الزخرفة والرسم على الفخار والخزف
اعتمد الانسان مند عصور قديمة
على الفخار والخزف لتدوين تاريخه
والاحتفاظ بدكريات حياته مما سمح لنا
بالتعرف على عدة أنماط من الزخرفة
والرسم على الفخار والخزف
ودلك راجع لاختلاف تقنيات العمل
وكدلك الوسائل والمواد الأولية المستعملة. وقد كان الانسان في البدء
يعتمد على بعض الأدوات الحادة
لرسم اشكاله وزخرفة قطعه
ثم ظهرت الألوان بمختلف أنواعها
فأصبحت القطع أكثر جمالا وأدق تعبيرا. وفي عصرنا الحالي يعتمد الفنانون
على اغلب المواد المتواجدة
نظرا لأن الطين والمواد المصنوعة منه
تقبل التفاعل مع جميع الاتجاهات
حيث يمكن الرسم والزخرفة على الفخار
بالألوان المائية او الزيتية أو الباستيل
تماما كما نرسم على الورق
مع الاشارة الى اننا يجب أن ننعم سطح القطعة
أولا بورق السنفرة ونلون الخلفية -
طبقة بيضاء أولا ادا كانت القطعة من الطين الأحمر-
ويعتمد الخزاف لتلوين الخلفيات
ووضع الخطوط الدائرية
على الدولاب الخاص بالزخرفة. ورشة الرسم على صحون الفخار | فعاليات البحرين. 1
2 ولا تحتاج القطع الفخارية المزخرفة
بالألوان السالفة الدكر للحرق في الأفران
بل تظل كما هي أو قد تطلى بالفرنيش. كما يمكن الرسم والزخرفة على القطع
او المسطحات الخزفية بالألوان الخاصة بالزجاج
أو بعجينة السيراميك السائلة -
ننقص كمية النشا ونزيد كمية الغراء -
3
أما بالنسبة للألوان الكيماوية أو الأكاسيد
الخاصة بالزخرفة والرسم على الفخار
فهي تحتاج الى الفرن لحرقها
ويمكن للخزاف أن يستعملها
فوق القطعة مباشرة ثم يطليها بالجليز الشفاف
أو تطلى القطعة بالجليز الغامق أولا
ثم يزخرف فوقها.
كتب الرسم على الفخار - مكتبة نور
الرسم على الفخار والخزف هو مشروع ممتاز قليل التكاليف يناسب هواة الرسم. ويناسب ايضًا محدودي الموهبة حيث يمكنهم تنفيذ رسومات سهلة وبسيطة وجميلة في ذات الوقت. ما يميز مشروع الرسم على الفخار والخزف هو ربحيته العالية، حيث يتم شراء المصنوعات الخزفية والفخارية بأسعار رخيصة وبمجرد الرسم عليها "بتكاليف قليلة للغاية" تتحول الى تحف وهدايا يتم بيعها بأسعار أعلى بكثير مما تم شراؤها به. يمتاز هذا المشروع البسيط ايضًا بإمكانية تنفيذه من المنزل بدون حاجة الى إيجارات أو عمالة وبالطبع لا يوجد ترخيص ولا يتم دفع ضرائب. كما لا توجد حاجة للخدمات والمرافق مثل الغاز والكهرباء والمياه. المشكلة الكبيرة التي قد تواجهك مع هذا المشروع هي التسويق. وهي في الواقع المشكلة الكبرى التي تواجه غالبية العاملين في الصناعات اليدوية. نحن نساعدك خلال هذا الموضوع على تلك المشكلة بشكل احترافي من خلال تزويدك ببعض الأساليب والطرق التسويقية الناجحة للاعتماد عليها. ما هي الألوان المستخدمة في الرسم على الزجاج والخزف | كيف فن. ولكن قبل ذلك نوضح لك كافة متطلبات المشروع وكيفية العمل. فتابع معنا. مشروع الرسم على الفخار والخزف
هل مشروع الرسم على الفخار والخزف مناسب للجميع؟. الرسم على الفخار والخزف هو مشروع مناسب بدرجة كبيرة لمن لهم موهبة وهواية الرسم والزخرفة.
ما هي الألوان المستخدمة في الرسم على الزجاج والخزف | كيف فن
يمكنك ايضًا بيع منتجاتك للأفراد من خلال الحصول على محل صغير وعرضها به. ولكن اجعل تلك الخطوة متأخرة قليلًا وبالتحديد في الوقت الذي تصلك فيه الكثير من الطلبات وتحقق ارباح معقولة.
ورشة الرسم على صحون الفخار | فعاليات البحرين
يميل الفخار الأغلى ثمنًا إلى استخدام الزخرفة الناتئة، وعادة ما تكون مصبوبة بدلًا من رسمها، وغالبًا ما تُنسخ الأشكال والزخارف من الأعمال المعدنية الأكثر شهرة. استمرت التقاليد المحلية خاصة في الإمبراطورية الشرقية، وهُجنت مع الأساليب الرومانية بدرجات متفاوتة. تدهورت جودة الفخار منذ القرن الثالث بشكل مطرد، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الاضطرابات الاقتصادية والسياسية، ولأن الأواني الزجاجية حلت محل الفخار في أكواب الشرب (فضل الأثرياء الفضة في جميع الأحوال). [2]
استُخدم الطين المشوي أو الطين النضيج على نطاق واسع في العصر الروماني للأغراض المعمارية، مثل الطوب والبلاطات الإنشائية وأحيانًا بغرض الزخرفة المعمارية ولصنع التماثيل الصغيرة والمصابيح. لا يصنف علماء الآثار هذه الأشياء تحت مسمى «الفخار»، ولكن الطين النضيج والمصابيح ستُذكر في هذه المقالة. يُعتبر الفخار مادة أساسية في تأريخ وفهم المواقع الأثرية من العصر الحجري الحديث وما بعده، وقد درسه علماء الآثار لأجيال. كتب الرسم على الفخار - مكتبة نور. أُنتج الخزف في العصر الروماني، واستُخدم بكميات هائلة، ويُعد الأدب الذي يتناول هذا الموضوع بلغات عديدة كثيرًا للغاية. [3]
الأواني الناعمة [ عدل]
أواني التيرا سيجلاتا أو الحمراء اللامعة [ عدل]
يستخدم علماء الآثار تسمية «الأواني الناعمة» للفخار الروماني المخصص لتقديم الطعام والشراب على المائدة، على عكس الأواني المصممة للطبخ وإعداد الطعام والتخزين والنقل وأغراض أخرى.
طريقة الرسم على الفخار - Youtube
بالنسبة للمبتدئين
يمكن أن نرسم بواسطة ورق الكربون
أو يمكن رسم الزخرفة
فوق الورق الشفاف المقوى
ثم نقوم بوضعه فوق وسادة
أو اسفنجة ثم نقوم باحداث ثقب فوق
الخطوط الأساسية للزخرفة
ثم نقوم بثتبيت الورق المثقوب
فوق القطعة ونمرر فوقه
كيسا من النايلون الرقيق مليء
بمسحوق الفحم فنحصل على قطعة
مزخرفة كما لو رسمت بالقلم
4 أو يمكن الاعتماد على الورق المقوى - الباترون -
2
3
نحن نُدلك ونُعلمك كيف تسوق وتبيع منتجاتك وتحقق الأرباح. فيما يلي. أولًا، عليك باستغلال الانترنت بأفضل ما يكون. قم بإنشاء حسابات على مختلف مواقع التواصل الاجتماعي واجلب إليها المعجبين بالطرق المجانية. كطلب الدعم من أصحاب الحسابات الكبيرة والنشاط الدائم عبر التعليق على الحسابات الكبيرة ونشر الصور وغيرها من الطرق. بعد ذلك يمكنك نشر منتجاتك وتقديم العروض. وحاول أن تجعل منتجاتك تمس القلوب وتثير المشاعر فتحفز الناس لشرائها. مثلًا قم بكتابة الاسماء بشكل زخرفي جميل فستجد أن أصحاب تلك الأسماء ومحبيهم يطلبون شرائها منك. استخدم ايضًا الألوان المبهجة فالناس يحبونها. ثانيًا، التسويق التقليدي يساهم هو الآخر في تحقيق المبيعات. ما يمكنك فعله هو عرض منتجاتك على محلات الهدايا والتحف والمنتجات المزخرفة و منتجات الهاند ميد لتبيعها لهم بأسعار الجملة والتي هي أقل من أسعار البيع للعملاء النهائيين ولكنك بذلك تضمن بيع كميات كبيرة لا تقل عن 20 قطعة لكل عميل. عليك كذلك بإشهار نفسك ومشروعك. قم بإخبار الناس من حولك بشكل شفهي وعبر الدعاية بأنك تُقدم المنتجات الفخارية والخزفية المزينة تحت الطلب. وبتلك الطريقة ستصلك العديد من طلبات الشراء عبر المجتمع المحيط.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد وردت هذه الأذكار في عدة أحاديث وتعددت رواياتها، وفي بعضها زيادة بعض الألفاظ، كالجملة التي ذكرها السائل: يحيي ويميت, وكجملة: بيده الخير. ومن هذه الأحاديث:
ـ حديث أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عتاقة أربع رقاب، وكن له حرسًا حتى يمسي. ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته فمثل ذلك حتى يصبح. قال المنذري: رواه أحمد, والنسائي, وابن حبان في صحيحه، وهذا لفظه. من قال حين يصبح وحين يمسي بسم الله الذي. اهـ. وحسنه الحافظ ابن حجر, والألباني. وفي رواية لأحمد لهذا الحديث: فإن قال حين يمسي فمثل ذلك, بدل: ومن قالهن إذا صلى المغرب. ـ ومنها حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين ينصرف من صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ أعطي بهن سبعًا: كتب الله له بهن عشر حسنات، ومحا عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حفظًا من الشيطان، وحرزًا من المكروه، ولم يلحقه في ذلك اليوم ذنب إلا الشرك بالله, ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته.
حديث: (من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة)
أبو هريرة
مسلم
صحيح مسلم
2692
[صحيح]
|
شرح الحديث
8 - من قال حين يُصْبِحُ: { فَسُبْحَانِ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ.
قال المنذري: رواه ابن أبي الدنيا, والطبراني بإسناد حسن, واللفظ له اهـ. وحسنه الألباني بطرقه. ومن الأحاديث التي فيها زيادة: يحيي ويميت:
ـ حديث عمارة بن شبيب السبائي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ على إثر المغرب، بعث الله له مسلحة يحفظونه من الشيطان حتى يصبح، وكتب الله له بها عشر حسنات موجبات، ومحا عنه عشر سيئات موبقات، وكانت له بعدل عشر رقبات مؤمنات. قال المنذري: رواه النسائي, والترمذي, وقال: حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث ليث بن سعد، ولا نعرف لعمارة سماعًا من النبي صلى الله عليه وسلم. وحسنه الألباني بطرقه. صحة حديث : مَن قال حينَ يُصْبِحُ وحينَ يُمْسي أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق لم يضُرَّه شيءٌ. ـ ومنها حديث عبد الرحمن بن غنم - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ـ عشر مرات ـ كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات، ومحا عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكانت له حرزًا من كل مكروه، وحرزًا من الشيطان الرجيم، ولم يحل للذنب أن يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملًا إلا رجلًا يفضله يقول أفضل مما قال.
صحة حديث : مَن قال حينَ يُصْبِحُ وحينَ يُمْسي أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق لم يضُرَّه شيءٌ
اهـ. وقال أبو زرعة: "هذا خطأ، والصحيح: ما حدثنا القعنبي؛ قال:
حدثنا أبو مودود، عن رجل؛ قال: حدثنا من سمع أبان بن عثمان بن عفان يقول: سمعت عثمان بن عفان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول... ، وذكر الحديث". انتهى. فهذا إسناد ضعيف، فيه مبهمان فوق أبي مودود. يتبع،... 2021-08-14, 05:31 PM #2 رد: مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرّاتٍ: بسمِ اللهِ الَّذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ
2021-08-14, 05:34 PM #3 رد: مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرّاتٍ: بسمِ اللهِ الَّذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ
وصححه ابن باز وابن القيم الراوي: -. المحدث: ابن باز. المصدر: مجموع فتاوى ابن باز. الصفحة أو الرقم: 81/7. خلاصة حكم المحدث: صحيح الراوي: -. المحدث: ابن القيم. من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده. المصدر: زاد المعاد. الصفحة أو الرقم: 2/338. خلاصة حكم المحدث: صحيح. 2021-08-14, 05:36 PM #4 رد: مَن قال حينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرّاتٍ: بسمِ اللهِ الَّذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ
وصحح اسناده الألباني وشعيب الارناؤوط الراوي: عثمان بن عفان. المحدث: شعيب الأرناؤوط. المصدر: تخريج زاد المعاد.
قلت: وللحديث علة أخرى: وهي أن مدرك بن سعد – أو ابن أبي سعد – وإن كان قد وثقه الأئمة إلا أن أبا مسهر – إما أهل الشام، وإليه يرجع أهل الشام في الجرح والتعديل لشيوخهم؛ كما قال ابن حبان في ((الثقات)) (8/ 408) قال فيه: لا بأس به، يؤخذ من حديثه المعروف، وهذا الحديث مما تفرد به مدرك عن يونس، ولم يتابع عليه، فالله أعلم. قلت: والحديث ضعفه الألباني رحمه الله في ((ضعيف الترغيب والترهيب)) (1/ 193)، وفي ((الضعيفة)) (5286)، والله أعلم.
حديث: (من قال حين يصبح: فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون)
فأنا أوصي إخواني جميعاً بهذا الذكر، كل يوم، كما أوصيهم بأن يقولوا: سبحان الله العظيم وبحمده مائة مرة صباحاً ومساءً وأن يكثروا أيضاً من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، يقول النبي ﷺ: أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ويقول عليه الصلاة والسلام: لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس. حديث: (من قال حين يصبح: فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون). ويقول أيضاً عليه الصلاة والسلام: الباقيات الصالحات: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله ويقول لـجويرية يخاطبها زوجته: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه سبحانه الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته أوصيكم.. أوصي من يسمع هذه الكلمة أن يقول هذا الذكر ثلاث مرات، دائماً ويكثر من ذلك سبحان الله العظيم وبحمده عدد خلقه، سبحان الله رضا نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته فيه خير عظيم، وفضل كبير، وفق الله الجميع. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيراً، وأحسن إليكم.
وإن قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمسًا وعشرين مرة بعد كل صلاة كفى ذلك هذه سنة وهذه سنة، فإذا أتى بهذا أو بهذا كله طيب. المقدم: جزاكم الله خيرًا، سماحة الشيخ.