ما المقصود بالأمن السيبراني يمكننا تعريف الأمن السيبراني بكونه الأمن المسئول عن حماية كافة أنواع الخدمات والأجهزة الالكترونية الموجودة في الحاسوب أو الهاتف المحمول أو السيارة أو الغسالة أو امن المنزل أو امن موجات محطات الإذاعة والراديو أو امن الشبكات اللاسلكية ، يكون لهذا نوعان الأمن نوعان ، فالنوع الأول مقتصر على الشبكة المحلية في المنزل أو الهاتف المحمول وعادة تكون الحماية مانعة للسرقة أما النوع الثاني فيتم استخدامه للشبكات الرئيسية الضخمة مثل الشبكات الحكومية والمتعلقة بالشركات والمصانع ويتم استخدام فيها رقابة مشددة نظرا لخطورة تسرب المعلومات منها. ما هو مفهوم الامن السيبراني مفهوم الأمن السيبراني هو عبارة عن العديد من الوسائل التقنية والتنظيمية والادارية، والتي تُستخدم من أجل منع الاستخدامات الغير مصرح بها، ومن أجل منع سوء الاستغلال لهذه الوسائل، واستعتادة المعلومات الإلكترونية، حيث أن الأمن السيبراني يُساعد في حماية عمل نظم المعلومات، ويساعد في تعزيز السرية والخصوصية لكافة البيانات الشخصية، كما أنه يؤدي إلى توافر كافة الإجراءات والتدابير والتي تهدف لحماية المواطن من المخاطر في الفضاء السيبراني، حيث أن الأمن السيبراني من الممكن أن يستفيد منه الأفراد والحكومات معاً وهو يعتبر سلاح مساعد يحمي البيانات والمعلومات.
- معنى الامن السيبراني .. ودوره الفعال في أمن الدولة | المرسال
- مفهوم الأمن السيبراني - معرفة
- مفهوم الأمن السيبراني كيفية تحقيق الأمن السيبراني ، أهمية الأمن السيبراني - الطاسيلي
- ذكر الأدعية المشروعة عند الوضوء
- دعاء قبل الوضوء و بعده - مجلة رجيم
- 160 من أجمل دعاء الوضوء الجديد مكتوب - موقع فكرة
معنى الامن السيبراني .. ودوره الفعال في أمن الدولة | المرسال
مدونة اسماء محمدعبدالباسط ايوب
مفهوم الأمن السيبراني وعلاقته بإمن المعلومات والأمن الإلكتروني. اسماء محمد | Asmaa mohamad
03/07/2020
القراءات: 2677
البداية دعونا نتعرف على كلمة "سايبر Cyber "ماهو أصلها كلمة سايبر Cyber مشتقة من Cybernetic وأصلها يوناني وتعني التوجيه والسيطرة وعرفها Norbert Wiener في عام 1984م "الدراسة العلمية للسيطرة
على الأحياء والآلات وآلية التواصل بينها" من هذا التعريف نصل لمفهوم الفضاء السيبراني والذي سوف اتطرق لاحقاً في هذا الموضوع. مفهوم الأمن السيبراني - معرفة. وتختلف استخدامات وأشكال السيطرة على الفضاء السيبراني أو السيادة السيبرانية Sovereignty من دولة إلى أخرى تبعاً لأولويات هذه الدول، فمنها الأمني والسياسي و
الاستخباراتي والمدني والمهني أو قد يكون معلوماتي بحت. ويتشكل كيان الفضاء السيبراني بشكلٍ عام بوجود ثلاثة مركبات أساسية تضم الأدوات التقنية المستخدمة Technology ، الإجراءات Processes ، والعامل البشري من مبرمجين ومستخدمين People. أما الفضاء السيبراني فقد عرفته الهيئة الوطنية للأمن السيبراني "بالشبكة المترابطة من البنية التحتية لتقنية المعلومات، والتي تشمل الإنترنت وشبكات الاتصالات، وأنظمة الحاسب الآلي والأجهزة المتصلة بالإنترنت، إلى جانب المعالِجات وأجهزة التحكم المرتبطة بها.
مفهوم الأمن السيبراني - معرفة
حماية المستخدم النهائي تعد حماية المستخدم النهائي أو أمن الأجهزة الطرفية جانباً مهماً من جوانب مفهوم الأمن السيبراني. بعد كل شيء غالبا ما يكون الفرد أي المستخدم النهائي هو الذي يقوم عن طريق الخطأ بتحميل البرامج الضارة أو أي شكل آخر من أشكال التهديد السيبراني على سطح المكتب أو الحاسوبالمحمول أو الهاتف المحمول. يعتمد الأمن السيبراني على بروتوكولات التشفير لتشفير رسائل البريد الإلكتروني والملفات والبيانات الهامة الأخرى. هذا لا يحمي المعلومات أثناء النقل فحسب، بل يحميها أيضا من الضياع أو السرقة. بالإضافة إلى ذلك يفحص برنامج أمان المستخدم النهائي أجهزة الحاسوب بحثاً عن أجزاء من التعليمات البرمجية الضارة، ويعزل هذا الرمز ثم يزيله من الجهاز. مفهوم الأمن السيبراني كيفية تحقيق الأمن السيبراني ، أهمية الأمن السيبراني - الطاسيلي. يمكن لبرامج الأمان اكتشاف وإزالة التعليمات البرمجية الضارة المخفية في سجل التمهيد الأساسي وهي مصممة لتشفير البيانات أو مسحها من محرك الأقراص الثابتة بجهاز الحاسوب. تركز بروتوكولات الأمان الإلكترونية أيضا على اكتشاف البرامج الضارة في الوقت الفعلي. يستخدم الكثيرون التحليل الإرشادي والسلوكي لمراقبة سلوك البرنامج ورمزه للدفاع ضد الفيروسات أو أحصنة طروادة التي تغير شكلها مع كل تنفيذ.
مفهوم الأمن السيبراني كيفية تحقيق الأمن السيبراني ، أهمية الأمن السيبراني - الطاسيلي
برامج الإعلانات المتسللة: برامج إعلانية يمكن استخدامها لنشر البرامج الضارة. شبكات الروبوت: شبكات أجهزة الحاسوب المصابة ببرامج ضارة والتي يستخدمها المجرمون الإلكترونيون لأداء المهام عبر الإنترنت دون إذن المستخدم. حقن اللغة المهيكل إدخال استعلام اللغة المهيكل SQL هو نوع من الهجوم السيبراني يستخدم للتحكم في البيانات وسرقتها من قاعدة البيانات. يستغل المجرمون الإلكترونيون الثغرات الأمنية في التطبيقات التي تعتمد على البيانات لإدخال تعليمات برمجية ضارة في قاعدة بيانات عبر عبارة لغة مهيكلة ضارة. معنى الامن السيبراني .. ودوره الفعال في أمن الدولة | المرسال. هذا يتيح لهم الوصول إلى المعلومات الحساسة الموجودة في قاعدة البيانات. التصيد الاحتيالي التصيد الاحتيالي هو عندما يستهدف مجرمو الإنترنت الضحايا برسائل بريد إلكتروني يبدو أنها من شركة شرعية تطلب معلومات حساسة. غالباً ما تُستخدم هجمات التصيد الاحتيالي لخداع الأشخاص لتسليم بيانات بطاقة الائتمان والمعلومات الشخصية الأخرى. هجوم رفض الخدمة هجوم رفض الخدمة هو المكان الذي يمنع فيه مجرمو الإنترنت نظام الحاسوب من تلبية الطلبات المشروعة من خلال إغراق الشبكات والخوادم بحركة المرور. هذا يجعل النظام غير قابل للاستخدام مما يمنع المنظمة من تنفيذ الوظائف الحيوية.
2- تعمل الهيئة على حماية الشبكات و أنظمة تقنية المعلومات و بالإضافة إلى حماية أنظمة التقنيات التشغيلية سواء كانت أجهزة أو برمجيات ، و العمل أيضًا على وما تقدمه من خدمات ، وما تحويه من بيانات. 3- تعمل الهيئة على نشر التوعية بأهمية الأمن السيبراني بين الأفراد و تؤكد أهميته في حياة المجتمع. 4- أكد المسؤولون في الهيئة أنها سوف تعمل على جذب الكوادر الوطنية المؤهلة و الطموحة و سوف تقوم تأهيلها و تمكينها في مجال الأمن السيبراني و هذه واحدة من أولى اهتمامات الهيئة. 5- تعمل الهيئة على بناء الشراكات مع الجهات العامة و الخاصة المهتمة بجمال الأمن السيبراني ، و تقوم بتحفيز الابتكار و الاستثمار في مجال الأمن السيبراني ، و ذلك في محاولة جادة من الهيئة لكي تساهم في تحقيق تطور و نهضة تقنية تتمكن من خلالها أن تقوم بخدمة مستقبل الاقتصاد الوطني للمملكة.
ورد في بعض كتب الفقه أدعية يقولها الإنسان قبل الوضوء، وهي أحاديث شديدة الضعف، كما قال بذلك كبار المحدثين كالإمام النووي وغيره، والحديث شديد الضعف لا يؤخذ به في فضائل الأعمال، ولا يعمل به. ولكن ورد التسمية قبل الوضوء، وهي سنة على الراجح، فمن تركها عمدا، صح الوضوء منه. والثابت الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء بعد الوضوء، فهو صحيح، كما روى ذلك الإمام مسلم في صحيحه وغيره. يقول الدكتور حسام الدين عفانة أستاذ الفقه والأصول بجامعة القدس بفلسطين:
الأدعية أثناء الوضوء مشهورة وذكرها بعض الفقهاء في كتبهم فمن ذلك ما ذكره الرافعي من الشافعية حيث قال: أن يحافظ على الدعوات الواردة في الوضوء فيقول في غسل الوجه: اللهم بَيِّض وجهي يوم تبيَض وجوهٌ وتسود وجوهٌ ، وعند غسل اليد اليمنى: للهم أعطني كتابي بيميني وحاسبني حساباً يسيراً ، وعند غسل اليسرى: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري ، وعند مسح الرأس: اللهم حرم شعري وبشري على النار. وروي:اللهم احفظ رأسي وما حوى وبطني وما وعى ، وعند مسح الأذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علـى الـصراط يوم تزل فيه الأقدام ، ورد بهـا الأثـر عن السـلف الصالحين] الشرح الكبير 1/449-450.
ذكر الأدعية المشروعة عند الوضوء
وبالرجوع إلى السيرة النبوية لم نجد أي دليل على صواب هذا الدعاء، فلم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي دعاء أثناء الوضوء. ولذلك لا يجوز ربط هذه الأدعية بالأحاديث النبوية، ويدخل حكم ترديدها حكم البدعة. والأدعية التي تتعلق بالوضوء والتي وردت في السيرة النبوية هو دعاء قبل الوضوء ودعاء نهاية الوضوء فقط. دعاء بعد الوضوء اللهم اجعلني من التوابين
الدعاء الذي ورد عن رسول الله بعد الوضوء يعد من السنن المؤكدة، يؤجر المسلم إذا التزم بها، ولا يأثم إذا لم يقم بها، ودعاء اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ورد في كتب الترمذي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الوضوء عمل ديني روحاني، ويجب أن يخرج من دائرة الأعمال الروتينية التي يقم بها المسلم كل يوم. فقد ارتبط هذا العمل بشكل مباشر بالتوبة والتطهر، والإتقان فيه يفتح للمسلم أبواب خير كثيرة بإذن الله. عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ".
دعاء قبل الوضوء و بعده - مجلة رجيم
ومن سنن الوضوء الأدعية التي تقال في بداية الوضوء وفي أخرة. ودعاء بداية الوضوء هو التسمية، فيقل المسلم بسم الله الرحمن الرحيم. وذُكر هذا الدعاء على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " لا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ". وبالتسمية تتأكد نية المسلم، ومن السنة بدء كل الأعمال بتسمية الله. دعاء الانتهاء من الوضوء كما ذُكر في كتب السنة والسيرة النبوية فهو "أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ". والدعاء بعد إتمام الوضوء من السنن المؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والدعاء يكن مجاب بإذن الله. ولم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أدعية تقال أثناء الوضوء، ولكن في الفترة الأخيرة هناك ردد البعض بعض الأدعية التي تقال أثناء الوضوء. مثل دعاء اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه، ودعاء اللهم أعطني كتابي بيميني ، ولا تعطني كتابي بشمالي.
160 من أجمل دعاء الوضوء الجديد مكتوب - موقع فكرة
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من توضأ ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله قبل أن يتكلم، غفر له ما بين الوضوءين ". أصل الدعاء على أعضاء الجسم عند الوضوء أما ما يقال عند غسل كل عضو في الوضوء دعاء مثل: • عند غسل اليد اليمنى: اللهم ناولني كتابي بيميني. • عند غسل الوجه: اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه. فهذا لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، لذا فقد قال ابن تيمية في كتابه مجموع الفتاوى: " وليس لأحد أن يسن للناس نوعاً من الأذكار والأدعية غير المسنون، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به "، وقال ابن القيم في كتابه المنار المنيف: " أما الحديث الموضوع في الذكر على كل عضو فباطل "، وقال الإمام النووي في كتابه الفتوحات الربانية: " دعاء الأعضاء لا أصل له ". وقد وضح الإمام السيوطي في مخطوطته: " الإغضاء عن دعاء الأعضاء "، ضعف ما ورد حول الدعاء عند كل عضو في الوضوء، لذا لا يجب العمل به حتى لو كان من فضائل الأعمال. نقل النووي في المجموع (1/385) عن البيهقي قوله: " أَصَحُّ مَا فِي التَّسْمِيَةِ حَدِيثُ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ: تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللَّهِ، قَالَ: فَرَأَيْت الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّؤُنَ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، وَكَانُوا نَحْوَ سَبْعِينَ رَجُلا، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ، واحتج به البهيقي في كتابه " معرفة السنن والآثار وضعف الأحاديث الباقية.
الوضوء
يعتبر الوضوء شكل من أشكال العبادة والطهارة التي يجتمع عليها المسلمون قبل بداية الصلاة ، وذلك من أجل ضمان الطهارة قبل الوقوق بيد يد الله عز وجل، بالإضافة إلى أن الوضوء ينقي روح المسلم من الذنوب التي يقوم بارتكابها طوال اليوم. عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من توضأ خيرًا خرجت ذنبه من بدنه حتى تخرج من تحت) رواه البخاري وصحيح مسلم. عندما يتوضأ المسلم فهو يقوم بغسل كل الذنوب والتخلص منها، مثال على ذلك أنه إذا تكلم بأي شيء حرام عند غسيل فمه، فالوضوء يقوم بتنظيف جميع الذنوب التي قد نطق بها المسلم. [1]
يعتبر الوضوء الوسيلة التي يستطيع بها المسلم تنقية نفسه والتحضير لبداية الصلاة أو العبادة، بدون الوضوء لا تستطيع قراءة القرآن أو الصلاة ولا الطواف أيضًا. وقد ورد في الحديث الذي رآه النبي محمد صلى الله عليه وسلم (لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ، لا تقبل صلاة أحد منكم في النجاسة حتى يتوضأ). [2]
متى يجب الوضوء
نجد أنه لا ينبغي أن يقتصر الوضوء على نزول الإفرازات الطبيعية والتي هي مثل خروج الغازات أو البول أو فقدان الوعي أو الجماع، وقد ذكر الشيخ أبو بكر زود أنه يجب أن يتوضأ المسلم كلما قام بارتكاب معصية أو ذنب لضمان الطهارة قبل كل صلاة، وجاء ذلك وفقًا للمذاهب الأربعة التي نصت على استحباب الوضوء قبل كل صلاة.