يحق لوحدة تطبيقات بوابة الجامعة رفض أي بانر أو إعلان لا يتناسب محتواه مع البوابة. سياسة تغيير و تصميم قوالب المواقع (Template):
تقسم وحدة تطبيقات بوابة الجامعة القوالب حسب قطاعات الجامعة (وكالات وإدارات، عمادات ومراكز، كليات ومعاهد) بحيث يكون لكل قطاع قالب مميز، ويحق لكل جهة تغيير أو تعديل قالبها الخاص أو إحضار قالب أو تصميم لرفعه للموقع المستفيد حسب الشروط التالية:
يجب أن يكون القالب أو التصميم يتناسب بحسب تصنيف الجهة. تناسب نوع وحجم الخطوط والألوان مع هوية وقالب تصميم موقع الجامعة. جميع الاقسام الفرعية داخل كل جهة يجب أن تكون تحت قالب واحد. نظام المستودعات الحكومية هيئة الخبراء. عند تصميم بانر للموقع يجب مراعات أبعاد الهيدر والفوتر وشريط التنقل. يفضل قبل تصميم قالب من قبل الجهة المستفيدة التنسيق المسبق مع وحدة البوابة لكي لا يتعارض التصميم مع هوية الجامعة. وحدة تطبيقات بوابة الجامعة غير مسؤولة عن أي مصدر خارجي من الملفات أو أكواد خارجية لما تسببه من مشاكل في التصميم وبطيء التصفح وسوء المظهر. سياسة الإرسال عبر البريد الالكتروني:
يحق لأي جهة بالجامعة طلب ارسال محتوى عبر البريد الالكتروني وذلك بتقديم خطاب رسمي الى (المشرف العام على مركز خدمات الويب والتعلم الالكتروني).
- الاتحاد الأوروبي يصف قرار غازبروم بأنه خطوة عدوانية متهما موسكو بالابتزاز – السيمر
- مركز التحول الرقمي و تقنية المعلومات - الهيكل التنظيمي
- من هو اول من كسى الكعبة قبل الاسلام - موقع المرجع
- ولذكر الله أكبر لو كانوا يعلمون
- ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون
- ولذكر الله أكبر
- ولذكر الله اكبر لو كنتم تعلمون
- ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون
الاتحاد الأوروبي يصف قرار غازبروم بأنه خطوة عدوانية متهما موسكو بالابتزاز – السيمر
وقال لبي بي سي: "أنا متأكد من أننا سننجح في التعامل مع هذا الأمر". وأضاف أن التعليق أثبت أن موسكو "ليست شريكا موثوقا به في أي نوع من الأعمال التجارية"، وحث الدول الأوروبية الأخرى مثل ألمانيا على دعم حظر واردات الطاقة الروسية. وكانت بولندا تخطط لوقف استيراد الغاز الروسي بحلول نهاية العام، عند انتهاء عقد التوريد طويل الأجل مع شركة غازبروم. وقالت الشركة الحكومية البولندية إن احتياطي الغاز الموجود تحت الأرض مليء بنسبة 80 في المئة، وإن الطلب منخفض مع اقتراب فصل الصيف. لماذا تستهدف روسيا بولندا وبلغاريا؟
لم تذكر موسكو بعد سبب استهداف بولندا وبلغاريا على وجه التحديد. مركز التحول الرقمي و تقنية المعلومات - الهيكل التنظيمي. لكن البلدين كليهما رفض طلب موسكو دفع ثمن الغاز بالروبل وكذلك رفض الأعضاء الآخرون في الاتحاد الأوروبي. وتتمتع بولندا بحدود طويلة مع أوكرانيا وقد ساعدت كييف بمساعدات عسكرية ومالية منذ بداية الحرب. كما فرضت عقوبات على 50 من القلة الحاكمة والشركات الروسية ، بما في ذلك غازبروم. ونددت بلغاريا، التي كانت ذات يوم من أقرب حلفاء موسكو، بالغزو الروسي لأوكرانيا وصوتت لدعم عقوبات الاتحاد الأوروبي عليها. لكنها مترددة في توفير أسلحة عسكرية لأوكرانيا، وقدمت مساعدات إنسانية خلال الحرب.
المادة السادسة عشرة:
يتعين على مدير الوحدة وموظفيها التعاون مع المراقب المالي التابع للجهة أو لوزارة المالية وتزويده بنتائج الأعمال الداخلة ضمن اختصاصه وبشكل خاص التي عليها ملحوظات، وأي معلومة يمكن أن تساعده في أداء أعماله. الالتزام بالمعايير المهنية للمراجعة وآدابها
المادة السابعة عشرة:
يجب على المسؤول الأول في الجهة توفير الاستقلال التام لمدير الوحدة وموظفيها بما يكفل قيامهم بأعمال المراجعة الداخلية بموضوعية بما في ذلك عدم تكليفهم بالقيام بأي عمل تنفيذي أو المشاركة في اللجان التنفيذية. الاتحاد الأوروبي يصف قرار غازبروم بأنه خطوة عدوانية متهما موسكو بالابتزاز – السيمر. المادة الثامنة عشرة:
يجب على مدير الوحدة وموظفيها الالتزام بالحياد وتفادي تضارب المصالح والالتزام كذلك بإلافصاح عما يؤثر أو يضعف موضوعية أداء عملهم والامتناع عن مراجعة الأعمال التي تفقدهم استقلالهم عند مراجعتها. المادة التاسعة عشرة:
يلتزم مدير الوحدة وموظفوها بالحفاظ على سرية المعلومات التي يحصلون عليها أثناء تأديتهم لواجباتهم، والا تستخدم تلك المعلومات لأي غرض شخصي أو في غير احتياجات العمل داخل الجهة أو خارجها. المادة العشرون:
يجب على مدير الوحدة وموظفيها بذل العناية المهنية اللازمة عند مباشرة الاختصاصات المنوطة بهم بمقتضى هذه اللائحة مع مراعاة خطوات العمل الآتية:
أ- التخطيط الدقيق والمناسب لجميع خطوات عمل المراجعة.
مركز التحول الرقمي و تقنية المعلومات - الهيكل التنظيمي
ان يتم الطلب قبل الحدث بثلاث أيام على الأقل، ويجب اشتمال المحتوى على التالي:
الفعاليات التي برعاية معالي مدير الجامعة أو سعادة وكيل الجامعة. الفعاليات ذات الطابع العمومي سواء أعضاء هيئة التدريس والموظفين، أو بتوجيه من معالي مدير الجامعة أو أصحاب السعادة وكلاء الجامعة أو من عمداء العمادات المساندة. الفعاليات التي تخص كافة الطلاب أو طالبات الجامعة، بتوجيه من معالي مدير الجامعة أو أصحاب السعادة وكلاء الجامعة. الاستبانات المجازة من معالي مدير الجامعة أو سعادة وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحوث العلمي. ومن ثم ستتولى وحدة تطبيقات البريد الإلكتروني بتصميم الإعلان المطلوب. من هو اول من كسى الكعبة قبل الاسلام - موقع المرجع. يحق لوحدة تطبيقات البريد الإلكتروني رفض إعلان لا يتناسب محتواه مع البوابة. لتحميل سياسة إدارة البوابة والخدمات الإلكترونية بصيغة PDF (اضغط هنا)
آخر تحديث
6/2/2021 2:35:46 PM
[6]
شاهد أيضًا: من هو الصحابي الذي منحه الرسول مفتاح الكعبة
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي حمل عنوان، من هو اول من كسى الكعبة قبل الاسلام ؟ حيث تعرفنا على المقصود بكسوة الكعبة، وتاريخ كسوة الكعبة.
من هو اول من كسى الكعبة قبل الاسلام - موقع المرجع
ورفضت ألمانيا أيضا دفع ثمن الغاز بالروبل. وقالت الجهات المختصة أمس إنها تراقب الوضع لكنها قالت إن أمن إمداداتها "مضمون حاليا". ولعل الدولة الوحيدة في الاتحاد الأوروبي التي عرضت دفع ثمن الغاز الروسي بالروبل هي المجر. وقال وزير خارجيتها الأربعاء إن الإمدادات طبيعية، مضيفا أنها ستحول في مايو/أيار مدفوعاتها التالية من الغاز الروسي باليورو لشركة غازبروم بانك لتحويلها بعد ذلك. تعتمد شركة الطاقة الحكومية البولندية على غازبروم في معظم وارداتها من الغاز. وفي الربع الأول من هذا العام جاء 53 في المئة من وارداتها من الشركة الروسية. ووصفت الشركة البولندية تعليق الشحنات بأنه انتهاك لعقد التوريد، وقالت إنها ستتخذ خطوات لإعادة تدفق الغاز. وقالت بلغاريا، التي تعتمد على غازبروم في أكثر من 90 في المئة من إمدادات الغاز، إنها اتخذت خطوات للعثور على مصادر بديلة. وقالت وزارة الطاقة في البلاد إن بلغاريا أوفت بالتزاماتها بموجب العقد الحالي مع غازبروم وسددت جميع المدفوعات المطلوبة. وأضافت أن نظام الدفع الجديد الذي اقترحته روسيا ينتهك العقد الحالي. وعقب ورود هذه الأنباء، قالت وزيرة المناخ البولندية آنّا موسكفا إن إمدادات الطاقة في البلاد مؤمنة.
5- تحديد مواطن سوء استخدام الجهة لمواردها المادية والبشرية، وتقديم ما يمكن الجهة من معالجتها وتلافيها مستقبلاً. 6- فحص المستندات الخاصة بالمصروفات والإيرادات بعد اتمامها للتأكد من كونها صحيحة نظامية. 7- فحص السجلات المحاسبية للتأكد من انتظام القيود وصحتها وسلامة التوجيه المحاسبي. 8- مراجعة العقود والاتفاقيات المبرمة التي تكون الجهة طرفاً فيها للتأكد من مدى التقيد بها. 9- مراجعة أعمال الصناديق وفحص دفاترها وسجلاتها ومستنداتها، والتحقق من أن الجرد قد تم وفقاً للقواعد والإجراءات المقررة. 10- مراجعة أعمال المستودعات، وفحص دفاترها وسجلاتها ومستنداتها، والتحقق من أن الجرد والتقويم وأساليب التخزين قد تمت وفقاً للقواعد والإجراءات المقررة. 11- مراجعة التقارير المالية والحسابات الختامية التي تعدها الجهة والتأكد من دقتها ومدى موافقتها للأنظمة واللوائح والتعليمات والسياسات التي تطبقها الجهة. 12- تقديم المشورة عند بحث مشروع الموازنة التقديرية للجهة. 13- قيام الوحدة بالأعمال التي يكلفها بها المسؤول الأول في الجهة وذلك في مجال اختصاصاتها المشار إليها في هذه اللائحة. تقارير وحدة المراجعة الداخلية
المادة الحادية عشرة:
1- تُعد الوحدة تقارير بنتائج أعمال المراجعة في نهاية كل عملية مراجعة التي تقوم بها على الإدارات الأخرى داخل الجهة، ومن ثم تبليغها بتلك النتائج والتوصيات المتعلقة بها، ومتابعة التوصيات الواردة في تقاريرها للتأكد من تنفيذها.
القول في تأويل قوله تعالى: ( اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ( 45))
يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - ( اتل) يعني: اقرأ ( ما أوحي إليك من الكتاب) يعني: ما أنزل إليك من هذا القرآن ( وأقم الصلاة) يعني: وأد الصلاة التي فرضها الله عليك بحدودها ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) اختلف أهل التأويل في معنى الصلاة التي ذكرت في هذا الموضع ، فقال بعضهم: عنى بها القرآن الذي يقرأ في موضع الصلاة ، أو في الصلاة. [ ص: 41]
ذكر من قال ذلك:
حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن يمان ، عن أبي الوفاء ، عن أبيه ، عن ابن عمر ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) قال: القرآن الذي يقرأ في المساجد. وقال آخرون: بل عنى بها الصلاة. حدثني علي قال: ثنا عبد الله قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) يقول: في الصلاة منتهى ومزدجر عن معاصي الله. حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثنا خالد بن عبد الله ، عن العلاء بن المسيب ، عمن ذكره ، عن ابن عباس ، في قول الله: ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بصلاته من الله إلا بعدا.
ولذكر الله أكبر لو كانوا يعلمون
متفق عليه.
وروى البيهقي في شعب الإيمان عن عبد الله بن ربيعة قال: سألني ابن عباس -رضي الله عنهما- عن قول الله: ولذكر الله أكبر. فقلت: ذكر الله بالتسبيح والتهليل والتكبير، قال: لا. ذكر الله إياكم، أكبر من ذكركم إياه، ثم قرأ: اذكروني أذكركم. اهـ. وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن مسعود قال: ذكر الله للعبد، أكبر من ذكر العبد لله. والله أعلم.
ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون
07-15-2016, 11:56 AM
SMS ~
[
+]
اللهم طهرني من كل ذنوبي ثم اقبضني اليك واجعلني ممن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
قـائـمـة الأوسـمـة
لوني المفضل
Darkred
مزاجي:
﴿ ولذكر اللهِ أكبر ﴾
قال تعالى:
ذِكرُ الله لعباده أكبرُ مِن ذكرِهم إياه ،
كما في الحديث القدسي:
« فإنْ ذَكَرَني في مَلَإٍ؛ ذكرتُه في ملإٍ خيرٍ منهم ». وما أطيبَ أن يعلم المسلمُ أنه كلما أكثَرَ مِن ذكرِ ربِّهِ صادقًا مخلِصا؛
أكثرَ اللهُ من ذكرِه، وإن ذكرَه بين الناس؛ ذكره اللهُ عند الملائكة. والمَرءُ مجبولٌ على محبةٍ ذِكرِهِ بالجميل بين الناس كما قال الخليل عليه السلام:
﴿واجعل لي لسان صدق في الآخرين﴾؛ فكيف بذِكرِ رَبِّ الناس
ومِن أسبابِ ذِكرِ الله تعالى لك:
صلاتُك على النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم،
فمن صلى عليه واحدةً؛ صلى الله عليه بها عشرًا..
ومن حُسنِ الأدب والحرص في الطلب لذكرِ الله لك:
أن تصلي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنطق تامٍّ صحيح،
وأن تكتب الصلاةَ تامةً إن كتبتَها. ومن حقد إبليس على المؤمنين: سعيُه في صدّهم عن الذكر:
﴿إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله﴾. وقد أثنى اللهُ تعالى ورفعَ مِن شأن مَن لا تصرفُه الدنيا عن ذكر الله فقال:
﴿رجالٌ لا تلهيهم تجارةٌ ولا بيع عن ذكر الله﴾.
ولذكر الله أكبر
ويكون ذكر الله أعظم إن كانت دواعي الغفلة وأزمة الموقف أشدَّ. وبهذا يكون الذكر في الجهاد، الذكر عندما يخاف الناس ويزدحمون على مخارج الأمان ومهارب الجبن، أكبر الذكر. يدلنا الله تعالى على أن كل العبادات تتضمن الذكر، وقد قرأنا آية الذكر في التلاوة والصلاة، فيقول عن الصيام: (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون). (سورة البقرة، الآية: 12) وفي الحج، قبله وأثناءه وبعده يقول عز من قائل: (فإذا أفـضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الـضالين. ثم أفيـضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم. فإذا قـضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا) إلى أن قال سبحانه: (واذكروا الله في أيام معدودات). (سورة البقرة، الآيات: 198-201) والحج جهاد من أشرف الجهاد، كله للذكر وبالذكر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو داود والترمذي عن أم المومنين عائشة رضي الله عنها: "إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة، ورمي الجمرات لإقامة ذكر الله". وفي ختم صلاة الجمعة وهي مشهد عظيم من مشاهد الأمة، لا أعظم في حشدها إلا حشد الجهادِ، ذكر.
ولذكر الله اكبر لو كنتم تعلمون
في كلمة (رجاء) معنى الانتظار. فالمتأسون برسول الله صلى الله عليه وسلم هم المقبلون على الله تعالى، المنتظرون لقاءه، الراجون مغفرته، اشتغلوا بذكره آناء الليل وأطراف النهار، يسبحونه ويمجدونه، عن الدنيا الهاجمة عليهم من كل المنافذ، تُغريهم وتدعوهم ليرتَموا في أحضانها. جاءت هذه الآية الشريفة في سورة الأحزاب، في سياق وصف الله عز وجل لموقف الرسول الكريم، وموقف المومنين، وموقف المنافقين والذين في قلوبهم مرض. ذكرُ الله في سعة العافية وأمن المسجد والخلوة ذكر عظيم لكن ذكر الله في ساحة الوغى، والعدوُّ محيط، والخوف سار في الأفئدة، ذكرٌ أكبر لأن الذاكر لله الموقن به، بنصره أو لقائه كلاهما مطلب حسن بل أحسن، يصدر عن إيمان أقوى من المصلي التالي الذاكرِ في المسجد والخلوة. وهذا لا يقدر عليه إلا الرسل عليهم الصلاة والسلام، ومن تأسى بهم، واستند إليهم بالصحبة والملازمة والطاعة والاتباع والوفاء بالبيعة الجهادية. قال الله تعالى يذكر المومنين بما حل بهم يوم الأحزاب: (إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفلَ منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتُلي المومنون وزلزلوا زلزالا شديدا). (سورة الأحزاب، الآيتان: 10-11) ابتلاء شديد وهَلَع وخوف.
ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون
المصدر: المؤسسة العمومية للتلفزيون الجزائري
حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثنا خالد قال: قال العلاء بن المسيب ، عن سمرة بن عطية قال: قيل لابن مسعود: إن فلانا كثير الصلاة ، قال: فإنها لا تنفع إلا من أطاعها. قال ثنا الحسين قال: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مالك بن الحارث ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن ابن مسعود قال: من لم تأمره صلاته بالمعروف ، وتنهه عن المنكر ، لم يزدد بها من الله إلا بعدا. قال ثنا الحسين قال: ثنا علي بن هاشم بن البريد ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " لا صلاة لمن لم يطع الصلاة ، وطاعة الصلاة أن تنهى عن الفحشاء والمنكر " قال: قال سفيان: ( قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك) قال: فقال سفيان: إي والله ، تأمره وتنهاه. قال علي: وحدثنا إسماعيل بن مسلم ، عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من صلى صلاة لم تنهه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا ". حدثني يعقوب قال: ثنا ابن علية ، عن يونس ، عن الحسن قال: الصلاة إذا لم تنه عن الفحشاء والمنكر ، قال: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، لم يزدد [ ص: 42] من الله إلا بعدا. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة والحسن ، قالا من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر ، فإنه لا يزداد من الله بذلك إلا بعدا.