يذكر إن المشروع الوحيد الذي قد يتفوق على مظلات الحرم المكي حال تنفيذه هو مشروع التحالف مع الشمس، الذي سعت إلى إقامته مجموعة الدول العربية بمنطقة الخليج لاتقاء حرارة فصل الصيف التي تتخطى 50 درجة مئوية، المشروع من المفترض إقامته في دولة قطر وكان من المفترض أن يبدأ تنفيذه في عام 2013م إلا إن ذلك لم يتحقق، ليبقى بذلك مشروع مظلات الحرم المكي هو الأقرب لأن يُدرج ضمن موسوعة الأرقام القياسية. التصنيع والتوريد: من العوامل المُميزة أيضاً لمشروع مظلات الحرم المكي هو إنه يعد الأول من نوعه في العالم، حتى أن المظلات المستخدمة به قد تم تصميمها وتصنيعها خصيصاً له، وحقوق تصنيعها تملكها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي. جدير بالذكر إن مهمة تصميم وتصنيع وتوريد تلك المظلات العملاقة قد تم إسنادها إلى إحدى الشركات الألمانية، واستغرقت أعمال تصميم وتنفيذ تلك المظلات حوالي خمسة أعوام، في حين أُسندت عملية تنفيذ وتوريد وحدات الإضاءة الخاصة بالمظلات إلى إحدى الشركات الإسبانية المتخصصة.
مظلات الحرم المكي الان
تركيب مظلات المسجد الحرام وأوضحت ، أن المظلات العملاقة والأكبر في العالم والتي سيتم تركيبها بتوسعة الملك عبدالله عددها 8 مظلات موزعة على التوسعة الشمالية مقابلة لكل باب مظلة وتتسع إلى 3500 مصلٍ بمساحة 53 م × 53 م ، ووزنها أكثر من 500 طن بارتفاعها 30 مترًا. وبينت المصادر الموثق منها بانه سيتم يتم تركيبها قريبًا ، وما أنجز فقط تركيب قاعدة إحداهن فقط للتجربة ، وأخذ الدراسات ، كما أن المظـلات الأصغر حجمًا يتم توزيعها لتغطية الجزء المتبقي من توسعة الملك عبدالله ، والجهات ذات علاقة تدرس تغطية الساحات الشرقية من المسـجد الحـرام. وتابعت: "المظلة مطورة جدًا عن نموذج المدينة ، وأكبر منه 4 مرات وبها تقنيات حديثة وإلكترونية ، تعتبر المظلات للمسـجد الحـرام والمسـجد النبـوي هي الافضل من نوعها على مستوى العالم مظلات المسجد النبوي
مظلات الحرم المكي أثناء خطبة
[4]
البناء [ عدل]
جهزت ساحات المسجد النبوي بعدد 250 مظلة، أبعاد المظلة الواحدة تبلغ نحو 25. 5 متر في 25. 5 متر، ويبلغ وزنها نحو 40 طنا، وتعمل بنظام آلي لفتحها وإغلاقها، وتعلو المظلات إحداهما الأخرى لتحقيق التداخل بينها، وتنقسم إلى نوعين من حيث الارتفاع إذ يبلغ ارتفاع بعضها نحو 14. 40 متر، وأخرى يبلغ ارتفاعها نحو 15. 30 متر، فيما تتساوى جميعها في حالة الإغلاق بارتفاع نحو 21.
الخليج
السعودية: خادم الحرمين يوافق على إقامة مظلات في ساحات الحرم المكي
الشيخ عبد الرحمن السديس: سيجري بناء ما يربو على 300 مظلة جديدة
الاثنين - 23 صفر 1436 هـ - 15 ديسمبر 2014 مـ
صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز على إقامة مظلات في الساحات المحيطة بالمسجد الحرام. وقال الشيخ الدكتور عبد الرحمن السديس، الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، إن الأمر أتى لتوفير تظليل الساحات الخارجية والمناطق التي تحتاج إلى تظليل، أسوة بما جرى اعتماده ضمن مشروع التوسعة بمساحة إضافية تقدر بـ275 ألف متر مربع، وبما يزيد على 300 مظلة، مؤكدا أن ذلك يأتي انطلاقا من مكانة الحرمين الشريفين وحرص الدولة على العناية بهما والاهتمام بمنظومة الخدمات المقدمة فيهما. ونوّه الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي في تصريح له باسمه واسم قاصدي بيت الله الحرام، بهذه المكرمة الكريمة من خادم الحرمين الشريفين وهذا التوجيه الكريم الذي سينتفع به رواد الحرمين الشريفين، لما سيترتب على ذلك من مميزات ومنافع وآثار حميدة تعود بالنفع والتيسير على ضيوف بيت الله الحرام وتحقيق جوانب كبرى من السلامة والعناية بضيوف بيت الله الحرام.
قلتُ: ونحن نصلى على النبي صلى الله عليه وسلم وصلاتنا عليه دعاء، نصلي نرجو من الله الثواب لنا كما وعدنا. وقلتُ: الشريعة الإسلامية لها خصوصية في استعمال الألفاظ اللغوية، فهي وإن كانت تستعمل اللفظ اللغوي إلّا أنّها لا تستعمله بذات المعنى الموضوع له في اللغة على الدوام بل تخصصه غالبا، وتستعمله كما هو أحيانا، وأحيانا تضيف عليه أو تنقص منه. ولفظ الصلاة عند إطلاقه ينصرف للصلاة المخصوصة التي هي أقوال وأفعال مخصوصة في أوقات مخصوصة بهيئة مخصوصة. وعند التقيد يحدد السياقُ المعنى فصلاتنا لله غير صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم غير صلاة الله علينا غير صلاة الملائكة علينا. والمقصود أنّ زكريا بطرس يتعمد الكذب ليلبس على النّاس ويكذب عليهم فمعنى صلاة الله موجود في كتب التفسير.. كيف الله يصلي على النبي - أجيب. كل كتب التفسير، وكتب الحديث الصحية.. كل كتب الحديث الصحيحة ثم هو يدعي أنّه سأل وبحث ولم يجد من يجيب. ألا لعنة الله على الكاذبين.
كيف الله يصلي على النبي - أجيب
ولم يُذكَر عن أحد سوى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم أنه سبحانه وتعالى يصلي عليه هكذا ثم كلَّف به المؤمنين. و للرسول صلى الله عليه و سلم أفضال عظيمة على الأمة كلها، فبه صلى الله عليه و سلم عرفنا خالقنا و مالكنا و تشرَّفنا بالإيمان و عن طريقه وصلت إلينا تلك التعليمات المباركة التي بها نحصل على فلاح الدنيا و الآخرة في صورة القرآن الكريم و الحديث الشريف. قال ابن عبد السلام: ليست صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم شفاعة منا له، فإن مثلنا لا يشفع لمثله، ولكن الله أمرنا بالمكافأة لمن أحسن إلينا وأنعم علينا، فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء، فأرشدنا الله لما علم عجزنا عن مكافأة نبينا إلى الصلاة عليه؛ لتكون صلاتنا عليه مكافأة بإحسانه إلينا، وأفضاله علينا، إذ لا إحسان أفضل من إحسانه صلى الله عليه وسلم، وفائدة الصلاة عليه ترجع إلى الذي يصلي عليه دلالة ذلك على نضوج العقيدة، وخلوص النية، وإظهار المحبة والمداومة على الطاعة والاحترام. كيف يصلي الله علي النبي و تبسم. وقال أبو العالية: صلاة الله على نبيه ثناؤه عليه عند ملائكته، وصلاة الملائكة عليه الدعاء. قال ابن حجر: وهذا أولى الأقوال، فيكون معنى صلاة الله عليه ثناؤه وتعظيمه، وصلاة الملائكة وغيرهم طلب ذلك له من الله تعالى.
كيف يصلي الله تعالى وملائكته والمؤمنون على النبي
اغتنام الوقت في المواصلات، وفي السَّير في الطُّرقات في الصَّلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وفي هذا الصَّدد يقول الشيخ الدكتور إبراهيم بن محمد الحمد: "في الدقيقة الواحدة تَستطيع أن تصلِّي على النبيِّ صلى الله عليه وسلم (50) مرة بصيغة صلى الله عليه وسلم، فيصلِّي عليك اللهُ مقابلها (500) مرة؛ لأنَّ الصلاة الواحدة بعشر أمثالها"[3]، فكَم من الدَّقائق والساعات المهدرة في غير تدبُّرٍ لقيمتها، ومعرفة عواقب اغتنامها. عند نَشر المعلومات الشرعيَّة، والأحاديث النبوية ويأتي ذِكر النبيِّ صلى الله عليه وسلم في هذه المواد - يكون ناشر المقال سببًا في اغتنام العلم ، وفي تَحصيل الأجر، ومن هذا الأجر تَذكير المؤمنين بالصَّلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فيَنال أجرَ صلاة كل مسلم على الرسول صلى الله عليه وسلم. عند القيام بالنَّشر وكتابة اسم الله تعالى في المقالات والكتب والمنشورات على مواقع التواصل الاجتماعي يَحرص المسلِم على تَعظيم الله سبحانه؛ وذلك على نحو قولنا: أَمَر الله تعالى، وعَدَ الله ذو الجلال والإكرام عبادَه الطائعين بالجنَّة، ونحو ذلك، وهكذا الأمر عند ذِكر اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا يَرمز المسلم للصَّلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم بحروفٍ مقطعة؛ مثل "صلعم" أو "ص"، فلا يملُّ المسلم الحريص على هذه العبادة العظيمة من كتابة سُبل التعظيم لله تعالى، وسُبل التوقير لنبيِّه الكريم صلى الله عليه وسلم.
وقد نهي الرسول صلي الله عليه وسلم من يصلي عن النظر في مكان بعيد عن مكان سجوده، وعدم التطرق لشئ مع الصلاة الا الصلاة ذاتها. 2- التلاوة:
ولكن قبل البداية في تلاوة القرآن، كان الرسول صلي الله عليه وسلم دائما ما يستعذ بالله من الشيطان الرجيم قائلاً: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه)،وبعد ذلك يقرأ سورة الفاتحة في البداية، وبعدها يقرأ ما تيسر من القرآن سواء كانت سور طويلة او سور قصيرة او آيات من السور. وكان الرسول صلي الله عليه وسلم اثناء الصلاة وقراءة السور كان يقسم ايات السور التي يتلوها الي اجزاء ولم يكن هناك لزاماً أن يتلوها مرة واحدة بل يقسمها الي آيات مرتلا اياها في صلاته. كيف يصلي الله علي النبي صلوا. 3- الركوع:
بعد ان يتم الرسول صلي الله عليه وسلم قراءة ما تسير من سور القرآن فإنه يصمت لبرهة، ثم يرفع كلتا يديه مكبراً (الله أكبر)، وبعد التكبير ينحني بجسده للأمام الي ان يصبح ظهره في وضعية أفقية تامة، واضعاً بعدها يديه علي ركبتيه ممسكاً بهما بإحكام، ولم يكن ضاماً لأصابع يديه وقتها ولا منزلاً رأسه بميل لللأسفل ولا جامحاً بها للأمام ،لكن في وضع وسط بين كلا الوضعين، ثم يسبح ثلاث (سبحان ربي العظيم). 4- النهوض من الركوع:
كان الرسول صلي الله عليه وسلم في صلاته بعد أن يتم الركوع ، فإنه يشرع أن يستقيم بجسده صلي الله عليه وسلم مردداً (سمع الله لمن حمده)، ويستمر في القول إلي أن يستقيم جسده صلي الله عليه وسلم تماماً، فيقول حينها (ربنا ولك الحمد والشكر) ، وكان يُبقي علي وقوفه بعد أن يستقيم جسده تماماً مستغرقاً لحظات القرار والطمأنينة.