فالعورة معنى عام وليست بدنية تحصر بموصوف الاعضاء ويندرج تحتها ما نسميه بأسرار البيوت والأمور التي لا يجب انكشافها للأجنبي بالنسبة للمرأة وإن جاز القول أن الاعضاء التناسلية للانسان هي من عوراته لأنها من نقاط ضعفه التي يساء بانكشافها ويعاب. والله أعلم
شكر خاص: لمن اسهم في هذه الدراسة المبسطة من خلال الحوارات وإثرائها بالملحوظات الممتازة الدكتورة لطيفة الحياة والأساتذة محمد العاني وشهاب السلام ومحمد الحاج
//
مفهوم العورة في القرآن الكريم
فالعورة معنى عام وليست بدنية تحصر بموصوف الاعضاء ويندرج تحتها ما نسميه بأسرار البيوت والأمور التي لا يجب انكشافها للأجنبي بالنسبة للمرأة وإن جاز القول أن الاعضاء التناسلية للإنسان هي من عوراته لأنها من نقاط ضعفه التي يساء بانكشافها ويعاب. والله أعلم
شكر خاص: لمن اسهم في هذه الدراسة المبسطة من خلال الحوارات وإثرائها بالملحوظات الممتازة الدكتورة لطيفة الحياة والأساتذة محمد العاني وشهاب السلام ومحمد الحاج
//
السوءة …سوءات …العورة … | وجهة نظر قرآنية
أما التعريف السائد للعورة بأنها للرجل من سرته إلى ركبته وللمرأة كل بدنها عدا الوجه والكفين فخاطئ جملته وتفصيله ومناقض تماماً لنص القرآن نفسه، وسنأتي إلى بيان ذلك.
مفهوم العورة في القرآن – أبو رصاع – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور
في معرض ردي لتبين ما يمكن اجماله ضمن عورة الإنسان من بدنه ذكرت اعضاءه التناسلية، وسجلت الدكتورة لطيفة الحياة رغبتها في نقاش المفهوم من داخل القرآن، أود إذن دراسة مفهوم العورة من داخل نص القرآن للوقوف على حقيقة المفهوم كاملاً واستجلائه لنؤسس المفهوم من داخل بنية النص القرآني، هل العورة هي ما درج على وصفه الأصوليون للرجل والأمة من النساء المنطقة التي يجب سترها من السرة للركبة وللمرأة كل بدنها عدا الوجه والكفين؟ وهل هي حصراً الأعضاء التناسلية؟ أم هي مفهوم تندرج ضمنه أعضاء الإنسان التناسلية؟ هل هو بدني أم معنوي؟ هل عورة الإنسان تقاس بالأعضاء أم عورته مفهوم ما؟
لنبحث داخل القرآن ونتعرف على الإجابة. العورات في القرآن ثلاث: عورة مكان وعورة زمان وعورات النساء. مفهوم العورة في القرآن الكريم. العورة ابتداء بتتبع الكلمة في القرآن هي الشيء الذي تجب حمايته لأن عدم حمايته تستتبع وقوع الضرر، فكل ما لا يحق لكل الناس هو عورة لإنسان. والعورة بعامة تشمل ما يسوء الإنسان انكشافه او نيله سواء كان من بدنه أو من أسرار حياته الخاصة أو علاقته بزوجه او من ماله وما يملك. وردت العورة في القرآن الكريم في مواضع ثلاث، فحددت ثلاث عورات هي عورة مكان وعورة زمان وعورات النساء.
هنا الذين تعود على كل من سبق وهو الصواب عقلاً ولغة ، ذلك أن (أو) هنا حرف عطف ؛ وذلك أيضاً أنه يقول الذين لم يظهروا فالكلام جمع ولو كان الحديث على الطفل لقال الذي لم يظهر. لكن المشكلة الكبرى التي لا يستطيع المفسر مواجهتها عندما يجعل العورة هنا بدن او عضو هي تماماً مشكلة الظهور ولهذا لجأ حتى ينسجم قوله إلى جعل الذين لم يظهروا على عورات النساء الطفل حصراً لأنه كيف سيتعامل إذن مع كون الزوج لم يظهر على عورة النساء؟!!!!!
< السابق
يُشار إلى أن "مؤسسة تكافل" الخيرية تقدِّم خدماتها للطلاب والطالبات المحتاجين والأيتام وما يزيد على 30 ألف مدرسة للبنين والبنات في التعليم العام، ولها فروع في المدن والمحافظات كافة. ==================================================
هل وصل الفساد في الى أن تسرق الجهات الحكومية بعضها؟
عندما يطلب من وزارة التعليم مدارس جديدة تتعذر بغياب الأراضي... بينما تسمح هي لأداراتها بالأستيلاء على المدارس الموجودة ليحولوها مكاتب واسعة لأدارييها بينما تحشر الطلاب المساكين في المستأجرات؟! بالأمس أستولت أدارة تعليم مكة على واحدة من أقدم ثانويات المملكة التي عرفت بمعهد تجهيز البعثات وهدمت نصفها (تخيل التهجم على معلم تاريخي خرج الكثير من وزراء هذا البلد)
لتبحبح على أدارييها بينما حشرت الطلاب في نصف المساحة المخصصة لهم؟!! أتحدى أن تدخل أي أدارة تعليمية وتجد مكيف عطلان أو مكتب قديم أو دورات مياه خربة... مؤسسة "تكافل" تُخلي مدرسة بـ"عليا الرياض" وتشرِّد مدرسيها وطلابها - منتدى مقاطعة. ولكن ستجد هذا غالباً في المدارس الملحقة بهذه الأدارة...! أما بالنسبة لمؤسسة تكافل (الذي يكون هذا أوله.... ينعاف تاليه)
مؤسسة &Quot;تكافل&Quot; تُخلي مدرسة بـ&Quot;عليا الرياض&Quot; وتشرِّد مدرسيها وطلابها - منتدى مقاطعة
دخول منسوبي المؤسسة
يجب إدخال اسم المستخدم
يجب إدخال كلمة المرور
هل نسيت كلمة المرور؟
يجب إدخال اسم المستخدم
يجب إدخال كلمة المرور
هل نسيت اسم المستخدم أو كلمة المرور؟
تسجيل طالب جديد؟
طريقة إنشاء حساب جديد
دليل تسجيل طالب جديد