قال تعالى:"ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة". فلما خلق الله الخلق جعل في قلوبهم وبفطرتهم الرغبة في الزواج من جانب فطري وهو الحب والرغبة نفسيا بالارتباط بآخر ولذلك قال تعالى:"وجعل بينكم مودة ورحمة". ما حكم الحب بين الشاب والفتاة قبل الزواج؟ - بوابة ورقة وقلم. فالمودة والرحمة مقصد من مقاصد الزواج وبه تقوم البيوت وتستقيم الاسر.. كما أن النبي عليه الصلاة والسلام طلق امرأة من زوجها لانها أفصحت انها لا تحبه عندما جاءت اليه طالبة الطلاق من زوجها ولم تطعن به ولا بأخلاقة بل قالت:" غير أني لا أطيقه" ففهم عليها النبي عليه الصلاة والسلام وقال لها:"أتردين عليه حديقته ؟ قالت نعم" فطلقها من الرسول الكريم واعاد له المهر وهو البستان الذي قدمه لها لانه فهم انها لا تحبه. كما أن النبي عليه الصلاة والسلام عندما جاءه احد الصحابة يخبره انه قد خطب فلانه فقال له عليه الصلاة والسلام أنظرت اليها؟ قال لا قال اذن فانظر اليها عسى ان يؤدم بينكما". اي ان يدخل القبول والرضا عنها قلبك وايضا قلبها وها هي خديجة خطبت هي رسول الله بعد ان دخل قلبها عقلها وهو ايضا احبها كثيرا كما أن حبه لعائشة فاق كل زوجاته وكانت نساؤه تغار منها لكثرة حبه لها عليه الصلاة والسلام
ما حكم الحب بين الشاب والفتاة قبل الزواج؟ - بوابة ورقة وقلم
وصدق القائل: عفوا تعف نساؤكم، وتجنبوا ما لا يليق بمسلم. - تذكر وتدبر الأضرار الناجمة عن مثل هذه العلاقات من أضرار دنيوية مثل تشتت الذهن، وضعف الذاكرة، وسوء السيرة، والغم العظيم. حكم الحب قبل الزواج حرام. - تخير الصحبة والبحث عن رفقة الخير، والخوف على السمعة، والذكر الحسن بين الناس. - قطع هذه العلاقة فورًا، والهروب من كل ما يقرب منها، والصبر على ذلك مع صعوبته في البداية. "فمن صام عن الحرام في الدنيا أفطر على النعيم في الآخرة". وفي الخاتمة آراء أهل العلم في تحديد طبيعة العلاقة بين الشباب والفتيات بأبعادها الشرعية والاجتماعية والنفسية، فرأى علماء الاجتماع أن أبناءنا تأثروا بالمادية التي طغت على المجتمع، بينما ذهب أساتذة الإعلام إلى أن الإعلام يزيف الوعي، ويركز على القيم السلبية. بينما يرى علماء الأخلاق أن أولادنا ضحيتنا، والدين هو قارب النجاة بما يدعو إليه من: إدراك الذات والغاية من الخلق، والالتزام والتسلح بقيم الدين ومثله، وتنمية الوازع الديني، ومجاهدة النفس، وتحقيق الأمن العاطفي في البيت، وتحقيق الحب المتبادل بين جميع أفراد الأسرة، والمتابعة، والتقويم المستمر من الوالدين لأبنائهما وقاية لهم من الوقوع في المحظور.
ثم إن هذه العلاقات المحرَّمة التي كانت بينهما قبل الزواج ستكون
سبباً في ريبة كل واحدٍ منهما في الآخر ، فسيفكر الزوج أنه من الممكن
أن تقع الزوجة في مثل هذه العلاقة مع غيره ، فإذا استبعد هذا تفكَّر
في أمر نفسه وأنه قد حصل معه ، والأمر نفسه سيكون مع الزوجة ،
وستتفكَّر في حال زوجها وأنه يمكن أن يرتبط بعلاقة مع امرأة أخرى ،
فإذا استبعدت هذا تفكَّرت في أمر نفسها وأنه حصل معها. وهكذا سيعيش كل واحدٍ من الزوجين في شك وريبة وسوء ظن ، وسيُبنى عليه
سوء عشرة بينهما عاجلاً أو آجلاً. وقد يقع من الزوج تعيير لزوجته بأنها قد رضيت لنفسها أن تعمل علاقة
معه قبل زواجه منها ، فيسبب ذلك طعناً وألماً لها فتسوء العشرة بينهما. لذا نرى أن الزواج إذا قام على علاقة غير شرعيَّة قبل الزواج فإنه
غالباً لا يستقر ولا يُكتب له النجاح. وأما اختيار الأهل فليس خيراً كلَّه ولا شرّاً كلَّه ، فإذا أحسن
الأهل الاختيار وكانت المرأة ذات دينٍ وجمال ووافق ذلك إعجابٌ من
الزوج ورغبة بزواجها: فإنه يُرجى أن يكون زواجهما مستقرّاً وناجحاً ؛
ولذلك أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الخاطب أن ينظر إلى المخطوبة ،
فعن المغيرة بن شعبة أنه خطب امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "
انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم
بينكما " رواه الترمذي ( 1087) وحسَّنه والنسائي ( 3235).
وقال ربنا -سبحانه-: ( وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا)[الإسراء: 26- 27]، وقال في تقرير التوسط المطلوب من المؤمن ( وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا)[الإسراء: 29]. وقال ذاكرًا صفات عباد الرحمن ( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَوامًا)[الفرقان:67]، قال ابن القيم في قوله -تعالى-: ( وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا): " أي ليسوا بمبذّرين في إنفاقهم فيصرفون فوق الحاجة، ولا بخلاء على أهليهم فيقصّرون في حقّهم، فلا يكفونهم، بل عدولاً خيارًا، وخير الأمور أوسطها، لا هذا ولا هذا ". عباد الله: ونظرة إلى واقعنا تجلّي لك صورًا من الإسراف كبيرة, ونماذجَ خطيرة: إسرافٌ في المآكل والمشارب, باتت معه كثير من الأسر تُلْقِي من الأطعمة كل يوم ما يُعيِّش أُسَرًا, وأُحوج المجتمع معها إلى مشاريع كمشاريع حفظ النعمة ونحوه. [.. الإسراف في المياه ..]. تقول الإحصائيات: " إن دول الخليج في مقدّمة الدول الأكثر استهلاكًا للأغذية، ففي بلادنا هنا 35% من الغذاء يُلْقَى في النفايات المنزلية، أي حوالي ثلاثة عشر مليون طنّ من المواد الغذائية وبقايا الأطعمة في مكبات النفايات ".
عدم الاسراف في الماء للاطفال
جماع القول يا كرام: أنه ما حُفِظَت النِعمُ بِمِثلِ رعايةِ حقِّ الله فيها, ومن ذلك عدمُ الإسراف والتبذير فيها, وما ترحلّت النِعمُ ولا استُجلِبت النقمُ بمثلِ الإسرافِ والتبذيرِ فيها، جرّب أن تجلس مع رجلٍ من الأجداد وكبار السنّ, سله عن الحال هنا قبل عقود, سيُحَدِّثُكْ عن الجوع والشِدّة، سيُحدِّثُك بأحوالٍ لا يكادُ يُصدِّقُها أبناءُ اليوم، سيُحَدِّثُكَ أنه في عام 1327هـ تبرع أهلُ الصومال لأهل هذه البلاد لِسَدّ مجاعتهم. سيحدثك أنهم رأوا جوعًا كان البعض يسقط معه في الطُرُقات مغشيًّا عليه, سيُحدِّثك أنهم رأوا جوعًا أُكِلَتْ معه الميتاتُ, وأُكِلَتْ معه الحشائش, ليست هذه مِن نَسْج الخيال ولا مِن ضُروبِ المُبالغاتِ, بل إنه حديثٌ ليس بالأغاليط, لكننا اليوم لا نتصوّره. والذي بدّل الشدةَ رخاءً والضراء سراءً قادرٌ على أن يقلب الأحوال, وليس بينه وبين العباد نِسَب, وليس لأهل هذه البلاد عَقْد مع الله ألا يفتقروا ولا تمرَ بهم الشدائد. عدم الاسراف في الماء للاطفال. قال أحدُ كبار السن لأولاده: " لقد حدثناكم بجوعٍ مَرَّ بِنا، وأخشى أن يأتي زمانٌ تحدثون أولادكم بِنعمةٍ مرّت بكم ثم فُقِدَتْ ". فلا نكن يا مؤمن, لا نكن يا أخي بإسرافنا سببًا في أن تحل بنا المثُلات, وأن تترحّل النعمُ ونُحْرَمَ البركات.
الاسراف في الماء صور مرسومة باليد
اسم المفتي: لجنة الإفتاء
الموضوع: حكم الإسراف في الماء
رقم الفتوى: 2775
التاريخ: 21-02-2013
التصنيف: المهلكات
نوع الفتوى: بحثية
السؤال:
ما الحكم الشرعي في الإسراف في الماء؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله جعل الله تعالى الماء قوام الحياة لكل الكائنات في الأرض، فلا يعيش بدونه إنسان ولا حيوان ولا نبات، فبه يسقى الزرع، ومنه يشرب الإنسان والحيوان، وهو أكثر النعم انتشارًا على سطح الأرض، قال الله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) الأنبياء/30. ومن هنا فقد حث الإسلام على الحفاظ على الماء وتخزينه وحسن استغلاله، وحرَّم هدره وإفساده والتفريط فيه، لأنه نعمة كبرى تتوقف الحياة عليه في كل صورها وأشكالها. الإسراف (ومنه الإسراف في الماء) - ملتقى الخطباء. وهذه النعمة العظيمة إن حافظنا عليها حسب التوجيهات الدينية الكريمة دامت وسعدنا بها، كما أنها تزول وتفقد بهدرها والإسراف في استعمالها، لقوله تعالى: (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) إبراهيم/7. فالواجب علينا جميعًا أن نعمل على حفظ الماء وصيانته من كل ما يُفسده أو يُضيعه، والمحافظة عليه بتجميعه في سدود واسعة وأماكن معدة لذلك، وحفظه في خزانات محكمة وآبار طاهرة، ولا نفرط في أي نقطة من هذا الماء المبارك الذي أنزله الله تعالى نعمة لنا، قال الله تعالى: (وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ.
الاسراف في المال
ذات صلة سوء استخدام المياه إسراف الماء
تبذير الماء
يُشير مفهوم تبذير الماء الى الاستهلاك المفرط والعشوائي وغير المسؤول للموارد المائية، [١] حيث إنّ الماء أحد المصادر الثمينة، ونظراً إلى مشاكل المناخ والاحتباس الحراري وما يُصاحبها من اختلاف في الطقس أصبح من الصعب التنبّؤ بحجم الإمدادات المائية المتبقيّة؛ [٢] لذا يجب التعامل مع مشكلة الماء بشكل جدّي حالاً، وليس عندما يُصبح خطر شحّ الماء حتمياً. [٣]
يجب الأخذ بعين الاعتبار محدودية مخزون الماء، فالماء الذي يتمّ تبذيره وإهداره سيُقلل من مخزون الماء المحدود وسيهدر أيضاً طاقةً في عملية معالجته، [٣] وتُصبح الحاجة مُلحّةً أكثر فأكثر نظراً إلى سوء إدارة البشر لمصادر الماء العذبة، حيث إنّه أثناء محاولة إدارة موارد الماء العذبة تسبّب البشر في مشكلات كبيرة؛ منها زيادة مستوى الأراضي الصحراوية، وتسميم عشرات آلاف الكيلومترات المربّعة من الأراضي بالملح، وانحسار العديد من البحيرات واختفاء بعضها كليّاً. [٤]
أضرار تبذير الماء
شح الماء
ينعكس الاستهلاك الكبير لمصادر الماء سلباً على العديد من جوانب الحياة فقد يؤدّي إلى مشكلة شح الماء، حيث تُعاني الكثير من المناطق من هذه المشكلة، إذ تُساهم ظروف الجفاف في تبخّر الماء من الخزانات، وإشعال الحرائق في الغابات، وجوع الماشية في جميع أنحاء العالم، وفي حال استمرّ الوضع على ما هو عليه سيُعاني الكثير من البشر للحصول على ماء صالح للشرب.
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
جعل الله تعالى الماء قوام الحياة لكل الكائنات في الأرض، فلا يعيش بدونه إنسان ولا حيوان ولا نبات، فبه يسقى الزرع، ومنه يشرب الإنسان والحيوان، وهو أكثر النعم انتشارًا على سطح الأرض، قال الله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) الأنبياء/30. ومن هنا فقد حث الإسلام على الحفاظ على الماء وتخزينه وحسن استغلاله، وحرَّم هدره وإفساده والتفريط فيه، لأنه نعمة كبرى تتوقف الحياة عليه في كل صورها وأشكالها. مظاهر الإسراف في الماء - موضوع. وهذه النعمة العظيمة إن حافظنا عليها حسب التوجيهات الدينية الكريمة دامت وسعدنا بها، كما أنها تزول وتفقد بهدرها والإسراف في استعمالها، لقوله تعالى: (لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) إبراهيم/7. فالواجب علينا جميعًا أن نعمل على حفظ الماء وصيانته من كل ما يُفسده أو يُضيعه، والمحافظة عليه بتجميعه في سدود واسعة وأماكن معدة لذلك، وحفظه في خزانات محكمة وآبار طاهرة، ولا نفرط في أي نقطة من هذا الماء المبارك الذي أنزله الله تعالى نعمة لنا، قال الله تعالى: (وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ.
ت + ت - الحجم الطبيعي
كثر الحديث في الفترة الأخيرة عن ترشيد استهلاك المياه، وكثرت الدعوات من جانب المنظمات والهيئات الدولية والمحلية لمراعاة جوانب الترشيد وعدم الإسراف في استخدامات هذه النعمة، التي أنعم الله بها على البشرية، وجعل منها كل شيء حي «وجعلنا من الماء كل شيء حي». ووجوه الإسراف أكثر من أن تحصى أو تعد، كما أن وجوه الترشيد أيضا كثيرة لا تعد ولا تحصى، والمهم أن نتخذ الخطوة الأولى في نشر ثقافة الترشيد أو الاقتصاد في كل شيء، بدءا من البيت مرورا بالمدرسة وانتهاء بالدوائر والمؤسسات والجمعيات والهيئات.