[٤]
حكم مصافحة المرأة الأجنبية العجوز
اختلف الفقهاء في حكم مصافحة المرأة الأجنبية العجوز على النحو الآتي:
ذهب الجمهور إلى جواز وإباحة مصافحة المرأة العجوز المُسنّة التي لا تُشتهى، فقالوا: بإباحة مس يدها؛ وذلك لانعدام خوف الفتنة، وقال الحنابلة: لقد كره الإمام أحمد مصافحة النساء. [٢]
ذهب الشافعية إلى تحريم المس والنظر للمرأة الأجنبية مُطلقاً، حتى ولو كانت المرأة عجوزاً؛ ولذلك فمصافحة المرأة الأجنبية العجوز حرام عند الشافعية. [٢] واستدل الشافعية بعدة أدلة على التحريم، ومنها الحديث الذي يرويه معقل بن يسار -رضي الله عنه- عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (لَأَنْ يُطعَنَ في رأسِ أحَدِكُمْ بِمَخْيَطٍ من حَدِيدٍ خَيرٌ له من أنْ يَمسَّ امْرأةً لا تَحِلُّ لَهُ).
حكم مصافحة المرأة للرجل الأجنبي
رواه مسلم ( 1866). عن عروة أن عائشة أخبرته عن بيعة النساء قالت: " ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته ، قال: اذهبي فقد بايعتك ". فهذا المعصوم خير البشرية جمعاء سيد ولد آدم يوم القيامة لا يمس النساء ، هذا مع أن الأصل في البيعة أن تكون باليد ، فكيف غيره من الرجال ؟. عن أميمة ابنة رقيقة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني لا أصافح النساء ". رواه النسائي ( 4181) وابن ماجه (2874). وصححه الألباني " صحيح الجامع " ( 2513). ثانياً:
لا تجوز المصافحة ولو بحائل من تحت ثوب وما أشبهه والذي ورد بذلك من الحديث ضعيف:
عن معقل بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم: " كان يصافح النساء من تحت الثوب ". رواه الطبراني في الأوسط ( 2855). ما حكم مصافحة النساء - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. قال الهيثمي: رواه الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " ، وفيه عتاب بن حرب ، وهو ضعيف.
" مجمع الزوائد " ( 6 / 39). قال ولي الدين العراقي:
قولها رضي الله عنها " كان يبايع النساء بالكلام " أي: فقط من غير أخذ كف ولا مصافحة ، وهو دال على أن بيعة الرجال بأخذ الكف والمصافحة مع الكلام وهو كذلك ، وما ذكرته عائشة رضي الله عنها من ذلك هو المعروف.
وسنذكر بعض أقوال علماء المذاهب المتبعة في أرجاء المعمورة ليعلم
القارئ الكريم أن غيرها شذوذ لا يلتفت إليه
أولا: المذهب الحنفي: قال صاحب
كتاب "الهداية":"ولا يحل له أن يمس وجهها ولا كفيها وإن كان يأمن
الشهوة ". وقال صاحب "الدر المختار": "فلا يحل مس وجهها وكفها وإن أمن
الشهوة "
المذهب المالكية: قال الإمام ابن
العربي - المالكي - عند قوله تعالى: { إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ
عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا}: عن عروة عن
عائشة قالت: ما كان رسول الله يمتحن إلا بهذه الآية إِذَا جَاءَكَ
الْمُؤْمِنَاتُ قال معمر فأخبرني ابن طاووس عن أبيه قال: ما مست يده
يد امرأة إلا امرأة يملكها. حكم مصافحة المرأة للرجل الأجنبي. وعن عائشة أيضاً في الصحيح: ما مست يد رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يد امرأة وقال إني لا أصافح النساء إنما قولي لمائة امرأة
كقولي لامرأة واحدة، وقد روي أنه صافحهن على ثوبه. وروي أن عمر
صافحهن عنه وأنه كلف امرأة وقفت على الصفا فبايعتهن ، وذلك ضعيف وإنما
ينبغي التعويل على ما روي في الصحيح]. وقال الإمام الباجي في
المنتقى: وقوله- صلى الله عليه وسلم - " إني
لا أصافح النساء " لا أباشر أيديهن بيدي. يريد - والله أعلم -
الاجتناب ، وذلك أن حكم مبايعة الرجال المصافحة ، فمنع ذلك في مبايعة
النساء لما فيه من مباشرتهن)
المذهب الشافعية: قال الإمام
النووي - الشافعي - في "المجموع": "وقد قال أصحابنا كل من حرم النظر
إليه حرم مسه بالمس أشد ، فإنه يحل النظر إلى الأجنبية إذا أراد أن
يتزوجها وفي حال البيع والشراء الأخذ والعطاء ونحو ذلك ، ولا يجوز
مسها في شيء من ذلك".
ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية وهل تنقض الوضوء؟
[1]
نشرت في المجلة العربية في العدد (94) لشهر ذي القعدة من عام 1405هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 132). فتاوى ذات صلة
السؤال:
يسأل ويقول: عند كثير من النساء عادة، وهي إذا جاء قريب لأبيها، أو قريب لأمها وهو لم يكن محرمًا، تقوم بمصافحته باليد، بدون حاجز، أو بدون أن يكون هناك على اليد شيء، هل هذا جائز؟
الجواب:
لا تجوز مصافحة الرجال من النساء إذا كانوا غير محارم، الواجب أن... الواجب أن تمتنع من هذا، أما السلام بالكلام فلا بأس، تسلم بالكلام، مشروع السلام بالكلام، أما بالمصافحة فلا، يقول النبي ﷺ: إني لا أصافح النساء وتقول عائشة -رضي الله عنها-: والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام.
ما حكم مصافحة النساء - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
أدلة تحريم مصافحة المرأة الأجنبية. ما رواه أحمد (6/401) والترمذي (4/151) عن أميمة بنت رقيقة قالت: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء نبايعه، فأخذ علينا ما في القرآن أن لا نشرك بالله شيئاً ـ الآية ـ قال: فيما استطعتن وأطعتن، قلنا: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، قلنا: يا رسول الله ألا تصافحنا؟ قال: إني لا أصافح النساء إنَّما قولي لأمرأة واحدة كقولي لمائة امرأة". قال الترمذي ـ رحمه الله ـ هذا حديث حسن صحيح اهـ. وقال ابن كثير في تفسيره (4/450) هذا إسناد صحيح اهـ. حديث معقل بن يسار ـ رضى الله عنه ـ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" قال المنذري في الترغيب والترهيب (3/66) "رواه الطبراني والبيهقي، ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح" اهـ. ما أخرجه مسلم في صحيحه (16/157منهاج) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه" قال النووي في شرحه على صحيح مسلم (16/156) "معنى الحديث أن ابن آدم قدر عليه نصيب من الزنا، فمنهم من يكون زناه حقيقياً بإدخال الفرج في الفرج الحرام، ومنهم من يكون زناه مجازاً بالنظر الحرام أو الاستمتاع إلى الزنا وما يتعلق بتحصيله، أو بالمس بأن يمس أجنبيه بيده أو يقبلها.. " اهـ مختصراً.
س: الأخ: م. ر. ي - من درعا بسوريا يقول في سؤاله: كنت في أحد المجالس وبيننا شيخ، وبعد قليل دخلت امرأة وصافحت الجميع، وبعد أن نادى المؤذن لصلاة العشاء قام الشيخ وصلى، وبعد الصلاة سألته عن جواز الصلاة لرجل سلمت عليه امرأة دون أن يتوضأ، فأجابني: إذا لم يكن هناك سوء نية من كليهما فإنه يجوز لأي منهما الصلاة بدون وضوء، فما رأي فضيلتكم في قوله؟
ج: لا يجوز للرجل أن يصافح المرأة الأجنبية؛ لقوله ﷺ: إني لا أصافح النساء وقول عائشة رضي الله عنها: والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، ما كان يبايعهن إلا بالكلام ولما في مصافحتهن من أسباب الفتنة. أما مس المرأة ففي نقضه للوضوء خلاف، والصواب: أنه لا ينقض الوضوء؛ سواء كان عن شهوة، أو غير شهوة، فإن الرسول ﷺ قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ، ولأن الأصل عدم نقض الوضوء إلا بدليل صحيح واضح وليس في هذه المسألة دليل صحيح واضح، يدل على نقض الوضوء بمسها، ولأن هذا مما تعم به البلوى في كل بيت، فلو كان مس المرأة ينقض الوضوء لبينه الرسول ﷺ بيانا عامًا. أما قوله تعالى: أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ [المائدة: 6] فالمراد به الجماع، كما قال ابن عباس وجماعة من أهل العلم، وليس المراد به مس اليد، في أصح قولي العلماء.
عادة ما يكون من السهل علاج ألم البطن حول السرة عند الأطفال البسيط أو المشكلات البسيطة في المعدة أو الأمعاء، ومع ذلك، في بعض الأحيان قد تتزامن الأعراض مع شيء أكثر خطورة، لذا يجب على الآباء فحص أطفالهم في وقت مبكر لضمان حصول الطفل على الرعاية المناسبة. أبناؤنا أغلى ما لدينا نهتم بصحتهم ونتألم لما يصيبهم ونسهر على رعايتهم، مع "سوبرماما" نساعد كل الأمهات بأفضل النصائح والخبرات لرعاية الأطفال والاهتمام بصحتهم في قسم تغذية وصحة الأطفال
ألم السرة … إليك الأسباب وطرق العلاج | الكونسلتو
و سيحتاج المريض لإجراء جراحة حتى يتم استئصال تلك الزائدة قبل أن تنفجر. أسباب آلام البطن حول السرة
نجد أنه هناك عدة أسباب تؤدي للشعور بألم وسط البطن فوق السرة ولذلك ينصح بزيارة الطبيب حتى يتم تحديد التشخيص الصحيح والعلاج المناسب ومن بين تلك الأسباب الأتي:
فتق حول السرة
من الممكن أن يكون سبب آلام وسط البطن فوق السرة هو حدوث فتق حول السرة، ويرافق هذا الألم انتفاخ في منطقة السرة يقل ويزداد. التهابات المسالك البولية
تُعتبر النساء أكثر تعرضًا للإصابة بالتهابات المسالك البولية مقارنة بالرجال، وعند الإصابة بتلك الالتهابات ينتاب المريض شعورًا بوجع في أعلى سُرته، خاصة إذا كان صغير في السن. التهاب البنكرياس
عند الإصابة بالتهاب البنكرياس يشعر المريض بألم مزمن حول السُرة. ويتلاشى الشعور بهذا الألم بمجرد علاج هذا الالتهاب. الانسدادات المعوية
قد يسبب الانسداد المعوي الم وسط البطن فوق السرة، ويكون الألم هنا شديدًا، ويرافقه أعراض مثل انتفاخ في البطن. التهاب الزائدة الدودية
قد يؤدي التهاب الزائدة إلى الشعور بالألم في منطقة السرة، ثم ينتقل الألم إلى الناحية اليمنى السفلية من البطن عند الشخص المريض. التهاب المثانة
نجد أن التهاب المثانة يسبب ألم في منطقة المثانة ممكن أن يصل هذا الألم إلى الكلى فيؤدي للشعور بالألم في منطقة السرة، وتُعد النساء أكثر عرضه للتعرض لالتهابات المثانة أكثر من الرجال، ومن الأعراض المصاحبة خروج دم مع البول، أو يكون لون بول المريض قاتمًا، وهنا يتوجب زيارة الطبيب.
[٤]
اضطرابات الأمعاء الالتهابية (IBD): وهي اضطرابات مزمنه قابلة للعلاج في الأمعاء الدقيقة مثل مرض كرون (Crohn's disease)، إذ يمكن أن تسبب هذه الاضطرابات ألمًا في البطن حول السرة. [٣]
آلام ومغص الدورة الشهرية: التي تؤثر في بعض الأحيان على القدرة بالقيام بالأنشطة في العمل والمدرسة والنشاطات الاجتماعية المختلفة، وعادةً ما تبدأ هذه الآلام قبل يوم إلى ثلاث أيام من الحيض وتزداد خلال 24 ساعة من بداية الدورة الشهرية. [٥]
أسباب أخرى: مثل الشد العضلي، الغازات، التسمم الناتج عن الأكل، الحمل خارج الرحم(Ectopic pregnancy)، حصى الكلى ، أكياس المبايض (Ovarian cysts)، احتباس البول، و التهاب الرتج. متى يجب مراجعة الطبيب؟
على الرغم أنه في بعض حالات الألم تحت السرة من الممكن الانتظار واتباع بعض العلاجات المنزلية قبل مراجعة الطبيب، إلا أن وجود بعض العلامات والأعراض قد يدل على الحاجة إلى مراجعة الطبيب على الفور، ومنها ما يأتي: [٢]
انتفاخ البطن أو الشعور بأنه شديد القساوة عند الضغط عليه. استمرار ألم البطن لمدّة تزيد عن أسبوع. ارتفاع درجة حرارة الجسم. إسهال مستمر لأكثر من 5 أيام، أو إمساك مع استفراغ. وجود الدّم في البول، أو ملاحظة أن البراز قاتم اللون.