اخبار الجنوب
اخبار لبنان
المدينة
"أمانة المدينة" تصرح ببناء 2900 وحدة سكنية خلال 48 ساعة (صور)
أعلنت أمانة المدينة المنورة، أنها بالتعاون مع مركز إتمام، صرحت بتنفيذ مشروع جادة السكب السكني، خلال 48 ساعة من تقديم المشروع.
وأوضحت الأمانة أن المشروع يقع جنوب غرب...
"الداخلية": رفع الإجراءات الاحترازية عن عدد من الأحياء بالمدينة المنورة اعتباراً من اليوم
أخبار 24
09/05/2020
1, 686, 693
أعلنت وزارة الداخلية رفع الإجراءات الاحترازية المفروضة بسبب تفشي فيروس "كورونا"، عن عدد من الأحياء بالمدينة المنورة، وذلك اعتباراً من اليوم (السبت). وقال مصدر مسؤول بالوزارة، إنه في...
تستمر حتى الأربعاء.. تحذيرات من أمطار وسيول وتساقط للبرد على مكة والمدينة بدايةً من اليوم
09 مايو 2020
50, 169
حذّر الدفاع المدني بمنطقتي المدينة المنورة ومكة المكرمة، من موجة عدم استقرار مناخي في بعض المحافظات بدايةً من اليوم السبت وحتى الأربعاء المقبل.
اخبار المدينة المنورة تويتر سيعرض لك المزيد
وأوضحت الوكالة أن جهاز التعقيم الذاتي مزود برشاشات لتعقيم الملابس وأجزاء الجسم الخارجية، كما تُسحب مواد التعقيم بعد كل استخدام، بالإضافة إلى تزويد وحدة التعقيم بكاميرا حرارية لأخذ درجة الحرارة....
أمانة المدينة المنورة تُتيح عدداً من الخدمات الجديدة للمواطنين والمقيمين
أتاحت أمانة منطقة المدينة المنورة عبر بوابتها الإلكترونية عدداً من الخدمات الجديدة للمواطنين والمقيمين. كرتون القوة
العبارات الشائعة في اللغة الانجليزية
طريقة عمل التميس الافغاني
قواعد الاعداد في النحو
اخبار المدينة المنورة تويتر
تصدر هاشتاق #هزة_أرضية_المدينة_المنورة، موقع التدوين المصغر «تويتر» في السعودية، وشهد الهاشتاغ تفاعلاً كبيراً من قبل المغردين، ووصل إلى قائمة الأعلى تداولاً في وقت قياسي قصير جداً، ولجأ البعض من أهالي المدينة إلى الهاشتاغ للتأكيد على شعورهم بالهزة، فيما غرد آخرون متسائلين عن ما حدث، وهل سيتكرر هذا الزلزال مرة أخرى في الأيام القادمة؟. وكان سكان الأحياء الغربية بالمدينة المنورة في السعودية قد شعروا بهزة أرضية، ظهر يوم أمس الثلاثاء، وذلك وفقاً لما أكده الحساب الرسمي لهيئة المساحة الجيولوجية السعودية. وقد أعلنت الهيئة في حسابها الرسمي على «تويتر»، أن محطات الرصد الزلزالي التابعة لها سجلت هزة أرضية، يوم أمس الثلاثاء، بقوة 2،5 درجة على مقياس ريختر، يقع مركزها على بعد 14 كم شمال غربي المدينة المنورة، مشيرةً، إلى أن سكان الأحياء الغربية في المدينة المنورة شعروا بهزة أرضية قوتها 2،5 درجة على مقياس ريختر. ومن جانبه فقد أكد مدير المركز الوطني للزلازل والبراكين بهيئة المساحة الجيولوجية الدكتور هاني زهران، إنه تم الشعور بالهزة في المناطق القريبة منها، لأن الهزة ذات عمق ضحل يصل إلى 7 كم، ولذلك تم الشعور بالهزة وسماع صوت يشبه صوت التفجير.
اخبار المدينة المنورة تويتر ترصد 30 مخالفة
وأوضحت الأمانة أن المركز تم إغلاقه لعدم تطبيقه... Continue Reading...
"أمانة المدينة" تصرح ببناء 2900 وحدة سكنية خلال 48 ساعة (صور)
أعلنت أمانة المدينة المنورة، أنها بالتعاون مع مركز إتمام، صرحت بتنفيذ مشروع جادة السكب السكني، خلال 48 ساعة من تقديم المشروع.
وأوضحت الأمانة أن المشروع يقع جنوب غرب...
"الداخلية": رفع الإجراءات الاحترازية عن عدد من الأحياء بالمدينة المنورة اعتباراً من اليوم
أخبار 24
09/05/2020
1, 686, 693
أعلنت وزارة الداخلية رفع الإجراءات الاحترازية المفروضة بسبب تفشي فيروس "كورونا"، عن عدد من الأحياء بالمدينة المنورة، وذلك اعتباراً من اليوم (السبت). وقال مصدر مسؤول بالوزارة، إنه في...
تستمر حتى الأربعاء.. تحذيرات من أمطار وسيول وتساقط للبرد على مكة والمدينة بدايةً من اليوم
09 مايو 2020
50, 169
حذّر الدفاع المدني بمنطقتي المدينة المنورة ومكة المكرمة، من موجة عدم استقرار مناخي في بعض المحافظات بدايةً من اليوم السبت وحتى الأربعاء المقبل.
وأشار رئيس المجموعة الاستشارية الدولية لمركز الملك عبدالله للدراسات والبحوث البترولية (كابسارك)، الدكتور ماجد المنيف، إلى أن الاقتصاد الرقمي يحظى بالدعم الرسمي والشعبي والدولي، وأصبح مساهما في العديد من العلاقات المالية والاقتصادية، وأتاح فرصا غير محدودة لانتقال رؤوس الأموال، ونقلة نوعية في رفع الإنتاجية وتحفيز النمو وتحقيق أهداف التنمية المستدامة، كما أوجد مهنا جديدة، ووفر المال والجهد والوقت في حل المشكلات في مجالات مختلفة منها التعليم والصحة وعمل على مساعدة العالم في تجاوز آثار جائحة كورونا. من ناحية أخرى تم على هامش الندوة توقيع مذكرة تفاهم، بين مجمع الفقه الإسلامي الدولي، ومنتدى البركة للاقتصاد الإسلامي، حيث وقع عليها كل من الأمين العام للمجمع الدكتور قطب سانو، و أمين عام منتدى البركة، يوسف خلاوي. المصدر من هنا
2 ـ وفي سنة 1955 يقوم ف. ك. ستانزل anzel بالتمييز بين أنماط ثلاثة للأوضاع السردية الروائية:
أ ـ الوضع الذي يكون فيه المؤلف عارفاً بكل شيء. ب ـ الوضع الذي يكون فيه الراوي هو إحدى الشخصيات. ج ـ الوضع الذي يكون فيه الحدث مروياً بضمير الغائب حسب وجهة نظر شخصية من الشخصيات الروائية. 3 ـ ويقدم نورمان فريدمان Norman Friedman من جهته تصنيفاً أكثر تعقيداً في ثمانية مفاهيم:
أ ـ الراوي العارف بكل شيء المقتحم. ب ـ الراوي العارف بكل شيء المحايد. ج ـ أنا شاهد العيان. د ـ أنا البطل. "الإنتروبيا" والديون والفوائد المركبة ! - كتابات. هـ ـ الراوي العارف بكل شيء المتعدد. و ـ الراوي العارف الواحد. ز ـ الشكل الدرامي. ح ـ الكاميرا. ويُلاحظُ جرار جُنيت أن النمطين الثالث والرابع لا يتميزان عن الأنماط الأخرى إلا في أنهما يسردان بضمير المتكلم، وأن الفرق بين النمطين الأولين هو كذلك أمر متعلق بالصوت، بمعنى أنهما يتعلقان بالراوي وليس بوجهة النظر. 4 ـ في سنة 1961 يظهر علينا واين بوث Wayne Booth بدراسته القيمة "المسافة ووجهة النظر" التي خصصها للحديث عن قضايا الصوت (Voix)؛ فميز فيها بين المؤلف الضمني والراوي المعلن أو غير المعلن ـ المتمتع بالثقة أو غير المتمتع بها. 5 ـ وفي سنة 1962 يتناول Romberg Bertil جدول Stanzel فيضيف إليه نوعاً رابعاً وهو السرد الموضوعي «النوع السابع عند فريدمان»، مكوناً هذا الرباعي:
أ ـ سرد المؤلف العارف بكل شيء.
&Quot;الإنتروبيا&Quot; والديون والفوائد المركبة ! - كتابات
عكس المدافعين عن «الهلالي» مثل بعض الفنانين والفنانات والمحسوبين على التيار العلماني أو الحداثي، مثل إسلام بحيري والفنانة الهام شاهين، الذين يرون في إبراهيم عيسى رمزا للتنوير والاستنارة والبطل المغوار الذي يتصدى للفكر المتطرف والإرهابي. فالفنانة إلهام شاهين اشادت بالدكتور سعد الدين الهلالي أكثر من مرة، وقالت بعد الجدل الذي دار حول مسرحية «المومس الفاضلة»: "أقدر الدكتور سعد الدين الهلالي، رجل محترم وآراؤه مستنيرة وأستفيد منها، هذا شيخ أتعلم منه، وأشكره على تصحيحه لمفاهيم كثيرة.. هذه هي النوعية التي نلجأ لها لتفهمنا ديننا، والقادرة على تجديد الخطاب الديني بالشكل العاقل والمقبول". الأزهر يحذر من الاستهزاء بآيات القرآن الكريم أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى، في أول تعليق له على الجدل المثار على المسلسل، أنه يدعم الإبداع المُستنير الواعي، لكنه في الوقت نفسه يحذر من الاستهزاء بآيات القرآن الكريم، وهدم مكانة السُّنة النبوية، وإذكاء الأفكار المتطرفة، وتشويه صورة عالِم الدّين في المجتمع. واعتبر المركز في بيان، أن تشويه المفاهيم الدِّينية، والقِيم الأخلاقية؛ بهدف إثارة الجَدَل، وزيادة الشُّهرة والمُشاهدات؛ أنانيَّة ونفعيَّة بغيضة، تعود آثارها السَّلبية على استقامة المُجتمع، وانضباطه.
إنَّ القولَ القصصي يقوم أساساً على تقنيات سردية متنوعة، منها ما يتعلق بالكيفية التي تُدركُ بها القصَّة من طرف الراوي، ومنها ما يخص الطريقة التي يُقدم بها هذا الراوي قصتَه أو قولهُ القصصي..
في محور من محاور الفصل الذي خصصهُ "جرار جنيت" للخطاب السردي عنونه بالمنظور (Perspective)، نجدُ تلخيصاً مركزاً لتَصْنيفات ِ" وجهة النظر" التي اقترحها جلُّ النقاد الذين عُنُوا بدراسة المنظور السَّردي، ولا يكتفي هذا الدارس بتقديم ما أنجزه هؤلاء فقط، بل إنه يقدم لنا بدوره في فصل خاص مصطلحاً جديداً هو التبئير ( Focalisations). يقدم لنا (جُنيت) هذه التصنيفات عبر منهج تاريخي كما يلي:
1 ـ في سنة 1943 يقترح Cleanth Brooks et Robert Renn Warnen مصطلح المنظور السردي كمصطلح مساوٍ "لوجهة النظر"، ويقدمان نموذجاً يضم أربع مصطلحات يلخصها كما يلي:
ـ الأحداث محللة من الداخل. ـ الأحداث مرصودة من الخارج ـ الراوي مقدم كشخصية داخل الحدث. ـ البطل يحكي قصته ـ شاهد عيان يحكي قصة البطل ـ الراوي الغائب عن الحدث ـ المؤلف المحلل أو العارف بكل شيء يحكي القصة ـ المؤلف يحكي القصة من الخارج. ويحدد جُنيت موقعَ " وجهة النظر" داخلية وخارجية في الخط العمودي، وموقع الصوت الراوي في الاتجاه الأفقي.