الفتور: هو الكسل والتراخي، والتباطؤ بعد الجد، والنشاط والحيوية. ثالثًا: تعريف الفتور فأقول مستعينًا بالله جل وعلا ومتوكلًا عليه ومصليًا ومسلمًا على رسوله صلى الله عليه وسلم. ما هو الفتور؟ قبل أن أعرفه من الناحية اللغوية، أريد أن أنبه أن تركيزي في هذه الدروس يتعلق بالفتور في طلب العلم ، والدعوة إلى الله، وسيدخل في ذلك تبعًا وضمنا بقية أنواع الفتور، كالفتور في العبادة ونحوها، ولكن التركيز ينصبُّ على هذين الأمرين، كما ستلاحظون بإذن الله عند الحديث في مظاهر الفتور وأسبابه وعلاجه. ما هو الفتور؟ عرف علماء اللغة الفتور بعدة تعريفات متقاربة، يكمل بعضها بعضًا، ويوضح بعضها بعضًا. الفتور الأسباب والعلاج. قال في مختار الصحاح: الفترة: الانكسار والضعف، وطرف فاتر: إذا لم يكن حديدًا، أي قويًا، وقال ابن الأثير: والمفتر الذي إذا شرب أي الذي إذا شرب أحمى الجسد، وصار فيه فتور، وهو ضعف وانكسار؛ ولذلك يسمى الخمر من المفترات، وبعض الحبوب، وبعض المسكرات التي يستخدمها بعض الناس تسمى من المفترات؛ لأنها تحدث في الجسم ضعفًا وخورًا وفتورًا. يقال: أفتر الرجل فهو مفتر: إذا ضعفت جفونه، وانكسر طرفه وقال الراغب: الفتور، تعريف جميل للراغب رحمه الله الراغب الأصبهاني في مفردات القرآن قال: الفتور: سكن بعد حدة، ولين بعد شدة، وضعف بعد قوة، قال تعالى: { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ} [المائدة:19]، أي سكون حال عن مجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله: لا يفترون، أي لا يسكنون عن نشاطهم في العبادة.
- «الفتور» ما هي أسبابه وطرق العلاج؟ | مجلة سيدتي
- تعريف الفتور - الفتور - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام
- الفتور الأسباب والعلاج
- أضِـف بصّـمَـتُـك اليَـوّمِـيّـة - صفحة 40
- شيلة ياكثر ماقلت ابسوي وبسوي
- أفـــــــراح الخليــــــــــــــفه - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM
- شيلة ياكثر ماقلت ابسوي وبسوي - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
«الفتور» ما هي أسبابه وطرق العلاج؟ | مجلة سيدتي
أنزل الله سبحانه وتعالى الدين الاسلامي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون رحمة وهداية للبشرية اجمعين. وعلي الرغم من معرفة المسلمين بطريق الهدى وطريق الحق الا ان الشيطان دائما يحاول اغواء المسلمين بالباطل. كما يحاول الشيطان ان يخرج المسلمين عن طريق الحق ويودي بهم الى نار جهنم على الرغم من ضعف الشيطان وضعف كيده وامكانية مواجهته وهزيمته بالايمان الحق. ومن الأمراض التي تتسلل بطيئا الى نفس المسلم ويتسبب بها الشيطان هو مرض الفتور. الفتور الروحي
• ويعتبر مرض الفتور مرض بطئ يحاول الشيطان بكل قوته ان يصيب المسلمين به. فيبذل الشيطان كل ما لديه من حيل لاضعاف النفس البشرية كما ان له نفس طويل وصبر شديد في الايقاع بالمسلمين في الفتور الروحي. «الفتور» ما هي أسبابه وطرق العلاج؟ | مجلة سيدتي. ويقوم الشيطان بتهيئة المسلم الى الظن بانه كان من قبل متطرفا او متشددا وان حاله في هذا الوقت انه على حق بعد تسلل الفتور الى قلبه والى عقله. وللفتور عدة صور قد يعلم المسلم باصابته بها أو قد يشعر فقط بتأثير هذه الصور عليه. وقد تكون الصور المتعددة للفتور التي يشعر بها المسلم مثل الشعور بالاكتئاب او الشعور بالحيرة او الشعور بالخوف او الانطواء عن الاخرين. ما هو الفتور
• ويعرف الفتور بأنه حالة تصيب الانسان والتي يتصف فيها بالانكسار بعد فترة من القوة والشدة.
تعريف الفتور - الفتور - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام
فمَن يخالط الناس ينتبه لهذا الجانب، فإذا شعر من نفسه النقْصَ، فالسلامة لا يَعْدِلُها شيءٌ. • ومن أسباب الفتور عدم الانتباه للنفس في بداية الفتور، وترْكها تستَرسِل في فُتورها، فالتقصير لا يأتي مرَّة واحدة، بل كل تقصير يجرُّ لمثْله؛ فمثلاً مَن تكاسَل عن راتبة الفجر، يدعُوه هذا إلى التكاسُل عن سُنَّة الضحى، وعن راتبة الظهر، وهكذا حتى يَصِل الأمر إلى الفتور عن الواجبات، فلا بُدَّ من التيقُّظ للنفْس في بداية فتورها؛ فردُّها في البدايات أيسرُ من ردِّها إذا تمكَّن منها الفتورُ. تعريف الفتور - الفتور - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام. • ومن أسباب الفتور المثبِّطون؛ فرُبَّما وجَدَ الشخصُ مَن يُثبِّطه عن مُواصَلة الخير، ولو من غير قصْدٍ منهم؛ بذِكْر طول الطريق أو العَقبات التي في الطريق، أو أنَّ فلانًا حصَلَ له كذا وكذا ونحو ذلك، فمتى ما تأكَّد الشخصُ من سلامة الطريق التي يسلكُها، وأنَّه على جادَّة الصالحين المهتَدِين بِهَدْي الوحيَيْن، فلا يلتفت للتثبيط، ولو أنَّ الشخص نظر للمثبِّطات لَمَا سار المصلحون ولبَقِي الناس على ما هم عليه من خَلل وقصور. • ومن أسباب الفتور قِلَّةُ التذكير بفضائل الأعمال، وما أعدَّه الله للطائعين، فالنَّفْس مع طُول المدَّة تفترُ، فتحتاج إلى مَن يُذكِّرها بفضائل الأعمال؛ لتستَجمِع قُوَاها لتُواصِل الطريق في سَيْرها إلى الآخرة بقوَّة وعَزْمٍ؛ ﴿ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴾ [الحديد: 16].
الفتور الأسباب والعلاج
الفتور
أسبابه وعلاجه
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، وبعد:
روى الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ» [1]. وفي رواية أخرى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «فَإِنْ صَاحِبُهَا سَدَّدَ وَقَارَبَ فَارْجُوهُ، وَإِنْ أُشِيرَ إِلَيْهِ بِالَأصَابِعِ فَلَا تَعُدُّوهُ» [2]. وفي هذين الحديثين حقائق في غاية الأهمية أخبرنا عنها المصطفى صلى الله عليه وسلم، وإليك البيان:
الحقيقة الأولى: إن لكل عابد شرة وحِدَّة، وهو النشاط في العبادة بصورة تدعو إلى الانتباه والإعجاب. وهو مشاهد في كثير من الناس، وخصوصًا الشباب، فإنه يُرى منهم أول التزامهم نشاط شديد، وحرص ومثابرة على العبادات والطاعات، وحضور مجالس العلم والدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر.. وغير ذلك.
في بعض الأحيان نزور دير ما لنسجد لأيقونة عجائبية، أو نزور أحد الكهنة الذين يستطيع أن يعرف المستقبلات أو لديه موهبة الشفاء، وكلّه كي نطلب منه شيء مادي ملموس ليس أكثر، ومن هذه الأشياء التي نطلب أن نعرف المستقبل أو أن يشفينا من مرض ما، كل الكهنة أو الرهبان الآخرين الذين لا يملكون هكذا مواهب لا نهتم بهم وربما يكونوا قديسين، وكلمة منهم يمكن أن تفيدنا روحياً بشكل كبير فتفتح لنا عيوننا كي نرى الحقيقة، الكثير من القديسين ليس لديهم قدرة على صنع العجائب ولكنهم كانوا على درجة كبيرة من القداسة والقرب من الله وممكن أن يفيدونا روحياً بشكل كبير حتى نتقدّس. ولكن نحن لا نهتم بهم لأننا لا نستطيع الاستفادة منهم مادياً أو جسدياً فنخسر كل الكنوز الروحية التي ممكن الحصول عليها حتى ولو بحوار صغير معهم. الإيمان والبعد عن الله
ابتعد الكثير عن الإيمان لأنهم لا يروا بأعينهم علامات وعجائب ، فيريدون أن يلمسوا بأيديهم ويروا بأعينهم كي يؤمنوا (طريقة فريسية في الحياة)، فربطوا بطريقة مباشرة الكنيسة والإيمان مع السحر، هم يريدون حلول مباشرة وسريعة وسهلة لمشاكلهم فيلجئون للسحرة بدل اللجوء للكنيسة، لأن الكنيسة تتحدث عن الجهاد وتعب وصبر.
متلازمةُ التَّعب المزمن: وتسمى أيضاً التهاب النخاع والدماغ المؤلم للعضلات، وهذا المرض يسبب تعباً شديداً للمصاب لدرجة الإحساس بالعجر، ومن أعراضه آلام في كل من العضلات والمفاصل والتهاب في الحلق وصداع مستمر، وتمتد المتلازمة لمدة طويلة إذ إنّ أقل مدة لها تستمتر لستة أشهر. مرض السكري: الشعور بالفتور من الأعراض الأساسيّة لمرض السكري، وهذه الحالة غالباً ما تكون طويلة الأمد، وذلك بسبب ارتفاع نسبة السكر في الدم، ومن أعراض السكري الأخرى كثرة التبوّل، وشعور بعطش شديد، انخفاض في مستوى الدم. الحُمَّى الغُدِّيَّة: وهي عبارة عن مرض فيروسيّ شائع ينتشر بالعدوى، وتسبب هذه الحمى التهاباً في الحلق وارتفاعاً في درجة حرارة، وتورماً في العقد اللمفيّة، وغالباً ما تصيب الشباب والمراهقين بشكل أكبر من كبار السن، ومن الجدير بالذكر أن أعراض هذه الحمى قد تستمر من أربعة إلى ستة شهور، ولكن الإحساس بالفتور يستمر لعدة أشهر حتى بعد الشفاء. الاكتئاب: يسبب الاكتئاب الشعور بالفتور والإنهاك وانعدام الطاقة، بالإضافة إلى الشعور بالحزن الشديد، كما أنّه يقلل قدرة الفرد على النوم بهدوء وسرعة، وغالباً ما يسبب الاكتئاب الصحو مبكراً، وهذا يزيد من الشعور بالفتور.
10-06-2011, 08:56 PM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Mar 2005
المشاركات: 111
شيلة ياكثر ماقلت ابسوي وبسوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله اوقاتكم بالخير والمحبة ارجوا ان يكون الجميع في اتم صحه وعافيه
اعتذر عن غيابي الفترة الماضيه
هاذي شيلة بصوتي ارجوا ان تنال اعجابكم
__________________ com. قـــــحــطــان
12-06-2011, 11:55 AM
عضو فضي
رد: شيلة ياكثر ماقلت ابسوي وبسوي
ماشاء الله وصح السااان الشااعر ولاهنت اخي خااالد
__________________
12-06-2011, 07:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد نملان الحبابي
شاعرنا الغالي / رائد الحبابي
لاهنت و صح بدنك وبيض الله وجهك
تحياتي لشخص الكريم
__________________ com. قـــــحــطــان
أضِـف بصّـمَـتُـك اليَـوّمِـيّـة - صفحة 40
11/06/2011, 08:06 PM
#1
شيلة ياكثر ماقلت ابسوي وبسوي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيلة بصوتي راجوا ان تنال الاعجاب
com.
شيلة ياكثر ماقلت ابسوي وبسوي
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله).
أفـــــــراح الخليــــــــــــــفه - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][Www.Allshmr.Com
). أما العاقل فهو يزن كلامه.. ويحاسب على أقواله.. ويقيس الأمور.. وإذا كان عقله كاملاً.. وتجاربه كثيرة.. ومعدنه أصيلاً.. فإنه يفعل أكثر مما يقول.. ويجعل أعماله تتحدث عنه.. ويعلم ان الصمت حكمة وان العمل هو المطلوب.. وأنه إذا ندم على صمته مرة.. فسيندم على كلامه مراراً.. أفـــــــراح الخليــــــــــــــفه - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM. ما لم يكن قد راجعه ووزنه واستوثق من قدرته على ما يعد به ويتعهد.. العاقل يفكر قبل ان يتكلم.. ويقدر قبل ان يعد ويتعهد.. أما الجاهل فإنه يتكلم قبل ان يفكر.. وبعد ويتعهد قبل ان يقدر ويعرف ما يترتب على كلامه من مسؤولية وتبعات! ولشاعرنا الاجتماعي (إبراهيم بن جعيثن) مقطوعة صغيرة جميلة ذكر فيها عدة أمور.. وفيها يقول:
كل مشغول في فنه
يظهر قوله على ظنه
هذا شفته وابا اقوله
والحمد لربي والمنه
عسى فعلي يتبع قولي
ما ناب ابخل به واكنه
ترى القهوه بلا قدوع
مثل الصلاة بلا سنه! هذي في مصلحة الدنيا
والا الصلاة أبها الجنه
والعجز يعذر ويسامح
مصلوخ وش تاخذ منه؟! واللي يقول ولا يفعل
عسى المواتر ياطنه
والذي يقول ولا يفعل قد يغري كثيرين ممن يجهلونه ويوقعهم في مشاكل ومصائب، فهم يبنون على قوله، ثم يتضح لهم أنهم بنوا على جرفٍ هار ماله أساس! والشاعر العربي القديم والحكيم يدعو إلى التريث في قول (نعم) حتى يعلم القائل أنه سينفذ ما وافق عليه، وإلاّ فليقل (لا) من البداية فيريح ويستريح، ويصدق مع نفسه ومع الناس:
إذا قلت في شيء «نعم» فأتمه
فإن «نعم» دين على المرء واجب
وإلاّ فقل «لا» تسترح وترح بها
لئلا يقول الناس إنك كاذب!
شيلة ياكثر ماقلت ابسوي وبسوي - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
21-02-2012, 10:57 AM
المالية
عضو مثالي
ياكثــر ماقلت أبسوي وأبسوي ولا فيه شي من القلت سويته
راحت حياتي وانا اطري وانا انوي واللي بغيته نسيته يوم خليته
انا احسبني صغير و بالعمر توي لاشك شيبت وأحلى العمر عديته
ياليتني ياحمد يومه صفى جوي هاك الزمن ياشريف البيت خاويته
22-02-2012, 08:12 PM
ودّعتك الله.. يا زمان المراجيــح
ياليت ترجع لي.. ولو.. نصّ ساعه! حدّتني الدنيا.. على ضرب ترجيــح
وأنا.. أخاف.. من الأسى والإضــاعه! ويطري عليّ قبر ٍ.. سفى رمله الريح
يـ الله عسى راعيه.. يلقى الشفاعه! ياكثر ماقلت ابسوي وابسوي. يطري عليّ.. وآصدّ بـ الدمع وآشيـح
وأضيق.. لآ منه.. طرالي.. وداعه
أطيح وآقف.. و آقف شوي.. وآطيح..
وأحسّ.. مابي لـ الكلام.. إستطاعه! م / ن مما استوقفني::: التوقيع:::
23-02-2012, 12:47 AM
ليـه انت بـْ الذَات ليّ مِن غبْت " تشغلني "
وغيِرك ليّا غَااب قلت: الله يسهله! ؟::: التوقيع:::
24-02-2012, 12:28 AM
شكوى لغيرك مابها طلقة حجاج
--------------------------------------------------------------------------------
ياحظ من نفسه قليل حرجها
ماشال هم الحال لو ماله علاج
ماحسّته دنياً كثيرٍ لججها
لاقاطعٍ فرجه ولا هوب بوّاج
وانفسي اللي كل همٍ علجها
حارت تلفت بين مدخل ومخراج
من غمها ماشفت شيٍ بهجها
وهمومها في مهجتي تلعج العاج
يالله يارب السماوات بجها
عن خاطري وافتح لها كل معراج
مانيب أنا شاكي لغيرك غلجها
أنت الذي تطفي لظى مالعجها
وأنت الذي للكرب والهم فرّاج
كلمات: الامير خالد بن سعود الكبير::: التوقيع:::
27-02-2012, 09:16 PM
آللهم آرحم من آشتقت لهم وهم تحت التراب..!!
صح لسانه! القول زبد والفعل ذهب
وبهذا يختلف الرجال اختلاف الثريا عن الثرى.. هناك من يقول ولا يفعل.. فهو مجرد غثاء.. وزبد..
وهناك من يقول ويفعل فهو معدنه أصيل كالذهب.. وهناك من يقول ويكذب دائماً فمعدنه من أخبث المعادن وأكرها..
كذلك يكون الفرق بين المظهر والمخبر.. أو الجوهر.. فالإنسان قد يكون طويلاً جميلاً ولكنه - مثلاً - خاوي المخبر خبيث الجوهر فلا فائدة منه.. بل هو ضرر يخدع كالسراب.. وهناك من مخبره أفضل من مظهره، وفعله أمضى من قوله، فهذا هو المعدن الطاهر.. النادر. وللشاعر المبدع إبراهيم بن جعيثن مصوراً الفروق بين المظاهر والمخابر:
ياما من زول وش كبره
في نفسه، شين تدبيره
وان شاف القهوه مشبوبه
نفض بشته للتسييره
بعلوم الساند والحادر
ضايقة به معاييره
والى شاف الخاطر ذل
مبطون، في بطنه غيره
ودك تعرفه من هو
وتقول له هرج وتمهن صيره
عده باب شغل عليمي
ودك تكرب مساميره! وان كان اخشبته ماتصد
ملح لاهل النجيره
افشبوا به جص للجصه
حيثه سمح تكسيره