[2]
عن عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سرَّه أن ينظرَ إلى يومِ القيامةِ كأنه رأيُ العينِ؛ فليقرأْ "إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ" و"إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ" و"إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ". [3]
اقرأ أيضا: فوائد من سورة الانشقاق
المصادر:
مصدر 1
مصدر 2
مصدر 3
المراجع الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن القيم| المصدر: المنار المنيف الصفحة أو الرقم: 2/148 | خلاصة حكم المحدث: متروك [ ↩] الراوي: أنس بن مالك | المحدث: السفاريني الحنبلي | المصدر: شرح ثلاثيات المسند الصفحة أو الرقم: 1/484 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح [ ↩] الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح ، الصفحة أو الرقم: 5/167 | خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة] [ ↩]
- سورة الانشقاق لتسهيل الولاده في
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28
- ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفراً - منتدى الكفيل
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إبراهيم - القول في تأويل قوله تعالى "ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا "- الجزء رقم17
- تفسير: (ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار)
سورة الانشقاق لتسهيل الولاده في
ثم تتحدث السورة بعد هذا عن رأى الكافرين وموقفهم من الكتاب (أي القرآن الكريم) الذي نزله الله عز وجل، وتُشير إلى ما سوف يُصيبهم من عذاب في يوم القيامة بسبب أنهم كفروا وجحدوا بكتابه تعالى. وفي النهاية تقوم الأيات بتبشير الكفار بالعذاب الشديد وتوبخهم، ثم تتوجه بالحديث إلى المؤمنين وتقوم بتبشيرهم بالأجر والمكسب الكبير من الله تعالى، إذ قال عز وجل: ("بلِ الذِينَ كفَرُوا يكَذِّبُونَ * واللَّهُ أَعلَمُ بمَا يوعُونَ * فبَشِّرْهُمْ بعَذَابٍ ألِيمٍ * إلَّا الَّذينَ آمنُوا وعَمِلُوا الصَّالحَاتِ لهُمْ أَجرٌ غَيرُ ممنُونٍ)، [الانشقاق الآيات 22: 25].
، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ، فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ،إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ) صدق الله العظيم. سور لتسهيل الولادة في الشهر التاسع بشكل عام ، يؤكد علماء الدين الإسلامي على أن قراءة القرآن الكريم في الشهر التاسع وقرب الولادة أمر في غاية الأهمية لتسهيل الولادة ، كما يوجهون النصحية للحامل بأهمية قراءة (سورة مريم) مع (سورة الزلزلة) بقدر المستطاع. نقدم للأم الحامل أفضل سور قرآنية لتسهيل الولادة في الشهر التاسع. سبب تسمية سورة الانشقاق بهذا الاسم | المرسال. سورة الفاتحة 7 مرات (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ). سورة الناس (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ). سورة الكرسي (اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ).
[ ص: 6] حدثني المثنى ، قال: ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال: أخبرنا حمزة الزيات ، عن عمرو بن مرة ، قال: قال ابن عباس لعمر رضي الله عنهما: يا أمير المؤمنين ، هذه الآية ( الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار) ؟ قال: هم الأفجران من قريش أخوالي وأعمامك ، فأما أخوالي فاستأصلهم الله يوم بدر ، وأما أعمامك فأملى الله لهم إلى حين. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن أبي إسحاق عن عمرو ذي مر ، عن علي ( وأحلوا قومهم دار البوار) قال: الأفجران من قريش. ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفراً - منتدى الكفيل. حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي مر ، عن علي ، مثله. حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال: ثنا أبو أحمد ، قال: ثنا سفيان وشريك ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو ذي مر ، عن علي ، قوله ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار) قال: بنو المغيرة وبنو أمية ، فأما بنو المغيرة ، فقطع الله دابرهم يوم بدر ، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين. حدثنا محمد بن المثنى ، قال: ثنا محمد بن جعفر ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال: سمعت عمرا ذا مر ، قال: سمعت عليا يقول في هذه الآية ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار) قال: الأفجران من بني أسد وبني مخزوم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28
وَقَالَ عَمْرٌو: هُمْ قُرَيْشٌ، وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَةُ اللَّهِ. تفسير: (ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار). ﴿ وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ﴾، قَالَ: الْبَوَارُ يَوْمُ بدر، قوله: بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ أَيْ: غَيَّرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْهِمْ فِي مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ ابْتَعَثَهُ اللَّهُ منهم كُفْراً كفروا به وَأَحَلُّوا أي: أنزلوا قومهم ومن تَابَعَهُمْ عَلَى كُفْرِهِمْ دارَ الْبَوارِ أي: الهلاك، ثم بين دار الْبَوَارَ فَقَالَ: جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها، يَدْخُلُونَهَا وَبِئْسَ الْقَرارُ، الْمُسْتَقَرُّ، وَعَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا هُمْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ نُحِرُوا يَوْمَ بَدْرٍ. وَقَالَ عمر بن الخطاب: هُمُ الْأَفْجَرَانِ مَنْ قُرَيْشٍ بَنُو الْمُغِيرَةِ وَبَنُو أُمَيَّةَ، أَمَّا بَنُو الْمُغِيرَةِ فَكُفِيتُمُوهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَمَّا بَنُو أُمَيَّةَ فَمُتِّعُوا إِلَى حِينٍ. تفسير القرآن الكريم
الالوكة[/ALIGN] [/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] Jan-16-2018, 03:37 PM #2 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية بارك الله فيكم ونفع بكم معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفراً - منتدى الكفيل
حدثنا الحسن بن محمد ، قال: ثنا عبد الجبار ، قال: ثنا سفيان ، عن عمرو ، قال: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس يقول: هم والله أهل مكة ( الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار). حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثنا صالح بن عمر ، عن مطرف بن طريف ، عن أبى إسحاق قال: سمعت عمرا ذا مر يقول: سمعت عليا يقول على المنبر ، وتلا هذه الآية ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار). قال: هما الأفجران من قريش ، فأما أحدهما فقطع الله دابرهم يوم بدر ، وأما الآخر فمتعوا إلى حين. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: حدثنا ورقاء ، وحدثنا الحسن ، قال: ثنا شبابة ، قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله ( بدلوا نعمة الله كفرا) قال: كفار قريش. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ابراهيم - الآية 28. حدثنا أحمد بن إسحاق ، قال: ثنا أبو أحمد ، قال: ثنا عبد الوهاب ، عن مجاهد ، قال: كفار قريش. حدثنا المثنى ، قال: ثنا أبو حذيفة ، قال: ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( بدلوا نعمة الله كفرا) كفار قريش. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إبراهيم - القول في تأويل قوله تعالى "ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا "- الجزء رقم17
حدثني المثنى ، قال: ثنا عمرو بن عون ، قال: أخبرنا هشيم ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي إسحاق ، عن بعض أصحاب علي ، عن علي ، في قوله ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا) قال: هم الأفجران من قريش من بني مخزوم وبني أمية ، أما بنو مخزوم فإن الله قطع دابرهم يوم بدر ، وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين. حدثني المثنى ، قال: ثنا معلى بن أسد ، قال: أخبرنا خالد ، عن حصين ، عن أبي مالك ، في قول الله ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا) قال: هم القادة من المشركين يوم بدر. حدثني المثنى ، قال: ثنا عمرو بن عون ، قال: أخبرنا هشيم ، عن حصين ، عن أبي مالك وسعيد بن جبير ، قالا هم كفار قريش من قتل ببدر. حدثني المثنى ، قال: ثنا عمرو بن عون ، قال: أخبرنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك ، قال: هم كفار قريش ، من قتل ببدر. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال: سمعت الضحاك ، يقول في قوله ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا)... الآية ، [ ص: 10] قال: هم مشركو أهل مكة. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا سلمة بن الفضل ، قال: أخبرني محمد بن إسحاق ، عن بعض أصحابه ، عن عطاء بن يسار ، قال: نزلت هذه الآية في الذين قتلوا من قريش ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار)... الآية.
تفسير: (ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار)
طريقة العرض:
كامل
الصورة الرئيسية فقط
بدون صور
اظهار التعليقات
الحمد لله ثم الحمد لله الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئُ مَزيده، يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلالِ وجهك ولعظيم سلطانك، سبحانك اللّهم لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسِك، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك له وأشهدُ أنّ سيّدنا ونبينا محمداً عبدُه ورسولُه وصفيّه وخليله خيرُ نبيٍ أرسلَه، أرسله اللهُ إلى العالم كلٍّه بشيراً ونذيراً، اللّهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيّدنا محمد صلاةً وسلاماً دائمين متلازمين إلى يوم الدين، وأوصيكم أيها المسلمون ونفسي المذنبة بتقوى الله تعالى. أمّا بعدُ فيا عباد الله.. يقول الله عز وجل: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ (28) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ). هل تأملتم وتدبرتم هذا الكلام الرباني الذي يخاطب الله عز وجل به عباده ليعتبروا بالأمم التي تاهت وانحرفت واستكبرت على الله سبحانه وتعالى، فحاق بها من الهلاك في الدنيا ثم في الآخرة ما قد حاق، كي لا يسلكوا مسالكهم ولكي لا يقعوا في التيه الذي وقعت فيه تلك الأمم وأولئك الجماعات؟ هل تدبرتم كلام الله سبحانه وتعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا)؟ ألم تر إلى أولئك الناس الذين أكرمهم الله سبحانه وتعالى بالنعم ألواناً وأصنافاً وأشكالاً.