الرئيسية » مواضيع متنوعة » هيا نزرع نشيد
ملفات تعليمية لغتي ثاني ابتدائي فصل أول. لا ننساها بل نزعاها نزوي ثزبتها بالماء. Jul 11 2012 كلمات اناشيد اطفال مكتوبه طبعا الأناشيد مهمة في رياض الأطفال وتعتبر جزء من الخبرات المعطاة. Save Image
صاحت سلمى يا اطفال نشيد ثاني ابتدائي Youtube Youtube Words Word Search Puzzle
2dha5lmn1 R84m
نشيدة هيا نزرع ونأكل
1) نوع التاء في كلمة (صَاحَتْ). 2) نوع المد في كلمة (أَطْفَال). 3) نوع اللام (الْحَال). 4) نوع التنوين (غَدًا). 5) نوع اللام (الشَّجَرَة). 6) جمع كلمة (شَجَرَة). 7) كلمة تحتوي على حرف مضعف (مشدد). 8) كلمة تحتوي على مد بالواو. 9) نوع اللام في كلمة (الزَّمن). 10) مفرد كلمة (أَصْحَاب). 11) معنى كلمة (يَزْهُو). 12) حللي الكلمة لمقاطع و حروف (نَرْعَاهَا). 13) ما نوع كلمة (تُهْدِي). 14) معنى كلمة (نروي). 15) عكس كلمة (شِتَاء).. 16) ماذا قالت سلمى للأطفال؟. 17) ما نوع المد في كلمة (تُهْدِي). شرح درس هيا نزرع - انشودة هيّا نزرع - اللغة العربية - الصف الأول الابتدائي - نفهم. 18) أذكر فوائد الشجرة الواردة في النص. 19) ماذا يحتاج النبات لكي ينمو؟ 20) ما عكس كلمة (نَنْسَاهَا). 21) ما هي أكثر كلمة تكرر ذكرها بالنص؟. 22) حللي الكلمة لمقاطع و حروف (الْأَحْبَابْ). 23) أدخلي (ال) على كلمة (حُفْرَة) و وضحى نوع اللام. 24) نوع من الأشجار يمثل شعار وطننا الحبيب ما هو؟ 25) عددي فصول السنة التي ذُكِرت في النشيد؟. 26) إقرئي البيت الأول من النشيد؟. 27) كيف ننطق التاء المربوطة عند الوقف؟. 28) فاز فريقك ب 3 نقاط:) 29) ضد كلمة (تَكْبُر). 30) أذكر مثنى كلمة (حُفْرَة). 31) ضعي كلمة (وَطَنِي) في جملة.
1) مفرد كلمة أطفال a) طفالان b) طفل 2) معنى كلمة (نروي) a) نسقي b) نرمي 3) كلمة تحوي تاء مربوطة a) قالت b) حفرة 4) نوع المد في كلمة (تُهْدِي) a) مد بالواو b) مد الف c) مد بالياء 5) نوع ال في كلمة الْأصحاب a) ال قمرية b) ال شمسية 6) الرسم الصحيح كلمة (الماء) تنوين الفتح a) الماءً b) ماءاً c) ماءً
Leaderboard
Open the box is an open-ended template. It does not generate scores for a leaderboard. Log in required
Options
Switch template
More formats will appear as you play the activity.
من يهن يسهل الهوان عليه
ما لجرح بميت إيلام
المتنبى
شرح من يهن يسهل الهوان عليه - إسألنا
العَدُوُّ من أمامكم ومن فوقكم ومن خلفكم ـ أرْضاً وبَحْراً وجَوّاً ـ ولا بَديلَ لكم عن وحْدَةِ الصَّفِّ ولأْمِ الجراحِ وتجاوز كُلّ أسباب الشِّقاق والانقسام من أجل مواجهةِ عَدُوٍّ لا يعرفُ غير لُغَةِ القُوَّة، ولا يَفْهَمُ سوى مَنْطق السِّلاح وحوار المقاومة. أولئك الذين يُرَاهنون على فِتَات دَوْلَةٍ أو شَبَحِ استقلالٍ أو شِبه سَلامٍ يجودُ به العَدوّ والإدارة الأمريكية المُتواطئة معه ـ واهمون.. شرح من يهن يسهل الهوان عليه - إسألنا. واهمونْ. فمولد أنابوليس انْفَضَّ دون حتّى وعودٍ كاذبة، ولم يَتَمَخَّضْ إلاَّ عن سَرَابٍ جديدٍ ووَهْمٍ مُتَجَدِّد، بل ابتدعَ هواناً جَديداً وخَراباً مُتَجَدِّداً في مُصْطَلَحِ "الدّولة اليهوديّة" الذي سوف يُضيفُ بضعةَ ملايين أخرى من فلسْطينيّي الدَّاخل إلى الشِّتاتِ ومُخَيَّماتِ اللاّجئينْ. وأمَّا نَحْنُ ـ أعْرَابُ القَرْن الحادي والعِشْرين ـ الذين أصابهم الخَرَسُ وشَلَّ الخوفُ ألسِنَتهم، واستوطَنُ السُّكوتُ على الهوانِ قلوبهم فلا أجِدُ ما هو أبلغُ من قَوْلِ الشّاعرْ:
من يَهْنْ يَسْهُلُ الهَوَانُ عليْه مَا لِجُرْحٍ بِمَيِّتٍ إيــــلامُ
لَقَدْ هَانتْ عليْنا أنفسنا فصَغُرْنا في أعْيُنِ العالم حتّى تَلاشَيْنا.
الآن.. بعد أن خَفَّتْ حِدَّة القصْف الإسْرائيلي لأحياء غَزّة (مع احتفاظ المُعْتَدي طبعاً بِحَقِّ العودة إلى القصف في أيّ وقت)، وبعد أن انسحبتْ دَبَّابات العدوّ الإسرائيلي من المواقع التي هَدَّمتْ بيوتها وجَرَّفتْ حقولها وأحالتْ خُضْرَتَهَا جَدْباً وعُمرانها خَراباً وأحياءها شُهَداءَ وجَرْحى ويَتامى وثكالى ومُشَرَّدين في العَرَاء ـ الآن بوِسْعِ العَيْنِ العَرَبِيَّة أن تنامَ قَريرةً فلا يُؤذيها مَشْهَدُ مَذْبَحِةٍ هُنا أو هناك، وبمقْدُور الضَّمير العَربيِّ أن يهجَعَ مُرتاحاً فلا تُؤرِّقه صَرخاتُ أو صَيْحاتُ وَجَعٍ أو نِدَاءُ استِغَاثة. أمَّا شهداؤنا الذين تجاوزَ عددهم المائة وعشرين شهيدا ـ بعضهم أطفالٌ رُضَّعٌ ونساءٌ وشيوخ ـً فحسْبهم أنهم نالوا شَرَفَ الشَّهادة. وأمَّا جَرْحانا الذين هم بضعُ مئاتٍ ممن بُترتْ أطرافهم أو شُجَّت رؤوسُهم أو بُقِرَتْ بطونهم في قصفٍ وَحْشِيّ غاشمٍ، أو قذائف محمومة لا تُميِّزُ بين أهدافها ـ فسوف تنفتِحُ أبوابُ المُستشفياتِ العربية في كََرَمٍ عَرَبِيٍّ أصيل لاستقبالهم. هكذا نُبْرئُ سَاحَتنا أمَامَ الله وأمامَ أنفسنا وأمام التاريخ..!! أليسَ هذا هو السيناريو الذي يتَكَرَّرُ مع كُلِّ عدْوانٍ ونزيفٍ للدَّمِ الفلسطينيّ خاصَّةً والدَّمِ العَرَبِيِّ على وجه العُموم.. ؟!