خالد الخطيب
4 2013/02/04
(أفضل إجابة) التضخم الاقتصادي: هو من أكبر الاصطلاحات الاقتصادية شيوعاً غير أنه على الرغم من شيوع استخدام هذا المصطلح فإنه لايوجد اتفاق بين الاقتصاديين بشأن تعريفه ويرجع ذلك إلى انقسام الرأي حول تحديد مفهوم التضخم حيث يستخدم هذا الاصطلاح لوصف عدد من الحالات المختلفة مثل:
الارتفاع المفرط في المستوى العام للأسعار. ارتفاع الدخول النقدية أو عنصر من عناصر الدخل النقدي مثل الأجور أو الأرباح. ارتفاع التكاليف. الإفراط في خلق الأرصدة النقدية. ليس من الضروري أن تتحرك هذه الظواهر المختلفة في أتجاه واحد في وقت واحد، بمعنى أنه من الممكن أن يحدث ارتفاع في الأسعار دون أن يصحبه أرتفاع في الدخل النقدي، كما أن من الممكن أن يحدث أرتفاع في التكاليف دون أن يصحبه أرتفاع في الأرباح، ومن المحتمل أن يحدث إفراط في خلق النقود دون أن يصحبه أرتفاع في الأسعار أو الدخول النقدية. ما معنى التضخم اقتصاديا ؟. وبعبارة أخرى فإن الظواهر المختلفة التي يمكن أن يطلق على كل منها " التضخم " هي ظواهر مستقلة عن بعضها بعضاً إلى حد ما وهذا الاستقلال هو الذي يثير الإرباك في تحديد مفهوم التضخم. ويميز اصطلاح التضخم بالظاهرة التي يطلق عليها وبذلك تتكون مجموعة من الاصطلاحات وتشمل:
تضخم الأسعار: أي الارتفاع المفرط في الأسعار.
- ما معنى التضخم اقتصاديا ؟
- بحث عن التضخم الاقتصادي | المرسال
- معنى إسم التضخم الاقتصادي - حياتكَ
- مفهوم التضخم الاقتصادي - حياتكَ
- قل هو الله احد في المنام
- قل هو الله احد مكتوبة
ما معنى التضخم اقتصاديا ؟
التضخم السعري قد يؤخذ لفظ التضخم على أنه يعني انخفاض قيمة النقود أي ارتفاع الأسعار نتيجة زيادة النقد المتداول ولكننا نعلم أن كمية النقد المتداول قد تؤثر في الأسعار طبقا لمدى مرونة عرض الإنتاج. بحث عن التضخم الاقتصادي | المرسال. فزيادة كمية النقود لن تؤدي إلى ارتفاع الأسعار طالما صحب هذه الزيادة توسع نسبي في الإنتاج وطالما لم تزد سرعة تداول النقود وإذا ما تأملنا حالات التضخم التي حدثت في كثير من دول العالم وبخاصة دول أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية لوجدنا أن التضخم الذي انتابها والانخفاض الناتج في قيمة عملتها لم يكن مجرد زيادة في كمية النقد المتداول. التضخم الاختلالی ويستعمل اصطلاح التضخم في الاقتصاد المعاصر ليعني حالة مستمرة من عدم التوازن أي أن التضخم ينشأ من عدم التناسب بين القدرة الشرائية في المجتمع وبين مجموع الإنتاج من سلع وخدمات بحيث تميل أسعار كل من السلع الاستهلاكية والسلع الإنتاجية إلى الارتفاع لأن العرض لا يمكنه أن ( يلاحق) الزيادة المستمرة في الطلب. وهنا يجب أن نتحرى دقة المفهوم فقد أصبحت كلمة التضخم تعني في أذهان الأفراد ارتفاعا في الأسعار بينما ليس كل ارتفاع في مستوى الأسعار يعتبر تضخما في المعنى الاقتصادي لأن توازن الطلب الكلي والعرض الكلي قد يتحقق عند مستوى عالي للأسعار ومتي تحقق التوازن فإن ظاهرة التضخم تزول.
بحث عن التضخم الاقتصادي | المرسال
أنواع وأشكال التضخم:- يوجد عدد من أنواع وأشكال التضخم و منها:-
أولاً: – التضخم الأصيل: – وهو يحدث تحديداً كنتيجة لزيادة معدلات الطلب من جانب المستهلكين على المنتجات أو الخدمات وذلك يكون بشكلاً أكبر من معدلات الإنتاج في الاقتصاد. معنى إسم التضخم الاقتصادي - حياتكَ. ثانياً:- التضخم الزاحف:- وهو يعني ارتفاع الأسعار بشكلاً بطئ نسبياً كنتيجة لزيادة الطلب مع الثبات في العرض على السلع أو المنتجات. ثالثاً:- التضخم المكبوت:- وفي مثل هذا النوع من أنواع التضخم يكون ارتفاع الأسعار راجعاً في الأساس كنتيجة لعدم اتفاق فيما بين جميع الأفراد بالنسبة إلى مجموعة السياسات التي يتم وضعها وتنص على إحداث ثبات للأسعار ومنع ارتفاع أسعارها وذلك يكون من قبل مراقبة جهات معينة للأسعار. رابعاً:- التضخم المفرط:- ويحدث هذا النوع من أنواع التضخم بشكل رئيسي كنتيجة لزيادة العرض النقدي المال في السوق أي زيادة أوراق النقد بشكلاً عالياً في يد الأفراد مما يؤدي إلى حدوث انخفاضاً عالياً في قيمتها الشرائية وبالتالي تقل قيمتها كثيراً. أسباب حدوث التضخم في الاقتصاد:- يوجد عدد من الأسباب والعوامل التي تؤدي إلى حدوث التضخم و منها:-
أولاً: – ارتفاع التكاليف التشغيلية الخاصة بالشركات والمؤسسات الإنتاجية نتيجة زيادة الأجور للعاملين بها وذلك يكون على أساس طلباً مباشراً من جانبهم.
معنى إسم التضخم الاقتصادي - حياتكَ
رابعاً:- العمل على تقليص الإنفاق الحكومي وذلك حتى يتم انخفاض عرض النقد في السوق. خامساً:- العمل على رفع سعر إعادة الخصم من قبل المصارف المركزية وذلك بعد خفضها من المصارف التجارية من أجل العمل على تقليل النقد في السوق وبالتالي الحد من التضخم. سادساً:- بيع الأوراق المالية والعملة عن طريق دخول المصارف إلى السوق وذلك من أجل سحب السيولة منه. سابعاً:- احتفاظ البنوك والمصارف بما نسبته ( 20%) من أموال المودعين بها حتى إذا ما تعرضت إلى أزمة مالية لا تفلس. العلاقة بين التضخم وسعر الصرف:- هناك علاقة أساسية بين سعر الصرف القوي وسعر الصرف الضعيف والتضخم ، حيث يحدث ذلك نتيجة لتغير العوامل السياسية أو الاقتصادية ويؤثر التضخم على سعر الصرف بالعملة سواء بالزيادة أو بالنقصان. العلاقة بين التضخم وارتفاع الأسعار في السوق: – من المعروف أن زيادة معدلات الطلب على منتج أو سلعة ما من إحدى أهم العوامل المؤثرة والمؤدية إلى ارتفاع سعرها والطلب وزيادته على مجموعة معينة من السلع يؤدي إلى ارتفاع الأسعار بشكل عام.
مفهوم التضخم الاقتصادي - حياتكَ
انهيار سعر العملة المحلية: يعد انهيار سعر العملة المحلية في البورصة هو المسبب الرئيسي لحالات التضخم الاقتصادي ،أما عن أسباب حدوث ذلك في الأساس فإنها بالغة التعدد والتنوع وتفوق ما يمكن حصره، حيث أن أسعار العملات المتداولة في تغير مستمر، كما أنها شديدة التأثر بالأحداث الجارية.
وكثيرا ما يقترن لفظ التضخم بحالة بغيضة من ارتفاع غير عادي في مستوى الأسعار أو ما يسمى أحيانا بالتضخم الجامح أو الراكض. في مثل هذه الحالات تطبق النظرية الكلاسيكية لكمية النقود إذ تعكس كل زيادة في النقد المتداول في شكل زيادة بنفس النسبة في المستوى العام للأسعار ولهذا يفصل في التعريف بين التضخم في معانيه الأخرى وبين هذه الحالة الخاصة من التضخم الجامح أو البالغ في الشدة. أسباب التضخم الاقتصادي كيف يحدث أسباب التضخم أسباب التضخم الاقتصادي أن ارتفاع الأسعار هو إحدى علامات التضخم وليس سبب التضخم الاقتصادي وقد تتعدد الأسباب الاقتصادية لأنواع مختلفة الدرجة من حالات التضخم ولكن بصورة عامة يمثل التضخم حالة يكون فيها الطلب الكلي الفعال للسلع والخدمات أكبر نسبيا من مجموع المعروض من هذه السلع والخدمات (مقايسة بأسعارها التي كانت سائدة قبل بدء مرحلة التضخم).. فارتفاع الأسعار الناشئ من مثل هذه الظروف أمر لا مفر منه طالما يفوق الطلب العرض. وإذا تم البحث عن أسباب عدم التوازن بين الطلب الكلي والعرض الكلي لوجدناها تكمن في أكثر من عامل من العوامل. فالطلب الكلي يتكون من مجموع إنفاق الأفراد على السلع والخدمات الاستهلاكية والاستثمارية (النشاط الخاص) مضافا إليه مجموع إنفاق السلطات العامة (مركزية ومحلية) على السلع والخدمات.
ولهذا قال بعضهم في قوله { ولم يكن له كفوا أحد}: يعني لم يكن له زوجة. والأمر أعم من ذلك، فلم يكن له كفوا أحد، أي ليس له مكافئ، ولا شبيه، ولا مثيل، ولا نظير في كل ما سبق من أحديته وصمديته وتفرده في أسمائه وصفاته وأقواله وأفعاله. كما قال جل في علاه: { رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ ۚ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} سورة مريم ، كلا وعزة جلال الله { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} سورة الشورى. فضائل كثيرة
من أراد أن يحبه الرحمن، وأن يدخل جنة الرضوان، وأن يعصمه الله من الشيطان، وأن يزداد من الهدى والإيمان، فليكثر من قراءة سورة الإخلاص قل هو الله أحد. فقد أشاد النبي صلوات الله وسلامه عليه بفضلها، ورفعة شأنها، وعظمة أجرها وقدرها. وكان صلى الله عليه وسلم يكثر من قراءتها، خصوصا في صلواته، كان يفتتح بها نهاره في سنة الفجر، ويفتتح بها ليله في سنة المغرب، وينهي بها يومه وليلته في صلاة الوتر. كان يقرؤها في أول النهار في أذكار الصباح، وفي آخره في أذكار المساء، ويقرؤها في أدبار الصلوات، وركعتي سنة الطواف وعند النوم مع المعوذات. ومن بعض فضائل هذه السورة العظيمة
أنها ثلث القرآن:.
قل هو الله احد في المنام
تاريخ النشر: الأحد 28 محرم 1435 هـ - 1-12-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 229753
96426
0
283
السؤال
سؤالي عن حكم هذا حديث: من قرأ قل هو الله أحد عشر مرات دخل الجنة ـ منهم من يقول صحيح، ومنهم من يقول ضعيف، فهل آثم إذا نشرت هذا الحديث؟ وأيضا أود أن أسأل عن الدعاء بصيغة الجماعة في الأدعية الواردة في الأحاديث وغيرها. وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الحديث رواه الدارمي مرسلا، وقال فيه ابن كثير: وهذا مرسل جيد. اهـ. والمرسل من أقسام الضعيف، ولكن مراسيل سعيد بن المسيب أصح المراسيل على ما ذكره السيوطي عن الإمام أحمد، وقال الحاكم في علوم الحديث: أصح المراسيل -كما قال ابن معين- مراسيل ابن المسيب، لأنه من أولاد الصحابة، وأدرك العشرة، وفقيه أهل الحجاز، وأول الفقهاء السبعة الذين يعتد مالك بإجماعهم كإجماع كافة الناس، وقد تأمل الأئمة المتقدمون مراسيله فوجدوها بأسانيد صحيحة، وهذه الشرائط لم توجد في مراسيل غيره. انتهى من شرح المشكاة للمباركفوري. ويشهد له ما رواه معاذ بن أنس الجهني ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ: قل هو الله أحد عشر مرات بنى الله له قصراً في الجنة.
قل هو الله احد مكتوبة
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} [الإخلاص]
{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}: أعلن يا محمد عقيدة التوحيد الخالص لله رب العالمين الواحد الأحد المتفرد بصفات الكمال والجلال وحده لا يشاركه ولا يدانيه أحد, الصمد الذي يقصده الجميع رغباً ورهباً والذي يقوم الخلق كلهم بإذنه وتدبيره, له الكمال كله في صفاته وأفعاله سبحانه عن أي نقص أو عيب. ومن كماله استغنائه فلا ولد له ولا والد, بل هو الموجد للخلق كلهم والكل له عبد. لا مثيل له ولا شريك, لا ولم ولن يكون له كفواً سبحانه عن الشريك والمثيل. قال تعالى: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} [ الإخلاص] قال السعدي في تفسيره: أي { قُلْ} قولًا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه، { هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل. { اللَّهُ الصَّمَدُ} أي: المقصود في جميع الحوائج.
الله الصمد
الصمد تعني الغني عما خلق وخلقه فقراء إليه محتاجون له، ودليل ذلك عما رواه عكرمة عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أنه قال: "يعني الذي يصمد إليه الخلائق في حواجهم ومسائلهم". لم يلد ولم يولد
هذا إثبات بأن الله سبحانه وتعالى لا بداية لوجوده ولا انتهاء، حيث ليس له والد ولا ولد، فإذا الولادة دليل على استحداث الشيء، والتوليد دليل على الفناء لإبقاء جنس معين، وأثبت الله تعالى في هذه الآية أنه باقي لا يزول. علّق النسفي -رحمه الله- قائلاً: "لأنه لا يجانس حتى تكون له من جنسه صاحبة فيتوالدا". لم يكن له كفوا احد
يعني لا يكافئه أحد، حيث نفي التشبيه المشابهة له، فليس كمثله شيء. مواضيع وأهداف سورة الإخلاص
وضحت سورة الإخلاص بعض الأهداف وتشير إلى أحد أصول الدين وهو توحيد الله سبحانه وتعالى بالأسماء والصفات، حيث بين الله صفاته بأنه واحد لا شريك له ولا نظير ولا شبيه ولا صاحب ولا ولد ولا والد، إذا لم يلد ولم يولد. كما أوضح بأنه الصمد الذي يفتقر إليه في جميع الحاجات، وبين علماء الدين احتواء سورة الإخلاص التوحيد الاعتقادي، حيث أظهر ما يجب إثبات لله تعالى من الصفات مثل الوحدانية والصمدية وجميع صفات الكمال وصفات النقص والعجز كاتخاذ الصاحب والولد، كما نفى كفء الذي يقتدي به في التشبيه.