والوجه فيه ما ذكرنا، أن ذكر المتحسر غير مقصود وإنما المقصود أن الحسرة متحققة في ذلك الوقت. الثاني: أن قائل (يا حسرة) هو الله على الاستعارة تعظيماً للأمر وتهويلاً له حيث يكون كالألفاظ التي وردت في حق الله كالضحك والنسيان والسخر والتعجب والتمني. أو نقول ليس معنى قولنا يا حسرة ويا ندامة أن القائل متحسر أو نادم بل المعنى أنه مخبر عن وقوع الندامة ولا يحتاج إلى تجوز في بيان كونه تعالى قال: (يا حسرة) بل يخبر به على حقيقته إلا في النداء فإن النداء مجاز والمراد الإخبار". وجاء في تفسير ابن كثير: "(يا حسرة على العباد) أي يا ويل العباد. ياحسرة على العباد. وقال قتادة: (يا حسرة على العباد) أي يا حسرة العباد على أنفسهم على ما ضيعت من أمر الله وفرطت في جنب الله". وجاء في روح المعاني: "ولعل الأوفق للمقام المتبادر إلى الأفهام نداء حسرة كل من يتأتى منه التحسر ففيه من المبالغة ما فيه". (ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون): وهذا بيان سبب الحسرة والندم. قوله: (من رسول) يفيد الاستغراق والمعنى أنه لم يسلم رسول من الاستهزاء. وقد تقول: ولم قال ههنا (من رسول) وقال في الزخرف (من نبي)؟ فنقول: إن كل لفظة ناسبت الموطن الذي وردت فيه فقد قال في الزخرف (وكم أرسلنا من نبي في الأولين (6) وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون (7)) فقوله: (كم أرسلنا) يفيد التكثير فإن (كم) هذه خبرية وهي تفيد التكثير والأنبياء أكثر من الرسل فإن كل رسول نبي وليس كل نبي رسولاً فناسب كلمة نبي كمّ الخبرية.
يا حسرةً على العباد !
(وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا (49))( الكهف) هم يقولون على أنفسهم بالويل، ونحن نقول على الآخرين يا ويله. (يا حسرة على العباد) هم يقولون هو نداء للحسرة لأن يقوي الدلالة على النداء ربنا يقول: (وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (13))( الفرقان) يعني نادوا بالثبور يا ثبوراه! يا ثبوراه! هو نداء لكنه خرج عن معنى النداء الحقيقي لكن لاستعظام ما أوقعوا أنفسهم فيه. لما تقول يا ويله مما سيلحق به معناه أنه هو أوقع نفسه في أمر عظيم لو علِم. يا حسرةً على العباد !. كما نقول يتحسر عليهم المتحسرون. هي ليست فئة محددة وليست مرتبطة بأحد وإنما نداء يا أيتها الحسرة أقبِلي فهذا وقت حضورك. يا ويل العباد وحسرتهم على أنفسهم، يا ويل العباد مما فعلوا، يا ويل العباد مما أوقعوا فيه أنفسهم. *ما الفرق بين الحسرة (وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ (39))(مريم) والندامة (وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ (33))(سبأ)؟
الحسرة هي أشد الندم حتى ينقطع الإنسان من أن يفعل شيئاً. والحسير هو المنقطع في القرآن الكريم لما يقول: (ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وَهُوَ حَسِيرٌ (4))( الملك) حسير أي منقطع، ارجع البصر كرتين، ثم ارجع البصر، الحسير المنقطع.
يا حسرة على العباد – أفكار الكتب من أخضر
الثالث: المتلهفون من المسلمين والملائكة ، ألا ترى إلى ما حكي عن حبيب أنه حين القتل كان يقول: اللهم [ ص: 56] اهد قومي ، وبعد ما قتلوه وأدخل الجنة ، قال: يا ليت قومي يعلمون ، فيجوز أن يتحسر المسلم للكافر ويتندم له وعليه. يا حسرة على العباد – أفكار الكتب من أخضر. المسألة الثالثة: قرئ ( يا حسرة) بالتنوين ، و ( يا حسرة العباد) بالإضافة من غير كلمة على ، وقرئ يا حسرة على بالهاء إجراء للوصل مجرى الوقف. المسألة الرابعة: من المراد بالعباد ؟ نقول فيه وجوه:
أحدها: الرسل الثلاثة كأن الكافرين يقولون عند ظهور البأس: يا حسرة عليهم يا ليتهم كانوا حاضرين شأننا لنؤمن بهم. وثانيها: هم قوم حبيب. وثالثها: كل من كفر وأصر واستكبر ، وعلى الأول فإطلاق العباد على المؤمنين كما في قوله: ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان) ( الحجر: 42) وقوله: ( ياعبادي الذين أسرفوا) ( الزمر: 53) وعلى الثاني فإطلاق العباد على الكفار ، وفرق بين العبد مطلقا وبين المضاف إلى الله تعالى ، فإن الإضافة إلى الشريف تكسو المضاف شرفا ، تقول: بيت الله ، فيكون فيه من الشرف ما لا يكون في قولك: البيت ، وعلى هذا فقوله تعالى: ( وعباد الرحمن) ( الفرقان: 63) من قبيل قوله: ( إن عبادي) وكذلك: ( عباد الله) ( الإنسان: 6).
آية (30): (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ – Albayan Alqurany
للهِ أن يفعل ما يشاء، فهو خالقُ كلِّ شيء وهو على كل شيءٍ وكيل وإليه يرجع الأمرُ كله وهو الذي بيده ملكوت كل شيء وهو بكل شيءٍ محيط. ولأن اللهَ خالقُ الخَلق وهو الذي يُحيي ويميت وإليه المصير، ولأنه يعلمُ ما سيؤولُ إليه مآلُ كلِّ واحدٍ من بني آدم، ولأنه خلق الدنيا والآخرة، ولأنه يعلمُ ما انطوت عليه الدنيا وما ستشتمل عليه الآخرة من خبايا وخفايا، فإنه يحق له بالتالي أن يتحسَّر على عباده الذين ما قدروه حقَّ قدره فجَرَّ عليهم ذلك الشقاءَ في الدنيا والخلودَ في نار الآخرة (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ) (30 يس). واللهُ تعالى هو الوحيد الذي يحق له أن يتحسَّر على عباده ولا يحق لأحدٍ آخر غيره ذلك، ومن ذلك أنه تعالى نهى رسوله صلى الله تعالى عليه وسلم عن أن يتحسر على قومه إذ أعرضوا عنه وعن الحق الذي تنزَّل عليه (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) (8 فاطر). آية (30): (يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ – Albayan alqurany. وبذلك يتبين لنا أن هناك حدوداً من غير المسموح لأحدٍ من الخلق أن يتعداها حتى وإن كان هو سيد الخلق كلهم أجمعين.
15-05-2001, 07:23 AM
#4
وفيكم بارك
وجزاكم خيرا
ونفعنا الله وإياكم بما نقرأ
مواضيع مشابهه
الردود: 16
اخر موضوع: 05-06-2008, 08:10 PM
الردود: 20
اخر موضوع: 24-01-2008, 12:00 PM
الردود: 2
اخر موضوع: 04-01-2008, 04:07 PM
الردود: 0
اخر موضوع: 21-06-2005, 11:00 AM
الردود: 9
اخر موضوع: 26-12-2002, 08:07 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
ذات صلة كم عظمة فى جسم الإنسان كم عظمة في جسم الإنسان
عدد العظام في جسم الإنسان
يحتوي جسم الإنسان البالغ على 206 عظمة موزعة على قسمين كما يأتي:
الهيكل العظمي المحوري: (بالإنجليزية: Axial Skeleton)، ويشمل على العظام التي تمتد على طول محور الجسم -الجمجمة والجذع-، [١] ويتكون من 80 عظمة، تحتوي الجمجمة على 28 عظمة، أما الجذع فيتكون من 52 عظمة. [٢]
الهيكل العظمي الطرفي: (بالإنجليزية: Appendicular Skeleton)، ويتكون من 126 عظمة، تتوزع بين الطرف العلوي -64 عظمة-، والطرف السفلي -62 عظمة-. [٢]
وظائف العظام في الجسم
تؤدي العظام خمس وظائف رئيسية للجسم، وهي كما يأتي: [٣]
تقديم الدعم: يوفر الهيكل العظمي الدعم البنيوي لكامل محتويات الجسم الداخلية من أنسجة وأعضاء، ويُظهرها بالشكل النهائي الّذي نراه. تخزين المعادن والدهون: يُعتبر عنصر الكالسيوم هو الأكثر وفرة في الهيكل العظمي بنسبة 99%، ويستفاد منه كاحتياطي للحفاظ على توازن تركيز أيونات الكالسيوم والفوسفات في سوائل الجسم، وكذلك تخزن عظام الهيكل العظمي احتياطي الطاقة على هيئة دهون في المناطق المليئة بالنخاع الأصفر. إنتاج خلايا الدم: تُنتَج خلايا الدم الحمراء وخلايا الدم البيضاء وعناصر الدم الأخرى في نخاع العظام.
كم عظمة في جسم الانسان
ذات صلة كم عظمة فى جسم الإنسان ما هو عدد عظام جسم الإنسان
عدد العظام في جسم الإنسان البالغ
يبلغ عدد العظام في الإنسان البالغ 206، ويشكل الهيكل العظمي 20% من وزن جسم الإنسان، ومن الجدير بالذكر أن الهيكل العظمي للذكور يختلف عن الهيكل العظمي للإناث؛ حيث يكون الهيكل العظمي للذكور أطول، وله كتلة أكبر، أما الهيكل العظمي للإناث فيكون أوسع في منطقة الحوض وذلك ليتناسب مع عمليات الحمل، والولادة. [١]
عدد العظام عند الأطفال
يبلغ عدد العظام في جسم الطفل عند الولادة 300 عظمة، حيث تتكون بعض عظام الأطفال من مادة خاصة تسمى الغضروف (بالإنجليزية: cartilage)، وتكون هذه الغضاريف لينة، ومرنة، وعندما ينمو الطفل تستبدل الغضاريف بالعظام ببطء، وذلك بوجود الكالسيوم، وعندما يصبح عمر الإنسان 25 عاماً تكتمل هذه العملية، وتكون هذه العظام قوية، وخفيفة، وتشكل ما يُعرف بالجهاز الهيكلي. [٢]
أقسام الجهاز الهيكلي
الهيكل العظمي المحوري
يمتد الهيكل العظمي المحوري على طول محور خط الوسط في الجسم ، ويتكون من 80 عظمة موزعة في المناطق الآتية: [٣]
الجمجمة: (بالإنجليزية:skull)، وتتكون من 22 عظمة. العظم اللامي: (بالإنجليزية:hyoid)، وهو عبارة عن عظم صغير على شكل حرف U، ويوجد أدنى الفك السفلي.
السؤال هو كم عـظمة في جسم الإنسان ؟
كم عـظمة في جسم الإنسان ؟؟