الكرمة (بالإنكليزية). تاريخ الولوج 16 حزيران 2011. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
- الكرم - ملتقى الخطباء
- *ماهو الكرم الحقيقي ؟ – drmousaaljehani
- اسباب فسخ النكاح مع الصديق في
- اسباب فسخ عقد النكاح
- اسباب فسخ النكاح مترجم
- اسباب فسخ النكاح ناجز
- اسباب فسخ النكاح عند الشيعة
الكرم - ملتقى الخطباء
ولقد وصف الجاحظ أحد الأجاود بأن أخلاقه تسيل رقة وعذوبة وكأن وجهه يحييك قبل لسانه. ووصف الحطيئة أحد العرب فقال:
متى تأته تعشو إلى ضوء ناره *** تجد خير نار عندها خير موقد
ولقد شكا المحلق -أحد البخلاء- إلى زوجته عدم طلب الناس للزواج من ابنتيه، فقالت له -وكانت عاقلة-: لأنك بخيل، والناس ينفرون من البخلاء. قال: ما الحل؟! ما هو تعريف الكرم. قالت له: ادع الأعشى وانحر له ناقة وأطعمه وأكرمه، فإنك إذا فعلت ذلك مدحك بالكرم وتزوج الناس بناتك، وبالفعل فعل ما طلبته منه زوجته وأكرم الأعشى وذبح له وأطعمه، ولما خرج الأعشى من عنده مدحه بقصيدة، وانتشرت القصيدة وتزوج الناس بناته في تلك السنة. وأنا لا أدعوكم إلى دعوة الأعشى، ولكن اطرحوا التعالي والغرور والكبر، وجودوا على الآخرين بالبسمة والحب والإخاء.
*ماهو الكرم الحقيقي ؟ – Drmousaaljehani
ويزداد ذلك بُعداً عن الكرم، بل ويتحول إلى إثم وجرم عندما يصحبها في القلب، ويبعثها في النفس حبٌّ للظهور، ومجاراة الآخرين، أو -نسأل الله السلامة والعافية- فخرٌ وخيلاء. وأقبح من ذلك وأشد، إذا أتبعه بإهانة للنعمة وازدراء، فتُلقى في الفضاء إن لم تُلق في الصناديق الحمراء أو الصفراء. فأين الكرم -إخوة الإيمان- عن تلك التصرفات الرعناء، والسلوكيات الهوجاء، أو التأثر بمشورات السفهاء، أو ناقصات العقل من النساء، فيوضع في الولائم ما لا يؤكل، ويجلب إليها ما لا يتحمل، فيبقى الهم الأول ما يظهر أمام الناس، ولو أدى إلى الديون والإفلاس. فاتقوا الله -رحمكم الله- فالإسراف لا يجوز، والتبذير محرم، ولو من غني قادر، فكيف بمن عجزه بيّن وفقره ظاهر؟. ( وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ)[الأعراف: 31]. *ماهو الكرم الحقيقي ؟ – drmousaaljehani. ( وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)[الإسراء: 26 - 27].
تاريخ النشر: السبت 6 محرم 1435 هـ - 9-11-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 226714
40730
0
202
السؤال
ما معنى الكرم في الإسلام؟ وهل الذي يكلف نفسه ويقترض المال لكي يطعم الناس من الفقراء والجيران والأصحاب يعتبر كريما؟ أم الذي يكرم الناس بما عنده وما تيسر له؟ فعندنا هنا في أهلنا الذي يكلف نفسه ويقترض المال ويذبح الشاة وأنواع المأكولات والفواكه المتنوعة يعتبرونه من الكرماء؟ أما الذي يقدم للضيوف الشيء اليسير فلا يعتبر من الكرماء؟ فما قولكم في كل هذا؟ وهل من دليل شاف عن الكرم؟ وجزاكم الله خيرا. الكرم - ملتقى الخطباء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الكرم ضد اللؤم، وقد عرفه بعض العلماء بقوله: الكرم إنفاق المال الكثير بسهولة من النّفس في الأمور الجليلة القدر الكثيرة النّفع. وقيل: هو التّبرّع بالمعروف قبل السّؤال، والإطعام في المحل، والرّأفة بالسّائل مع بذل النّائل، وقيل هو: الإعطاء بالسّهولة. والكرم مع الناس والإحسان إليهم خلق رفيع يحبه الله ورسوله، فقد روى الحاكم في المستدرك أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنَّ اللَّهَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ.
كشفت اللجنة الوطنية لتعزيز الصحة النفسية عن 11 اعتلالاً نفسيًا لا تقبل فيها دعاوى فسخ عقد النكاح لدى محاكم الأحوال الشخصية في حالة إصابة أحد الزوجين بها، منها: الرهاب الاجتماعي، الوسواس، اضطراب النوم، اضطراب الأكل. حالة نفسية ذكرت اللجنة أن «تلك الأمراض تتمثل في حدوث توهم بحالة نفسية معينة لدى أحد الطرفين بعد الزواج، أو إصابة أحدهما بحالة نفسية طارئة وقابلة للشفاء، أو نوبات الهوس والقلق العام، أو الاكتئاب الذهني المتناوب، ونوبات الهلع، والرهاب الاجتماعي، والوسواس، واضطراب النوم، واضطراب الأكل، والهستريا»، مشيرة إلى أن هذه الأمراض لا توثر على الحياة الزوجية ويمكن علاج المريض النفسي منها، لذلك لا تقبل دعاوى فسخ النكاح للمصابين بهذه الأمراض. الدليل الشرعي أصدرت اللجنة الوطنية لتعزيز الصحة النفسية الدليل الشرعي الميسر للمريض النفسي الذي يضم العديد من المسائل الفقهية المتعلقة بالشعائر التعبدية، والتعامل مع المريض النفسي في الأسرة، والأوضاع الاجتماعية، والذي أعدّه استشاري الطب النفسي الدكتور رياض النملة، وأستاذ الدراسات العليا في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وعضو هيئة كبار العلماء سابقا الشيخ سعد الخثلان, وأكد الدليل على أن «تلك الأمراض لا توجب فسخ النكاح، ولا تقبل الدعاوى التي ترفع بالمحاكم التي تتعلق بها، لكون بعض هذه الأمراض النفسية قابلة للشفاء، والبعض الآخر حالات نفسية طارئة نتيجة ظروف محددة».
اسباب فسخ النكاح مع الصديق في
وفي حال وقوع الفسخ قبل الدخول؛ بسبب من جهة الزوجة؛ فليس لها شيء من المهر، قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: وكل فرقة جاءت من المرأة قبل الدخول، كإسلامها، أو ارتدادها، أو رضاعها، أو فسخ لعيبها، أو فسخ لعيبه، أو إعساره، أو أعتقها، يسقط به مهرها. اهـ. فالذي ننصحك به أن تتفاهمي مع زوجك، وتنصحيه بتقوى الله، وحسن الخلق، والوقوف عند حدوده، والبعد عن مصادقة الأجنبيات. وإذا لم يفد ذلك، فوسّطي بعض العقلاء من الأقارب، أو غيرهم من الصالحين؛ ليكلموه في ذلك. خالد الزعاق يوضح سبب تشاؤم العرب قديما من الزواج في شوال. فإن لم يفد ذلك، ورأيت أنّك لا ترضينه زوجًا، فلك أن تخالعيه على أن تسقطي حقك من المهر، أو بعضه، وراجعي الفتوى: 102873. وأمّا إذا دخل بك، وظهر منه إضرار بك، أو امتنع من الدخول، وتركك معلقة، ففي هذه الحال؛ ترفعي أمرك إلى القضاء؛ ليحكم بالتفريق للضرر. والله أعلم.
اسباب فسخ عقد النكاح
وأما الفسخ ففيه الاستبراء ولكن، هل يحصل الاستبراء بحيضة أو بثلاث حيضات؟ اختلف في ذلك أهل العلم فبعضهم ذهب إلى أن الاستبراء لا يحصل إلا بثلاث حيضات, قال الباجي: قال ابن القاسم: إن دخل ولم يشهد إلا شاهدا واحدا فسخ النكاح ويتزوجها بعد أن تستبرئ بثلاث حيضات إن أحب. انتهى. وذهب بعضهم إلى أنه يحصل بحيضة واحدة, جاء في زاد المعاد: ومن جَعل أن عِدة المختلعة حيضة، فبطريق الأولى تكونُ عِدة الفسوخ كلها عنده حيضة. انتهى. 8952 صك "فسخ نكاح" في 3 أعوام بمحاكم المملكة - جريدة الوطن السعودية. وأما العدة بعد الخلع فتكون بالاستبراء بحيضة على الراجح من أقوال أهل العلم, جاء في مجموع الفتاوى لابن تيمية: إذ الطلاق بعد الدخول يوجب الاعتداد بثلاث قروء بنص القرآن واتفاق المسلمين بخلاف الخلع، فإنه قد ثبت بالسنة وآثار الصحابة أن العدة فيها استبراء بحيضة وهو مذهب إسحاق وابن المنذر وغيرهما وإحدى الروايتين عن أحمد. انتهى. والله أعلم.
اسباب فسخ النكاح مترجم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففسخ النكاح له أسباب متعددة منها:
1- وجود عيب منفر بأحد الزوجين, وقد بينا ذلك بالتفصيل في الفتويين رقم: 10711, ورقم: 6559. 2- إعسار الزوج بالنفقة بحيث يعجز عن توفير الحاجات الضرورية أو الحاجية لزوجته من مطعم وملبس ونحو ذلك، فحينئذ يحق للزوجة الفسخ على الراجح, وقد بينا ذلك في الفتويين رقم: 70935, ورقم: 126155. اسباب فسخ النكاح سنتي. 3- أن يكون النكاح قد وقع باطلا من أصله, كأن يكون العقد قد وقع بغير ولي ولا شهود, أويكون الرجل قد تزوج بإحدى محارمه كأخته من الرضاع مثلا، وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 69131. 4- إباء أحد الزوجين الدخول في الإسلام بعد دخول الآخر فيه, جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية: لكن الفرقة بسبب إباء الزوجة فسخ بالاتفاق، أما الفرقة بسبب إباء الزوج فهي فسخ في رأي الجمهور ومنهم أبو يوسف، وخالف في ذلك أبو حنيفة ومحمد. انتهى. 5- خيار البلوغ لأحد الزوجين عند الحنفية، إذا زوجهما في الصغرغير الأب والجد, انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية. 6- خيار الإفاقة من الجنون عند الحنفية إذا زوج أحد الزوجين في الجنون غير الأب والجد والابن, انظر الموسوعة الفقهية الكويتية.
اسباب فسخ النكاح ناجز
كشفت وزارة العدل عن تفاصيل لائحة نظام الأحوال الشخصية ، والتي طرحتها عبر منصة استطلاع لمدة شهر، والتي تنتهي في 28 مايو المقبل. فسخ عقد الزواج أوضحت اللائحة ، أنه لا يسقط حق الزوجة في طلب فسخ عقد الزواج لعلة في الزوج تمنع من المعاشرة الزوجية، بمجرد سكوتها عن المطالبة، وتفسخ المحكمة عقد الزواج بناءً على طلب الزوجة، إذا ثبت بتقرير طبي عقم الزوج وقدرة الزوجة على الإنجاب، وذلك بعد مضي «ثلاث سنوات» من تاريخ دخوله بها، ولزوجة المسجون طلب فسخ عقد الزواج، ولا يحكم لها بذلك إلا إذا مضى على سجنه مدة لا تقل عن «أربعة أشهر»، وتعذر الإصلاح بينهما، ولم يخرج الزوج من السجن أثناء نظر الدعوى. اسباب فسخ النكاح مع الصديق في. العضل وبينت اللائحة أنه لا يشترط لسماع دعوى العضل وجود خاطب، ولا حضوره للمحكمة إذا كان موجودا، ويعد الحكم الصادر بثبوت العضل ساريا على بقية موليات العاضل إذا طلبت إحداهن ذلك، وكان سبب العضل غير خاص بالمرأة المعضولة، وتنظر المحكمة الطلب إنهاءً، ولا يمنع الحكم بثبوت العضل تولي العاضل عقد الزواج إذا رضيت المرأة المعضولة بذلك، ولا تنقل المحكمة ولاية التزويج حال العضل إلى أيّ من الأولياء إلا بعد موافقة المرأة. شقاق وتفريق وذكرت اللائحة، أن المحكمة تفسخ عقد الزواج متى طلبت الزوجة فسخه، لكونها لا تطيق العيش مع زوجها، ولخشيتها عدم أداء الحقوق الزوجية، وامتنع الزوج عن طلاقها أو مخالعتها، وأعادت ما قبضته من مهر، وإذا عجز الحكمان عن الإصلاح بين الزوجين، يوصى بالتفريق بينهما دون عوض، إن كانت أسباب الشقاق كلها من الزوج، والتفريق بينهما على كامل المهر المقبوض، إن كانت أسباب الشقاق كلها من الزوجة، والتفريق بينهما على عوض يتناسب مع قدر تسبب كل واحد منهما في الشقاق، والتفريق بينهما على نصف المهر، إذا لم يعرف المتسبب في الشقاق.
اسباب فسخ النكاح عند الشيعة
أفادت مصادر بأن أكثر أسباب قضايا فسخ النكاح والانفصال تكون خلافات زوجية، مشيرةً إلى أنه يجرى الطلاق فيها بالتراضي بين الطرفين. وقالت المصادر وفقاً لـ"الوطن"، إن غالبية الخلافات الزوجية تكون بسبب رفض الأزواج عمل زوجاتهن وعدم توفير كل متطلبات الزوجات المالية. ولفتت إلى أن أغرب تلك الأسباب كانت منع الزوجات من القيادة والسفر، مبينةً أنه يجرى على الفور إنهاء إجراءات الطلاق وإصدار الصك من قبل الدوائر الإنهائية في محاكم الأحوال.
تصدرت الخيانة الزوجية والتهرب من النفقة وتعاطي المخدرات وعدم المعاشرة مسوغات فسخ النكاح لعيب في المحاكم السعودية خلال العام الحالي. حيث كشف تقرير إحصائي أن المحاكم قضت بفسخ 140 عقد نكاح للعيب خلال 11 شهراً الماضية بدءاً من محرم 1436، وحل الفسخ لعدم القدرة على النفقة في المرتبة الثانية، إذ بلغ عدد الصكوك الصادرة بالفسخ لعدم مقدرة الزوج على النفقة 35 صكاً، وجاءت هذه الأحكام بناء على عدد من الدعاوى التي شهدتها المحاكم مقدمة من زوجات متضررات من أزواجهن؛ نظراً لعدم قدرتهم على تحمل مسؤولية أسرهم، واستند القضاة في هذه القضايا على وجود عيوب تجيز فسخ نكاح الزوجات من أزواجهن بناء على ما تقدمن به أمام المحكمة الشرعية. وقال المستشار في هيئة حقوق الإنسان الدكتور عمر الخولي: "يجوز للمرأة رفع دعوى فسخ نكاح لعيب في زوجها، وهو أمر مسموح به في الشريعة الإسلامية، إذ أوضح الفقهاء أنه يفسخ نكاح الرجل إذا وجد فيه عيب يؤدي إلى عدم تحقيق المقصود من عقد الزواج أو المراد من العقد"، مشيراً إلى أن العيوب تختلف كأن يكون الزوج متعاطياً للمخدرات، أو مصاباً بمرض معدٍ كالإيدز أو الزهري أو أحد الأمراض الخطيرة. وأضاف: "تلجأ بعض الزوجات إلى المحاكم بطلبات خلع من أزواجهن بدل الفسخ، حتى لا يعرف السبب الرئيسي وراء الرغبة في الانفصال، والذي ربما يعود إلى عيب في الرجل"، مشيراً إلى أن المحاكم شهدت في الآونة الأخيرة قضايا خلع من الزوجات ضد أزواجهن رغم وجود عيب في الزوج، حرصاً من الزوجة على عدم إظهار عيوب الزوج أمام القضاة، وذلك وفقاً لما نشرته صحيفة "الوطن".