الشاعر خلف بن هذال - يرثي زوجته المتوفية - قصيدة جعل السحاب اللي معه برق ورعود #shorts - YouTube
- جعل السحاب اللي معه برق ورعود🤍🥺.. - YouTube
- جعل السحاب اللي معه برق ورعود!!!
- “نهديات السيدة واو”.. ديوان شاعرة تونسية يثير الجدل في السوشال ميديا – الشعب نيوز
- "نهديات السيدة واو".. ديوان شاعرة تونسية يثير الجدل في السوشال ميديا - الحل نت
- نهديّات السيدة واو- ولــم لا؟
جعل السحاب اللي معه برق ورعود🤍🥺.. - Youtube
جعل السحاب الي معه برق ورعود - YouTube
جعل السحاب اللي معه برق ورعود!!!
ليسار عزت لشاعرنا الكبير علي الكيلاني
تحياتي المواضيع المتشابهه مشاركات: 4
آخر مشاركة: 19/04/2010 - April 19th, 02:33 AM مشاركات: 1
آخر مشاركة: 13/10/2009 - October 13th, 03:44 AM مشاركات: 9
آخر مشاركة: 21/09/2008 - September 21st, 12:37 AM مشاركات: 6
آخر مشاركة: 16/09/2008 - September 16th, 07:50 AM مشاركات: 4
آخر مشاركة: 08/05/2007 - May 8th, 05:15 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
الغيوم مع البرق والرعد جعلت كلمات تويتر نقدم لكم اليوم في سطور مقالتنا كلمات قصيدة جميلة قدمها الشاعر السعودي المبدع خلف بن ايتو ونحن سعداء قبل أن نضع كلماتها المكتوبة يجب أن تشرح لكم بعض المعلومات عن الشاعر الذي يعد من أفضل وأشهر الشعراء في الخليج العربي والوطن العربي، ولُقّب بشاعر الخليج الفارسي وشاعر الوطن وشاعر الملوك. ولد عام 1943 عندما كان يبلغ من العمر ثمانية وسبعين عامًا، تمكن خلف من وضع اسمه على قائمة الشعراء المتميزين على مستوى الخليج العربي، واليوم نعرض لكم واحدة من أشهر قصائده التي تقود الاتجاه عبر جوجل السعودية. غيوم مع برق ورعد تصنعها كلمات تويتر دائما ما نرى هذه القصيدة عن الشاعر خلف بن ختال في صدارة الترند السعودي لأن الكثير من الناس يبحثون عن كلماته المكتوبة لنسخها ومشاركتها عبر حساباتهم الشخصية على مواقع التواصل الاجتماعي، ولراحتك عملنا على تقديم القصيدة مكتوب في السطور التالية: عَلَ السَّحَابَ اللَّيّ مَعَهَ بَرَق ورعود يُمْطِر عَلَى دَارِ ٍ وفيلَي سَكَنَهَا يَسْقِي وطن العنق يا سعود من مالي وَطَن بَالْعَارِضِ َلَّا وَطَنَهَا قَلْبِي غَدًا واجعلها سهلة، لأنه لا أحد يستطيع كسرها.
أثارت الشاعرة و الكاتبة التونسية وفاء بوعتور ضجة واسعة على منصات التواصل الاجتماعي في تونس والعالم العربي بعد اعلانها عن عنوان ديوانها الجديد:'نهديات السيدة واو'. وشاركت الكاتبة في منشور عبر صفحتها على فيس بوك تفاصيل أخرى، جاءت كالتالي: 'شطحتي الثّانية من 'نهديّات السّيّدة واو' تتوثّب للحياة، وستكون بإذن اللّه حاضرة في معرض تونس الدّولي للكتاب'. و أضافت وفاء بوعتور:'أتعرض لحملة تشويه شعواء، مشاركات مشبوهة لمناشيري، وضغط كبير على الصّفحة، لا أستطيع التّحكّم، مشيرة إلى أن ثمّة صفحات وبروفايلات مستعارة تنتحل هويّتها وتحرّف ومضات من جدارها لتشتغل بها إعلاميّا وتجاريّا مع صوري وغلاف الكتاب. نهديّات السيدة واو- ولــم لا؟. ' و تتعرض الشاعرة و الكاتبة الى حملة شرسة لانها أصدرت صورتها الشخصية للغلاف، بنهدين بارزين، كاختيار شخصي لعنوان روايتها 'نهديات السيدة واو' حيث تداول العديد غلاف الرواية بكثافة. و في نفس السياق ، علق أحد الناشطين 'نهديات السيدة واو هو تجربة إبداعية مغايرة للسائد الشعري، كتابة جريئة تعلن عن انشقاقها وانتهاكها للنسق الذكوري الفحولي المضمر، والمعلن في تشكيل الثقافة العربية عامة والخطاب الأدبي على وجه الخصوص.
“نهديات السيدة واو”.. ديوان شاعرة تونسية يثير الجدل في السوشال ميديا – الشعب نيوز
عن نهديات السيدة واو.. محاولة الانفلات من نسق الذكورة نهديات السيدة واو ونسق الفحولة المزدوج
فتحية دبش، تونس فرنسا
لا أدعي أنني من قراء هذا الكتاب ولا من أصدقاء وفاء بوعتور ولا حتى من متابعيها. قادني الفضول إلى صفحتها ونصوصها حين رأيت بعض منشورات الأصدقاء الفسابكة تندد لا بالأثر فقط بل بالسيدة واو وحتى بريفيو كتبه واحد من نقاد تونس اللامعين. جبت صفحة السيدة واو وقرأت بعض نهدياتها وتعاليق بعض الكتّاب الذين أعرف والذين لا أعرف وتفاعلات متابعيها إناثا وذكورا كما تسللت إلى منشورات الأصدقاء التي قادتني إلى هذا الاكتشاف وإىى التفاعلات معها. "نهديات السيدة واو".. ديوان شاعرة تونسية يثير الجدل في السوشال ميديا - الحل نت. وحيث أنني لن أتعرض إلى الأثر و المناصات الخارجية نقدا أدبيا فإنني سوف أحاول تقديم وجهة نظر نقدية ثقافية مرتجلة (اكتب على الفايسبوك مباشرة) ذلك أن هذه ال"ظاهرة" وما ترفعه من أسئلة تمثل حقلا خصبا لممارسة التنقيب عن لا وعي الكاتبة ولا وعي القارئ/ة أيضا مقابل وعي النص. طبعا لا نختلف حول أن النقد الثقافي لا يبحث في الجماليات كما يقول منظروه ولكنه يسعى إلى كشف القبحيات التي تختفي في جلباب الكلمات وتحت حجابها المشدود ب" بروش مذهب" وعن جملة من العيوب التي تندس في لا وعي الكاتب والقارئ معا ويخونها وعي النص فيجعلها تبين للمهتم بل وتستدعيه إلى تخومها للكشف عن هذا النسق المختفي الذي يتناقض كليا مع النسق الظاهر.
&Quot;نهديات السيدة واو&Quot;.. ديوان شاعرة تونسية يثير الجدل في السوشال ميديا - الحل نت
ووضع الناقد شاعرته الموعودة في مصاف "تماضر الخنساء وولادة بنت المستكفي ومي زيادة وفدوي طوقان ونازك الملائكة وآسيا جبار وغادة السمان ومارغريت ميتشل ووفيرجينا وولف وأغاثا كريستي وسيمون دوبوفار". وأرفق بعض نصوصها، منها:
لو كان نيوتن
عاين نهدي
تفاحة تفاحة
قبل أول قضمة
لسبق اينشتاين إلى
"نظرية نسبية خاصة"
ووفر عليكم قانون الجاذبية • وفي موضع آخر تقول:
من كرم نهدي
يعصر عاشقا
كل خلوة
في كأس الغروب
ويسقيه لـ:
لشكسبير
والبؤساء
وبخلاء الجاحظ
والإخوة كارامازوف
ومجانين السيدة واو". ويضيف الناقد: "ليست وفاء بوعتور أول من تحلّق حول النهد... الشعر العربي في تاريخه الضارب في القدم فيه نماذج لا تحصى. هامت بالنهد. “نهديات السيدة واو”.. ديوان شاعرة تونسية يثير الجدل في السوشال ميديا – الشعب نيوز. بدءاً من امرؤ القيس إلى يومنا هذا"... بالطبع التراث والأدب المعاصر متخمان بقصائد النهود، ونزار قباني كان يقول سأبني أهراماً من الحَلَمات. وأحد الشعراء، لكثرة ما كتب عن النهود، كتب أحد نقاده أنه يأكل النهد نيئاً وربما يشويه وربما يقطعه.
نهديّات السيدة واو- ولــم لا؟
الظاهرة مثيرة للنفور لدى البعض لأنّها تحطيم لصورة "السيدة العفيفة المتحشمة" التي تُخفي جسدها وشعرها وتربيّ عائلة وتُدرّس قسما من اليافعين. البعض يعتبر ذلك نفاقا، للتضاد بين نمط حياة السيدة وبين نصوصها التي تتناول الجنس بأسلوب حاد وصارخ. اخرون يعتبرون ذلك اعتداءا على رُقيّ الشعر بالصور الخليعة الغارقة في حيوانية الجنس، اخرون يرون أنّ الايروتيكا ترف فكريّ غير ضروريّ، يُغرقنا في الاستهلاكية المبتذلة للجسد والجنس والمرأة. حتّى أكثر القراء تقدمية توجس من شاعرة متحجبة تكشف عمّا وراء الحجاب من عوالم مسكوت عنها! باعتبار أنّ قمع الجسد بغطاءه وضع جدارا بينهُ وبين الجنس وطرد منهُ الرغبات وأبدلها بالتقوى، كأنه يوجد فوهة بين الجسد التقيّ وبين الجسد الراغب والمرغوب فيه، لتأتي السيدة واو، بجمل قصيرة مبتذلة خالية من الصور الشعرية المعقدة وتحطّم هذا التصور المثالي عن النساء المحجبات اللواتي وضعن أنفسهن في شكل من القولبة المثالية والإكراه المزيّـن بأخلاق مزيفة، وتكسر هذا التابو الذي حان وقتُ كسره، ربما بشعر رديئ، أو طريقة فظّة وفجة، ربما في ثوب أفغانو-خليجيّ أسود قاتم، لكنها بداية ما. السيدة واو- تنشر صورا دون حجاب تارة، ثم صورا محتشمة.
بدوره، كتب وسيم وائلي قائلًا: إنّ "المقتطفات التي قرأتها من "نهديّات السّيّدة واو"، وهي فقط ما جاد به هذا الفضاء الأزرق على صفحاته، لا يمكنها أن ترتقي إذا سلّطنا عليها معايير الأدب ومقاييس الفنّ إلى أدنى درجاتهما". وأضاف، عبر صفحته على موقع "فيسبوك": "لكن يبدو أنّ ذكاء السيّدة وفاء بوعتّور قد قادها إلى الاشتغال على مبحث ضامن لإثارة بعض النّقع حولها بتركيزها على مسألة ما زالت تمثّل قضيّة إشكاليّة لدى القارئ (ة) العربيّ، ألا وهي قضيّة الجسد وتحديدا الأنثويّ منه، والتي تتنزل بدورها ضمن إطار أشمل هو ثنائية المقدّس/المدنّس في جميع أوجهها". في حين قالت فائزة سعد العمامري إنّ "الكتابة البورنوغرافية هي شكلٌ كِتابيٌّ إباحي يسعى أصحابه لتحقيق أغراض تجارية مَحضة، وهذا النوع منتشر في العالم الغربي عادة، ولكن برزت أيضا عناوين "وقِحَة" عن كُتَّاب عرب، بل أكثر وقاحة من عنوان "نَهديات السيدة واو" للتونسية التي تم تداوُل غلاف كتابها على نطاق واسع، وكَسَبَت شهرة تجاوزت حدود وطنها تونس، ليس بسبب قدراتها اللغوية ولا أفكارها المميزة ولا مواقفها الشجاعة، وإنما بسبب "النهد!! ". وأوضحت عبر صفحتها على موقع "فيسبوك" أنه "بمجرد رؤية غلاف الكتاب الذي يحمل صورة الكاتبة وهي تُبرِز صدرها لِيتَماهى مع العنوان، تتأكد أنها في عملية تسويق وتجارة الجسد، هذا النوع من الأعمال لا يجذب القراء الحقيقيين؛ لأنه لا يخاطب الفِكَر ولا القلب ولا الروح، بل يجذب من أثاره فضوله وأصحاب الغرائز الحيوانية الذين لا هَمَّ لهم سوى مطاردة كل ما له علاقة بالغريزة"، بحسب تعبيرها.