النظر الى ان دوافع الجمهور لا يمكن ادراكها وفهمها بشكل
مباشر ، بل يتم معرفتها من الجمهور بشكل غير مباشر عن طريق أنماط السلوك و التفكير. النظر الى أن دوافع التعرض لا يمكن الوصول اليها عن طريق
ما يقرره الجمهور بصورة واضحة. فالحاجات الأساسية مثلاً قد تؤثر في تعرض الجمهور
لوسائل الاعلام بشكل مباشر ، لكن لا يدرك الجمهور أنها دوافع للتعرض ، ذلك بأنّ
الدافع نتاج اللا وعي للصراعات غير المحسومة. النظر الى أن سلوك الجمهور للتعرض ليس له أي دافع ، وأنه
مرتبط بالعادة على التعرض. 4. توقعات الجمهور
من وسائل الاعلام: تخلق حالة الفرد الداخلية وميوله النفسية توقعات لإشباع حاجاته من التعرض
الى وسائل الاتصال ، وتعد التوقعات سبباً في عملية التعرض لوسائل الاعلام ، و
التوقع كما عرّفه كاتز هو " مطالب الجمهور من وسائل الاعلام " بمعنى ان
التوقع هو الاشباع الذي يبحث عنه الجمهور. و وفقاً لنظرية الاستخدامات و
الاشباعات يختار الجمهور من بين الوسائل الاعلامية المتاحة أمامه ومن مضامينها ما
يمكن أن يشبع حاجته و يلبي رغباته ، بهدف الحصول على نتائج خاصة يطلق عليها
الإشباعات. ( [1]) محمد عبد الحميد ،
مصدر سابق ، ص 271. ( [2]) منال هلال
المزاهرة ، مصدر سابق ، ص 178.
نظرية الاستخدامات والإشباعات - سطور
ج-
يمكن الاستدلال على المعايير الثقافية السائدة في
المجتمع عن طريق استخدام الجمهور لوسائل الاتصال ، وليس من محتواها فقط. و تتلخص عناصر نظرية الاستخدامات و الاشباعات في العناصر
الاتية ( [7]):
1. افتراض الجمهور
النشط: رأى "
هوويت " * أن النظريات القديمة كانت تنظر الى الجمهور بأنه متلقٍ
سلبي إزاء قوة الرسالة و تأثيرها الفعال حتى ظهر مفهوم الجمهور " العنيد " الذي يبحث عما يريد أن
يتعرض اليه ، و يتحكم في اختيار الرسالة التي تقدم هذا المحتوى. 2. الأصول النفسية
والاجتماعية لاستخدامات وسائل الاعلام: ان أفراد الجمهور لا يتعاملون مع وسائل الاتصال بعدّهم
أفراداً معزولين عن واقعهم الاجتماعي وانما بعدّهم جزءاً من هذا الواقع و أعضاء في
جماعات منظمة ، كما أن العوامل النفسية قد تؤدي في بعض الأحيان الى وجود دوافع
معينة بحاجة الى اشباع ، فالأفراد المختلفون يختارون لأنفسهم مضامين اعلامية
مختلفة وفقاً للفروق النفسية بينهم. 3. دوافع التعرض
لوسائل الاعلام: تختلف وجهات النظر عند دراسة دوافع تعرض الجمهور لوسائل الاعلام و يمكن
عرضها على النحو الاتي:
النظر الى الدافع بأنه حالة داخلية يمكن ادراكها و فهمها
مباشرة من الجمهور ، وان المتلقي لديه الوعي و القدرة على الاختيار و التعبير عن
اتجاهاته ، ويسعى الى تلبيتها بشكل مباشر.
Al Ma3Arif: نظرية الاستخدامات و الاشباعات
ويقصد بالإشباعات "إرضاء الحاجة وتحقيق المطلب الذي يلح عليه الدافع" إشباع الدافع قد لا يكون إشباعا كاملا ولا يكون إشباعا مباشرا، ففي كثير من الحالات عندما يتعرض الفرد إلى وسائل إعلام تكون لديه حاجات معينة يريد إشباعه ()، وقد يتحقق من خلال التعرض إشباع بعضها أو كلها، إلى جانب تحقيق إشباعات لم تكن مقصودة، وإن الرضا أو الإشباع هو نتيجة لتقييم الفرد عما سبقه من وقائع من خلال خبرته عن الوسيلة()، فقد عرفت الإشباعات كبعض أو كل أوجه الرضا التي يقررها الجمهور، والتي يمكن ان تدرس كأحد عوامل نجاح أو فشل وسائل الإعلام في تحقيق الوظائف المنوطة بها(). الانتقادات الموجهة إلى نظرية الاستخدامات والإشباعات:
مثلما كانت لهذه النظرية مزايا تجعلها ملائمة لكثير من الدراسات كذلك لها عيوب ومآخذ أشار إليها الكتاب والباحتين ويمكن حصرها بما يلي:
1- يرى العديد من الباحثين إنها لا تزيد عن كونها إستراتيجية لجمع المعلومات من خلال التقارير الذاتية للحالة العقلية التي يكون عليها الفرد وقت التعامل مع الاستقصاءات، وهذا تستطيع للأمور(). 2- يرى دينيس ماكويل، إن نتائج البحوث وربما تتخذ ذريعة لإنتاج المحتوى الهابط، وخصوصا عندما يرى البعض إنه يلبي حاجات أعضاء المتلقين في مجالات التسلية والترفيه والهروب، مما يؤدي إلى إغراق (سوق المعلومات) بالهابط والسفيه على حساب الجاد والبناء.
بحث عن نظرية الاستخدامات والاشباعات - مقال
نشر صور السِّلْفي على وسائل التواصل الاجتماعي والإشباع المتحقق
رصدت مجلة Telematics and Informatics العلمية المتخصصة في تقنية المعلومات مجموعة من الدوافع التي تحرك المستخدمين لمشاركة الصور السِّلفي على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، حيث تمثلت في البحث عن الاهتمام أو أنها عادة لدى المستخدم أو مشاركة المعلومات. ومع اكتساب صور السِّلفي شعبية واسعة على وسائل التواصل الاجتماعي، برز اهتمام أكاديمي بالبحث في الدوافع التي تغذِّي هذه الظاهرة، وهو البعد الذي اهتمت به دراسة نشرتها مجلة " Personality and Individual Differences " أجراها باحثون في كوريا الجنوبية، حيث استخدموا نظرية الاستخدامات والإشباعات لدراسة الدافع وراء نشر صور السلفي، والعلاقة بين ذلك النمط من الصور والشخصيات النرجسية. وتشير النتائج التي توصلت إليها تلك الدراسة إلى أربعة احتياجات يتم إشباعها من خلال نشر هذه الصور وهي: البحث عن الاهتمام، التواصل، الأرشفة، والترفيه. مما يعني أن نشر الصور السلفي يتم بغرض الإشباع الشخصي، وليس بغرض إمتاع الآخرين بمشاهدتها. وتشير دراسة لجامعة لودفيج ماكسيميليان الألمانية إلى أن ثمة تحيُّزًا لصالح الذات عند نظر المستخدمين إلى صور السلفي الخاصة بهم على أنها أكثر موثوقية والتعامل معها بروح الدعابة، بينما ينظرون إلى صور السلفي من قِبَل الآخرين بشكل سلبي على أنها تنم عن "نرجسية" أو أنها "غير موثوقة".
مدونات إيلاف : نظرية الاستخدامت والاشباعات في الاعلام
نظرية الاستخدامات والاشباعات. - YouTube
ايجابيات وسلبيات نظرية الاستخدامات والاشباعات
تناقش نظرية الاستخدام والإشباع اثار وسائل الإعلام على الناس ، وهي تشرح كيفية استخدام الناس لوسائل الإعلام الخاصة بهم وتلبية رغباتهم عند تلبية احتياجاتهم ، وبعبارة أخرى يمكن القول أن النظرية تجادل مع ما يفعله الناس مع وسائل الإعلام بدلاً من ما يفعله الناس تجاه وسائل الإعلام. تتناقض هذه النظرية مع النظريات الأخرى التي تنص على أن الجمهور سلبي ، وهذه النظرية لديها منهج معين حتى بالنسبة للتواصل بين الأشخاص ، ويشير الأشخاص إلى وسائل الإعلام لمناقشة الموضوع فيما بينهم ، ومن خلال الإشارة إلى وسائل الإعلام فإنهم يكتسبون المزيد من المعرفة والتعرض للعالم بما يتجاوز بصرهم المحدود. نشأة نظرية الاستخدامات والإشباعات تم تقديم نظرية الاستخدامات والإشباعات لأول مرة في الأربعينيات من القرن العشرين عندما بدأ الباحثون في دراسة سبب اختيار الأشخاص لاستهلاك أشكال مختلفة من الوسائط ، وخلال العقود القليلة ركزت أبحاث الاستخدامات والإشباع في الغالب على وسائل الإعلام التي سعى إليها المستخدمين. بعد ذلك وفي سبعينيات القرن العشرين ، حوّل الباحثون انتباههم إلى نتائج استخدام وسائل الإعلام والاحتياجات الاجتماعية والنفسية التي أراها الإعلام ، واليوم تُنسب هذه النظرية غالبًا إلى عمل جاي بلوملر وإيليهو كاتز في عام 1974 ، ومع استمرار انتشار تقنيات الإعلام ، أصبحت الأبحاث حول الاستخدامات ونظريات الإشباع أكثر أهمية من أي وقت مضى لفهم دوافع الناس لاختيار الوسائط والإشباع الذي يخرجون منه.
الاتجاهات الحديثة في بحوث الاستخدامات والإشباعات:
1- اتجاه يهتم بالربط بين دوافع الاستخدام وبين سلوكيات تلك الوسيلة واتجاهاتها. 2- اتجاه يهتم بدراسة العلاقة بين دوافع الاستخدام وبين سلوكيات تلك الوسيلة واتجاهاتها. 3- اتجاه يهتم بدراسة تأثير العوامل النفسية والاجتماعية على استخدام الأفراد لوسائل الإعلام وتعرضهم لها، مثل المتغيرات الشخصية، والسياق الذي يتم فيه التعرض، والنشاط الاجتماعي().
وأكد الدكتور يوسف العبيدلي مدير عام مركز جامع الشيخ زايد الكبير، أن هذا المعرض هو الأول من نوعه الذي يحكي تاريخ رحلة الحجاج من الإمارات إلى مكة المكرمة، والتي تهدف إلى وصف شعائر الرحلة المقدسة وسرد تاريخها، وتأمل المسارات التاريخية التي قطعوها سيرا على أقدامهم، منذ وصول الإسلام إلى المنطقة. رحلة في الذاكرة خالد الرشد. واعتبر العبيدلي المعرض فرصة لتعزيز التسامح والتلاقي والتواصل بين الأجيال المختلفة وزوار الدولة من مختلف الثقافات للتعرف على الإرث التاريخي العريق لدولة الإمارات وروحانيات وجماليات الدين الإسلامي وفريضة الحج بشكل خاص؛ ما استدعى تضافر الجهود من جميع القطاعات الثقافية داخل الدولة وخارجها، للعمل على إيصال رسالة المعرض للعالم. وبهذه المناسبة قال سيف سعيد غباش مدير عام دائرة الثقافة والسياحة–أبوظبي: يجسد معرض "الحج.. رحلة في الذاكرة"، التعاون والتنسيق القائم بين المؤسسات الثقافية في الدولة، وجهودها التي أثمرت عن جمع مجموعة رائعة من المقتنيات الفريدة والنادرة التي أسهمت في توضيح أبعاد مختلفة عن رحلة الحج، وذلك بما ينسجم مع جهودنا في دائرة الثقافة والسياحة-أبوظبي لحفظ التراث، والترويج للغنى الحضاري والتاريخي لبلادنا وذلك بالتعاون مع مختلف الشركاء والداعمين، حيث أظهرت المعروضات غنى المقتنيات المرتبطة برحلة الحج في المؤسسات المحلية، والتي تحرص على مشاركتها مع الناس لتحقيق المزيد من الوعي بتاريخنا الحضاري.
رحله في الذاكره يوتيوب
وأكد معاليه إن قيمة الجامع المعنوية الكبيرة تفوق بكثير قيمته الفنية والمعمارية كواحد من أبرز صروح العمارة الإسلامية في العالم حيث يعد ومنذ تأسيسه عام 2007 من أفضل الوجهات الدينية والثقافية، فضلا عن كونه منارة إشعاع ثقافي وعلمي من خلال برامجه وأنشطته المختلفة. واضاف معاليه ان مركز جامع الشيخ زايد الكبير يسعى، من خلال عرض القطع الأثرية والتاريخية، بالإضافة إلى المواد التوثيقية الهامة، إلى تعزيز مفاهيم سامية تنقل صورة متكاملة لما تمثله رحلة الحج في الإسلام، منذ بداياته في شبه الجزيرة العربية حتى يومنا هذا، إضافة إلى التعبير عن منزلته العظيمة في حياة كل مسلم في دولة الإمارات العربية المتحدة، وفي العالم أجمع. من جانبه قال سعادة محمد خليفة المبارك رئيس مجلس إدارة هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة ان أهمية معرض " الحج: رحلة في الذاكرة " تأتي من المعاني التي تجسدها شعائر هذه الفريضة ومدلولاتها الثقافية العميقة على اعتبار أنها مناسبة سنوية للتواصل الحضاري والإنساني بين المسلمين من مختلف بقاع الأرض.. «رحلة في الذاكرة» يوثق حج الشيخ زايد. مشيرا الى ان أهمية تعاون هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة مع مبادرة مركز جامع الشيخ زايد الكبير في تنظيم معرض الحج تكمن كونها تقدم تجربة فريدة للجمهور من خلال جمع المحتوى التاريخي والسرد الغني بالتصميم المعاصر في أجواء روحانية تشكل مصدرا للإلهام والتبادل الثقافي.
Facebook رحلة في الذاكرة
واوضح ان المعرض سيسلط الضوء على رحلة الحج التي قام بها المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه لتعريف الزوار على الجوانب الإيمانية والإنسانية في حياة الشيخ زايد ونهجه الذي سار عليه صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله المرتكز على مبادئ التسامح والتعايش والوسطية في الإسلام والحوار بين الحضارات والثقافات. ويعد معرض الحج، فرصة للاطلاع على أولى المعلومات التاريخية الموثقة لبدايات انتشار الإسلام في مواقع تاريخية مختلفة من شبة الجزيرة العربية، وذلك من خلال قصته السردية الفريدة، كما تم الاستشهاد في الحقائق التي تضمنها المعرض بعدد من الآيات والنصوص القرآنية وأركان الإسلام الخمسة المختومة بفريضة الحج ومناسكها المقدسة. رحله في الذاكره يوتيوب. ومن المشوق للزائر أن المعرض سيتناول ضمن معروضاته الكسوات التي غطت الكعبة الشريفة خلال فترات زمنية مختلفة عبر مجموعة من الصور التاريخية، الخاصة والعامة، من دولة الإمارات العربية المتحدة، ومن مختلف دول العالم.. ويستند المعرض في رواياته التاريخية على مواد أرشيفية وتوثيقية، والقطع الأثرية، والصور التاريخية، والأفلام والمخطوطات النادرة، والأعمال الفنية المعاصرة والروايات الشفوية التي وثقت تاريخ الرحلة المقدسة.
رحلة في الذاكرة خالد الرشد
وانطلقت المسيرة الغنائية لبوني تايلور بإصدار ألبومها الأول 'العالم يبدأ الليلة' عام 1977، وبعدها لم يتوقف إصدار أغنياتها الرائعة وصولا لألبومها الأخير 'الأفضل لم يأت بعد' في 2021. واشتهرت المغنية الحاصلة على العديد من الجوائز بأغنيات مثل 'خسوف تام للقلب' و'صمود من أجل بطل' وغيرهما. وثار حماس الجمهور حين بدأت تؤدي أغنيتها الرائعة 'فلات أون ذا فلور'. وأبهر فريق إيرث وويند آند فاير الجمهور بأغنيات رائعة أيضا. MENAFN28022022000110011019ID1103773455
إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. تعرفوا على القصة السردية لمعرض "الحج: رحلة في الذاكرة" في مركز جامع الشيخ زايد الكبير - مجلة هي. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
على ضفاف الجمال والمعاناة توغلت في الحس الغنائي والإنساني وأنا أراقب أمكنة تروي القصص بلا كلام والهروب الجماعي للبسطاء من الأرياف إلى المدن بحثا عن حياة كريمة باتت صعبة المنال. من بعيد وفوق تل رفيع راقتني مدرسة بسيطة المظهر عظيمة الأثر، المدرسة هنا ـ رغم محدوديتهاـ تقدم خدمة جليلة للأطفال الذين يقطعون أميالا من أجل العلم والتحصيل، كم كان المنظر مبهرا عندما رأيت الطابور المدرسي والبراعم يرددون الاناشيد في جو طلابي تحيطه البراءة والحيوية. في وسط النقاء وهدير العربة التي تطلق عجيجا كلما اعترتنا هضبة أو صعدنا جبلا في طول الطريق أخذتنا يد الجمال إلى أديس أبابا والأماكن التاريخية لمدينة ظلت عاصمة للإثيوبيين قبل أن تصبح عاصمة للأفارقة منذ عقود.