السلام عليكم ورحمة الله..
سمعت من بعض الأخوات أنه يجوز المسح على حجاب الرأس بدل الشعر وإن كان هذا صحيحاً فهو ييسر علينا كثيراً أثناء وجودنا خارج البيت فهل هذا صحيح أفتونا مأجورين؟ سهام –أورلاندو
اختلف أهل العلم في حكم مسح المرأة على خمارها المدار تحت حلقها في الوضوء. • ذهب جمهور أهل العلم إلى عدم إجزاء المسح على الخمار دون مسح الرأس، لأن قوله تعالى: {وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ} يقتضي عدم جواز مسح غير الرأس، ولأنه لا مشقة في نزع الخمار والمسح على الرأس. • وذهب الحنابلة وطائفة من أهل العلم إلى أنه يجزئ مسح المرأة على خمارها المدار تحت حلقها لثبوت ذلك عن أم سلمة رضي الله عنها فقد روى ابن أبي شيبة وابن المنذر بإسناد صحيح عن أم سلمة أنها كانت تمسح على خمارها. (المصنف 1/31) ولعل الأحوط القول بأن المرأة لا تمسح على الخمار إلا إذا احتاجت إلى ذلك لبرد أو خوف تكشف أمام الأجانب وتمسح مع ذلك على بعض شعرها. قال شيخ الإٍسلام ابن تيمية لما سئل عن مثل ذلك: الحمد لله. هل يجب مسح الأذنين في الوضوء ؟ - الإسلام سؤال وجواب. إن خافت المرأة من البرد ونحوه مسحت على خمارها فإن أم سلمة كانت تمسح على خمارها وينبغي أن تمسح مع ذلك بعض شعرها وأما إذا لم يكن بها حاجة إلى ذلك ففيه نزاع بين العلماء.
حكم المسح على الباروكة في الوضوء – الموسوعة الميسرة
دليل الحنفية والشافعية: واستدل الحنفية والشافعية بأن الباء «للتبعيض» وليست زائدة، والمعنى: امسحوا بعض رؤوسكم، إلاّ أن الحنفية قدروه بربع الرأس لما روى عن المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر، فنزل لحاجته ثم جاء فتوضأ ومسح على ناصيته. مذاهب الفقهاء في الترتيب بين غسل أعضاء الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما الشافعية فقالوا: الباء للتبعيض، وأقل ما يطلق عليه اسم المسح داخل بيقين، وما عداه لا يقين فيه فلا يكون فرضًا، وإنما يحمل على الندب. قال الشافعي: «احتمل قوله تعالى: {وامسحوا بِرُؤُوسِكُمْ} بعض الرأس، ومسح جميعه، فدلت السنة على أن مسح بعضه يجزئ، وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح بناصيته، وقال في موضع آخر: فإن قيل قد قال الله عز وجل: {فامسحوا بِوُجُوهِكُمْ} في التيمم أيجزئ بعض الوجه فيه؟ قيل له مسحُ الوجه في التيمم بدل من غسله، فلابد أن يأتي بالمسح على جميع موْضِع الغسل منه، ومسحُ الرأس أصلٌ فهذا فرق ما بينهما». قال القرطبي: «أجاب علماؤنا عن الحديث بأن قالوا: لعلّ النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك لعذر لاسيما وكان هذا الفعل منه صلى الله عليه وسلم في السفر وهو مظِنّة الإعذار، وموضع الاستعجال والاختصار، ثم هو لم يكتف بالناصية حتى مسح على العمامة، فلو لم يكن مسح جميع الرأس واجبًا لما مسح على العمامة».
مذاهب الفقهاء في الترتيب بين غسل أعضاء الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال: قلت: ما أجود هذه! فإذا قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجود منها. فنظرت فإذا عمر، رضي الله عنه، فقال: إني قد رأيتك جئت آنفا قال: «ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ- أو: فيسبغ- الوضوء، يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء». لفظ مسلم. حكم مسح الرأس عند الوضوء بيت العلم. وقال مالك: عن سُهَيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توَضّأ العبد المسلم- أو: المؤمن- فغسل وجهه، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء- أو: مع آخر قطر الماء- فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء- أو: مع آخر قطْر الماء- فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء- أو: مع آخر قطْر الماء- حتى يخرج نقيا من الذنوب». رواه مسلم عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن مالك، به. وقال ابن جرير: حدثنا أبو كُرَيْب، حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن كعب بن مُرَّة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل يتوضأ فيغسل يديه- أو: ذراعيه- إلا خرجت خطاياه منهما، فإذا غسل وجهه خرجت خطاياه من وجهه، فإذا مسح رأسه خرجت خطاياه من رأسه، فإذا غسل رجليه خرجت خطاياه من رجليه».
هل يجب مسح الأذنين في الوضوء ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الثاني: جواز المسح، وهو مقتضى قول الحنفية والشافعية. ووجهه: أن فرض المسح عندهم يحصل بمسح بعض الرأس، ومن مسح على جزء من رأسه ومسح على الباروكة، فقد حقق الواجب، وصحت طهارته. وقد صدرت فتوى عن قطاع الإفتاء بدولة الكويت بجواز المسح عليها والاغتسال بها إذا كان الماء ينفذ منها إلى بشرة الرأس( [1]). حكم المسح على الباروكة في الوضوء – الموسوعة الميسرة. الصورة الثانية: أن تكون الباروكة ساترة لجميع شعر الرأس، فهل يجوز المسح عليها في الوضوء؟ الذي تقتضيه أصول وفروع المذاهب الفقهية الأربعة عدم جواز المسح على الباروكة إذا كانت تغطي جميع الرأس، ذلك أنها إما أن تلحق بعمائم الرجل، أو خُمُر النساء، وبيان ذلك: أن الحنفية يمنعون المسح على العمامة والقلنسوة مطلقا، قال الكاساني( [2]): "ولا يجوز المسح على العمامة والقلنسوة؛ لأنهما يمنعان إصابة الماء الشعر". وهو مذهب المالكية أيضاً، غير أنهم أجازوا المسح على العمامة لمن خاف على نفسه الضرر بنزعها، قال الدسوقي: "يجوز المسح على عمامة خيف بنزعها ضرر الرأس"( [3]). وهو مذهب الشافعية، قال النووي: "قال المصنف ـ رحمه الله ـ وإن كان على رأسه عمامة ولم يرد نزعها مسح بناصيته، والمستحب أن يتم المسح بالعمامة ….. قال النووي: فإن اقتصر على مسح العمامة لم يجزئه؛ لأنها ليست برأس، ولأنه عضو لا يلحق المشقة في إيصال الماء إليه، فلا يجوز المسح على حائل منفصل عنه كالوجه واليد"( [4]).
س: أثناء وضوئي نسيت أن أمسح رأسي وغسلت رجلي، فهل علي أنا أعيد الوضوء كاملاً أو أعيد مسح الرأس ثم أغسل الرجلين بعد ذلك؟
ج: عليك أن تمسح رأسك وأذنيك، ثم تعيد غسل الرجلين إذا ذكرت ذلك قبل طول الفصل، فإن طال الفصل فعليك أن تعيد الوضوء من أوله؛ لأن الموالاة بين الأعضاء فرض من فروض الوضوء، والله ولي التوفيق [1]. سؤال موجه من ع. س من الرياض في مجلس سماحته، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 103). فتاوى ذات صلة
نوفمبر 22, 2016
822 زيارة
وقعت إدارة نادي الباطن مساء اليوم عقد شراكة مع فندق راية الشلال وذلك للموسم الرياضي الحالي 2016-2017. ومثّل إدارة النادي مدير الاستثمار الأستاذ محمد بن راشد العفاسي، في حين مثّل فندق راية الشلال الأستاذ عبدالله الشلال رئيس مجلس الإدارة وبحضور أعضاء من مجلس إدارة النادي. ويعتبر هذا العقد سادس عقود الرعاية التي أبرمها الباطن منذ صعوده للدوري الممتاز، حيث سبقه توقيع عقود مع الفوزان كراعي رئيسي إضافة لمستشفى المعالي ووكالة مدى للدعاية والإعلان وشركة حلول الرياضية وحلويات ركن القصيم.
فندق راية الشلال بجدة
very nice and clean. staff are amazing. 8. 2
297 تقييم
246. 50 SAR
ريـزورد بـلازا
4 نجمة
يقع فندق ريـزورد بـلازا في حفر الباطن، وعلى بعد 3. 5 كم من المكان مول حفر الباطن، وهو مكان إقامة يوفر باراً ومواقف خاصة للسيارات مجاناً ومنطقة استراحة مشتركة، كما تشمل المرافق المتوفرة في مكان الإقامة... I found the hotel very good clean and well decorate
8.
فندق راية الشلال الخبر
تم التقييم: 30 مارس، 2022
Ali
المملكة العربية السعودية
14 تقييم
3 تصويتات لكونه مفيد
• رحلة ترفيهية
• مسافر منفرد
• شقة بغرفة نوم واحدة
• أقمت ليلة واحدة
• أُرسل بواسطة الهاتف المحمول
غطاء الحمام ما كان راكب بطريقة صحيحة حسن الاستقبال من الموظفين و نظافة الغرفة
أقام في مارس، 2022
تم التقييم: 28 مارس، 2022
Saleh
3 تقييمات
6 تصويتات لكونه مفيد
• رحلة عمل
• مع أصدقاء
• شقة بغرفتي نوم
عدم وجود موقد كهربائي بالاجنحة النظافة
تم التقييم: 19 فبراير، 2022
Abdualrahman
19 تقييم
تم إخفاء التقييم لأنه لا يتماشى مع إرشاداتنا. الباطن يوقع عقد شراكة جديد مع فندق راية الشلال – خزينة الكرة. تم التقييم: 18 فبراير، 2022
Hamed
9 تقييمات
تصويت واحد لكونه مفيد
تم التقييم: 12 فبراير، 2022
Ahmed
22 تقييم
• أقمت ليلتين
العوازل سيئة النظافة فوق الممتاز
أقام في فبراير، 2022
تم التقييم: 28 يناير، 2022
Adnan
8 تقييمات
8. 0
" جيدة اوصي بالاقامة فيه "
• زوج
عدم توفر معجون اسنان و فرشاة عدم توفر احذيه حمام لاتوجد سجادة صلاه تعامل العاملين وسرعة تجاوبهم
أقام في يناير، 2022
تم التقييم: 14 يناير، 2022
عبدالرحمن
4 تقييمات
هدوء المكان ونظافته والشكر موصول للاستاذ. احمد على حسن التعامل والاستقبال الطيب والضيافه والاستاذ عبدالله والجميع.
تم التقييم: 6 ديسمبر، 2021
Sayed
المملكة المتحدة
10 تقييمات
تصويتين لكونه مفيد
عادى 3نجوم
أقام في نوفمبر، 2021
تم التقييم: 11 أكتوبر، 2021
Mohammed
دائمًا استأجر في فنادق وشقق مفروشة، لأول مرة يطلب مني موظف الاستقبال أن أقيمهم بشكل كامل وجيد بمقابل خصم ما يقارب 50 ريال! لم أتقبّل الفكرة وتنازلت عن الخمسين ريال لأن الواثق من نفسه وخدمته لا يحتاج لمثل هذا الطلب وبرأيي أنها تعتبر رشوة بطريقة غير مباشرة!