لذا اعتقد الناس أن هذا الشخص قد أصابه مس من الجنون. العجوز تتعرف على عزير ابن الله
حاول عزير أن يقنعهم بهذه القصة لكن لم يقتنع بها أحد. فما كان إلا أن ذهب إلى منزله، فلم يتعرف عليه أحد فيه، إلا امرأة كانت تعمل في بيته منذ مائة عام وكانت حينها طفلة صغيرة، وهي الآن قد تجاوزت المائة عام ببضع سنوات، وقد أصابها الضعف والوهن وراح بصرها فلم تعد ترى. انطلق إليها عزير وحاول أن يذكرها بنفسه، وفي تلك اللحظة عادت بذاكرتها إلى الوراء للتذكر ذلك الرجل الطيب الذي كان يعتني بها حينما كانت تعمل خادمة في منزله وهي طفلة صغيرة تقوم بالأعمال المنزلية البسيطة. أخبرها عزير أنه نفسه الشخص التي لازالت تذكره. تفسير قوله تعالى وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. لكن العجوز لم تصدق حديثه، وطلبت منه دليلاً على صدق كلامه. وقالت له: إن كنت بالفعل عزير كما تدعي فأدع ربك أن يرد إليّ بصري كي أراك. وكانت تعلم أن عزير مستجاب الدعوة. رفع عزير يده إلى السماء ليدعو الله أن يرد إلى هذه العجوز بصره، فاستجاب الله لدعوته. ونظرت العجوز إليه وتعرفت عليه، وبدأت الحكايات تنتشر بين الناس بأن عزير مازال حياً بل وأماته الله مائة عام ثم بعثه في نفس عمره. وشرع الناس في نسج حكايات خيالية عنه، حتى قيل عنه إنه ابن الله.
عزير ابن الله .... هل حقا اليهود لم يقولوا أن عزير
فذهب ففعل ما أمر به ، فإذا شيخ فقال له: افتح فمك. ففتح فمه. فألقى فيه شيئا كهيئة الجمرة العظيمة ، ثلاث مرات ، فرجع عزير وهو من أعلم الناس بالتوراة ، فقال: يا بني إسرائيل ، قد جئتكم بالتوراة. من هو عزير ابن ه. فقالوا: يا عزير ، ما كنت كذابا. فعمد فربط على إصبع من أصابعه قلما ، وكتب التوراة بإصبعه كلها ، فلما تراجع الناس من عدوهم ورجع العلماء ، وأخبروا بشأن عزير ، فاستخرجوا النسخ التي كانوا أودعوها في الجبال ، وقابلوها بها ، فوجدوا ما جاء به صحيحا ، فقال بعض جهلتهم: إنما صنع هذا لأنه ابن الله. وأما ضلال النصارى في المسيح فظاهر ؛ ولهذا كذب الله سبحانه الطائفتين فقال: ( ذلك قولهم بأفواههم) أي: لا مستند لهم فيما ادعوه سوى افترائهم واختلاقهم ، ( يضاهئون) أي: يشابهون ( قول الذين كفروا من قبل) أي: من قبلهم من الأمم ، ضلوا كما ضل هؤلاء ، ( قاتلهم الله) وقال ابن عباس: لعنهم الله ، ( أنى يؤفكون) ؟ أي: كيف يضلون عن الحق ، وهو ظاهر ، ويعدلون إلى الباطل ؟.
تفسير قوله تعالى وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ - إسلام ويب - مركز الفتوى
لكن للأمانة فإن اسم الإله لدى اليهود سري، لا يجب الجهر به. فهل يكون المقصود عزير؟ الله أعلم. بارك الله فيكم، ونفع بكم الإسلام والمسلمين. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالمقصود باليهود في قوله تعالى: وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ [التوبة: 30] جنس اليهود، لا كلهم وجميعهم، فـ (ال) التعريف هنا لبيان الجنس، لا للاستغراق، والمراد هو بيان جنس من قال بهذا القول، لا أن جميع اليهود قالوا ذلك. من هو عزير ابن الله. وإنما صح التشنيع على جنس اليهود بذلك؛ لأن بقيتهم لم تنكر على قائل هذا المنكر الفظيع. وقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذه الآية: كلهم قالوا ذلك أم بعضهم؟ وقول النبي صلى الله عليه وسلم: يؤتى باليهود يوم القيامة، فيقال لهم: ما كنتم تعبدون؟ فيقولون العزير... الحديث. هل الخطاب عام أم لا؟
فأجاب: الحمد لله، المراد باليهود جنس اليهود، كقوله تعالى: {الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم} لم يقل جميع الناس، ولا قال: إن جميع الناس قد جمعوا لكم؛ بل المراد به الجنس. وهذا كما يقال: الطائفة الفلانية تفعل كذا، وأهل الفلاني يفعلون كذا. وإذا قال بعضهم، فسكت الباقون ولم ينكروا ذلك، فيشتركون في إثم القول.
عزير ابن الله أم رجل أماته الله مائة عام ثم بعثه؟
ولا ننسي أن نذكر دقة اللفظ القرآني هنا ( ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ)[التوبة: 30]. والكلام هنا يعود علي النصارى واليهود في زعم بنوة عزير والمسيح لله فإن كان لا يوجد بكتب اليهود ما يقول ببنوة عزير لله فأيضا لن يجد القارئ لكتب النصارى ما يؤيد زعمهم بأن المسيح ابن الله بل أن هناك ما يثبت عبودية المسيح عليه السلام لله إذ يقول يوحنا في الإنجيل المنسوب إليه:
[ 17: 3 و هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي أرسلته]
حيث نجد بكل وضوح أقرار المسيح بأن الله هو الإله الحقيقي وحده وأن يسوع ما هو إلا رسول خلت من قبله الرسل. بل أن المسيح نفسه لم يدعي هذا يخبرنا كاتب إنجيل لوقا:
22: 70 فقال الجميع افانت ابن الله فقال لهم انتم تقولون إني أنا هو
لم يقل المسيح نعم أنا ابن الله ولكنه قال لهم أنتم الذين تقولون. وكاتب إنجيل يوحنا يقول:
( قال لهم يسوع: لو كنتم أولاد إبراهيم لكنتم تعملون أعمال إبراهيم، ولكنكم تطلبون أن تقتلوني، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله). يقول هنا المسيح بكل وضوح أنه إنسان يبلغهم الحق من ربه وربهم. عزير ابن الله أم رجل أماته الله مائة عام ثم بعثه؟. أما لفظة ابن الله فهي لفظة مجازية وليست حقيقة ولم يدعي بها المسيح وحده بل هناك أكثر من شخص آخر دعي بنفس اللقب ابن الله وهذا نجده في سفر الأيام الأول العدد 17: 11-14 حيث يقول الرب لداوود:
[ ويكون متى كملت أيامك.. أني أقيم بعدك نسلك.. أنا أكون له أباً وهو يكون لي ابناً].
[٢] هذا في قصة تأمله في إحياء الله للموتى، كما جاء ذكره مرة أخرى بصريح اسمه في قوله تعالى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ). [٣]
تفصيل قصة عزير
في تفصيل قصة عزير عليه السلام وكما جاء في شرح البداية والنهاية لابن كثير فإن عزير كان من الصالحين الحكماء، وكان معتادًا أن يخرج في ضيعة له، وفي يوم قصد الضيعة وفي وقت الظهيرة اشتد الحر فآوى إلى أرضٍ خربة، فأخرج ما كان معه من الخبز اليابس، وخلطه بعصير عنب في قصعته، وابتل الخبز فأكل منه ثم استند إلى الأرض متأملًا سقفها، فتأمل كيف كان سقف المكان الخرب قائمًا وكيف آل به الحال إلى ما هو فيه، ورأى عزير عظام باليه، فتساءل كيف لله أن يحيي هذه العظام الذي أصبحت رميم، ولم يكن تساؤله تشكيكًا بل تعجبًا من قدرة الله، وفي هذا الوقت أرسل الله ملك الموت ليقبض روح عزير؛ فقبضها.
لكنها كانت فئة من اليهود وذلك لأن الديانة اليهودية لا تؤمن "بابن الله". فما هو وجه اعتراضك اذا؟
والسلام على من اتبع الهدى
«« توقيع OMAR AL-FAROUQ »»
03-08-2004, 12:22 PM
#8
اعتراضي يا عزيزي عمر الفاروق هو على الآتي،
لأنه غير منطقي بتاتا. فعزير المقصود في القرآن هو عزرا الكاهن الكاتب الذي عاد من المنفى إلى بابل مع حوالي 1800 يهودي وأعاد إحياء الإيمان اليهودي ونقاوة المحافظة على الشريعة الموسوية وذلك حوالي العام 450 قبل الميلاد. ليس لدي دلائل تشير إلى أن فئة من اليهود في زمن لاحق اعتبرته "ابن الله" ولكن المرجح أن الحديث يدور عنه. أعلن الحقيقة بمحبة، واحيا المحبة أمينا للحقيقة
تسمى ذاكرة الوصول العشوائي RAM، وهي ذاكرة غير دائمة. ميزات الذاكرة الرئيسية للكمبيوتر هناك العديد من الميزات المهمة التي تتمتع بها ذاكرة الوصول العشوائي، وهذا ما يجعلها الذاكرة الرئيسية، والتي لها أهمية كبيرة في جهاز الكمبيوتر، ومن بين تلك الميزات ما يلي: إنه نوع من الذاكرة قصيرة المدى. لديها كفاءة تخزين عالية. بالإضافة إلى ذلك، إنها ذاكرة سريعة جدًا. يتم استخدامها لتخزين البيانات والمعلومات التي يحتاجها الكمبيوتر، حتى يعمل بشكل صحيح. ذاكرة الوصول العشوائي هي نوع من الذاكرة المؤقتة. هي الذاكرة الأساسية في تشغيل الكمبيوتر عن طريق تخزين بعض المعلومات المهمة للتشغيل. يعتمد الجهاز على تلك الذاكرة في تشغيله، من خلال قراءتها عند التشغيل والعمل. مهام ذاكرة الوصول العشوائي هناك العديد من المهام المختلفة التي تؤديها ذاكرة الوصول العشوائي، أو كما يطلق عليها ذاكرة الكمبيوتر الرئيسية أو المؤقتة، ومن أبرز مهامها ما يلي: يسهل عملية الوصول إلى جميع المعلومات والبيانات المخزنة على الجهاز. يساعد في الوصول إلى أي من خلايا التخزين التي تم استخدامه فيها، وبشكل عشوائي، وهذا هو سبب تسميته بهذا الاسم. يتم من خلالها تسجيل البيانات على الجهاز والتي تستخدم على نطاق واسع.
هي الذاكرة الرئيسية للحاسب الالي
هي الذاكرة الرئيسة للحاسب، مع اقتراب الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الأول في المناج السعودي للفصل الدراسي الأول نجد الكثير من الطلاب والطالبات يقوم بالبحث عن الإجابات النموذجية التي يتم طرحها في المنهاج وتعتبر أسئلة مادة الحاسب الآلي من أهم الأسئلة ومن خلال مقالنا يسعدنا أن نقدم لكم الإجابة، وتعتبر مادة الحاسب من أهم المواد لأن من خلالها يستطيع الطالب مواكبة التطور التكنولوجي والحاسوب يعتبر من أهم الاختراعات التي توصل لها العلماء لما لها أهمية كبيرة في انجاز المهام بأسرع وقت ممكن وبأقل جهد. يتكون الحاسوب من مكونات مادية ملموسة ومنها أدوات الادخال وأدوات الإخراج وأيضا تتكون من مجموعة من المكونات البرمجية التي يتم من خلالها تنفيذ الأوامر، وتعتبر اللوحة الأم من أهم مكونات الحاسوب فهي العمود الفقري للحاسوب، والذاكرة الرئيسة تعتبر من أهم المكونات فتقوم بتخزين البيانات المرسلة قبل معالجتها وحفظها وأيضا تقوم بحفظ كافة البرامج التي تحتاجها وحدة المعالج الإجابة/ هي عبارة عن الذاكرة التي تقوم بتخزين البيانات المرسلة حتى تتم معالجتها والمحافظة على البيانات التي تم معالجتها وتتكون من الذاكرة العشوائية وذاكرة القراءة فقط.
3- الذاكرة الرئيسية
MAIN MEMORY:
أ. ذاكرة الوصول العشوائي RANDOM ACCESS MEMORY RAM
تتألف ذاكرة الرام من صف أو صفوف من الرقاقات الإلكترونية تعمل كذاكرة عمل
مؤقتة ، وتعتبر كطاولة العمل الرئيسية بالنسبة للحاسب حيث يوضع فيها كل البيانات
والنتائج وتعليمات البرامج للرجوع اليها عند الحاجة ، وبدون هذه الذاكرة لا يستطيع
الحاسب العمل. وتحتفظ هذه الذاكرة بكل ما سبق طالما أن الحاسب يعمل ، وبمجرد
إطفاء الحاسب أو انقطاع التيار عن الحاسب تفقد هذه الذاكرة جميع محتوياتها. وتتميز
هذه الذاكرة بسرعة وصول عالية تتراوح من 60-50 Ns. وكلما ازداد حجم هذه
الذاكرة كلما كان الحاسب أسرع وتتراوح أحجامها:
-...... 1 MB -2MB -4MB - 8MB - 16 MB -32 MB -64 MB - 132 MB
ب - الذاكرة المخبئة CACHE MEMORY
وهي ذاكرة الكترونية خاصة بالمعالج وعادة ما تكون بداخله ، وهي تشبه ذاكرة
الرام ولكنها أسرع منها (وقت الوصول يصل الى حوالي 20 Ns) ويستخدمها
المعالج في تخزين بعض البيانات الخاصة والمتكرر استخدمها ليسهل الرجوع اليها بسرعة
فائقة. ج -الذاكرة المقروءة فقط: READ ONLY MEMORY (ROM)
وهي عبارة عن ذاكرة الكترونية لا نستطيع التغير في محتوياتها ، وتحتوي على
معلومات موضوعة من قبل الشركة المصنعة للجهاز (أو اللوحة الأم) ، تفيد هذه
المعلومات في عملية التشغيل الأولية ( BOIS) للجهاز والقيام ببعض الوظائف الضرورية الأخرى.