مثال 5-5 المادة المحددة للتفاعل
عبدالرحمن جميل
قائمة المدرسين
( 4)
5. 0
تقييم
حل اسئلة درس المادة المحددة للتفاعل مادة كيمياء 2 مقررات 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
حدد المادة المحددة للتفاعل والمادة الفائضة في كل التفاعلات الاتية
a. احتراق الخشب
b. تفاعل كبريت الهواء مع ملعقة من الفضة لتكوين كبريتيد الفضة
c. تحلل صودا الخبز في العجين لإنتاج ثاني أكسيد الكربون
حل سؤال من مادة الكيمياء ثاني ثانوي الفصل الدراسي الثاني ف2 الحسابات الكيميائية
إجابة السؤال هي كالتالي
a. المادة المحددة للتفاعل - YouTube. المادة المحددة للتفاعل: الخشب
المادة الفائضة: الأكسجين
b. المادة المحددة للتفاعل: الملعقة من الفضة
المادة الفائضة: كبريت الهواء
c.
المادة المحددة للتفاعل: صودا الخبز
المادة الفائضة: لا يوجد
منهاجي - المادة المحددة للتفاعل
درجتك 96%
تهانينا لقد قمت باجتياز الاختبار
سؤال 1:
جواب صحيح
-- -- المادة المحدِّدة للتفاعل والمادة الفائضة
العلامة(1)
المادة التي تُستهلك كليًا في التفاعل، وتحدِّد كمية المادة الناتجة..
أ
المادة الفائضة
ب
المادة المترددة
ج
المادة المحدِّدة للتفاعل
د
المادة الأمفوتيرية
من تعريف المادة المحدِّدة للتفاعل..
المادة التي تُستهلك كليًا في التفاعل ، وتحدِّد كمية المادة الناتجة ،
وبالتالي فإن الإجابة الصحيحة المادة المحدِّدة للتفاعل
سؤال 2:
جواب خاطئ
-- -- حرارة التكوين القياسية
العلامة(0)
حرارة التكوين للعنصر في حالته القياسية تساوي..
حرارة تكوين العنصر في حالته القياسية تساوي 0 kJ / mol. سؤال 3:
-- -- مبدأ أفوجادرو وقانون الغاز المثالي
ما حجم وعاء يحوي 2. 5 mol من الهيدروجين في الظروف المعيارية؟
في الظروف المعيارية حجم المول من الغاز يساوي 22. 4 L
1 → 22. 4 L مول هيدروجين
2. 5 →??? مول من الهيدروجين
بضرب الطرفين في الوسطين (بطريقة المقص)
= 2. المادة المحددة للتفاعل ppt. 5 mol × 22.
المادة المحددة للتفاعل - Youtube
3 g ؟
= 10 g - 8. 3 g = 1. 7 g كتلة الماء بالجرام
سؤال 24:
-- -- قانون بويل
«عند ثبات درجة الحرارة يتناسب حجم الغاز عكسيًا مع ضغطه»، يُعبر هذا النص عن قانون..
قانون بويل ينص على أن حجم الغاز يتناسب عكسيا مع الضغط الواقع عليه عند ثبوت درجة حرارته.
المادة التي تحدد سير التفاعل وكميه المادة الناتجه - المساعد الشامل
سؤال 15:
-- -- المحتوى الحراري (H)
إذا كان التغير في المحتوى الحراري - 2270 kj ؛ فإن نوع التفاعل..
التغير في المحتوى الحراري ∆ H rxn يساوي - 2270 kj أيّ إشارة ∆ H rxn سالبة. H prod < H react
وبالتالي فإن نوع التفاعل طارد للحرارة. التبخر و التفكك و والانصهار تفاعلات ماصة للحرارة، أما الاحتراق تفاعل طارد للحرارة. وبالتالي فإن الإجابة الصحيحة احتراق. بحث المادة المحددة للتفاعل. سؤال 16:
-- -- قانون شارل
غاز حجمه 3 L ودرجة حرارته 300 K تقلص حجمه 2 L ، فكم تُصبح درجة حرارته؟
V 1 T 1 = V 2 T 2
T 2 = V 2 T 1 V 1
= 2 × 300 100 3 1 = 200 K
سؤال 17:
-- -- طاقة الوضع الكيميائية والحرارة
طاقة مخزّنة في المادة نتيجة تركيبها..
الطاقة النووية
الطاقة الحرارية
الطاقة الحركية
طاقة الوضع الكيميائية
طاقة الوضع الكيميائية طاقة مخزّنة في المادة نتيجة تركيبها. سؤال 18:
-- -- الحسابات المتعلقة بالغازات
في المعادلة 2 C ( s) + O 2 ( g) → 2 CO ( g) ، احسب حجم أول أكسيد الكربون الناتج من تفاعل 2 L من غاز O 2 مع كمية كافية من الكربون. x = 2 × 2 1 = 4 L
سؤال 19:
-- -- المردود النظري والمردود الفعلي
كمية المادة الناتجة عند إجراء التفاعل الكيميائي عمليًا..
نسبة المردود المئوية
المردود الفعلي
النسبة المئوية بالكتلة
المردود النظري
المردود الفعلي كمية المادة الناتجة عند إجراء التفاعل الكيميائي عمليًا.
سؤال التحدي 27ص – س23 من درس (المادة المحددة للتفاعل) – Queen Of Chemistry
تحضير درس المادة المحددية للتفاعل مادة الكيمياء 2 مقررات 1442 هـ
تحضير درس المادة المحددية للتفاعل مادة الكيمياء 2 مقررات 1442 هـ.. يسعدنا في مؤسسة التحاضير الحديثه ان نقدم لعملاؤنا الكرام وأخواتنا المعلمين والمعلمات وابناؤنا الطلاب والطالبات درس المادة المحددية للتفاعل مادة الكيمياء 2 مقررات 1442 هـ مقررات وذلك بافضل طرق التحاضير المتنوعه والمختلفه مع الاسئله وحلول الاسئله وشروحات متميزه واوراق العمل وعروض البوربوينت وسجلات التقويم والمفاهيم الحديثه.. للحصول على النماذج المجانية للتحاضير وتوزيع المنهج من هنا:
الاهداف:
أن تبين الطالبة دور العلماء في دراسة طبيعة الضوء. أن توضح الطالبة مفهوم الإشعاع الكهرومغناطيسي. أن تحدد الطالبة خصائص الموجات الكهرومغناطيسية. أن تستنتج الطالبة سرعة موجات الضوء. أن تفسر الطالبة تغير لون الأجسام الساخنة تبعا لدرجة حرارتها. أن توضح الطالبة مفهوم الكم. أن تستنتج الطالبة العلاقة بين طاقة الكم وتردد الإشعاع المنبعث. المادة التي تحدد سير التفاعل وكميه المادة الناتجه - المساعد الشامل. أن تصف الطالبة التأثير الكهروضوئي. تتحقق أهداف الدرس من خلال الإجراءات والأنشطة التالية:
تطوير المفاهيم
المادة: أوضحي المفهوم الذي يؤكد على أن المادة تتكون من ذرات.
فعلى سبيل المثال يحتوي الماء على ذرتي هيدروجين لكل ذرة أكسجين ويبقى العنصران دائما بالنسبة نفسها في المركب. وأشر إلى أن هناك أمرا خلف هذا المفهوم تفسر الاختلاف الواسع في السلوك الكيميائي للهيدروجين والأكسجين والعناصر الكيميائية الآخر. مشروع الكيمياء
الفيزياء الكلاسيكية والإلكترونات في الذرات: اطلب من الطالبات أن يبحثوا كيف يجب أن تتصرف الإلكترونات في الذرات حسب الفيزياء الكلاسيكية. وتوضحوا نتائج أبحاثهم بالرسوم. حل اسئلة درس المادة المحددة للتفاعل مادة كيمياء 2 مقررات 1443 هـ 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. الرياضيات في الكيمياء
طول الموجة وترددها: أوضحي للطالبات أنه عندما ترتبيط كميتان رياضيا بحيث تؤدي الزيادة في كمية إحداهما إلى نقص في كمية الآخر فيقال حينها متناسبين عكسيا وأشر إلى أن العلاقة C=Λv تكون صحيحة فقط إذا كانت الكميتان λ, وv متناسبين عكسيا. خلفية الكهرومغناطيسية
الموجات الكهرومغناطيسية: تتألف الموجة الكهرومغناطيسية من مجالات كهربائية ومغناطيسية متذبذبة ومتعامدة فعلى سبيل المثال. إذا تذبذب المجال الكهربائي إلى الأعلى والأسفل فسيتذبذب المجال المغناطيسي من جانب إلى آخر. فكلاهما يتذبذب بزوايا قائمة على اتجاه انتشار الموجة الكهرومغناطيسية. السلوك الكيميائي: أوضحي للطالبات أنهم يستطعن النظر إلى الضوء المنبعث من الذرة على أنه "نافذة إلى الذرة" وأوضحي لهم أيضا أن السلوك الكيميائي للعناصر مرتبيط بترتيب الإلكترونات بداخل ذراتها.
شرح قاعدة (لا ضرر ولا ضرار)
مع الأمثلة
الضرر لغة: حصول الضُّر، وهو خلاف النفع، أو هو المفسدة. واصطلاحًا: الإخلال بمصلحة مشروعة للنفس أو الآخرين، تعديًا أو إهمالًا. والمراد بالقاعدة: أن الشريعة تنفي الضرر والإفساد، وذلك يكون بمنع وجوده أصلًا، أو برفعه وإزالته بعد وجوده. أمثلة القاعدة
المثال الأول: منع الشخص من إحداث شيء في طريق الناس يضر بهم، مثلك حفر حفرة في الشارع، أو وضع حديد أو تراب في طريق الناس. المثال الثاني: إلزام الشرع من ألتف شيئا من ممتلكات الآخرين بضمانه، إما بمثله إن أمكن أو بدفع قيمته، وذلك دفعًا للضرر الحاصل بالإتلاف. دليل القاعدة
حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا ضرر، ولا ضرار»( [1]) رواه الحاكم والبيهقي والدارقطني [2] ، وهذا دليل عام يشمل جميع أنواع الضرر. حديث لا ضرر ولا ضرار شرح. القواعد المتفرعة عن قاعدة (الضرر يزال)
القاعة الفرعية الأولى: « الضرر لا يزال بمثله أو أعلى منه »، مثل:
1- لا يحل دفع الهلاك عن النفس؛ بأخذ طعام شخص يحتاج إليه في دفع الهلاك عن نفسه. 2- لا يحل لأحد أخذ ثوب من شخص محتاج إليه في ستر عورته؛ ليستر به عورة نفسه. القاعدة الفرعية الثانية: « الضرر يدفع قدر الإمكان »، مثل:
1- قطع اليد التي أصابتها الأكلة؛ لأمن سرايتها إلى بقية البدن.
شرح حديث لا ضرر ولا ضرار
2- النهي عن إلحاق الضرر بالآخرين. 3- اجتناب سائر المضرات في النفس والمال والأهل والعِرض. 4- من مقاصد الإسلام منع الضرر قبل وقوعه، ورفعه بعد وقوعه. 5- أحكام الإسلام الشرعية وتكاليفه لا ضرر فيها. 6- يعتبر الحديث قاعدة عامة؛ فكل أمر كان فيه ضرر فيحرم شرعًا. [1] الإصابة (2/ 35 رقم 3126) السير (3/ 168) البداية والنهاية (9/ 4) الاستيعاب (2/ 35). [2] الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (302) الإلمام (314). [3] البيان والتعريف (3/ 323) أسباب ورود الحديث للسيوطي (206، 207). حديث لا ضرر ولا ضرار - موقع مقالات إسلام ويب. [4] رواه أبو داود (3635) الترمذي (1940). [5] الجواهر البهية (214) المجالس السنية (210). [6] تعليقات على الأربعين النووية لابن عثيمين (68).
حديث لا ضرر ولا ضرار بالانجليزي
ومن هنا ، فإن نفي الضرر يؤكد أن الدين الإسلامي يرسّخ معاني الرحمة والتيسير ، وعدم تكليف الإنسان ما لا يطيق ، فلا يمكن أن تجد في أحكامه أمراً بما فيه مضرّة ، أو نهياً عن شيء يحقق المصلحة الراجحة ، وإذا نظرت إلى ما جاء تحريمه في القرآن الكريم أو في السنة النبوية فلابد أن تجد فيه خبثا ومفسدة ، مصداقا لقوله تعالى: { ويحرّم عليهم الخبائث} ( الأعراف: 157). ومن ناحية أخرى فإن كل ما ورد في الكتاب والسنة من أوامر ، فالأصل أنها مقدورة ، داخلة ضمن حدود الطاقة ، وإذا عرض للإنسان أحوال تمنعه من إتمام الامتثال بالأمر الشرعي ، كأن يلمّ به مرض أو عجز أو نحوهما ، فهنا يأتي التخفيف من الله تعالى ، كما في رخصة الإفطار في نهار رمضان ، ورخصة الجمع والقصر في الصلاة ، وغير ذلك كثير. على أن الضرر المنفي في الدين لا يتناول العقوبة والقصاص ؛ لأن عقاب المجرم على جريمته هو السبيل الوحيد الذي يردع الناس عن انتهاك حدود الله ، والاعتداء على حقوق الآخرين ، بل إننا نقول: إن هذه الحدود التي شرعها الله عزوجل هي مقتضى العدل والحكمة ؛ إذ لا يُعقَل أن نغلّب جانب مصلحة الفرد على حساب مصلحة المجتمع كله ، ولا يُعقل أن ننظر بعين العطف على الجاني ، ونتناسى حق من جنى عليهم ، ولذلك يقول الله عزوجل: { ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون} ( البقرة: 179).
حديث لا ضرر ولا ضرار الصف التاسع
ليتنا والعالم تفوح من بين جنابته رائحة الموت نتيجة لتفشى وباء فيروس الكورونا نقول لا ضرر ولا ضرار فى رؤية الدول لتوزيع اللقاح ومنع احتكاره، ليت الناس يتعاملون بهذا المبدأ لا ضرر ولا ضرار ثم يلحقون به مبدأ آخر من هدى النبوة نأخذه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيِه مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»، «أحب لأخيك ما تحبه لنفسك», لأننا لو دفعنا ورفعنا الضرر ونشرنا الحب ما احتجنا لميزان العدل، هذا هو الإسلام.. دعوته حب وفقه معاملاته لا ضرر ولا ضرار. رابط دائم:
حديث لا ضرر ولا ضرار شرح
وكثير من الخبائث وما يستجد من المفاسد فى هذا العالم المتغير يكون قوله صلى الله عليه وسلم «لا ضرر ولا ضرار» هو العمدة لتحريمها وتأصيل حكم الله لها، ونظرة الإسلام للضرر المرفوع تشمل الضرر الذى يلحق بالغير كأفراد والمجموع كمجتمع، بل ودفع الضرر عن الذات، وهذه القاعدة لو طبقها المسلمون لارتفع بينهم الخلاف والخصام، وساد بينهم الحب والوئام، وقويت شوكتهم ونجت سفينتهم فما أحوجنا فى مجتمعنا إلى أن نربط هذا الحديث وتلك القاعدة بحديث رسول الله: «انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا»، فقال رجل: يا رسول الله، أنصره إذا كان مظلومًا، أفرأيت إذا كان ظالمًا كيف أنصره؟ قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره». وقوله صلى الله عليه وسلم: «مثل القائم فى حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، وكان الذين فى أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا فى نصيبنا خرقًا ولم نؤذِ مَن فوقنا، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعًا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا»، لنضع للبشرية المتخبطة فى تيه الصراعات على المصالح والثروات قاعدة تحكم العلاقات الدولية بين الدول لا ضرر ولا ضرار، وعندها تأمن البشرية على مستقبلها ويختفى سباق التسلح بين الدول ويعم السلام وينتشر الأمن.
2- ستر العورة المغلظة إذا لم يمكن ستر جميع العورة؛ دفعًا للمفسدة قدر الإمكان. القاعدة الفرعية الثالثة: « تُدفع أعلى المفسدتين بارتكاب أدناهما »، مثل:
1- جواز شق بطن الأم الميتة لإخراج الجنين الذي تُرجى حياته، فترتكب مفسدة شق بطن الميت، لدفع مفسدة أكبر وهي موت الجنين. شرح حديث لا ضرر ولا ضرار. 2- جواز دفع المال للعدو المحارب لاستنقاذ أسرى المسلمين؛ إذا كان لا يمكن استنقاذهم إلا بذلك، فاحتملت مفسدة دفع المال للمحارب، دفعًا لمفسدة أكبر منها وهي بقاء المسلمين أسارى في يده. القاعدة الفرعية الرابعة: « درء المفاسد مقدم على جلب المصالح »، مثل:
1- ترك المجافاة في الركوع أو السجود مع ما فيه من مصلحة متابعة السنة؛ إذا كان يؤدي إلى مفسدة إيذاء من بجانبه؛ وهكذا ترك التورك في التشهد الأخير من صلاة ثلاثية أو رباعية. 2- قتل المرتد بعد نصحه واستتابته لدرء مفسدة وجوده التي فيها اتهام هذا الدين بالنقص حيث تركه، وما قد يترتب على ذلك من إفساد غيره من أهله وولده وفتنة الناس به، وتجرئتهم على الدين، وهذا أولى من بقائه الذي فيه من المصالح: احتمال صلاحه، ونفقته على لده وزوجه، وبره بوالديه، ونحو ذلك. [1] اختلف العلماء: هل بين اللفظين الضرر والضرار فرق أم لا؟ منهم من قال: هما بمعنى واحد على وجه التأكيد، والمشهور أن بينهما فرقا واختلف فيه على أقوال:
1- الضرر هو الاسم والضرار الفعل، المعنى أن الضرر نفسه منتف في الشرع، وإدخال الضرر بغير حق كذلك.