يعلن المستشفى السعودي الألماني في الرياض عن توفر وظائف إدارية لحملة البكالوريوس فأعلى مع الخبرة حسب المسميات والشروط التالية:
- أخصائي استقطاب المواهب (Talent Acquisition Specialist)
رمز الوظيفة: 001
- مدير تجربة المريض (Patient Experience Manager)
رمز الوظيفة: 002
- مدير دورة الإيرادات (Revenue Cycle Manager)
رمز الوظيفة: 003
- مدير ضيافة (Hospitality Manager)
رمز الوظيفة: 004
الشروط العامة:
- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - حاصل على درجة البكالوريوس فأعلى في تخصص مناسب. - خبرة سابقة في نفس المجال. يوفيتش يسعي للعودة للدوري الألماني - هاي كورة. - إجادة اللغة الإنجليزية تحدثاً وكتابة. - إجادة استخدام الحاسب الآلي وبرامج الأوفيس. نبذة عن المستشفى:
المستشفى السعودية الألماني التابع لشركة الشرق الأوسط للرعاية الصحية تم تأسيسه سنة 1988م وكان المستشفى الأول للمجموعة في مدينة (جدة)، وبعدها قامت المجموعة بالتوسع والامتداد إلى مناطق أخرى بالمملكة تشمل (عسير، الرياض، المدينة المنورة، حائل)، بالإضافة إلى فرعه في الإمارات العربية المتحدة (دبي)، وحالياً يجري الاستعداد لافتتاح الفرع الجديد بالمنطقة الشرقية (الدمام). طريقة التقديم:
التقديم متاح حالياً من خلال إرسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني: أو البريد الإلكتروني: مع كتابة رمز الوظيفة المطلوبة في عنوان الرسالة.
- المستشفى السعودي الألماني يعلن 4 وظائف إدارية شاغرة في الرياض - وظيفة
- جريدة الرياض | مجموعة مستشفيات السعودي الألماني تطلق علامتها التجارية الجديدة «السعودي الألماني الصحية»
- المستشفى السعودي الألماني الرياض
- مستشفى السعودي الالماني - الرياض
- يوفيتش يسعي للعودة للدوري الألماني - هاي كورة
- وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الانسان - الآية 11
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة القيامة - الآية 25
المستشفى السعودي الألماني يعلن 4 وظائف إدارية شاغرة في الرياض - وظيفة
طريق الملك فهد حي الصحافة الرياض ر ر تواصل معنا الآن
جريدة الرياض | مجموعة مستشفيات السعودي الألماني تطلق علامتها التجارية الجديدة «السعودي الألماني الصحية»
واعتمدت العلامة التجارية الجديدة بنية متجانسة، تندرج جميع الوحدات تحت مظلة «السعودي الألماني الصحية
يمثل تطوير العلامة التجارية للمجموعة خطوة سبّاقة ليس على مستوى تعزيز الصورة والاسم فحسب، بل على صعيد الارتقاء بالكفاءة والقدرة على تقديم حلول صحية جديدة ومبتكرة لضمان حصول كل المرضى على رعاية صحية عالية الجودة، بما يتماشى مع احتياجاتهم المختلفة وبالطريقة المناسبة لكل منهم. السعودي الالماني الرياضيات. وشهدت المجموعة، خلال الفترة الماضية، عملية تجديد شامل بقيادة الرئيس مكارم صبحي بترجي، حيث خضعت المباني الحيوية والبنية التحتية لعمليات تطوير وتحديث واسعة النطاق وفق رؤية تستهدف تقديم تجربة عالمية المستوى لضمان أعلى معدلات رضا وسعادة وسلامة المرضى والزوار. كما تضع «السعودي الألماني الصحية» على عاتقها مسؤولية توظيف الموارد المتاحة وتكثيف الجهود الحثيثة لتحسين تجربة المرضى
وسعياً وراء تلبية احتياجات المجتمع، قدمت «السعودي الألماني الصحية» حزمة متكاملة من العروض الحصرية لكبار الشخصيات عبر كافة المستشفيات التابعة لها، وذلك من خلال مراكز متخصصة بخدمة كبار الشخصيات. كما تشتهر «عيادات بيفرلي» في المملكة العربية السعودية بكونها عيادات تخصصية رائدة في تقدم خدمات كبار الشخصيات، باستخدام أحدث التقنيات المتطورة ومعدات التشخيص المتقدمة ضمن بيئة مثالية.
المستشفى السعودي الألماني الرياض
وعبر الدكتور معتق عن شكره لحضور مدير عام وزارة التنمية والموارد البشرية وقال: نقدر دعم الوزارة في جميع الحملات التثقيفية والتوعوية والتطوعية الكثيرة التي نقوم بها لخدمة المجتمع وخلق مجتمع صحي آمن واطلاق مبادرات وندوات تساعد في تقارب الآراء، وإثراء العمل التطوعي بالأفكار والخبرات المميزة.
مستشفى السعودي الالماني - الرياض
أعلنت «مجموعة مستشفيات السعودي الألماني» بعد اكثر من 30 عاماً، عن تغيير علامتها التجارية للمرة الأولى في خطوة هامة اتخذهُا مكارم صبحي بترجي، رئيس المجموعة، لترسيخ مكانة «السعودي الألماني» كشبكةٍ رائدة لتوفير خدمات وحلول صحية متكاملة، تماشياً مع سياسة التطوير التي تتبناها المجموعة لتلبية الاحتياجات الشاملة في مجال رعاية المرضى. جريدة الرياض | مجموعة مستشفيات السعودي الألماني تطلق علامتها التجارية الجديدة «السعودي الألماني الصحية». وصرّح مكارم بترجي: «يسرّنا الإعلان عن «السعودي الألماني الصحية»، في إطار التزامنا بالتطوير الدائم ومواكبة البرامج الطبية واخر ما توصل له الطب الحديث في العالم لتخفيف معاناة المرضى وتعزيز رفاهية المُجتمع. وتمثل هذه الخطوة الاستراتيجية نقلة نوعية باتجاه ترجمة رؤيتنا المتمثلة في الوصول إلى موقع الصدارة في قطاع الرعاية الصحية في المنطقة، بالتزامن مع الاستمرار في نهجنا المتميز في تقديم خدمات صحية عالمية للجميع
وتندرج عملية تغيير العلامة التجارية لمواكبة التوسع والنمو التي تنتهجها المجموعة، بافتتاح مستشفياتها الجديدة التي تمتاز بمواقعها الاستراتيجية على امتداد منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. فمنذ تمَّ تأسيس «السعودي الألماني الصحية» («مجموعة مستشفيات السعودي الألماني» سابقاً) في العام 1988 من قبل عائلة بترجي في جدة في المملكة العربية السعودية.
يوفيتش يسعي للعودة للدوري الألماني - هاي كورة
Goethe-Institute Riyadh, © GI Riad
06. 05. 2020 - مقال
يقدم معهد جوتة دورات تعلم اللغة الألمانية في الرياض منذ أبريل 2014. المستشفى السعودي الألماني يعلن 4 وظائف إدارية شاغرة في الرياض - وظيفة. و في يونيو 2016 أصبحت جميع دورات اللغة تدرس في موقع المعهد الجديد في أم الحمام حيث تدرس دورات اللغة الألمانية للرجال والنساء للمستويين المبتدئ و المتقدم. للتسجيل أو لأي استفسار يرجى الاتصال بمعهد جوته مباشرة: معهد جوتة لدورات و امتحانات اللغة الألمانية، الرياض شارع أم الحمام هاتف: 966114821445 البريد الإلكتروني: الموقع الإلكتروني: موبايل: 00966531503402 مدير المعهد: السيدة كاتارزينا فيلغا سكوليموسكا دورات اللغة الألمانية في المملكة العربية السعودية المواعيد والتسجيل
4009
(السعودي الألماني الصحية)
36. 00
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 70)
التغير (%)
(1. 91)
الإفتتاح
36. 70
الأدنى
35. 90
الأعلى
36. 80
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
8. 11%
التغير (6 أشهر)
(2. 97%)
حجم التداول
331, 984
قيمة التداول
11, 977, 350. 00
عدد الصفقات
718
القيمة السوقية
3, 313. 44
م. حجم التداول (3 شهر)
484, 139. 05
م. قيمة التداول (3 شهر)
16, 429, 207. 59
م. عدد الصفقات (3 شهر)
950. 41
التغير (12 شهر)
(3. 23%)
التغير من بداية العام
13. 74%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
92. 04
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
0. السعودي الالماني الرياضة. 19
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 66
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
2. 63
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
0. 45
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
1. 38
قيمة المنشاة (مليون)
5, 255. 08
إجراءات الشركة
المشاريع
قوله تعالى: { وجوه يومئذ مُسْفِرة ضاحكة مستبشِرة} ، كل مَن أَسفر عن ليل وجوده ضياءُ نهار معرفته، فوجهه يوم القيامة مُسْفِر بنور الحبيب, ضاحك لشهوده، مستبشر بدوام إقباله ورضوانه. وقال أبو طاهر: كشف عنها سُتور الغفلة، فضحكت بالدنو من الحق، واستبشرت بمشاهدته. وقال ابن عطاء: أسفر تلك الوجوه نظرُها إلى مولاها، وأضحكها رضاه عنها. قال القشيري: ضاحكة مستبشرة بأسبابٍ مختلفة، فمنهم مَن استبشر بوصوله إلى حبيبه، ومنهم بوصوله إلى الحور، ومنهم، ومنهم، وبعضهم لأنه نظر إلى ربِّه فرأه، ووجوه عليها غبرة الفراقُ، يرهقها ذُلُّ الحجاب والبعاد. قال الورتجبي: { وجوه يومئذ مُسْفِرة} ، وجوه العارفين مُسْفرة بطلوع إسفار صبح تجلِّي جمال الحق فيها، ضاحِكة مِن الفرح بوصولها إلى مشاهدة حبيبها، مستبشرة بخطابه ووجدان رضاه، والعلم ببقائها مع بقاء الله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الانسان - الآية 11. اللهم أسفر وجوهنا بنور ذاتك، وأضحكنا وبَشِّرنا بين أوليائك في الدنيا والآخرة، إنك على كل شيء قدير، وصلّى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلّم تسليماً. تفسير البحر المديد
وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة - Youtube
فتبسم رسول الله. *نقلاً عن صحيفة عكاظ
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الانسان - الآية 11
الطبري: وأحسبه من صخ فلان فلانا: إذا أصماه. قال ابن العربي: الصاخة التي تورث الصمم ، وإنها لمسمعة ، وهذا من بديع الفصاحة ، حتى لقد قال بعض حديثي الأسنان حديثي الأزمان: أصم بك الناعي وإن كان أسمعا وقال آخر: أصمني سرهم أيام فرقتهم فهل سمعتم بسر يورث الصمما لعمر الله إن صيحة القيامة لمسمعة تصم عن الدنيا ، وتسمع أمور الآخرة. قوله تعالى: يوم يفر المرء من أخيه أي يهرب ، أي تجيء الصاخة في هذا اليوم الذي يهرب فيه من أخيه; أي من موالاة أخيه ومكالمته; لأنه لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بنفسه; كما قال بعده: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه أي يشغله عن غيره. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة القيامة - الآية 25. وقيل: إنما يفر حذرا من مطالبتهم إياه ، لما بينهم من التبعات. وقيل: لئلا يروا ما هو فيه من الشدة. وقيل: لعلمه أنهم لا ينفعونه ولا يغنون عنه شيئا; كما قال: يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا. وقال عبد الله بن طاهر الأبهري: يفر منهم لما تبين له من عجزهم وقلة حيلتهم ، إلى من يملك كشف تلك الكروب والهموم عنه ، ولو ظهر له ذلك في الدنيا لما اعتمد شيئا سوى ربه تعالى. وصاحبته أي زوجته وبنيه أي أولاده. وذكر الضحاك عن ابن عباس قال: يفر قابيل من أخيه هابيل ، ويفر النبي - صلى الله عليه وسلم - من أمه ، وإبراهيم - عليه السلام - من أبيه ، ونوح - عليه السلام - من ابنه ، ولوط من امرأته ، وآدم من سوأة بنيه.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة القيامة - الآية 25
تفسير قوله تعالى:" وجوهٌ يومئذٍ مسفرةٌ. ضاحكةٌ مستبشرةٌ " حفظ Your browser does not support the audio element. فقال: (( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ * ضَحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ)) مسفرة من الإسفار وهو الوضوح لأنها وجوه المؤمنين تُسفر عما في قلوبهم من السرور والانشراح (( ضاحكة)) يعني متبسمة، وهذا من كمال سرورهم (( مستبشرة)) أي قد بشرت بالخير لأنها تتلقاهم الملائكة بالبشرى يقولون (( سلام عليكم)).
الآيــات
{فَإِذَا جَآءَتِ الصَّآخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ* وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ* وَصَاحِبَتِهُ وَبَنِيهِ* لِكُلِّ امْرِىءٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ * وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ* تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ * أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ} (33-42). * * *
معاني المفردات
{الصَّآخَّةُ}: الصيحة العظيمة التي تصمّ الآذان. {مُّسْفِرَةٌ}: مشرقة. {قَتَرَةٌ}: ظلمة الدّخان. متاع الدنيا إلى زوال
ويبقى متاع الدنيا لكم ولأنعامكم. وجوه يومئذ مسفرة ضاحكة مستبشرة - YouTube. ولكن إلى متى؟ هل تخلدون له أو يخلد لكم؟ فستزولون بعد عمرٍ قصيرٍ أو طويل، وسيزول المتاع كله عنكم وعن غيركم، لأن الدنيا سوف تزول بأهلها ومتاعها، ولن يبقى منها للآخرة إلاَّ العمل، ويختلف المصير تبعاً لاختلاف العمل، وتأتي المفاجأة الصعبة. {فَإِذَا جَآءتِ الصَّآخَّةُ} وهي الصيحة العظيمة التي تصمُّ الأسماع من شدّتها، وربما كانت كنايةً عن نفخة الصور التي تخرج الناس من الأجداث فتدب الحياة فيهم من جديد، لينطلقوا إلى لقاء الله في ساحة المحشر. يوم يفر المرء من أخيه
{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ* وأُمِّهِ وأبِيه* وصاحِبَتِهِ وبَنِيه} إنه الهول الشديد الذي يدفع الإنسان إلى التفكير بنفسه، بعيداً عن التفكير بغيره، فضلاً عن تحمّل مسؤوليته، فتتقطع بذلك العلاقات التي تشد الإنسان إلى أرحامه وإلى الأقربين منه، فلا دور للأخوّة هناك في اجتذاب عاطفة الأخ لأخيه، ولا مجال للأمومة والأبوّة لاجتذاب عاطفة الابن لأبويه، كما تذوب المشاعر الحنونة الحميمة في شعور الأب تجاه بنيه، أو إحساس الحب للزوج تجاه زوجته.
إنه الفرار، فرار الإنسان من كلّ الذين قد يتعلّقون به، وقد يسألونه حاجةً، وقد يذكّرونه بعلاقتهم به، وقد يشغلونه بذلك عن بعض ما هو فيه، إنه مشغول بنفسه، بمصيره، بالنتائج المرتقبة أمامه، ولذلك، فإن كل تفكيره يتجه إلى ذلك، بعيداً عن كل هؤلاء. إنها لا تمثل موت العاطفة، بل تمثل تغلّب الخوف المرعب الهائل على إحساسه بعلاقاته النسبية والعاطفية، مما يجمّد له ذلك الشعور الإنساني الحميم، تماماً كما هي الحال في الحياة الدنيا، عندما تضغط عليه التحديات الصعبة. لكل امرىء منهم يومئذ شأن يغنيه
{لِكُلِّ امْرِىءٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} لأن القضية قضية المصير الذي لا يملك أحد تبديله بأيّة وسيلةٍ من الوسائل التي كان يستعملها في الدنيا، عندما تزدحم المشاكل في ساحته، وتشتدُّ الضغوط عليه، فيلجأ إلى ماله أو إلى أهله أو ولده أو عشيرته، فإن الدنيا في خطها التاريخي العملي هي التي تحدد الصورة الأخيرة للمصير الإنساني يوم لا تملك نفس لنفسٍ شيئاً والأمر يومئذ لله، ما يجعل من كل إنسان إنساناً مشغولاً بما يقدم عليه في شأنه الجزائي، فهل يقدم على الجنة أو يقدم على النار؟! فليس لديه فراغ لغيره وليس عنده فضلة لسواه، إنه همّه الكبير الذي لا همّ أكبر منه، وهو شأنه العظيم الذي لم يطرأ في حياته شأنٌ مثله، فعلى الآخرين من أهله أن يتركوه ليفكر في همه، وأن يدعوه وشأنه، فلا يشغلوه بشيءٍ من أمرهم.