مطعم لوسين بالرياض واحد من أرقى مطاعم الرياض ، يتميز المطعم بديكور جذاب مرتب وأنيق، مما يجعل الجلوس داخله يعطي احساساً بالفخامة. كما أنه يتميز بتقديمه لخدمات ممتازة وسريعة، أما بالنسبة للطعام فإنه مشبع للعين والمعدة، حيث نجد الطبق الواحد غني بالألوان والنكهات. مما بجعل تناوله تجربة ممتعة سترغب بتكرارها، كما أنَّ مطعم لوسين يتمتع بموقع حيوي هام بالقرب من اشهر معالم السياحة في الرياض. اقرأ أيضاً: افضل فنادق في الرياض المقترحة لسنة 2020 يقدم مينيو مطعم لوسين الرياض طعام غني ومتنوع، فنجد على قائمته طبق مقبلات وطبق رئيسي وتحلية ومشروب. ويتمثل الطبق الرئيسي في مجموعة من الأكلات العربية والأرمنية الشهيرة مثل كباب بالكرز، رأس عصفور بالكرز، توشكا ارمانية، ريش الغنم، أوصال، شيش طاووق وكباب دجاج وغيرها من المأكولات الشهية. ويتميز مطعم لوسين في الرياض بأطباق مميزة خاصة به نذكر منها هريسة ارمانية، دولما مشكلة، مانتي، أرز بيلاف، سوبوراك بالجبنة وكبة لبنية. وبالإضافة إلى هذه الأطباق يقدم مقبلات ساخنة نذكر منها حمص بالسجق، بوراك بالجبنة، كبة، حمص بالقاورما، بوراك بذنجان. بالاضافة الى سمسك، خبز لافاش الأرمني، بيض فري بالبسطرما، نقانق بدبس الرمان، لحم بالعجين، حمص بالبسطرما وكبة صاجية.
مطعم لوسين بالرياض والشرطة
كما يقدم كذلك مطعم لوسين بالرياض مشروبات باردة ومنعشة من بينها عصير برتقال، عصير جزر، عصير اناناس، عصير رمان، مياه غازية، مياه فوس عالية النقاوة، لين طان، مشروب سعودي مشكل وليمون بالنعناع. ونظرا لعدد الأطباق المتنوعة والشهية والخدمة السريعة والمميزة تحصلت المطعم على تقييم جيد جداً من الزوار في كل تعاملته ويظهر هذا في استقبال المطعم لعدد كبير من الزبائن يومياً. لذلك ننصحك بحجز مطعم لوسين الرياض مسبقاً للحصول على طاولة مميزة ضمن خيارين طاولات فردية أو للعائلات. مينيو مطعم لوسين الرياض تبدأ الأسعار من 25 ريال سعودي إلى 120 ريال سعودي. ويمكنك التعرف على الأطباق والأسعار من خلال قائمة الطعام: موقع مطعم لوسين الرياض وكيفية الوصول اليه يقع المطعم في مركز سنتريا التجاري في شارع العليا بالعاصمة الرياض في المملكة العربية السعودية. ويمكن الوصول إليه بالسيارة عبر الإحداثيات التالية: فنادق الرياض القريبة من مطعم لوسين بالرياض فندق حياة ريجنسي الرياض العليا اقرأ المزيد عن هذا الفندق فندق اجنحة الفيصلية اقرأ المزيد عن هذا الفندق
مطعم لوسين بالرياض حجز
كذلك مع توفر قسم مفتوح للجميع تطل على مشهد طبيعي خلاب ، ومصلى ، كذلك يتوفر الكراسي الخاصة بذوي الاحتياجات الخاصة و مصعد من وإلى المطعم ، كذلك خدمة توقيف السيارة في الموقف الخاص بالمطعم. أوقات الدوام في مطعم لوسين
يعمل المطعم من يوم الخميس إلى السبت بداية من الساعة 8 صباحاً إلى 12 منتصف الليل ، ويعمل يوم الجمعة أيضاً من الساع 12 ظهراً إلى 12 لذلك في أي وقت تحتاج إلى تناول وجبة مميزة وفريدة من نوعها يمكنك زيارة المطعم، حيث يوفر أسرع خدمة وأفضل نكهة. تقييمات مطعم لوسين
حصد الفندق أعلى التقييمات من حيث الخدمة، السرعة، جودة الطعام وكذلك الأسعار، حيث حظى على تقييم ممتاز من الزوار، تأكيداً على تميز المطعم. أسعار مطعم لوسين lusin restaurant riyadh prices
تختلف أسعار الوجبات داخل المطعم ، وهذه نظرة على عينة من الأسعار في مطعم لوسين الرياض:
الفنادق القريبة من مطعم لوسين الرياض
يتميز الفندق بموقعه في شارع من أفضل واشهر الشوارع بالرياض، لذلك يتوفر بالقرب من المطعم العديد من الفنادق الشهيرة ذات الـ 5 نجوم، والتي تقدم افضل خدمة، ويتوفر بها افضل الغرف المميزة. فندق روش ريحان من روتانا
يعد من افضل الفنادق التي تقدم خدمة سياحية مميزة للزائرين، تقع بالقرب من شارع التحلية، حيث يتميز بالعصرية والفخامة، كما تتميز الغرف بالكلاسيكية الأنيقة، مع توفر 4 مطاعم عالمية تقدم أشهى المأكولات والمشروبات.
مطعم لوسين ياض
مطعم لوسين الرياض، مطعم لوسين من أفضل المطاعم الموجودة في مدينة الرياض والذي يختص بالطعام اللبناني والارمني المتميز، ويعتبر المطعم مكان مناسب للعائلات واصطحاب الأطفال، وفي هذا التقرير سوف نذكر لكم أفضل الأكلات واسعارها. مواعيد العمل في مطعم لوسين الرياض تبدأ مواعيد العمل داخل المطعم يومياً من الساعة 00 ظهراً وحتي الساعة 2. 00 صباحاً. منيو مطعم لوسين هناك العديد من الوجبات التي يتميز بها مطعم لوسين وهذه الأصناف هي: الشوربات شوربة بورش بطريقة الأرمنية بسعر: 59 ريال سعودي. شوربة اليقطين بسعر: 59 ريال سعودي. شوربة العدس بسعر: 59 ريال سعودي. شوربة الفطر بسعر: 59 ريال سعودي شوربة الدجاج بسعر: 59 ريال سعودي. المقبلات الباردة كفتة العدس النباتية بسعر: 52 ريال سعودي. يالانجي باذنجان بسعر: 55 ريال سعودي. حمص بسعر: 55 ريال سعودي. يالانجي ورق عنب بسعر: 65 ريال سعودي. طبق لوسين المميز مع لفائف الباذنجان ب 65 ريال سعودي. حمص لوسين ب 57 ريال سعودي. طبق المحمرة على طريقة لوسين بسعر: 53 ريال سعودي. المقبلات الساخنة خبز جينغا لوف الأرمني بسعر: 43 ريال سعودي. مقانق بدبس الرمان بسعر: 55 ريال سعودي. بطاطا حارة، سمبوسك باللحمة بسعر: 55 ريال سعودي.
منيو مطعم لوسين: استعرض معنا منيو مطعم لوسين menu Lucien الذي يحتوي اشهى وألذ المأكولات الأرمنية ذات الطعم المميز والتي تم انتقائها لتناسب أذواقكم. منيو مطعم لوسين:نقدم لكم في منيو مطعم لوسين كل ماتشتهيه أنفسكم من الطعام الأرمني والذي تم اعداده بكل دقة ومهارة بايدي امهرر الطباخين من اجل ان تنال اعجابكم ورضاكم وسنعرض لكم الآن بعض المأكولات الارمنية التي يقدمها هذا المطعم: مشاوي لوسين و كباب ماتزون وشراب سعودي مشكل وكباب خشخاس و توشكا أرمنية وسوبوراك بالجبنة و هريسة أرمنية و كبة لبنية و دولما مشكلة و كباب بانير و كباب اورفا وسلطة جبنة الماعز وسلطة لوسن وسلطة أرمنية وغير ذلك الكثير من الوجبات الشهية ستجدونها في منيو مطعم لوسين. وبالنسبة للعنوان فان مطعم لوسين يقع في الرياض – Centria Mall – Olaya Street – مركز سنتريا – شارع العليا العام. أوقات مطعم لوسين: السبت-الجمعة: 10 صباحًا – 10 مساءً وبالنسبة للسعر المقدر فهو 🙁 مقبلات + طبق رئيسي + مشروب)١٠٠ SR وبالنسبة للصفات:فان المطعم يحتوي على قسم للعائلات وقسم للأفراد و لمشاهدة المزيد عن مطعم لوسن زوروا موقع عروض اليوم. منيو مطعم لوسين
لفائف اللحم بالامازون بسعر: 125 ريال سعودي. المشاوي المشكلة بسعر: 160 ريال سعودي.
2010-10-05, 23:05
#1
كــــ متميــزة ــاتبة
بسم الله الرحمن الرحيم
( تفسير قوله تعالى: (فتبسم ضاحكاً من قولها... )) جزء من محاضرة: ( تفسير سورة النمل [15 - 19]) للشيخ: ( أحمد حطيبة)
تفسير قوله تعالى: (فتبسم ضاحكاً من قولها... )
قال الله عز وجل: فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا [النمل:19]، وكأنه بدأ بالبسمة، ثم ضحك من عجبه. والبسمة: فتح الشفة شيئاً يسيراً، فإذا فتح فمه فقد ضحك، فإذا أخرج صوتاً فقد قهقه، فالأنبياء عليهم الصلاة والسلام كانوا يتبسمون؛ ولذلك عائشة رضي الله عنها تقول عن النبي صلى الله عليه وسلم: (ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعاً ضاحكاً قط حتى أرى لهواته، وإنما كان يتبسم)، عليه الصلاة والسلام. تفسير: (فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك...). فنادراً ما كان يضحك صلى الله عليه وسلم حتى تبدو نواجذه، وكأن سليمان أيضاً في هذه المرة أعجبه هذا الذي قالته فضحك، وعادة الأنبياء التبسم عليهم الصلاة والسلام. قال تعالى: فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ [النمل:19] ودعاء الأنبياء دعاء عظيم.
تفسير: (فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك...)
وأول الزمخشري ما روي من أنه - صلى الله عليه وسلم - ضحك حتى بدت نواجذه بأن الغرض منه المبالغة في وصف ما وجد منه - عليه الصلاة والسلام - من الضحك النبوي، وليس هناك ظهور النواجذ - وهي أواخر الأضراس - حقيقة، ولعله إنما لم يقل سبحانه: (فتبسم من قولها) بل جاء - جل وعلا - بـ(ضاحكا) نصبا على الحال ليكون المقصود بالإفادة التجاوز إلى الضحك، بناء على أن المقصود من الكلام الذي فيه قيد إفادة القيد نفيا أو إثباتا، وفيه إشعار بقوة تأثير قولها فيه - عليه السلام - حيث أداه ما عراه منه إلى أن تجاوز حد التبسم آخذا في الضحك، ولم يكن حاله التبسم فقط. وكأنه لما لم يكن قول: (فضحك من قولها) في إفادة ما ذكرنا مثل ما في النظم الجليل لم يؤت به، وفي البحر أنه لما كان التبسم يكون للاستهزاء وللغضب - كما يقولون: تبسم تبسم الغضبان وتبسم تبسم المستهزئ - وكان الضحك إنما يكون للسرور والفرح أتى سبحانه بقوله تعالى: (ضاحكا) لبيان أن التبسم لم يكن استهزاء ولا غضبا، انتهى. ولا يخفى أن دعوى أن الضحك لا يكون إلا للسرور والفرح يكذبها قوله تعالى: إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون فإن هذا الضحك كان من مشركي قريش استهزاء بفقرائهم كعمار وصهيب وخباب وغيرهم، كما ذكره المفسرون ولم يكن للسرور والفرح، وكذا قوله تعالى: فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون كما هو الظاهر.
إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة النمل - تفسير قوله تعالى فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت- الجزء رقم19
وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! اللهم احفظنا جميعا من الزلل وثبتنا اللهم على الإسلام خير المِلل وألبسنا تاج الكرامة والحُلل
2007-10-26, 10:33 PM #9 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! اللهم احفظنا جميعا من الزلل وثبتنا اللهم على الإسلام خير المِلل وألبسنا تاج الكرامة والحُلل آمين ولا تحرمنا من النصائح فأخوك كثير الخطأ والله المستعان
2007-10-26, 11:34 PM #10 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! بارك الله فيك ونفع بك..
2007-10-27, 11:38 PM #11 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن مسلمة
بارك الله فيك ونفع بك.. الاخ الموقر الموفق بن مسلمة وفيك بارك ورفع قدرك في عليين
وجمع بيني وبينك في خير ووفقني واياك لكل خير
وارشدك للحق والهمك الصواب اينما كان
واشكر لكم مروركم العطر
موفق 2009-09-29, 09:13 AM #12 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! إسلام ويب - تفسير الألوسي - تفسير سورة النمل - تفسير قوله تعالى فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت- الجزء رقم19. (تأمل)!! جزاكم الله خيرا على التذكرة
2009-09-29, 03:29 PM #13 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!!
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا
وإن هرعت إلى التأويل قلنا: الواقع يكذبها، فإن أنكرت ضحك منك أولو الألباب، وفيه أيضا غير ذلك، فتأمل، والله تعالى الهادي إلى صوب الصواب. وقرأ ابن السميقع «ضحكا» على أنه مصدر في موضع الحال، وجوز أن يكون منصوبا على أنه مفعول مطلق، نحو شكرا في قولك: (حمد شكرا). وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك أي: اجعلني أزع شكر نعمتك، أي: أكفه وأرتبطه لا ينفلت عني، وهو مجاز عن ملازمة الشكر والمداومة عليه، فكأنه قيل: رب اجعلني مداوما على شكر نعمتك، وهمزة (أوزع) للتعدية، ولا حاجة إلى اعتبار التضمين، وكون التقدير (رب يسر لي أن أشكر نعمتك وازعا) إياه. وعن ابن عباس أن المعنى: اجعلني أشكر. وقال ابن زيد: أي: حرضني. وقال أبو عبيدة: أي: أولعني. وقال الزجاج - فيما قيل – أي: ألهمني. وتأويله في اللغة: كفني عن الأشياء التي تباعدني عنك. قال الطيبي: فعلى هذا هو كناية تلويحية؛ فإنه طلب أن يكفه عما يؤدي إلى كفران النعمة بأن يلهمه ما به تقيد النعمة من الشكر. وإضافة النعمة للاستغراق، أي: جميع نعمك. وقرئ [ ص: 181] «أوزعني» بفتح الياء. التي أنعمت أي أنعمتها، وأصله أنعمت بها إلا أنه اعتبر الحذف والإيصال لفقد شرط حذف العائد المجرور، وهو أن يكون مجرورا بمثل ما جر به الموصول لفظا ومعنى ومتعلقا، ومن لا يقول باطراد ذلك لا يعتبر ما ذكر، ولا أرى فيه بأسا.
وكيف يعبده حق عبادته مَنْ صرف سؤاله ودعاؤه وتذلله واضطراره وخوفه
ورجاءه وتوكله وإنابته وذبحه ونذره لمن لا يملك لنفسه {ضَرّاً وَلا نَفْعاً}،[الفرقان، من الآية: 3]، ولا
{مَوْتاً وَلا حَيَاةً وَلا نُشُوراً}، [الفرقان، من الآية: 3]، من ميت رميم في التراب، أو بناء مشيد من
القباب، فضلاً مما هو شر من ذلك. رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ *
كتبه
أخوكم الصغير
أبو ريــان المدنيــ 2007-10-26, 05:22 PM #2 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! جزاك الله خيرا ، وأحسن إليك. اللهم ارزقنا شكر نعمتك ،وجنبنا ما لا يرضيك عنا
2007-10-26, 06:45 PM #3 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! جزاك الله خير وجعل هذه الكلمات في ميزان حسناتك
2007-10-26, 08:21 PM #4 رد: { فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا}!! وأنا أتناول وجبة العشاء!! (تأمل)!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز بن عبدالله
جزاك الله خير وجعل هذه الكلمات في ميزان حسناتك اللهم آمين
وليتك تجعل خطك أكبر قليلا حتى نراه ، أم أن هذا يناسب النملة التي تبسم ضاحكا من قولها؟
ولا مؤاخذة: الأثر الإلهي المُساق خلال الكلام غير صحيح، ولا عتاب عليك إنما أنت ناقل.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْجَوْزَجَانِيُّ أَنَا أبو القاسم الخزاعي أنا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ ثَنَا أَبُو عيسى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن عبيد اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ مُقَاتِلٌ: كَانَ ضَحِكُ سُلَيْمَانَ مِنْ قَوْلِ النَّمْلَةِ تَعَجُّبًا لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا رَأَى مَا لَا عَهْدَ لَهُ بِهِ تَعَجَّبَ وَضَحِكَ ثُمَّ حَمِدَ سُلَيْمَانُ رَبَّهُ عَلَى مَا أَنْعَمَ عَلَيْهِ، وَقالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي، أَلْهِمْنِي، أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ، أَيْ أَدْخِلْنِي فِي جُمْلَتِهِمْ، وَأَثْبِتِ اسْمِى مَعَ أَسْمَائِهِمْ وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَتِهِمْ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يُرِيدُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ. وَقِيلَ: أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ من عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ.