الاستعداد للطبيب النفسي في حال ذهابك الى عيادات نفسية بالرياض سوف يتم سؤالك عن تاريخك الطبي والنفسي - الشخصي و العائلي - لذا كن مستعدًا لإحضار ما يلي: قائمة كاملة من الأدوية التي تتناولها ، بالإضافة إلى الأدوية النفسية قائمة بجميع الأدوية النفسية التي ربما تكون قد جربتها في الماضي ، بما في ذلك المدة التي تناولتها فيها مخاوفك الطبية و أي تشخيصات امراض سابقة تاريخ عائلي لمشاكل نفسية ، إن وجدت أيضًا ، إذا رأيت طبيبًا نفسيًا في الماضي ، فمن المفيد جدًا إحضار نسخة من هذه السجلات ، أو إرسال سجلاتك من المكتب السابق إلى الطبيب النفسي الجديد الذي ستراه. مجرد أن تكون في جلستك ، يمكنك أن تتوقع أن يسألك الطبيب النفسي عن سبب حضورك لرؤيتهم قد يسألون بعدة طرق مختلفة ، بما في ذلك: إذن ، ما الذي أتى بك اليوم ؟ أخبرني سبب وجودك هنا كيف حالك ؟ كيف يمكنني مساعدك ؟ قد تبكي أو تشعر بالحرج أو تعيش أنواعًا مختلفة من المشاعر أثناء مناقشة مخاوفك ، لكن اعلم أن هذا أمر طبيعي تمامًا. يتطلب الانفتاح ومشاركة قصتك الكثير من القوة و الشجاعة ، و يمكن أن تشعر بالإرهاق العاطفي ، خاصةً إذا قمت بقمع مشاعرك لفترة طويلة و سوف تحتوي كل العيادات النفسية بالرياض على علبة مناديل ، لذلك لا تتردد في استخدامها.
- عيادات نفسية في الرياض
- صلاح الدين فتح القدس
- متى فتح صلاح الدين القدس
- فتح صلاح الدين القدس
عيادات نفسية في الرياض
ساعدت في إعادة تأهيل الكثير من المصابين بالاضطربات النفسية. خدمات برامج التغذية العلاجية
تُقدم على يد مجموعة من أفضل أطباء التغذية بالسعودية. يُمكن الاستفادة منها بشكل مباشر في المستشفى أو من خلال تقديم طلب على الموقع الإلكتروني. خدمات التعليم والتدريب
موجهة للمتخصصين في أي من المجالات المتوفرة بالمستشفى. لا يُمكن الاستفادة منها سوى بعد تقديم خطاب رسمي من جهة الدراسة أو العمل. الخدمات الإرشادية
الهدف منها هو نشر الوعي بالصعوبات والاضطرابات النفسية وكيفية علاجها ودعم المصابين بها. تتضمن تنظيم ندوات ومحاضرات داخل مرافق المستشفى والكثير من المؤسسات السعودية. افضل طبيب نفسي في الرياض وأفضل العيادات النفسية - موقع محتويات. الخدمات الإلكترونية
يستفيد منها نزلاء المستشفى والعاملين بها أيضًا. تتضمن الاستشارات النفسية، والاستشارات الدوائية، والاستشارات الغذائية، والاستشارات الأسرية والاجتماعية. تُتيح للمستفيدين من المستشفى والعاملين بها تقديم الشكاوى والاقتراحات. يتم من خلالها حجز الخدمات العلاجية المختلفة كالطب المنزلي. طرق التواصل مع مستشفى إرادة للصحة النفسية
الموقع الرسمي. رقم الهاتف:
0173312076. المستشفى السعودي الألماني
تُتيح خدمات الاستشارات الطبية عن بعد بالفيديو.
قد يهمك أيضاً: كلمات عن اليوم الوطني أفضل طبيب نفسي في الرياض يبحث الكثير من النساء والرجال داخل المملكة العربية السعودية عن أحدث وأكفأ الدكاترة المتخصصين في الطب النفسي، ويبحثون عنهم وعن أماكنهم بالأخص من يوجدون في مدينة الرياض لكفاءته العالية وخدماتهم الممتازة التي تجعلهم أفضل من غيرهم ومن هذة الدكاترة: دكتورة جواهر المطيردي: تعد هذة الدكتورة من أفضل الدكاترة المتخصصين في عالم الطب النفسي بمدينة الرياض، و من كثرة أعجاب المرضى بها وعلى أنها قامت بتخليصهم من المرض وجعلتهم يتخبطون هذه المرحلة الأليمة و بتميزها في مجالها أصبحت مشهورة جداً، و يدل عليها كل من يسأل عن طبيب نفسي في الرياض. دكتور ضياء الدين عادل: يفضل الكثير من المواطنين بمدينة الرياض هذا الدكتور، و يأتون له في العيادات التي يذهب إليها من أي مكان، و هذا لأن سمعته طيبة جداً و بالأخص في قسم علاج الإدمان فتعافى الكثير من المرضى على يده. دكتور أشرف شحاته: يعد هذا الدكتور من اكبر الدكاترة و متخصص في الأمراض النفسية للأشخاص كبار السن، و يكون مكانه في قسم الاستشارات الاسرية، فيساعد جميع المرضى بسهولة ويسر و يحل لهم عقباتهم و مشاكلهم التي تواجههم.
تاريخ فلسطين | الحروب الصليبية: فتح القدس وغيرها من المدن على يد صلاح الدين التصويت ما هي وسائل الإعلام الاجتماعي التي تستخدمها بكثرة؟ فيسبوك (49%, 797 صوت) واتساب (23%, 367 صوت) تويتر (14%, 226 صوت) إنستاغرام (14%, 225 صوت) مجموع الأصوات: 1, 246 Loading... انضم إلى فريق الموقع إذا كانت لديك خبرة في مجال معين مثل: ترجمة، رسم، تحريك رسوم، برمجة، إعلام، صفحات لها متابعين، وتحب المساعدة فانضم معنا لفريق الموقع انضم معنا القائمة البريدية فلسطين سؤال وجواب على الفيسبوك
صلاح الدين فتح القدس
مجتمع رجيم /
قسم التاريخ الاسلامى كتبت:
زهره الاسلام
- بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عظمة صلاح الدين في فتح القدس وانحطاط الصليبيين align="left"> بقلم: د. عبد الحليم عويس
المقارنات التاريخية الحضارية بين سلوكنا نحن المسلمين المتَّهمين بالعنف والإرهاب، وبين سلوك النصارى في تاريخهم معنا، أو مع غيرنا مثل تعاملهم مع الهنود الحمر في أمريكا، وتعاملهم مع بعضهم البعض من خلال ما يسمَّى بحروب المذاهب المسيحية، وما تولد عنها من محاكم التفتيش، ورمْي كل طائفة بالهرطقة واستباحة إبادتها بأرقى الطرق الوحشية. هذه المقارنات التاريخية بين سلوك المسلمين وسلوك النصارى عبر التاريخ مطلوبة الآن جدًّا؛ لا لنثبت أننا الأرحم والأرقى والأكثر تسامحًا واحترامًا لحقوق الإنسان فحسب، بل ليعرف إخواننا في عالم النصرانية أنهم عند الحساب الصحيح -بعيدًا عن التضليل الإعلامي وتزييف التاريخ- سيخسرون كثيرًا، وأنهم -أكثر من غيرهم- هم الذين ضاقت صدورهم بالآخرين، ورفضوا الاعتراف بحقوق الإنسان، وبقيم التسامح والرحمة، وبالتالي -وهو الأهم- يعودون إلى الحوار بدل الصدام، ويفتحون صفحة جديدة مع المسلمين والإنسانية كلها.
وكانت كمائن المسلمين تهاجم مقدمة الجيش الصليبي ومؤخرته، وأمطروا قلب الجيش بالسهام فكانوا يتساقطون على الطريق كما يتساقط ورق الشجر في فصل الخريف. وصل الصليبيون إلى هضبة حطين الجافة، بينما كان المسلمون معسكرين في الوادي المعشب. أمضى الصليبيون ليلتهم يشربون الخمر بدل الماء، وهم يسمعون المسلمين يرددون الأدعية و يهللون ويكبرون. المعركة: أضرم المسلمون النار في الأعشاب والشجيرات الجافة التي تغطي تل حطين، فاجتمع عليهم من البلاء حر العطش، وحر الشمس، وحر النار، والدخان وحر السيف...
كانت معنويات الصليبيين منهارة تماماً، عندما تم تطويقهم تطويقاً كاملاً، ثم بدأ المسلمون الهجوم. دار الصراع مريراً بين الطرفين، كان قتال الفرنجة قتال اليائس، فلقي كثير منهم مصرعهم منذ الهجمة الأولى عليهم، وفضل كثير منهم الأسر، ولكن الفرسان منهم استماتوا في القتال وأظهروا شجاعة نادرة مستميتة، وصمدوا لحملات المسلمين عليهم، غير أن أعدادهم كانت تتناقص بعد كل هجمة من هجمات المسلمين، وبدأت قوتهم بالانهيار. ولما فقد الملك (جاي) السيطرة على الموقف، حاول ريموند قائد الفرسان اقتحام خطوط المسلمين فحمل بكل قواته على القوات التي يقودها عمر ابن أخي صلاح الدين، وكان عمر مدرباً على القتال، عارفاً فنون الحرب، فأفسح المجال لفرسانه فولى ريموند هارباً مع فرسانه... خرجت بذلك قوة الفرسان من المعركة فتدهورت الروح المعنوية الصليبية وسقطت خيمة الملك، واستولى المسلمون على صليب الصلبوت، وهي الخشبة التي يعتقد النصارى هذا الاعتقاد الفاسد أن المسيح عليه السلام قد صلب عليها واشتد القتال من سائر الجهات.... فتخلى المقاتل عن سيفه واستسلم.
متى فتح صلاح الدين القدس
وفي يوم الخميس في 11 رجب سنة 583 هـ، الموافق فيه 20 سبتمبر سنة 1187م توجه الأيوبي بجيشه للقدس لفتحها. وأرسل الأيوبي إلى باليان بن بارزان الذي كان يتولى شؤون القدس آنذاك يطلب منه تسليم المدينة مقابل الأمان. ولكن أبى باليان بن بارزان هذا الطلب، وصمم على القتال الذي استمر بينه وبين جيش الأيوبي لمدة 14 يومًا. وفي من رجب عام 583هـ= 20 من سبتمبر عام 1187م عسكر جيش الأيوبي أمام الأسوار الشمالية للقدس. ولقد اندلع القتال بين المسلمين بقيادة الأيوبي وبين الصليبيين الذين اتفقوا على طلب الأمان عندما شعروا بقُرب هلاكهم. إلا أن الأيوبي رفض طلبهم لأنه كان على وشك فتح المدينة بالعنوة. ثم سمح الأيوبي للصليبيين بمغادرة المدينة مقابل أن يدفع كل رجل 10 دنانير، وأن تدفع كل مرأة 5 دنانير، وأن يتم دفع دينارين عن كل طفل. التحرير الثالث للقدس
وبعد أن استعاد جيش صلاح الدين الأيوبي القدس؛ قاد ملك إنجلترا ريتشارد الأول حملة لاحتلال المدينة. فعمل على حصار مدينة عكا التي صمد أهلها لمدة عامين للحيلولة دون احتلال القدس. ولقد نجحت حملة ريتشارد في الحصول على عكا بعد سقوطها، كما حصلت على بعض الممالك والمدن على الساحل. ثم تعرض جيش الاحتلال الإنجليزي وجيش المسلمين إلى الإنهاك، الأمر الذي اضطرهم إلى عقد اتفاقية هدنة لمدة 3 سنوات.
خامسًا: لأن استقراء التاريخ أمر ضروري لتعرف الأمة كيف انتصر السلف؛ ليسير على طريقهم الخلف، سادسً ا: لأن التفاؤل بالنصر أمر مطلوب، فمهما علت دولة الباطل فإنها ساعة، ودولة الحق إلى قيام الساعة؛ فلا داعي لليأس، ولا حاجة إلى القنوط، بل العمل العمل، فنحن بحاجة إلى عطاء الأغنياء، وبذل العلماء، وجهاد الأتقياء، ومثابرة الدعاة، وعزائم الرجال. نعم، بحاجة إلى لمِّ الشمل، وشحذ الهمم، وتكاتف القوى، ونبذ الخلاف، وتوحيد الصف، وحسن التوكل على الله سبحانه وتعالى. أيها المسلمون
لم يكن صلاح الدين -رحمه الله- من الأصل العربي بل كان من عائلة كردية، كريمة الأصل، عظيمة الشرف، ولد في تكريت، وهي بلدة قديمة تقع بين بغداد والموصل، وكان أبوه حاكمًا لقلعة تكريت ،ثم هاجر نجم الدين أيوب من تكريت إلى الموصل ، وكان نزوله إلى الموصل عند عماد الدين زنكي، فأكرمه. نشأ الطفل صلاح الدين نشأة مباركة، درج فيها على العز، وتربى فيها على الفروسية، وتدرب فيها على السلاح، ونما فيها على حب الجهاد، فقرأ القرآن الكريم وحفظ الحديث الشريف، وتعلم من اللغة ما تعلم. كان صلاح الدين -رحمه الله- مفعمًا قلبه بحب الجهاد شغوفًا به، قد استولى على جوانحه وقد هجر من أجل ذلك أهله وولده وبلده، ولم يكن له ميل إلا إليه، ولا حب إلا لرجاله.
فتح صلاح الدين القدس
بعد أكثر من أربعة قرون من الفتح العمري لبيت المقدس سنة: 16 من الهجرة، الموافق 637م، تمكن الصليبيون من احتلال القدس سنة: 1099 ميلادية، وذلك في عهد العبيدين الفاطميين الشيعة الذين لم يكترثوا للقدس ولم يهتموا بها، بل أهملوها وأغفلوا حمايتها وتحصينها، ومع ذلك فقد استمات سكان القدس من أهل السنة في الدفاع عنها، فصمدوا أمام جيش الصليبين البالغ خمسين أو ستين ألف مقاتل شهرًا كاملًا قبل أن تسقط المدينة في أيدي الصليبين بعد أن قتلوا فيها أكثر من سبعين ألفًا من المسلمين داخل المسجد الأقصى فسالت دماؤهم سيولًا في مناحيه.
ومن الثابت أيضًا أن المسجد الأقصى بُني بعد المسجد الحرام بأربعين عامًا. فعن أبى ذر الغفاري، رضى الله تعالى عنه، قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولا؟ قال: "المسجد الحرام"، قال: قلت ثم أي؟ قال: "المسجد الأقصى"، قلت: كم كان بينهما؟ قال: "أربعون سنة، ثم أينما أدركتك الصلاة فصله، فإن الفضل فيه"
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي أوضحنا من خلاله كم مرة تم تحرير المسجد الاقصى ، كما أجبنا على سؤال من هو الذي بنى المسجد الأقصى، تابعوا المزيد من المقالات على الموسوعة العربية الشاملة. يمكن أيضًا قراءة:
كم مرة فتحت القدس. من حرر فلسطين عبر التاريخ. المراجع
1
2