منذ يومين تاقت نفسي لوجبة كباب وكفتة، فمررت على عم سيد صاحب محل الكباب المشهور على ناصية شارعنا، وجدت المحل مغلقً راجعت مع نفسي أيام الأسبوع علِّى قد أخطأت، فلم يكن يوم جمعة إجازة عم سيد،
سألت جاره صاحب محل الكشري فقال "عم سيد قفل الدكان خلاص بعيد عنك خسر شقي عمره في البورصة". عُدت مهموماً قلقا أُكلم نفسي وأضرب كفًا بكفٍ: "حتى أنت يا عم سيد عرفت سكة البورصة"،
بالطبع هو ليس الوحيد ممن أعرفهم وراحت فلوسهم في البورصة المصرية فجارى في السكن طيب بشرى وجراح مشهور سقط مريضاً بعد أن خسر 500 ألف جنيه في البورصة منذ شهور وقمت بزيارته و قلت له: "احمد ربنا أنت أحسن من غيرك اعرف من خسر فلوسه وفلوس اصدقائة واسرتة وفقد حياته أو سجن وغيرهم ضحايا كثير جدا لدرجة أنني بدأت أشك أنني الشخص الوحيد الذي لم يكن يعرف للبورصة طريقاً ولا لشركات السمسرة عنوان. ربما لأني لست من هواة الكسب السريع السهل، وأحب أن تكون "فلوسي" في حضني مثل أولادي تماماً. كباب عم قع. وقد يقول البعض ـ وهم محقون ـ إنه جهل بالأسواق المالية وأنَّها حجة المفلس لكن ما اعتقده يقينًا الآن، أن البورصة أصبحت كلمة غير محببة إلى النفس، وأن كثيرين لا يطيقون سماع هذا اللفظ الذي أصبح يمثل لهم ذكريات مؤلمة جداً وكوابيس فظيعة.
- كباب عم علي اكسبرس
- كباب عم علي بابا
- كباب عم قع
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 11
- وقفة مع قوله تعالى: لا تأمنا
كباب عم علي اكسبرس
بدأت المباراة والجميع يتوقعون أن يسجل الفريق المصرى نصراً كبيراً على الفريق الأمريكى بعد مبارياته السابقة التى أعطت الأمل للجميع، لكن اكتشف الجميع بعد وقت قصير أن اللاعبين المصريين قد ربطوا أكياساً ثقيلة من الرمل على أرجلهم، وكانت الهزيمة حاسمة للفريق المصرى وتألق الفريق الأمريكى وأحرز النصر لبلاده.
كباب عم علي بابا
المأكولات السورية في أبو رياض لها مذاق خاص أو نكهة مميزة، ويعتبر من مطاعم مدينة نصر الحي السابع، حيث يوجد في 2 شارع العربي امتداد شارع الطيران بالحي السابع. هذا المطعم من ضمن 5 مطاعم داخل فندق الماسة، الذي يتواجد في شارع عبد العزيز الشناوي خلف المنصة بمدينة نصر، كما الفندق 5 نجوم، فإن المطعم يقدم أفضل أنواع المأكولات السمكية. مجموعة مطاعم متنوعة بالإضافة إلى الكافيهات، موجود في عمربن الخطاب، مساكن المهندسين، كما تفتح أبوابها من العاشرة صباحًا حتى الثانية صباحًا.
كباب عم قع
نشاهد مع محمد الهادي ومحمد محسن حلقة جديدة من برنامج (على الأصل دور)، ونتجول معهما في شوارع الجيزة للتعرف إلى واحدة من أشهر الأكلات في مطاعم السيدة زينب، مطعم "كبابجي الرفاعي" وأطباق خاصة من المشويات، حيث أقدم مكان في مصر يُقدم المشويات من اللحوم. كباب عم علي بابا. في بداية الحقة؛ نتقابل مع العاملين في المكان، ونشاهد معهم مع "عم إبراهيم" الذي بدأ المكان في عام 1965 حتى الآن، والذي حكى عن بدايات العمل كأول مطعم متخصص لبيع اللحوم، ويوضح جدول المشويات في المطعم والذي لا يتغير أبدًا. خلال الحلقة؛ نتجول داخل "جزارة المطعم" الداخلية لنتعرف كيف يتم اختيار "الأغنام" الخاصة بالمطعم من مزرعة تابعة للمطعم، ومن بعدها نتجول في المكان لنشاهد عشرات الصور للمشاهير في كل القطاعات من الفنانين والصحفيين والعلماء، ممن زاروا المكان عبر خمسين عامًا. نجلس بعدها إلى المائدة، ويبدأ العمال في تجهيز المائدة، وصنوف متعددة من "النيفا" و"الطرب" و"اللحوم المشوية" المختلفة، ونتعرف معهما على الخبز الخاص بالمطعم وعو "عيش المونة" والذي يُصنع من دهون اللحوم التي يتم شيها، وكذلك نتعرف على نوع من المشروب الخاص وهو "شُربة السلطة" الخاصة بالمطعم.
افضل مطاعم مدينة نصر يقدمها لك "دليل السفر"، أثناء قضاء اجازتك او زيارتك للقاهرة في أحدي أفضل فنادق القاهرة التي قمت بحجزها من خلالنا في فيزيت جايد دليل السفر سيمكنك ايضا زيارة افضل مطاعم القاهرة لتناول الوجبات التقليدية في عاصمة مصر، تحديدا أثناء زيارتك إلى شرق القاهرة. المأكولات المتعارف عليها بجميع أنواعها، المشويات والأكل النباتي، كذلك الأسماك والجمبري، كما يوجد الطعام السوري والشرقي، بالإضافة إلى الكريبات والبيتزا الشرقية والغربية.
&( نظرات بلاغية في آيات قرآنية... يوسف عليه السلام وحسد إخوته)&
قال تعالى: "لقد كان في يوسف واخوته آيات للسائلين. إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين. اقتلوا يوسف او اطرحوه أرضاً يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوماً صالحين. قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين. قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون. أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون. قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون. قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذاً لخاسرون. فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 11. وجاؤوا أباهم عشاء يبكون. قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. وجاؤوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمراً فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون" (يوسف 7 18). كان يعقوب عليه السلام يؤثر يوسف لصغر سنه ولما شعر به من أن له مكانة عند ربه تفوق مكانة اخوته، لذا كان يوسف أحب اخوته الى قلب أبيه فكان ذلك مدعاة لحقدهم عليه، وتآمرهم لقتله او إبعاده بعد أن أكل الحسد قلوبهم، فكان تخطيطهم الماكر، وتدبيرهم السيىء، فتعالوا بنا لنشاهد تلك المكيدة وهذا التدبير في البيان القرآني، لنرى كيف عبرت لغة القرآن الكريم عن الحلقة الأولى من محن يوسف عليه السلام.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 11
الأحد 23 مايو 2010 - 03:43 GMT آخر تحديث: الثلاثاء 13 مايو 2014 - 20:50 GMT - قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك في سورة يوسف - عليه السلام ndash; ( قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون. أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون. قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون. قالوا لإن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذاً لخاسرون. فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لايشعرون. وجاءوا أباهم عشاءاً يبكون. وقفة مع قوله تعالى: لا تأمنا. قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. ) ndash; صدق الله العظيم ndash; غداً، أو ربما بعد غد، أو ربما في ضحى يوم ذو غبطة وحبور، نبعث نحن الكورد باقة ورود حمراء أخاذة، صارخة الأحمرار، كل الأحمرار، كلية الأحمرار، تصبي العقول وتسبي الألباب، إلى إحدى أكثر بنات العرب جمالاً، إلى إحدى أكثر جبال العرب شموخاً، إلى إحدى أكثر أنهار العرب صفاءاً وعذباً، إلى إيلاف، إلى التي نصبو إليها غداة ورواحاً.
وقفة مع قوله تعالى: لا تأمنا
غداً، أو ربما هذا اليوم، نقدم نحن الكورد، بطاقة شكر وأمتنان، بيضاء، خالصة البياض، شديدة الوهج، إلى التي نتوقع منها أن تغدو منارة للديمقراطية، وللأخوة الإنسانية، للصداقة الأبدية، منارة لكل شعوب الشرق الأوسط، العرب، الكورد، الآشوريين، السريان، الكلدان، الأقباط، المارونيين، الأمازيغ، منارة تسطع مساءاً في سماء مكفهر دامس. نعم، آنما نحملق في قوة سلطة الأستبداد، نحدج في قساوة محتوى التعسف، الجور والقهر، الظلم والقمع، أنما ندرك، الأدراك كله، قوة البطش الذي تمارسه جهات ( سوريا، أيران) معادية لكل فرد في المنطقة، لكل شعب في الشرق الأوسط، العرب قبل غيره، نعي، الوعي كله، عظمة إيلاف ومدى تحملها وجلدها. نعم، وبكل وضوح وصراحة، دون لبس أو إيهام، دون مجاملة أو وردة بيضاء، أيتها الحبيبة إيلاف، أيها الصديق عثمان العمير، وبقية السادة ( عبد الرحمن الماجدي)، نحن الكورد في سوريا، بأمس الحاجة إلى هذا الفضاء الرحب المميز، إلى هذه المصاهرة في التاريخ، والثقافة، والوجدان، إلى هذه المشاركة في الحزن والألم، في الفرح والمسرة، في وحدة المصير.
البداية:
كانت معجزة يوسف الصديق هي تفسير الرؤى، ولكن أيضاً قيل عنه أنه لم يُخلَق في جماله بشر، وكان يوسف هو الإبن الحادي عشر ليعقوب كما كان الأقرب إلى قلب أبيه يعقوب لأنه الأصغر وهو ابن شيخوخته، وقد كان الأمر يثير الغيرة في قلب بقية أخوته حتى أنهم كادوا له ومكروا للتخلص منه. سورة يوسف: (( اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضاً يَخْلُ لكم وجه أبيكم، وتكونوا من بعده قوماً صالحين. قال قائل منهم: لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين. قالوا: يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون، أرسله معنا غداً يرتع ويلعب وإنا له لحافظون. قال: إني ليحزنني أن تذهبوا به، وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون. قالوا: لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذاً لخاسرون. فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غبابة الجب، وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون (1). وجاءوا أباهم عشاءً يبكون. قالوا: يا أبانا ذهبنا نستبِقُ وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب، وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. وجاؤٌوا على قميصه بدم كذِبٍ، قال: بل سولت لكم أنفسكم أمراً، فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ( 2)
ولا تختلف الرواية التوراتية ولا رواية سفر التكوين عن ما أتي في القرآن عن ما دار في كنعان في ما يخص كراهية إخوة يوسف له وتخلصهم منه.