[٥]
المراجع [+] ↑ {البقرة: آية 110}
↑ الزكاة وفوائدها, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 27-12-2018، بتصرّف. ↑ {لتوبة: آية 103}
↑ تعريف الزكاة لغة واصطلاحاً, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 27-12-2018، بتصرّف. ^ أ ب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 27-12-2018، بتصرّف. ↑ {التوبة: آية 103}
خدمة زكاتي.. تسهيل أداء شعيرة إسلامية
توفر خدمة زكاتي، التي تتيحها هيئة الزكاة والضريبة والجمارك للعام الخامس على التوالي، للأفراد خاصية إخراج الزكاة اختياريًا عبر تطبيق "زكاتي" للهواتف الذكية، أو من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بالخدمة (). ويأتي ذلك انطلاقًا من التزام هيئة الزكاة والضريبة والجمارك بصنع بيئة زكوية متوازنة ومتكاملة؛ حيث توفر خدمة زكاتي للمستفيدين فرصة أداء زكاتهم بشكل سلس وميسر؛ من خلال خدمة قنوات الدفع الالكترونية، لتصل لمستحقيها بشكل مباشر في الضمان الاجتماعي. وبهذه المناسبة أوضحت الهيئة أن خدمة زكاتي تتيح للأفراد إخراج الزكاة من خلال طرق الدفع الآمنة والموثوقة في البنوك؛ عبر خدمات سداد و"Apple Pay"، وبطريقة تضمن سرعة ومرونة تنفيذ الخدمة، مضيفة أن الخدمة تُقدمها الهيئة للعام الخامس على التوالي، بعد أن حققت نجاحًا لافتًا خلال الأعوام الماضية. تعريف الزكاة شرعا - حياتكَ. وأضافت أن الخدمة تحث الأفراد على استخراج الزكاة؛ عن طريق قنوات ذات كفاءة ومرونة عالية؛ لتصل إلى مستحقيها في الضمان الاجتماعي لدى وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية. وتوفر خدمة زكاتي إمكانية اختيار الفئة المستحقة من مستفيدي الضمان الاجتماعي، بالإضافة إلى إمكانية حساب الزكاة الواجب إخراجها بمختلف أنواعها، سواءً كانت أموالًا أو ذهبًا أو فضة أو أسهمًا وغيرها، ودفع الزكاة بشكلٍ موثوق وميسَّر وسريع، مع إصدار فاتورة للعملية، بالإضافة إلى خاصية التذكير بمواعيد الزكاة.
تعريف الزكاة شرعا - حياتكَ
محتويات ١ مفهوم الزّكاة لغةً ٢ مفهوم الزّكاة شرعًا ٣ منزلة الزّكاة في الإسلام ٤ مصارف الزّكاة ٥ المراجع مفهوم الزّكاة لغةً يحمل هذا الّلفظ معانٍ لغويّة متعدّدة؛ فهو من زكا يزكو زكاء وزكا الزرع أي نما. والزّكاة من الفعل زكّى يُزكّي تزكيةً أي أخرج زكاة ماله. وقد استُعْمِل هذا الّلفظ في القرآن بمعانٍ كثيرة؛ فقد قال تعالى: (وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَـكِنَّ اللَّـهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ) [١] فمن قرأ: ما زَكَا منكم أي ما صَلُحَ منكم، ومن قرأ ما زكَّى منكم: أي ما أَصْلَحَ، والله يُزكّي من يشاء: أي يُصلح الله من يشاء. وفي قوله تعالى: (والّذين هم للزكاة فاعلون) [٢] أي يعملون العمل الصّالح. وأصله هذا الّلفظ في الّلغة: الطّهارة والبركة والمدح، فالزّكاة طُهْرَةٌ للأموال وزكاة الفطر طُهْرَةٌ للأبدان. ويُقالُ إذا زكّى المرء نفسه أي مدحها وأثنى عليها. خدمة زكاتي.. تسهيل أداء شعيرة إسلامية. [٣] مفهوم الزّكاة شرعًا عرّفها الفقهاء في الاصطلاح الشّرعي بأقوال كثيرة، فهي حصّة من المال أَوْجبَ الشّرع إخراجها للفقراء ولكن بشروط مخصوصة. وقال بعضهم إنّها: نصيب في مالٍ معيّن قدّره الشّرع يُعْطى لطائفة مخصوصة، وقيل: جزء من مال معيّن شرعًا يجب تمليكه من يستحقه من مسلم شرط أن تُقْطع المنفعة عن ذلك المال من كل وجه لله تعالى.
ودليل ذلك ما رواه الجماعة عن أبي هريرة قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم, وكان أبو بكر, وكفر من كفر من العرب, فقال عمر: (كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله, فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله تعالى؟ فقال: والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة, فإن الزكاة حق المال, والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها. فقال عمر: فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صُفِّحَت له صفائح من نار, فأُحْميَ عليها في نار جهنم, فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره, كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة حتى يُقْضَى بين العباد, فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار. ) رواه مسلم. وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مُثِّلَ له يوم القيامة شُجاعا أَقْرع حتى يُطَوّقَ به عنقه.
تمام كما فعل بسكان حلبجة بل وتم تجفيف الاهوار التي يتعاشون عليها حتى لا تقوم لهم قائمة. كما لم يرحم سكان حديثة قاطبة عندما حاول مجموعة من الضباط الحدثيين الانقلاب عليه في عام 1996! بعد سلسلة الاعدامات و التطويقات حُرمت حديثة من الماء و الكهرباء ليقتلها العطش والحر!! صدام اضطهد كل العراقيين على اختلاف مشاربهم و مأكلهم!! أن تحميل كل عربي وزر جرائم صدام يبدو مشابها لتحميل كل الماني مسؤولية الفظائع التي ارتكبها هتلر اثناء الحرب العالمية الثانية!! اوجد العلاقة بين تطور البريد واتساع الدولة الاسلامية - عربي نت. لكن هل كاكا مسعود متألم من هذا الاضطهاد؟ لا يبدو ذلك على الاطلاق عند مشاهدة هذا الفيلم الوثائقي حيث يظهركاكا مسعود و هو يحتض صدام و يسلم عليه بحرارة بل ويعتبره صديقاً كما يقول كاكا مسعود بنفسه. وذلك بعد مجازر حلبجة والانفال وغيرها. كاكا مسعود الكوردي المناضل يتحض قاتل الكورد و يسلم عليه بحرارة ويقبله على وجنتيه و يطلق عليه صفة صديق الشعب الكوردي! تبدو هذه الصداقة مع قاتل الكورد غربية و ليس لها مكان من الاعراب خاصة و أن الطرف الاخر في هذه العلاقة و هو كاكا مسعود يدعي النضال من أجل القضية الكوردية!!! الرجاء مشاهدة اللقطة بسحب المؤشر للدقيقة 1. 11 من الفليم الوثائقي و مشاهدة تعليق كاكا مسعود على سؤال المذيعة عما اذا كان صدام عدو أم صديق وأجابها السيد مسعود أن صدام هو صديقنا الآن!!!!
سقطت الدولة بسبب انفصال الأقاليم واتساع رقعة الدولة وتسلط القادة – المحيط
فما هو السبب الذي من أجله اعتبر كاكا مسعود صدام -قاتل الكورد- صديقاً رغم أنه عربي و ليس كوردي؟ رغم أن صدام دمر حلبجة بالاسلحة الكيمياوية و هجر الكورد؟ لماذا نسيّ الدماء الكوردية الزكية التي أراقها صدام بلحظة ليعتبره صديقاً على حد تعبيره؟ بل وقادراً على حل المشاكل الكوردية؟ فماذا حدث؟
بمجرد اعلان مناطق الحظر الجوي عقب غزو العراق للكويت عام 1991 وبعد انسحاب العراق من الكويت شن كاكا مسعود حرباً على حزب الاتحاد الكوردستاني و سالت الدماء الكردية انهاراً!! كاكا مسعود المناضل الكوردي يقتل الكورد و يستخدم القوة لفض خلافات نشبت عن فوز غريمه حزب الاتحاد بالانتخابات!! اليس نفس القوة التي يريد كاكا مسعود استخدامها للانفصال! سقطت الدولة بسبب انفصال الأقاليم واتساع رقعة الدولة وتسلط القادة – المحيط. يبدو أن اراقة الدم الكوردي لا يمثل مشكلة لدى كاكا مسعود! بل هو الخيار ألاول الذي يلجأ اليه كاكا مسعود لحل إي مشكلة!! ففي أول نزاع مسلح بين الحزبين في مايس من عام 1994 قتل اكثر من 300 كوردي و بإيدي كوردية. و أما في عام 1995 فقد قتل أكثر من 2000 كوردي و بأيدي كوردية ايضاً. فلو كان كاكا مسعود حريصا على الدماء الكوردية و يريد حمياتها فكيف اذنا يساهم في أراقتها؟! ولم يكتف بذلك بل استعان بصدام العربي ليقتل أخوانه الكورد بعد عجزه عن ابادتهم جميعا!
اوجد العلاقة بين تطور البريد واتساع الدولة الاسلامية - عربي نت
الإجابة هي: كان ذلك في القرن الثالث عشر.
فالفترة المتبقية والتي مدتها خمسة شهور غير كافية فعلا لغرس هذه الأسس على الإنسان الجنوبي، المال والمشاريع قد يكونان جزء من هذه الأسس لكنها غير كافيان أيضا في هذا الوقت الضيق، لذلك أصبحت مؤشرات الإنفصال أعلى من مؤشرات الوحدة وإلا تاتي الوحدة بطريقة مسيسة كما كانت نتيجة الإنتخابات الأخيرة وهذا أيضا جزء من مهمات الهيئة القومية لجعل الوحدة جازبة، حيث أن شريكان يمكن أن يتفقا على قلب النتيجة لمصلحتهما وليست لمصلح المواطن الجنوبي وهذه هي مخاوف أحزاب السياسية الأخرى من إجتماعات الشريكين أيام الأخيرة دون مشاركتها. حيث يفضل مشاركة كل الأحزاب السياسية السودانية في حوار لان القضية هي قضية قومية، والحركة الشعبية مع أحزاب الجنوبية لابد ان تتحاور فيما بينها لتوحيد الرؤة وإستراتيجيات لمرحلة ما بعد الإستفتاء وخلق جؤ ديمقراطي ومناسب لمواطن الجنوب عند التصويت. نواصل عن مقومات الدولة القادمة في الجزء الثاني (وهو جزء الخاص بالإقتصاد و التعليم العالي).