تعد قبيلة حرب من أبرز قبائل عربية استوطنت شبه الجزيرة العربية ولها عدة أفرع تنتشر في بلاش الشام والعراق حالياً، وقد لعبت قبيلة حرب عدداً من الأدوار غيرت مجرى التاريخ. سنتعرف في هذه المقالة إلى أصل قبيلة حرب ونسبها الحقيقي. أصل قبيلة حرب:
تعد قبيلة حرب إحدى قبائل تسكن شبه الجزيرة العربية خاصة في منطقتي نجد والحجاز، ويعود أصلها إلى قبائل القحطانية التي عاشت في اليمن وهاجرت إلى شبه الجزيرة العربية إثر خلاف بينهم وبين أبناء عمهم الربيعة بن سعد سنة 131 هـ. تسكن قبيلة حرب ما بين وادي مر الظهران والقنفذةن وفي جبال أحد في المدينة المنورةن وعلى جانبي طريق القصيم من المدينة المنورة إلى ما وراء وادي الرمة حتى حدود العراق مع السعودية. تنتشر عدة أفخاذ من قبيلة حرب أبرزهم المحاميد من المطالحة من ميمون من بني سالم من حرب في بلاد الشام وبعض مناطق العراق، وقبيلة بني عوف أحد أفخاذ قبيلة حرب في جبل بين عوف في عجلون الأردن. قبيلة حرب - سائح. تشتهر قبيلة حرب بالعديد من الألقاب مثل: حرب حرابة الدول وذلك لأنها القبيلة الوحيدة التي كانت تهاجم الدول سابقاً بمواقعهم، و شرابة الأبيار مغلية الأسعار وذلك لكثرة تعداد القبيلة حيث وصل عددها إلى 45 مليون نسمة بالوطن العربي وخصوصاً السعوديه إذ يصل تعدادها الحالي قرابة 7 مليون شخص، وقبيلة حرب اشتهرت بحماية المنبر لباسة العمايم اهل الفعايل والدين القايم إذ كانت مسؤولة عن مكة والمدينة بأيام العهد العثماني وكانت أيضاُ تأخذ الضرايب من أي حاج ومن الدولة التركية نفسها، وهي القبيلة الوحيدة التي لم تدفع الجزيه للأتراك بل كانت تتقاضى منها أجراً.
- قبيلة حرب - سائح
- معنى كلمة جولاق ومن اين اتت | جولاق سوريا
قبيلة حرب - سائح
مساعدة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث غامد
صفحات تصنيف «قبائل الإمارات العربية المتحدة»
يشتمل هذا التصنيف على 55 صفحة، من أصل 55.
[5] ومن فرسان تلك القبيلة عمرو بن يزيد الحربي الذي يقول خلال الفتنة التي حدثت بين أبناء سعد بن سعد وأبناء عمومتهم الربيعة بن سعد:
يقول لي عمرو والخيل مسرعة تحت الكماة وقد جالت عواديها مهلا لك الخير لا تفعل فقلت له أقصر فإن مميت النفس محييها همزت مهري برجلي ثم قلت له اذهب إليك فقد سارت بما فيها أكرهته فمضى في جوف غمرتهم والرمح يأخذ صيدا ثم يرديها
يقول عن هذه الأبيات لسان اليمن أبو محمد الهمداني: « ما قال أحد في العرب قديمها ولا حديثها أشجع من هذه الأبيات وهي فردة لا أخت لها ». وهذه الفتنة نشبت بين حرب وبني غالب من جهه وبين الربيعة بن سعد والخنافر الحميريين من جهة أخرى. ومن من أهاج الفتنة وسار بها الفارس البطل عمرو بن يزيد الحربي. [5] وذكر ابن حزم أن حرب بطن من بني هلال، فقال: « ومن بطون بني هلال بنو قرّة وبنو نعجة الذين بين مصر وافريقية، وبنو حرب الذين بالحجاز، وكذلك ذكر سالم السيابي في إسعاف الأعيان. » [6] [7] وفيما ذكره ابن سعيد « ومن بني هلال حرب » [8] وقال الحمداني « وهم ثلاث بطون بنو مسروح وبنو سالم وبنو عبيد الله قال ومساكنهم الحجاز ومن حرب زبيد الحجاز » [9] ، وذكر العصامي أن حرب هي عدة قبائل لا يجمعهم جد واحد كذلك ذكر خير الدين الزركلي، فقال العصامي: « وهؤلاء العرب من قبيلة تعرف بحرب، ولم نعلم حرب هذا جدهم لمن ينسب، وإلى أي جيل يحسب.
Posted by: ahmadla | 18/01/2010 معنى كلمة جولاق ومن اين اتت
بسم الله الرحمن الرحيم
ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جو لاق كلمة أعجمية. وهي صفة لرجل يملك أراضي مشجرة دائمة الخضرة مثل الزيتون ألآس والصبر والورد والريحان
الجو لاق: أل التعريف وضعت من قبل العرب لإعطاء خاصية
مثل بطل.. ألبطل
كريم ……. ألكريم
ألجولاقية.. معنى الجولاقية.. معنى كلمة جولاق ومن اين اتت | جولاق سوريا. يقال للرجل جعلك تتجولق كلمة يستخدمها أهل ألبادية
من العشائر العربية …من غرب العراق.
معنى كلمة جولاق ومن اين اتت | جولاق سوريا
2k)
جغرافيا
أسرة ومجتمع
سفر وسياحة
(1. 3k)
رياضة وألعاب
(485)
فن وفنانين
(624)
مال وأعمال
(543)
كمبيوتر وإنترنت
(636)
106 المتواجدون حاليا
0 عضو و 106 زائر
13. 0k أسئلة
21. 6k إجابات
4. 4k تعليقات
1. 1k أعضاء...
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 15-المعجم الوسيط (أَلاقَ) [أَلاقَ] الدَّواةَ: لاقَهَا. و- فلانًا بنفسه: ألصقه. ويقال: ما أَلاقَتْنِي أرضٌ: ما ثَبَتُّ فيها. وفلانٌ ما يُلِيقه بلد: ما يُمسكه. وفلانٌ لا تُليق كفُّه درهمًا: لا يستقرُّ بها. ويقال: هذا سيفٌ لا يُليقُ شيئًا: لا يمرُّ بشيء إلا قَطَعَه. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 16-المعجم الوسيط (لَوِقَ) [لَوِقَ] -َ لَوَقًا: حَمُق، فهو أَلوَقُ. ويقال للأحمق لا يُحسن الكلامَ: ألْوَقُ. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 17-المعجم الوسيط (لَوَّقَ) [لَوَّقَ] الشيءَ: ليَّنه. و- الطعامَ: أَصلحه بالزُّبد. ويقال: لا آكل إِلا ما لُوِّقَ لي: لُيِّنَ حتى جُعِلَ في لِينِ اللَّوقة: الزُّبدة. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 18-المعجم الوسيط (لَيَّقَ) [لَيَّقَ] الطَّعامَ: لَيَّنَه. ويقال: لَيَّقَ الثَّرِيدَ بالسمن: أكْثَرَ أُدْمَهُ. المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية بالقاهرة-صدر: 1379هـ/1960م 19-المعجم الوسيط (لاقَ) [لاقَ] الشيءَ - لَوقًا: ليَّنَهُ.