تاريخ النشر: 6/20/2021 06:30:00 م
الحالة لا توجد تعليقات
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب: سبل السلام، شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ط الاستقامة) المؤلف: محمد بن اسماعيل الصنعاني الناشر: مكتبة التجارية الكبرى، القاهرة مطبعة الاستقامة، القاهرة تاريخ النشر: 1369هـ ، 1949م الطبعة: الأولى عدد المجلدات: 4 أجزاء فى مجلدين عدد الصفحات: 1440 الحجم بالميجا: 113 كتاب بصيغة pdf 📘 لتحميل الكتاب المجلدان الأول والثانى || المجلدان الثالث والرابع رابط إضافى المجلدان الأول والثانى || المجلدان الثالث والرابع
يلتزم موقع مكتبة لسان العرب بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق صفحتنا على الفيس بوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله):
كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام
طيبة) فتح الباري شرح صحيح البخاري - ت شيبة الحمد فتح الباري شرح صحيح البخاري موافق للمطبوع + نسخة pdf ( ط. السلفية) إنصـاف الإمـام ابن حجـر العسقــلاني منسق وجاهز تحقيق الرغبة في توضيح النخبة - ، مكتبة دار المنهاج - عبدالكريم الخضير فتح الباري شرح صحيح البخاري - ط دار السلام معجم فتح الباري لابن حجر العسقلاني (دكتوراه) - د.
سبل السلام شرح بلوغ المرام تحقيق حلاق
بيت الأفكار مختصر الترغيب والترهيب للمنذري - أردو مسند عائشة رضي الله عنها من المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي - مكتبة السنة نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - انجليزي نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - ت عبد الحميد صالح - دار ابن حزم نزهة السامعين في رواية الصحابة عن التابعين - ط دار الهجرة نزهة النظر شرح نخبة الفكر - ت الرحيلي - مطبعة سفير هدي الساري مقدمة فتح الباري - دار المعرفة إطراف المسند المعتلي بأطراف المسند الحنبلي - ت زهير الناصر - دار ابن كثير فتح الباري بشرح صحيح البخاري (ط. سبل السلام، شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام - الصنعاني ، pdf. البهية) فتح الباري بشرح صحيح البخاري (ط. الريان) موسوعة الحافظ ابن حجر العسقلاني الحديثية - ط الحكمة نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار - ط. ابن كثير نزهة الألباب في الألقاب - ت السديري - مكتبة الرشد الكتب بصيغة pdf 📚 لتحميل الكتب المجموعة الأول || المجموعة الثانية || المجموعة الثالثة
يلتزم موقع مكتبة لسان العرب بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق صفحتنا على الفيس بوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله):
سبل السلام شرح بلوغ المرام المكتبه الشامله
أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي (المتوفى: 852 هـ) الحافظ ابن حجر أشهر من أن يُعرَّف به، وقد توسع في ترجمته عدد من العلماء والباحثين وهذه ترجمة موجزة له فهو: أحمد بن علي بن محمد، أبو الفضل، شهاب الدين، الكناني الشافعي المصري الحافظ الإمام المعروف بابن حجر العسقلاني، وابن حجر نسبة إلى أحد أجداده كان يلقب بذلك - على الأرجح - ، ويقال له: العسقلاني؛ لأن أجداده من عسقلان. ولد الحافظ ابن حجر في شعبان سنة 773 ه، ومات أبوه وله من العمر أربع سنوات، وكانت أمه قد ماتت قبل ذلك أيضاً، ونشأ في رعاية وصيه زكي الدين الخُرُّوبي (ت 787 هـ) أحد كبار التجار في مصر، وأكمل حفظ القرآن الكريم وله تسع سنين، وحفظ مجموعة من المتون في فنون شتى وهو صغير، ثم تدرج في طلب العلم، فاهتم أولاً بالأدب والتاريخ، ثم حُبِّب إليه علمُ الحديث. وأخذ العلم عن أئمة كبار مثل: زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العِرَاقي (ت 806 هـ) ، وسِراج الدِّين أبو حَفص عمر بن رَسلان البُلقيني (ت 805 هـ)، وسِراج الدِّين عمر بن علي بن أحمد المعروف بابن المُلَقِّن (804 ه)، واشتغل بالتصنيف فأكثر منه جداً، وقد زادت مؤلفاته على مائة وخمسين مصنفاً، ومن أشهرها: «فتح الباري شرح صحيح البخاري»، و«تهذيب التهذيب»، و«تقريب التهذيب» ، و«لسان الميزان»، و«الإصابة في تمييز الصحابة» ، و «الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة» ، و «نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر»، وشرحها، وغير ذلك.
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا
س: كل شيء مبلط. ج: لا، السكك الصغيرة ليست مبلطةً. س: ألم يرد أنَّ النبي ﷺ تيمم بجدار؟
ج:...
07 من حديث (أعتم رسول الله ﷺ ذات ليلة بالعشاء, حتى ذهب عامة الليل.. )
"فينصرف أحدنا وإنه ليُبْصِر مواقع نبله" متفق عليه. هذا يدل على أنه كان يُبَكِّر بالمغرب عليه الصلاة والسلام فيُصليها والنهار باقٍ نوره، حتى إذا الإنسانُ رمى بنبله يُبْصِر مواقع نبله: أين يقع النبل إذا رمى به؟ لأنها بقية ضوء الشمس، صفرة الشمس،...
08 من حديث (إذا سمعتم النداء, فقولوا مثل ما يقول المؤذن.. )
عن معاوية مثله: أنه ذات يومٍ قال الراوي: كنتُ عنده فسمع الأذانَ فقال: المؤذن، وأخبر أنَّ النبي كان يأمر بذلك....... وفيه الحوقلة في الحيعلة، ولمسلم عن عمر مثل ذلك. كان اللائق بالمؤلف أن يقول: ولمسلم عن عمر مرفوعًا. تحميل كتاب سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الألباني PDF - مكتبة نور. سقط "مرفوعًا" أو عن النبي ﷺ، وتسامح...
09 من حديث (إذا جاء أحدكم المسجد, فلينظر, فإن رأى في نعليه أذى.. )
في معناه عدة أحاديث: منها ما رواه الشيخان عن أنسٍ : أنه سُئل: أكان النبي يُصلي في نعليه؟ فقال: نعم. وأحاديث أخرى دلَّت على ذلك، منها حديث: خالفوا اليهود؛ فإنهم لا يُصلون في نعالهم، ولا في خفافهم. الحاصل أنَّ الصلاة في النِّعال والخِفاف سنة مُستحبة،...
10 من حديث (قاتل الله اليهود: اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)
حديث أبي هريرة ، عن النبي ﷺ قال: قاتل الله اليهودَ اتَّخذوا قبور أنبيائهم مساجد متفق عليه.
السلام عليكم..
بنات بعد الجماع اليوم الثاني نزل مني افرازات دم وافرادات بنيه خفيفه جدا ما اشوفها الا اذا مسحت بمنديل ومالها ريحه ولا شيء!! واحس بارتفاع درجة حرارة في جسمي بنسبه بسيطه.. احد فيكم قد جاته هالاعراض ؟؟
وعلماً بان باقي على موعد دورتي 15 يوم..
ايش ممكن يكون السسسبب ؟؟
ممكن يكون حمل ؟؟؟
مسحت بمنديل فيه مني 5
السلام عليكم انا فتاه مشكلتي مع الوسواس تخلصت من العديد من الوسواس ولله الحمد مثل الصلاة والوضوء وما الا ذلك،بقي معي وسواس واحد ساكون سعيدة إن تخلصت منه وهو وسواس خروج المني،فأنا قرأت عن المني والمذي ولكني ما زلت اوسوس،فأنا اشعر بخروج المني لاتفه الاسباب!!! اخاف ان اجلس مع محارمي الا في ايام حيضي واخاف من مشاهدة التلفاز او رأية اي رجل لو نظر عادي! او حتى سماع القرآن بصوت رجل او حتى اذا حلمت حلم عادي فيه رجل اخاف ان يكون نزل مني المني!! وكل ما اخرج من المنزل اعود واغتسل فأنا لاتفه سبب اشعر بخروج الافرازات فلا استطيع ان اقول انه مذي لان المذي لا تشعر بخروجه،ثم اجد افرازات بيضاء شفافه ولكن لها رائحه بيض!! باسم فرات: ثلاثة نصوص – الناقد العراقي. فأغتسل لكن لا يعبقها فتور بل حتى الشهوة تكون ضعيفة جدا جدا لخروج المذي فالمني من باب اولى! اصبحت اغتسل كثيراا جداااا وبعد كل مره اخرج فيها من المنزل اريد الخلاص من هذا الوسواس لكن اريد ان اتأكد هو وسواس او لا!! ففي مره حلمت حلم عادي جدا فقط كان فيهرجللم اشعر ببلل بثوبي لكني مسحت بمنديل على المنطقه وجدت افراز ابيض شفاف برائحه عجين ثم بيض! في البداية كنت محرجة ان اخبر والدتي بهذا الوسواس ولكن بعد ان اصبح مزعجا اخبرتها واسفه على الاحراج لكن عندما اريها الافراز الذي اشك انه مني تقول هذا افراز طبيعي وليس مني ولكني شعرت بخروجه ورائحته رائحه بيض اريد التخلص من هذا الوسواس والعيش حياة طبيعيه اريد ان اخرج واجلس مع عائلتي دون غسل وتفتيشش!!
مسحت بمنديل فيه من و
سؤال من أنثى سنة
الصحة الجنسية
31 مارس 2015
4508
هل يحدث حمل اذا مسحت بمنديل به المنى
1
9 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
حسب كمية المني، والمدة بين الاستمناء ووضع المنديل، ولكن مش سهل!! 0
2015-04-01 16:55:02
الدكتور عبد العزيز اللبدي
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
مسحت بمنديل فيه مني سو
سؤال من ذكر سنة
الصحة الجنسية
10 أبريل 2017
14747
هل مسح المهبل بمنديل مستعمل و به منى يحدث حمل مع العلم انا المنديل كان جاف
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
المنويات لا تتحمل الجفاف ولا تعيش خارج بيئتها أكثر من دقائق قليلة.
مسحت بمنديل فيه مني كرفت
من الممكن حمل الفتاة العذراء عند القذف على فتحة المهبل من الخارج ومسح المني، حيث أنه يحدث الحمل عندما يلتقي الحيوان المنوي للرجل مع بويضة المرأة ويعمل على تخصيبها، والذي يمكن أن يحدث حتى لو لم يتم ممارسة الاتصال الجنسي المباشر (الاختراق أو الإيلاج) أي عندما يتم القذف بالقرب من فتحة المهبل من الخارج. ولكن يجب العلم أن احتمال حدوث الحمل للعذراء أو غير العذراء عند القذف على فتحة المهبل من الخارج ضعيفة جداً ومنخفضة للغاية، وذلك لأن الحيوانات المنوية لا يمكنها العيش إلا لفترة قصيرة خارج الجسم وتحت ظروف معينة. ومع ذلك إذا كنت لا تخططين للحمل، فمن المهم معرفة وجود احتمال حدوث الحمل للعذراء بهذه الطريقة وبالتالي يجب تجنبها، وفي حال حدوث ذلك ينصح باستخدام حبوب منع الحمل الطارئة خلال فترة 72 - 120 ساعة. مسحت بمنديل فيه من و. للمزيد:
وسائل منع الحمل الطارئة والاحتياطية
ما هي طريقة الحمل؟
طريقة الحمل وكيفية زيادة فرص الحمل
مسحت بمنديل فيه من هنا
2020/07/21
شعر, نصوص
38 زيارة
حُـلمٌ مُغتَصب
سَنَواتٍ طَويلَةً أَغْرَقَني المنفَى
وَأَنْتِ رَبَطْتِ عَلَقًا أَخْضَرَ في شُبّاكِ وَلِيِّكِ الْمَعصومِ
وَنَثَرْتِ شَعْرَكِ فَوقَ ضَريحِه
عشرينَ سَنَةً لمْ أَبُلّ ريقي بِنَبْعِ شَفَتَيكِ
وَلم أُمَسِّدْ شَعرًا تَعَطَّرَتِ الْمَزاراتُ بِأُنوثتِه
كُلُّ مَنفى يَطْرُدُني إلى آخَرِ،
وكُنتُ أسْتَقْوِي على كُلِّ هذا بِمِنديلٍ مَسَحْتُ دَمْعَكِ فيهِ
يومَ طارَدَنا العَسَسُ، غِبْتُ في مُدْلَهِمّاتِ الْحَياةِ
آوَيْتُ غُرْبَتي في أَسْمالي
وَفي غَمْرَةِ تَشَرُّدي بَقِيَ صَوْتُكِ
دَليلي عَلى أَنَّكِ حُلمٌ اغْتَصَبَهُ مِنّي الرَّحيل. ◊ غـيرة ◊
أَغارُ عَليكِ مَن قَميصِ أَخيكِ حينَ يَتَعَلَّقُ بِأسْتارِ شَعْرِكِ،
وَمن أَخيكِ حينَ يَفْقِدُ صَوابَهُ أَمامَ صَفاءِ بَياضِكِ،
أَغارُ عَليكِ مِن وَلِيِّكِ
وَأَنْتِ تُرَدِّدينَ اسْمَهُ،
وَتَلْهَجينَ بِهِ،
تَبكينَهُ وَتَزورينَ مَقامَهُ،
أَغارُ عَلَيكِ مِن اللهِ
كُلَّما تَضَرَّعْتِ لَهُ وَخَشَعْتِ. ◊ صَـوتُكِ ◊
في المنافي
حَمَلْتُ صَوتَكِ،
هُوَ تَعْويذَتي
كُلَّما اسْتَفَزَّ عِراقِيَّتي رِجالُ الحُدودِ
واسْتَفْرَدَتْ عُزْلَتي بي
أَيْقونَةٌ
تَطْرُدُ عَنّي تِيهَ القَبائلِ
في بَحْثِها عَن دَمي
لَطَالما سَمِعْتُ العابِرينَ يَهْمِسونَ:
غَريبُنا أَنيسُ البِلادِ
والمجانينُ يَتْبَعونني
مُسْتَدِلّينَ بِصَوْتِكِ عَلى خَفَقاتي.
وما خرج بعد ذلك من إفرازات: إن كنت شككت في ماهيتها، فاعتبرتها من رطوبات الفرج: فلا حرج عليك، فإن من شك في الخارج منه يتخير على ما نفتي به، ولتنظر الفتوى رقم: 158767. وأما إن كنت استجمرت بالمناديل على وجه غير مشروع، بأن نقصت عن الثلاث مسحات: فإن المحل لم يحكم بطهارته. مسحت بمنديل فيه مني سو. ومن ثم: فاستعمالك المنديل المبلل أوجب عليك استعمال الماء في تطهير المحل على ما بيناه في الفتوى رقم: 145459. أما وقد توضأت وصليت - والحال ما ذكر -: فصلاتك صحيحة؛ حتى على فرض كون المحل محكومًا بنجاسته؛ إذ إنك كنت تجهلين الحكم، واجتناب النجاسة إنما يشترط مع العلم، والقدرة، وانظري الفتوى رقم: 111752 ، ورقم: 187205. والله أعلم.