[2]
شاهد أيضًا: علامات الساعة الكبرى
الحكمة من حجب موعد الساعة
حجب الله سبحانه وتعالى علم الساعة عن جميع عباده، بما فيهم الأنبياء والملائكة، وكانت المصلحة في إخفاء علم الساعة عن العباد فقط لا غير، وليس لمصلحة دينية أو دنيوية، كما استأثر الله عز وجل بعلم مفاتيح الغيب، فلا يعلمها أحد إلا بعد إعلامه تعالى بها، فعلم وقت الساعة لا يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب، فهدا علمه يعود إلى الله السميع العليم، فقد قال: "يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مرساها فيم أنت من ذكراها إِلَى رَبِّكَ منتهاها"[3]، والله عز وجل أعلم. [4]
إقرأ أيضا: ولد الرسول صلى الله عليه وسلم في
شاهد أيضًا: بحث عن اهوال يوم القيامة
ومن خلال هذا المقال نكون قد بيّنا لكم أنَّ عبارة ما المسئول عنها بأعلم من السائل هي من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما سأله جبريل عليه السلام، متى قيام الساعة؟
المراجع
^ سورة الأعراف, الآية 187
^, الدعاء بتعجيل قيام الساعة, 26/01/2022
^ سورة النازعات, الآية 2444
^, النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعلم متى تقوم الساعة, 26/01/2022
77. 220. 192. 14, 77. 14 Mozilla/5. ما المسئول عنها بأعلم من السائل - أفضل اجابة. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53.
ما المسئول عنها بأعلم من السائل - أفضل اجابة
سأل جبريل النبي عليه السلام عن الساعة فقال ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) يدل على مرحبا بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول سأل جبريل النبي عليه السلام عن الساعة فقال ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) يدل على الذي يبحث الكثير عنه. مجددا أهلا بكم زوارنا الاعزاء في موقع دروب تايمز من أجل إيجاد أحدث الأسئلة والإجابات وأدق المعلومات في كل ما يتعلق ببحكثم وسنقدم لكم الان
سأل جبريل النبي عليه السلام عن الساعة فقال ( ما المسؤول عنها بأعلم من السائل) يدل على
يسرنا أن نمضي بكل سرورنا ان نكون معكم جنبا إلى جنب على موقعنا "دروب تايمز" لتقديم لكم الإجابات النموذجية للأسئلة المتضمنة في الكتاب الدراسي والاختبارات، وسعيا بكم نحو كسب العلم والنجاح جيلا بعد جيل يشرفنا ان نضع لكم الحل الصحيح للسؤال الاتي.
ما المسئول عنها بأعلم من السائل | الخليج جازيت
بعد التركيز في الحديث الذي ورد فيه هذا الكلام يمكن تفسير هذا الموضوع بشكل جيد، ومعرفه الإجابة الصحيحة بشكل كامل حول هذه الجملة، حيث كان المقصود بهذه الجملة علم الساعة.
حكم السؤال عن الأمور الغيبية بـ متى - إسلام ويب - مركز الفتوى
شارك خير الخلق جميعًا … ماعاناه من الحرمان. فقد الزوجة وفقد العمّ … وازداد من الطائف هَمّ. في عام قد جمع وضمّ … بين حناياه الأحزان. ———
غنّى الطير على الأغصان … لحنًا ينبض بالأشجان. ———
قد أسرى برسول الله … ربُّ العزّة جلّ علاه. من مكّة ليلًا للأقصى … لضيافة ربٍّ رحمن. جمع الله الرسل وقام … فيهم خيرُ الخلق إمام. إذ رضي الله الإسلام … خاتمة جميع الأديان. ———
ظلّ رسول الله يرقى … سبع سموات واخترقَ. لو جاوز جبريل احترقَ … وتقّم أحمد بأمان. ما المسئول عنها بأعلم من السائل. قد حيَّ الله تحيات … عند السدرة جلّ علاه. حين إذن أهداه صلاة … ركنًا من خمسة أركان. ورأى في الرحلة آيات … ماأعظمها من آيات.
ما المسئول عنها بأعلم من السائل - موقع محتويات
• علم الساعة. معرفة مفاتيح الغيب فلا يعلمها أحد إلا بعد إخباره ، ولا يعرف نبي مرسل أو ملاك قريب علمها بوقت الساعة ، فعلمها لله تعالى. الأذن العليم. [3]والله العظيم أعلم. [4] بحثا عن أهوال يوم القيامة وقد أوضحنا لكم من خلال هذا المقال أن عبارة "ما هو المسئول عنها بمزيد من المعرفة للسائل" من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عند جبريل. سأل صلى الله عليه وسلم: متى تبدأ ساعة القيامة؟ المراجع ^ سورة الأعراف الآية 187 ^ ، نداء للإسراع في قيامة الساعة ، 26/01/2022 ^ سورة النظرات الآية 24-44 ^ لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم متى ستبدأ الساعة ، 26/01/2022
ما المسئول عنها بأعلم من السائل
{سورة البقرة:214}. فإذا كان المؤمن يسأل من باب طلب العلم عن أمر غيبي متى سيقع؟ ظنا منه أن توقيته ورد في الكتاب أو السنة، فلا حرج في هذا -فيما نرى- كأن يسأل سائل متى يرد المؤمنون الحوض يوم القيامة: هل يردونه قبل دخول الجنة أم بعد دخولها؟ أو يسأل سائل: متى يخرج الدجال ؟ هل سيخرج قبل نزول عيسى عليه السلام أم بعده؟ ومتى يخرج يأجوج ومأجوج هل قبل نزول عيسى أم بعده؟ فمثل هذه الأسئلة لا حرج فيها، ولا تحرم. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 21 صفر 1443 هـ - 28-9-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 447952
3066
0
السؤال
جزاكم الله خيرا، مشايخنا الكرام، على جهودكم الطيبة. سألني أحد الإخوة هل يجوز ذكر (متى) أو بالأصح هل يجوز السؤال باستخدام لفظ (متى) في معرض الكلام عن أمر غيبي؟
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالسؤال عن الأمور الغيبية بكلمة: (متى) لا حرج فيه في الأصل، سواء كان من أمور الآخرة، أم أمور الدنيا المستقبلية، فقد سأل الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى الساعة ؟ ولم يكن ينهاهم عن مثل هذا السؤال، وإنما يخبرهم بأنه لا يعلمها ويخبرهم بأماراتها: مَا الْمَسْؤولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا. وكان يلفت أنظارهم إلى ما هو أهم من معرفة وقتها وهو الاستعداد لها فيقول للسائل: مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ كما في الصحيحين وغيرهما. وفي القرآن أخبرنا الله -تعالى- أن الرسول والمؤمنين معه حين يشتد بهم البلاء يسألون: "متى نصر الله؟" كما في قول الله تعالى: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ.
أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي للوالدين 15. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي للقرآن الكريم 16. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي للفقراء والمساكين 17. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لبناء المساجد 18. أوقاف الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي الخاص 19. وقف الشيخ محمد بن عبد العزيز الراجحي للدعوة 20. وقف الراجحي لخدمات الحج (بالمشاركة) 21. وقف المقصورة للاحتفالات (بالمشاركة)
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
وتُعدُّ مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي الخيرية إحدى المؤسسات المانحة، التي تركز في جهودها على دعم المؤسسات غير الربحية المسجلة في المملكة العربية السعودية في المجالات التعليمية، والاجتماعية، والصحية، والدعوية، والإعلامية، وبناء المساجد، وغيرها من أعمال الخير والبر المختلفة.
عبد الله بن عبد العزيز الراجحي
وللشيخ -رعاه الله- دروس متفرقة على سبع فترات في كل من الأيام التالية:- الأحد والاثنين فجرًا، الأربعاء فجرًا، والخميس فجرًا. وقد قُرئ ويقرأ على الشيخ بعض الكتب العلمية والمتون ومنها:- الصحيحان، وسنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، وموطأ الإمام مالك، وصحيح ابن خزيمة، وبلوغ المرام، ورياض الصالحين. وكتاب التوحيد ورسائل الإمام محمد بن عبد الوهاب، ورسائل أئمة الدعوة -رحمهم الله تعالى-. محمد عبد العزيز الراجحي الابناء. وتفسير ابن كثير، وعمدة الفقه، وكتاب التوحيد للدارمي، وللإمام أحمد، والرسالة الحموية، والتدمرية، والعقيدة الواسطية، وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية. ومتن الرحبية، والآجرومية، ونخبة الفكر، والورقات، والعقيدة السفارينية، والعقيدة الطحاوية، ولمعة الاعتقاد، وغيرها من الكتب العلمية، حفظ الله الشيخ ذخرًا للعلم وأهله
موقع الشيخ عبد العزيز الراجحي
اختلف الفقهاء في وجوب الوضوء من لمس المرأة باليد ومن أكل لحم الإبل ومن مس الفرج ومن خروج الدم من غير السبيلين، ومعرفة الراجح في هذه المسائل مما ينبغي الاعتناء به، ومعرفة الراجح تكون بالاستعانة بالله ثم جمع أقوال العلماء ومعرفة أدلتهم والنظر فيها بإنصاف وفقه. مؤسسها | مؤسسة سليمان بن عبدالعزيز الراجحي. ما جاء في أن اللمس قد يكون باليد لا بالجماع فقط
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ باب ذكر الدليل على أن اللمس قد يكون باليد، ضد قول من زعم أن اللمس لا يكون إلا بجماع بالفرج في الفرج. حدثنا الربيع بن سليمان المرادي حدثنا شعيب - ابن الليث - عن الليث عن جعفر بن ربيعة - وهو ابن شرحبيل بن حسنة - عن عبد الرحمن بن هرمز قال: قال أبو هريرة يأثره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كل ابن آدم أصاب من الزنا لا محالة، فالعين زناؤها النظر، واليد زناؤها اللمس، والنفس تهوى أو تحدث، ويصدقه أو يكذبه الفرج)]. هذا الحديث أخرجه مسلم و أبو داود و أحمد.
الشيخ عبد العزيز الراجحي
1. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي (العام) 2. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب محافظة الرّس والقرى التابعة لها 3. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب محافظة المذنب والقرى التابعة لها 4. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب محافظة عيون الجواء والقرى التابعة لها 5. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لأعمال البر في محافظة البكيريةوالقرى التابعة له 6. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب محافظة البكيرية والقرى التابعة له 7. صفحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - شرح سنن النسائي. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب العائلة والقرى التابعة لها 8. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب مدينة بريدة والقرى التابعة لها 9. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب محافظة عنيزة والقرى التابعة لها 10. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لزواج شباب البدائع والخبراء ورياض الخبراء والسحابين 11. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي لأعمال البر لمحافظة الدوادمي والقرى التابعة لها 12. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي للذرية 13. أوقاف الشيخ محمد بن عبدالعزيز الراجحي للإخوة والأخوات 14.
سليمان بن عبد العزيز الراجحي
فنقول: الصواب أنه لا ينقض إلا إذا خرج منه شيء. فإن قيل: ما معنى اللمس في قوله تعالى: أَوْ لامَسْتُمُ [النساء:43]؟ نقول: المراد باللمس في قوله تعالى: أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ [النساء:43] هو الجماع؛ لأنك تجد في الآية ذكر الحدث الأكبر والحدث الأصغر. ما جاء في الأمر بالوضوء من أكل لحوم الإبل
ما جاء في استحباب الوضوء من مس الذكر
ما جاء في أن المحدث لا يجب عليه الوضوء قبل وقت الصلاة
ما جاء في أن خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوء
ما جاء في أن وطء الأنجاس لا يوجب الوضوء
ما جاء في إسقاط إيجاب الوضوء من أكل ما مسته النار أو غيرته
ما جاء في أن اللحم الذي ترك النبي الوضوء من أكله كان لحم غنم لا لحم إبل
ما جاء في أن ترك النبي الوضوء مما مست النار أو غيرت ناسخ لوضوئه كان مما مست النار أو غيرت
ما جاء في الرخصة في ترك غسل اليدين والمضمضة من أكل اللحم
إذاً: الصواب أن اللمس باليد لا ينقض الوضوء مطلقاً سواء كان بشهوة أو بغير شهوة، إلا إذا خرج منه شيء.