وسأله ابن الديلمي عن من لم ينته عن شرب الخمر فقال: من لم ينته عنها فاقتلوه. وفي موضع آخر قال رحمه الله في تعليل القتل تعزيرا ما نصه: "وهذا لأن المفسد كالصائل وإذا لم يندفع الصائل إلا بالقتل قتل" اهـ. ثالثا: يرى المجلس أنه لا بد قبل إيقاع أي من تلك العقوبات المشار إليها في فقرتي (أولا، وثانيا) من هذا القرار، من استكمال الإجراءات الثبوتية اللازمة من جهة المحاكم الشرعية، وهيئات التمييز ومجلس القضاء الأعلى براءة للذمة واحتياطا للأنفس. رابعا: لا بد من إعلان هذه العقوبات عن طريق وسائل الإعلام قبل تنفيذها إعذارا وإنذارا. هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ص650 - كتاب أبحاث هيئة كبار العلماء - فتوى الشيخ حسنين محمد مخلوف - المكتبة الشاملة. ----------------
قرار هيئة كبار العلماء رقم: 138
هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية
7/6/1434 هـ
3
0
10, 477
- هيئة كبار العلماء رقم مكتب العمل
- هيئة كبار العلماء رقم 03 الموقع الرسمى
- هيئة كبار العلماء رقم بنك
- أي العمل أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها
هيئة كبار العلماء رقم مكتب العمل
وقد روي عن عمر وابنه وعلي وعائشة كراهة ما أهل به لغير الله (والمراد حرمته) وعن النخعي والحسن والثوري مثله، وقال أبو حنيفة وأصحابه: لا يؤكل ما سمي المسيح عليه، وقال الشافعي وأحمد: لا يحل ما ذبح لغير (١) سورة البقرة الآية ١٧٣ (٢) سورة المائدة الآية ٣
هيئة كبار العلماء رقم 03 الموقع الرسمى
السؤال: ولو بالمراصد!! الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاة والسلام على رسولِ اللهِ، صلى اللهُ عليه
وسلم:
يجهلُ كثيرٌ من الناسِ -مع الأسف- كثيراً من القرارات التي تصدر عن
الدولة، فيجادلون بغير علم في أمور محسومة بقرارات من مجلس
الوزراء. ومن القرارات المهمة: قرار مجلس الوزراء رقم 143 بتاريخ 22/8/1418هـ،
الذي بعنوان: "لائحة تحري رؤية هلال أوائل الشهور القمرية"، وقد كثر
الجدل في الموضوع، وفي كلّ عام تتكرر أسطوانة رؤية الهلال., لعلي من باب أهمية هذا القرار أحببت وضعه بين أيديكم لتعلموا أن
الدولة حسمت موضوع الرؤية، وأن المعتمد لديها هو الرؤية البصرية -ولو
بالمراصد- وليس الحسابات الفلكية. وقد جاء في المادة الثانية منه ما نصه:
المعتمد في دخولِ الشهر وخروجه الرؤية الشرعية حسب ما قرره مجلس هيئة
كبار العلماء. هيئة كبار العلماء رقم مكتب العمل. ا. هـ.
هيئة كبار العلماء رقم بنك
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
2 - إذا رئي الهلال بالعين المجردة، فالعمل بهذه الرؤية، وإن لم ير
بالمرصد.
وقال صلى الله عليه وسلم: "أَلا أدُلُّكُمْ علَى ما يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا، ويَرْفَعُ به الدَّرَجاتِ؟" ، قالُوا: بَلَى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "إسْباغُ الوُضُوءِ علَى المَكارِهِ، وكَثْرَةُ الخُطى إلى المَساجِدِ، وانْتِظارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّباطُ". فسابِق أيها المؤمِنُ إلى هذِه الخيراتِ، واغتنِم هذهِ الأجورَ، لعلك أن تكونَ من المُفلحينَ الفائزين، نسأل الله أن يعيننا على ذِكرِهِ وشُكرِهِ وحُسنِ عبادتِه. ثم صلُّوا وسلِّموا على من أمرَكم بالصلاة والسلام عليه.
أي العمل أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها
فكيفَ بالمُبصِرِ القويِّ الفَتِيِّ يا عبادَ الله، هل لهُ رُخصةٌ في أن يتخلَّفَ عن الصلاةِ في الجماعةِ معَ المُسلمين؟! من حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو - مجتمع الحلول. عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إنَّ أَثْقَلَ صَلَاةٍ علَى المُنَافِقِينَ صَلَاةُ العِشَاءِ، وَصَلَاةُ الفَجْرِ، ولو يَعْلَمُونَ ما فِيهِما لأَتَوْهُما ولو حَبْوًا، وَلقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بالصَّلَاةِ، فَتُقَامَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فيُصَلِّيَ بالنَّاسِ، ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي برِجَالٍ معهُمْ حُزَمٌ مِن حَطَبٍ إلى قَوْمٍ لا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ بالنَّارِ ". فإلى مَن يَسمعُ الأذانَ ولا يُجيب، إلى مَن يَتراخَى ويتوانَى، إلى من يتثاقلُ ويتشاغلُ ويتساهلُ. اعْلَمْ أنَّ مَن خَرَجَ إلى المسجدِ أو رَاحَ، فهوَ كالضيفِ الزائر، ولكنْ هو قَادِمٌ على مَنْ؟ هو ضيفُ مَنْ؟ إنه في ضِيافَةِ اللهِ العظيم، وكَرَامَتِهِ ونِعمَتِهِ ومِنَّتِه، فعن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنهُ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مَن غَدَا إلى المَسْجِدِ، أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللَّهُ لهُ في الجَنَّةِ نُزُلًا، كُلَّما غَدَا، أَوْ رَاحَ ".
[متفق عليه]. كما سُئل النبي عن أفضل الأعمال فقال: "الصلاة لوقتها"[رواه مسلم].