لماذا تقف الإمارات مع أشقائها في اليمن «2»
تاريخ الإضافة:
الإثنين, 07/09/2015 - 18:11
الخوارج هم العدو فاحذروهم - (الجزء السادس)
الثلاثاء, 01/09/2015 - 13:40
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أما بعد..
فقد ذكرت في المقالات السابقة خطر الفكر الخارجي على الدين والدنيا، وكيف أن النبي صلى الله عليه وسلم قد حذر منهم في أحاديث مستفيضة، وذكر صفاتهم وأشهر ما يتميزون به عن غيرهم، لأجل أن يحذرهم المسلمون، ويتجنبوا الانضمام إليهم. ثم ذكرت نقطة محورية هامة جدا وهي: من هو الخارجي ؟
وبينت بعض الصفات التي تجمع بين الخوارج قديما وحديثا، وسأتابع ذكر أخص الصفات التي يشتهر بها الخوارج، وم َ ن م ِ ن الجماعات المعاصرة أو الأشخاص قد سار على نهجهم واتصف بصفاتهم. إعلام الجماعة بتوضيح حديث ((فلا سمع ولا طاعة))
السبت, 22/08/2015 - 12:44
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمدٍ وعلى آله وصحبه أجمعين. معني الغلو في الدين في حياه المسلمين المعاصره. أما بعد:
فقد ظهر في الآونة الأخيرة من يشغب على ولاة الأمر، ويدعو لإثارة الفتنة بالخروج عليهم وعدم طاعتهم، ملبسًا على عامة الناس بجملةٍ من حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية؛ فلا سمع ولا طاعة)) ، رواه البخاري ومسلم.
الإجراءات الفكرية والعملية لمواجهة الغلو والتطرف | موقع المسلم
• الاحتساب على أهل البدع والأهواء وبدعهم المختلفة والمتعددة، كبدع الأعياد المحدثة، وإقامة الموالد والمناسبات البدعية، والدعوة إلى إحياء الآثار، وتعظيمها، والتبرك بها، ونشر الأحاديث الموضوعة، والقصص الخرافية، يؤدي إلى الحفاظ على أنوار السنة والهدي النبوي في الأمة. جريدة الرياض | الجهود العلمية في المملكة لمكافحة الغلو. • الاحتساب على الأفكار الدخيلة، ومحاربة الوسائل التي تنشرها في المجتمع، فيه تحصين المجتمع من تسلل تلك الأفكار إليه، وتطهيره من الفكر الدخيل. • الاحتساب على الغزو الفكري الغربي المروج لأنماط السلوك المنحرفة وللانحرافات الخُلُقية، والقنوات الماجنة، والوسائل الشهوانية، سبيلٌ إلى حماية المجتمع عامة من الوقوع في مستنقع الرذيلة، وحماية للشباب والشابات خاصة؛ لأنهم أكثر فئات المجتمع عرضة لهذا؛ لوقوعهم تحت تأثير هذه الأفكار والوسائل، والانبهار بزيف الحضارة الغربية ومجونها. • مراقبة المطبوعات المخالفة للشرع، والاحتساب عليها، ومصادرتها، ومنع نشرها، ومراجعة ما ينسب إلى الإسلام من العلوم والمعارف، وعرضه على ميزان الشرع، كل ذلك فيه حفاظٌ على وسائل المعرفة والعلم والتثقيف من الانحراف، وبقاء الوحي الإلهي وحده هو المغذي للقلوب والأفهام، والموجه للسلوك والإرادات.
جريدة الرياض | الجهود العلمية في المملكة لمكافحة الغلو
وسئل رسول الله صلّى الله عليه واله وسلّم: أي الأعمال أفضل؟ قال: ذكر الله، قيل الذكر أفضل أم الجهاد في سبيل الله؟
فقال: لو ضرب المجاهد بسيفه في الكفار حتى ينقطع سيفه ويختضب دما: لكان الذاكر أفضل منه. الوجه الثاني: أنّ الله تعالى حيث ما أمر بالذكر، أو أثنى على الذكر: اشترط فيه الكثرة، فقال: اذكروا الله ذكرا كثيرا، والذاكرين الله كثيرا، ولم يشترط ذلك في سائر الأعمال الوجه الثالث: أنّ للذكر مزية هي له خاصة وليست لغيره: وهي الحضور في الحضرة العلية، والوصول إلى القرب بالذي عبر عنه ما ورد في الحديث من المجالسة والمعية، فإنّ الله تعالى يقول: أنا جليس من ذكرني، ويقول: «أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني» متفق عليه من حديث أبي هريرة. وفي رواية البيهقي: وأنا معه حين يذكرني. وللناس في المقصد بالذكر مقامان: فمقصد العامة اكتساب الأجور، ومقصد الخاصة القرب والحضور، وما بين المقامين بون بعيد. فكم بين من يأخذ أجره وهو من وراء حجاب، وبين من يقرب حتى يكون من خواص الأحباب. الإجراءات الفكرية والعملية لمواجهة الغلو والتطرف | موقع المسلم. واعلم أن الذكر على أنواع كثيرة: فمنها التهليل، والتسبيح، والتكبير، والحمد، والحوقلة، والحسبلة، وذكر كل اسم من أسماء الله تعالى، والصلاة على النبي صلّى الله عليه واله وسلّم، والاستغفار، وغير ذلك.
قد تتضح خطورة الإهمال الكبير في تقرير التربية الدينية في المرحلة الجامعية بصورة أكبر؛ إذا علمنا أن المراحل التعليمية السابقة، على الرغم من وجود التربية الدينية فيها بصورة أو أخرى، تكاد التربية الدينية فيها أن تكون بلا تأثير ولا أثر، فكم من الشبان والشابات بعد مرحلة التعليم الثانوي يعرف أركان الإسلام، وكم منهم من يلتزم بالصلاة ويفقه أحكامها، وكم منهم من يعرف أركان عقيدته، وكم منهم من تربى على القيم الإسلامية الأصيلة والهدي النبوي القويم! إن الشبان والشابات الذين ما يزالون في تلك المراحل، أو الذين تخرجوا منها ليذهبوا إلى مرحلة التعليم الجامعي، يعانون أمية دينية شديدة، وجهالة بالإسلام كبيرة، والكلام هنا لا يدور عن أحكام وتعاليم لا يفهمها إلا المتخصصون، بل عن أوليات الإسلام وأساسياته، التربية الدينية في المراحل قبل الجامعية لا تسد حاجة الأطفال والمراهقين الدينية الإسلامية، ولا تفي بتنشئة المسلم والمسلمة النشأة الصحيحة السليمة. هذا بالإضافة إلى ما يحيط بتدريس التربية الدينية في مراحل ما قبل المرحلة الجامعية من قصور وسلبيات، وما تتعرض له مناهج الدين والثقافة الإسلامية والتاريخ الإسلامي في المدارس من تشويه وبتر تحت الضغط الأجنبي الخارجي، فمن حيث المنهج، فهو منهج مخفف يقدم ثقافة إسلامية تركز على مفهومات معينة، وفي كثير من الأحيان تكون خاضعة لتوجهات سياسية خاصة، كما لا يوجد اهتمام به غالباً مثل باقي المواد، فحصة الدين غالباً ما تكون في آخر اليوم الدراسي، كما أنها تكون مرة واحدة في الأسبوع كله.
ذلك لا يعني أن المرأة أكثر قوة من الرجل في تلك الحالة، فالانفصال صعب على كل من الرجال والنساء، لكن معظم النساء أكثر قدرة على التعامل مع مشاعرهن والمضي قدما بعد الحزن أكثر من الرجال. المصدر: مواقع إلكترونية
نفسية المرأة بعد الطلاق - سطور
Chanel باريس خريف/شتاء
2022 Louis Vuitton باريس خريف/شتاء
2022 Givenchy باريس خريف/شتاء
2022 Lanvin باريس خريف/شتاء
2022 Valentino باريس خريف/شتاء
2022 Balenciaga باريس خريف/شتاء
2022
Ellearabia | للمرأة العربية خاص بصيحات الموضة،الجمال والصحة
كما دافعت تلك القوانين في المجمل عن المطلقات حيث أقر القانون السعودي صرف إعانة شهرية من الحكومة السعودية للمرأة السعودية المطلقة تصرف من صندوق الضمان الاجتماعي. أما القانون الأردني، فقد أقر للمرأة المطلقة الحق بإرضاع ولدها حتى ولو أسقطت هذا الحق مسبقاً، فتستطيع رفع دعوى قضائية جديدة حيث أن لها الأولوية في القانون الأردني بإرضاع ولدها، وتستحق أجرة من الزوج على ذلك، كما جعل دَين النفقة دَين ممتاز على الرجل له أولوية السداد ومتقدم على باقي ديون الرجل إن وجدت. ونجد أن المشرع الإماراتي قد أقر حق المرأة الإماراتية المطلقة بحضانة أطفالها حتى بلوغ الأنثى عمر 13 عاماً والذكر 11 عاماً. نفسية المرأة بعد الطلاق - سطور. هذا وتشترك هذه القوانين في كثير من حقوق المرأة المطلقة كما سبق، لكن وجب على المرأة معرفة حقوقها والمطالبة بها وعدم الدفع بالجهل بهذه القوانين لما فيه من ضرر وظلم لها. كما الأمر في كثير من القضايا الاجتماعية، هناك بعض الحقوق التي لم ينظمها القانون هي حق للزوجة المطلقة على طليقها وعلى المجتمع ككل، وندعو الرجل هنا إلى الالتزام بأخلاق ديننا الحنيف ومراعاة ضعف المرأة وحقها عليه رغم طلاقهما. ومن ضمن هذه الأمور الإسراع إلى إصدار وثيقة الطلاق وكافة الإجراءات القانونية الخاصة بمعاملة الطلاق حتى لا تبقى المرأة معلقة ومقيدة حريتها كما يحدث للأسف في مجتمعاتنا(4).
3- أعِد الحياة إلى صداقاتك: للعلاقات الاجتماعية السليمة أهمية كبيرة لصحة نفسية جيدة. تواصل مع أصدقائك في حال ابتعدتَ عنهم خلال زواجك، وتشاركوا الاحتفالات والنزهات. اقبل دعواتهم، واقترح عليهم لقاءاتٍ معينة. أما إذا لم يكن لديك أي أصدقاء، تواصل معهم عبر الاعتذار أولاً ثم اقترح زيارتهم، وقد تلمس تسامحهم وحرارة استقبالهم. 4- اسمح لنفسك أن تحزن: لا تُلهي نفسك بأمورٍ تبدو مرحة للوهلة الأولى. لا تلجأ إلى الكحول أو العلاقات العابرة لتتخطى طلاقك. ما هي النفقة الواجبة على الزوج بعد الطلاق. اسمح لنفسك بأن تحزن. عبّر عن غضبك أو استيائك أو خوفك. لا تخجل بمشاعرك. فمن الضروري أن تعبّر عمّا يخالجك من عواطف، حتى تتخطى طلاقك بسرعة أكبر. 5- طبِّب نفسك: عليك أن تعتمد على نفسك للشعور بالراحة والطمأنينة. ما الذي يُسعدك؟ تذكّر أموراً تجعلك تبتسم وتتطلع إلى الحياة بتفاؤل. فبعد الطلاق، ستعيش وحدك على الأرجح، وعليك أن تستعيد تلك المرحلة الطفولية. والطفل يبحث دائماً عما يُسعده ويجعله مرحاً. حوّل حزنك إلى طاقة مُلهمة تجعلك تتعرف إلى مكنوناتك وما تحبّه، وقد تجد شريكاً مناسباً لك، كما فعلت مونيكا بعد طلاقها، وتزوّجت مجدداً، وعبّرت حديثاً عن سعادتها بانفصالها السابق وارتباطها الجديد!