عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. المعنى العام إن الأمن على النفس والمال والعرض من نعم الله الكبرى، وأقرب الناس تهديدا لهذا الأمن هو الجار، لأن الحذر منه أصعب من الحذر من غيره، والضرر منه أشد خطرا من الضرر من غيره، إنه يعرف كثيرا من الخفايا, ويكشف كثيرا من الأستار، ويطلع على كثير من العيوب، إنه أعلم بمواطن الضعف، وأقدر على توصيل الأذى. والإسلام يحرص على استتباب الأمن، ونشر الطمأنينة والاستقرار بين أبناء المجتمع الواحد، لهذا جعل مسالمة الجار من الإيمان، جعل حبس النفس عن أذى الجار من الإيمان، بل جعل خوف الجار من الجار دليلا على ضعف إيمان الجار الذي بعث الخوف، وإن لم يصل ضرره لجاره بالفعل، فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: والله لا يؤمن. والله لا يؤمن. كررها ثلاثا، وكان متكئا فقام، وبدا الغضب في وجهه الشريف، حتى انزعج الصحابة، فقالوا: من يا رسول الله هذا الذي تقسم على سلب إيمانه؟ ومن سلب إيمانه لا يدخل الجنة، فمن هو الذي خاب وخسر؟ قال: الذي لا يأمن جاره أذاه، والذي يخاف جاره اعتداءه، والذي لا يطمئن جاره لجواره. نعم هذا التشريع الحكيم لو أمن كل جار جاره، وكف كل جار عن ضرر جاره، وحمى كل جار محارم جاره، لكانت المدينة الفاضلة، ولكان المجتمع الموادع الأمين، ولعاش الناس سعداء آمنين.
حديث «والله لا يؤمن والله لا يؤمن..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه | الشيخ صالح اللحيدان - YouTube
تحريم إيذاء الجار، وأنواع الجيران
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 13/7/2015 ميلادي - 27/9/1436 هجري
الزيارات: 150477
تحريم إيذاء الجار
وأنواع الجيران
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يدخل الجنةَ مَن لا يأمَن جارُه بوائقَه)). ورواه البخاري من حديث أبي شريح بلفظ: ((والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن))، قيل: ومن يا رسول الله؟ قال: ((الذي لا يأمن جارُه بوائقَه)). أولًا: ترجمة راوي الحديث:
أما أبو هريرة رضي الله عنه فقد تقدمت ترجمته في الحديث الأول من كتاب الإيمان. وأما أبو شريح الخزاعي الكعبي، فاختلفوا في اسمه فقيل: خويلد بن عمرو، وقيل: عمرو بن خويلد، وقيل: كعب بن عمرو، وقيل: هانئ بن عمرو، أسلم قبل فتح مكة، وكان يحمل ألوية بني كعب بن خزاعة يوم الفتح، وكان من عقلاء الرجال، وكان يقول: من وجد لأبي شريح سمنًا أو لبنًا أو جداية فهو له حل، فليأكله وليشربه، (والجَداية بفتح الجيم، وهو ما بلغ ستة أو سبعة أشهر من الظباء، بمنزلة الجدي من المعز)، وتوفي أبو شريح سنة ثمان وستين - رضي الله عنه وأرضاه؛ [انظر: أسد الغابة (6 /165)]. ثانيًا: تخريج الحديث:
الحديث أخرجه مسلم، حديث (46)، وانفرد به عن البخاري، وأما البخاري فروى بنحوه من حديث أبي شريح الخزاعي، في " كتاب الأدب " "باب إثم من لا يأمن جاره بوائقه" حديث (6016).
الدرر السنية
وقد جاء في رواية البخاري: والله لا يؤمن. والله لا يؤمن: قيل: ومن يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه، فنفي الإيمان عمن يؤذي جاره نفي كمال كما سبق. وأما نفي دخوله الجنة في رواية مسلم فقد قال عنه النووي: في معنى لا يدخل الجنة جوابان يجريان في كل ما أشبه هذا. أحدهما: أنه محمول على من يستحل الإيذاء مع علمه بتحريمه، فهذا كافر لا يدخلها أصلا. والثاني: معناه جزاؤه أن لا يدخلها وقت دخول الفائزين إذا فتحت أبوابها لهم، بل يؤخر، ثم قد يجازى، وقد يعفى عنه فيدخلها، وإنما تأولنا هذين التأويلين، لأنا قدمنا أن مذهب أهل الحق أن من مات على التوحيد مصرا على الكبائر، فهو إلى الله تعالى: إن شاء عفا عنه فأدخله الجنة أولا، وإن شاء عاقبه، ثم أدخله الجنة. اهـ. وقال الحافظ ابن حجر: في الحديث مبالغة تنبئ عن تعظيم حق الجار وأن إضراره من الكبائر. ومنع أذى الجار أعم من أن يكون مسلما أو غير مسلم، ففي الحديث الجيران ثلاثة، جار له حق واحد، وجار له حقان، وجار له ثلاثة حقوق، فالجار الذي له ثلاثة حقوق الجار المسلم ذو الرحم، فله حق الجوار، وحق الإسلام، وحق الرحم، وأما الذي له حقان فالجار المسلم، له حق الجوار وحق الإسلام، وأما الذي له حق واحد فالجار المشرك له حق الجوار.
إسلام ويب - المستدرك على الصحيحين - كتاب الإيمان - لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه- الجزء رقم1
وقال الحافظ ابن حجر: في الحديث مبالغة تنبئ عن تعظيم حق الجار وأن إضراره من الكبائر. وقال ابن بطال: في هذا الحديث تأكيد حق الجار لقسمه – صلى الله عليه وسلم – على ذلك ، وتكريره اليمين ثلاث مرات ، وفيه نفي الإيمان عمن يؤذي جاره بالقول أو الفعل ومراده الإيمان الكامل ، ولا شك أن العاصي غير كامل الإيمان.
112- من حديث: (والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قيل: من يا رسول الله..)
أيها المؤمنون إن حقوق الجار كثيرة عديدة وهي في الجملة دائرة على ثلاثة حقوق كبرى: الإحسان إليهم، وكف الأذى عنهم، واحتمال الأذى منهم. أما الحق الأول فإنه الإحسان إلى الجيران فقد أمر الله - سبحانه وتعالى - بذلك في كتابه فقال - سبحانه -: "وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ"(3). وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره))(4) وقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإكرام الجار وجعل ذلك من لوازم الإيمان فقال - صلى الله عليه وسلم -: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره))(5). أيها المؤمنون إن من الإحسان إلى الجيران سلامة القلب عليهم، وحب الخير لهم، ففي البخاري ومسلم من حديث أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه))(6) وفي هذا تأكيد حق الجار وأن الذي لا يحب لجاره ما يحب لنفسه من الخير فإنه ناقص الإيمان وفي هذا غاية التحذير ومنتهى التنفير عن إضمار السوء للجار قريباً كان أو بعيداً.
وفي تغليظ حرمة الجار وحرمة إيذائه. قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فلانة تصوم النهار وتقوم الليل، وتؤذي جيرانها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هي في النار رواه أحمد والحاكم، وقال صحيح الإسناد. وقال ابن أبي جمرة: إذا أكد حق الجار مع الحائل بين الشخص وبينه وأمر بحفظه وإيصال الخير إليه، وكف أسباب الضرر عنه، فينبغي أن يراعي حق الحافظين الذين ليس بينه وبينهما جدار ولا حائل، فلا يؤذيهما بإيقاع المخالفات في مرور الساعات، فقد جاء أنهما يسران بوقوع الحسنات ويحزنان بوقوع السيئات، فينبغي مراعاة جانبهما. وحفظ خواطرهما بالتكثير من عمل الطاعات، والمواظبة على اجتناب المعصية، فهما أولى برعاية الحق من كثير من الجيران. والله أعلم
• إقامة بطولة «أوبتيمال فايت نايت للملاكمة»، السبت المقبل، في فندق راديسون ريد. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App
السابق
بن درويش: قلة الاعتراضات وحضور الجماهير وراء الموسم الاستثنائي لـ «الهواة»
التالى
الكبار يرغبون في تحاشي ألمانيا وهولندا.. تعرف إلى مستويات قرعة كأس العالم
افضل فير للشعر الطويل
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
افضل فير للشعر الخفيف
خلطة المسك للجسم هناك أكثر من خلطة للمسك مميزة وفعالة لتعطير الجسم بالصورة المطلوبة بالمنزل، وهذا ما سنعرضه بهذا الشكل الآتي: الوصفة الأولى المقادير: 3 ملاعق كبيرة من البيكنج صودا. وعدد 3 ملاعق كبيرة من زيت اللافندر. 3 ملاعق كبيرة من زيت شجرة الشاي. و3 ملاعق من جوز الهند. 3 ملاعق من نشا الذرة. خطوات التحضير والاستخدام في البداية نقوم بإحضار إناء صغير ونضيف به النشا والبيكنج صودا، وذلك مع الخلط المستمر. وعلى الجانب الآخر نضع كمية جوز الهند على النار، وذلك لتدفئتها بعض الشيء. افضل فير للشعر القصير. بعد ذلك نضع زيت شجرة الشاي مباشرة، وذلك مع التقليب المستمر. ثم ومن بعدها نقوم بإضافة زيت اللافندر إلى الخليط السابق، وبعد ذلك نضع خليط النشا والبيكنج صودا إليهم، وذلك مع التقليب، حتى نتحصل على قوام متجانس. بعد ذلك يتم وضع هذا الخليط داخل علبة زجاجية نظيفة. ثم بعد القيام بالاستحمام بماء دافئ. بينما سنقوم باستخدام القليل من هذا الخليط على الجسم. وسنتحصل على نتائج مبهرة من وراء استعمال تلك الطريقة. الوصفة الثانية المقادير:
قطعة من الشبة. 2 ملعقة كبيرة من بودرة الثلج. ملعقة من بودرة المسك. خطوات التحضير والاستخدام في البداية نقوم بطحن الشبة بصورة جيدة، حتى يتم تحويلها إلى بودرة.
افضل فير للشعر القصير
• منير بن الحبيب: يعاني المنتخب غيابات مؤثرة، خصوصاً على صعيد مركز صناعة اللعب. • من غيابات المنتخب سعيد مبارك وطلال سالم ومحمود أسد، بينما يعود صالح سلطان ولاعبون آخرون. افضل فير للشعر الخفيف. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news طباعة فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App
السابق
بن درويش: قلة الاعتراضات وحضور الجماهير وراء الموسم الاستثنائي لـ «الهواة»
التالى
الكبار يرغبون في تحاشي ألمانيا وهولندا.. تعرف إلى مستويات قرعة كأس العالم
مكونات كريم نيفيا والليمون يحتوى كريم نيفيا والليمون على بعض المكونات البسيطة والتى سوف تعطيكي نتائج مبهرة فى تفتيح البشرة وهى كالتالي: ١/٢ علبة من كريم نيفيا الزرقاء الحجم الوسط. ٢ ملعقة صغيرة من اللبن البودرة. ١/٢ ملعقة صغيرة من عصير الليمون. ملعقة صغيرة من كريم فير آند لفلي. مكونات كريم نيفيا والليمون طريقة الاعداد والاستخدام طريقة عمل كريم نيفيا والليمون سهلة جداً ويمكنك عملها فى المنزل بكل سهولة وهى كمايلي:
نقوم بإحضار طبق مناسب ونفرغ به نصف علبة من كريم نيفا الزرقاء الحجم الوسط. ونضيف عليها ملعقتين من اللبن البودرة ونخلطهم مع بعض كويس حتى يتداخلوا تماما. افضل فير للشعر كروشيه. بعد ذلك نضيف عليهم نصف ملعقة من عصير الليمون وملعقة صغيرة من كريم فير آند لفلي ونقلبهم مع بعض كويس حتى تمتزج المكونات مع بعضها تماما. وبهذا يكون الكريم جاهز للإستخدام ونقوم باعادة الكريم ونحتفظ به داخل علبته او يمكنك الاحتفاظ به داخل عبوة نظيفة ومحكمة الغلق داخل الثلاجة أو خارجها. الاستخدام يتم وضع الكريم على البشرة فى كل ليلة مساءاً اى يستخدم بالليل فقط وذلك حتى لا تحدث اى نتائج عكسية عند تعرضك للشمس. يتم وضع طبقة سميكة من الكريم زى الماسك على الوجه بعد غسله وتنظيفه جيداً وتجفيفه للتخلص من الأتربة أو أى شوائب به.