فهد بن سعد الأول بن عبد الرحمن آل سعود
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
1914
تاريخ الوفاة
1972
تعديل مصدري - تعديل
الأمير فهد بن سعد الأول بن عبد الرحمن آل سعود ، الأبن الرابع للأمير سعد الأول بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود ولد عام 1914 وشارك مع عمه الملك عبد العزيز في معركة السبلة وتولى إمارة حائل وتوفي في 14 أغسطس عام 1972 في الولايات المتحدة الأمريكية وكان معروفا بالكرم وأعمال الخير ووالدته الأميرة سارة بنت عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ خالة الملك فيصل. مشاركاته
شارك مع عمه الملك عبد العزيز في معركة السبلة في عام 1374هـ / 1927م ،وكما شارك في معركة الدبدبة، وقد ذهب غازياً مع شقيقه الأمير فيصل بن سعد الذي كان قائداً للجيش في غزوه لليمن ، وعندما تولى إمارة حائل وماتبعها من المنطقة الشمالية أثبت كفاءته من خلال مقدرته على إدارة شؤونها وأعماله الإنسانية. [1]
أما ما يتعلق بسياسته عندما تولى إمارة حائل، فقد ركز على ثلاثة أمور رئيسة ساهمت في نجاحه كأمير منطقة ، وهي:
الالتزام بسياسية تجمع بين الحكمة والإنسانية وتمكنه من كسب قلوب أهالي المنطقة ومحبتهم. اتباع سياسة إصلاحية تهدف إلى حل الخلافات بين أهالي المنطقة.
- سعد الثاني بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود - ويكيبيديا
- فهد بن سعد الأول بن عبد الرحمن آل سعود - ويكيبيديا
- من هو الامير سعد بن عبدالرحمن السيرة الذاتية - موقع محتويات
- حكم إسقاط الجنين قبل الأربعين لئلا يتوالى الحمل - الإسلام سؤال وجواب
سعد الثاني بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود - ويكيبيديا
الأمير فهد بن سعد الأول بن عبد الرحمن آل سعود ، الأبن الرابع لسعد الأول بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود ولد عام 1914 وشارك مع عمه الملك عبد العزيز في معركة السبلة وتولى إمارة حائل وتوفي في 14 أغسطس عام 1972 في الولايات المتحدة الأمريكية وكان معروفا بالكرم وأعمال الخير ووالدته سارة بنت عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ خالة الملك فيصل. شارك مع عمه الملك عبد العزيز في معركة السبلة في عام 1374هـ / 1927م ،وكما شارك في معركة الدبدبة، وقد ذهب غازياً مع شقيقه فيصل بن سعد الذي كان قائداً للجيش في غزوه لليمن ، وعندما تولى إمارة حائل وما تبعها من المنطقة الشمالية أثبت كفاءته من خلال مقدرته على إدارة شؤونها وأعماله الإنسانية. [1] أما ما يتعلق بسياسته عندما تولى إمارة حائل، فقد ركز على ثلاثة أمور رئيسة ساهمت في نجاحه كأمير منطقة ، وهي:
الالتزام بسياسية تجمع بين الحكمة والإنسانية وتمكنه من كسب قلوب أهالي المنطقة ومحبتهم. اتباع سياسة إصلاحية تهدف إلى حل الخلافات بين أهالي المنطقة. تطوير المنطقة من ناحية عمرانية. [2]
زوجاته
منيرة بنت عبد العزيز آل سعود
نوره بنت ناصر الأزمع أبوثنين، والدة بندر الأول (متوفي)
العنود بنت عبد العزيز آل سعود
طريفه بنت فيصل بن حمود الرشيد
صيته بنت غنيم بن صنيتان أبوثنين
نورة بنت عبد الله بن مساعد بن جلوي آل سعود
سعد بن فهد بن سعد الأول آل سعود.
فهد بن سعد الأول بن عبد الرحمن آل سعود - ويكيبيديا
الأميرة شاهة بنت بن سعد الثاني بن عبد الرحمن آل سعود. الأمير بندر بن بن سعد الثاني بن عبد الرحمن آل سعود. أحفاده [ عدل]
أبناء الأمير عبد الرحمن [ عدل]
الأمير الشاعر تركي بن عبد الرحمن
الأميرة أريج بنت عبد الرحمن
الأميرة الجوهرة بنت عبد الرحمن
الأمير سعد بن عبد الرحمن. متزوج من الأميرة الجوهرة بنت نواف بن سعود بن عبد العزيز آل سعود
الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
الأميرة سارة بنت عبد الرحمن
الأميرة نجلاء بنت عبد الرحمن
الأميرة العنود بنت عبد الرحمن
تزوجت إحدى كريماته من الأمير عبد العزيز بن سعد بن فيصل بن سعد الأول بن عبد الرحمن آل سعود. [2]
أبناء الأمير محمد [ عدل]
الأمير سعد بن محمد
الأمير منصور بن محمد (محافظ محافظة حفر الباطن). متزوج من الأميرة موضي بنت عبد الله بن محمد آل سعود
الأميرة الدكتورة لولوة بنت محمد
الأمير عبد العزيز بن محمد. متزوج من الأميرة نوف بنت محمد بن فهد بن عبد العزيز آل سعود وله من الأبناء الأمير فهد، والأمير نايف
الأمير الدكتور فيصل بن محمد (وكيل إمارة منطقة مكة المساعد للحقوق)
الأمير بندر بن محمد
الأمير سلمان بن محمد
الأميرة شاهة بنت محمد. متزوجة من الأمير سعود بن مشعل بن عبد العزيز آل سعود
الأمير فهد بن محمد.
من هو الامير سعد بن عبدالرحمن السيرة الذاتية - موقع محتويات
الديوان الملكي
صدر عن الديوان الملكي اليوم البيان التالي:
«بيان من الديوان الملكي»
انتقل إلى رحمة الله تعالى الأمير خالد بن فيصل بن سعد الأول بن عبدالرحمن آل سعود وسيصلى عليه يوم غد (الاثنين) الموافق 1442/5/20. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنه فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون.
تطوير المنطقة من ناحية عمرانية. [2] أسرته
زوجاته
الأميرة منيرة بنت عبد العزيز آل سعود
الأميرة نوره بنت ناصر الأزمع ابوثنين والدة الأمير بندر الأول (متوفي)
الأميرة العنود بنت عبد العزيز آل سعود
الأميرة طريفه بنت فيصل بن حمود الرشيد
الأميرة صيته بنت غنيم بن صنيتان ابوثنين
الأميرة نورة بنت عبد الله بن مساعد بن جلوي آل سعود أبناؤه
الأمير سعد بن فهد بن سعد الأول آل سعود.
رواه الدارقطني في "المؤتلف
والمختلف". ثم قال ابن رجب: " وقد صرَّح أصحابنا بأنَّه إذا صار الولدُ علقةً ، لم يجز للمرأة
إسقاطُه ؛ لأنَّه ولدٌ انعقدَ ، بخلاف النُّطفة ، فإنَّها لم تنعقد بعدُ ، وقد لا
تنعقدُ ولداً " انتهى. وذهب المالكية إلى عدم الجواز مطلقا وهو قول
لبعض الحنفية وبعض الشافعية وبعض الحنابلة ، قال الدردير في "الشرح الكبير" (2/266): " لا يجوز إخراج المني المتكون في الرحم ولو قبل الأربعين يوما، وإذا نفخت فيه
الروح حرم إجماعا " انتهى. ومن الفقهاء من قَيًّد الجواز بالعذر ، وينظر:
"الموسوعة الفقهية الكويتية" (2/57). وجاء في قرار مجلس هيئة كبار العلماء:
"1- لا يجوز إسقاط الحمل في مختلف مراحله إلا لمبرر شرعي وفي حدود ضيقة جداً. حكم إسقاط الجنين قبل الأربعين لئلا يتوالى الحمل - الإسلام سؤال وجواب. 2- إذا كان الحمل في الطور الأول ، وهي مدة الأربعين يوماً وكان في إسقاطه مصلحة
شرعية أو دفع ضرر جاز إسقاطه. أما إسقاطه في هذه المدة خشية المشقّة في تربية
الأولاد ، أو خوفاً من العجز عن تكاليف معيشتهم وتعليمهم أو من أجل مستقبلهم ، أو
اكتفاء بما لدى الزوجين من الأولاد فغير جائز" انتهى نقلاً من الفتاوى الجامعة
(3/1055). وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (21/450):
"الأصل في حمل المرأة أنه لا يجوز إسقاطه في جميع مراحله إلا لمبرر شرعي ، فإن كان
الحمل لا يزال نطفة وهو ما له أربعون يوماً فأقل ، وكان في إسقاطه مصلحة شرعية أو
دفع ضرر يتوقع حصوله على الأم - جاز إسقاطه في هذه الحالة ، ولا يدخل في ذلك الخشية
من المشقة في القيام بتربية الأولاد أو عدم القدرة على تكاليفهم أو تربيتهم أو
الاكتفاء بعدد معين من الأولاد ونحو ذلك من المبررات الغير شرعية.
حكم إسقاط الجنين قبل الأربعين لئلا يتوالى الحمل - الإسلام سؤال وجواب
حياكِ الله أختي الكريمة، أسأل الله أن يشافيك ويعافيك ويقدّر لك ما فيه خير لدنياك وآخرتك، أمّا بالنسبة لسؤالك فيجوز لك إجهاض الجنين في الصورة التي ذكرتِها حسب ما ذكر الفقهاء وصدر به قرار المجمع الفقهي الإسلامي وذلك بشرطين:
أن يثبت وجود خطرٍ على صحتك من هذا الحمل. أن يحكم بذلك طبيبَيْن مسلمَيْن ثقة من أهل العلم بالطب والثقة بدينهما، لأنّ مثل هذه المسائل التي لها تعلّق بالحكم الشرعي يُطلب فيه قول العدل متى وجد وشرط العدل أن يكون مسلماً. وإذا كان عمر الجنين لم يتجاوز الأربعين يوماً، فأدعوكِ إلى المسارعة في اتخاذ القرار، وإجهاض الجنين ما دام ثبت وجود الضرر الصحي عليك قبل مرور اثنان وأربعون يوماً على الحمل، لأنّه يقيناً لم تُنفَخ الروح في الجنين، وقد سهّل بعض العلماء الإجهاض قبل مرور أربعين يوماً على الحمل. كما نصّ على ذلك بعض علماء المذهب الحنبلي وغيرهم؛ حيث اعتبروا أنّ النطفة قبل نفخ الروح فيها قطعة لحم حرمتها ليست كحُرمة الجنين الذي نُفِخ فيها الروح؛ لذلك تساهلوا فيها. ولكنّ جمهورالعلماء اعتبروا أن كلّ نطفةٍ علِقت في الرحم، فلها حُرمَتُها ولو قبل نفخ الروح فيها، وبالتالي لا يجوز إجهاضها وإلقاؤها، أمّا بعد نفخ الروح في الجنين فلا يجوز إجهاض الجنين مطلقاً، ويعدّ ذلك من قتل النفس الذي يلزم لأجله الدِّية، ودِيَة الجنين هي عُشر دِيَةِ أُمِّه.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة