أقرأ التالي أكتوبر 18, 2019 هل ستجد رفاقك في الجنة ؟؟؟ أكتوبر 18, 2019 60 كنزا من الرحمة أكتوبر 17, 2019 لم يبق شئ من علامات يوم القيامة!! أكتوبر 17, 2019 هل أذنت في أذن مولودك ؟ أكتوبر 17, 2019 من وصايا لقمان لابنـــه أكتوبر 17, 2019 اصح ترتيب زمني للأنبياء أكتوبر 17, 2019 البكائون السبعة.. من هم ؟؟؟ أكتوبر 17, 2019 معنـــى (رضا نفسه) و(زنة عرشه)؟؟ أكتوبر 17, 2019 دمعة ثمنها الجنة … الله اكبر أكتوبر 16, 2019 كن كالمصباح تنير الطريق لغيرك
- الصدقة تطفئ غضب الله
- شجرة قبيلة الدواسر - الخليج نت
الصدقة تطفئ غضب الله
هذا، وإطْلاقُ لَفْظِ (الصَّدَقةِ) يَشمَلُ الفَرْضَ مِن الزَّكاةِ، والمُسْتحبَّ من مُطلَقِ الصَّدَقاتِ، وفي قولِه تَعالى في الصَّدَقاتِ وإيتاءِ الأمْوالِ: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى} [البقرة: 177]، أي: القَرابَةَ، واليَتامَى المحاويجَ منهما، وقَدَّمَ ذوي القُرْبى؛ لأنَّ إيتاءَهم أفْضَلُ؛ لأنَّها صَدَقةٌ وصِلةٌ. ووَجْهُ الجَمْعِ بين الصِّلَةِ والصَّدَقةِ أنَّ كليهما من الإحْسانِ الذي يُرادُ به وَجْهُ اللهِ تَعالى. وفي الحديثِ: بيانُ فَضلِ صِلةِ الرَّحِمِ، وفَضلِ صَدقةِ السرِّ، والترغيبُ فيهما. الصدقة تطفئ غضب الله. وفيه: التَّرهيبُ من قَطيعةِ الرَّحِمِ، وأنَّ أثرَ قاطعِ الرَّحِمِ مُضمِحلٌ.
أفضل الصدقات:
الصدقة الخفية أفضل من الصدقة المعلنة لكي لا تجرح من مشاعر الفقر، فإذا تصدقت لابد ألا تقوم بالتشهير والتصوير كما يفعل البعض عبر وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي، كن دائماً حنوناً وطيباً وراعي مشاعر الآخرين. الصدقة التي يقدمها الفقير إلى الأفقر منه، ينفق في سبيل الله وهو معه القليل، ولكنه صاحب قلب لين وشعر بالأفقر منه والأشد احتياجاً، فقام بمساعدته وهذا له عظيم الشأن عند الله عز وجل. صدقة السر تطفئ غضب العرب العرب. الصدقة على ذي القربى، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصدقة على المسكين صدقة، وهي على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة"، وصانا الرسول بالتصدق على القريب، والأقربون أولى بالمعروف، فإذا كان لك قريب في احتياج شديد أو كرب، من الأولى أن تقوم بتفريج همه وقربه، وأن تتصدق عليه دون أن تجرحه وأن تراعي مشاعره. الصدقة الجارية التي يجب أن نتصدق بها عن الميت بعد وفاته، وذلك مثل بناء مسجد للميت أو الإنفاق على الفقراء أو إطعام أهل الميت، فكل هذا الجزاء يصل إلى الميت وينفعه كثيراً، وحسنات للشخص المتصدق أيضاً. التصدق على الجار وتعتبر من أفضل أنواع الصدقات، يتقرب بها العبد من ربه، فالنبي صلى الله عليه وسلم أوصى بالجار، فيجب أن نهتم به وإذا كان في احتياج يجب مساعدته بقدر الإمكان.
إبراهيم المسعري عضو جديد عدد المساهمات: 1 نقاط: 4108 تاريخ التسجيل: 29/01/2011 موضوع: رد: شجرة قبيلة المســـــاعرهـ الإثنين يناير 31, 2011 8:33 am الأخت رفيعة الشان سؤالي: مساعرة وادي يبه, الى أي فرع من تفرعات شجرة المساعرة ينتسبون ؟ لك التحية على جهودكم. صالح النصار عضو جديد عدد المساهمات: 1 نقاط: 3989 تاريخ التسجيل: 27/05/2011 موضوع: رد: شجرة قبيلة المســـــاعرهـ السبت مايو 28, 2011 5:50 am السلام عليكم ورحمة الله وبركتة النصار المساعرةا لى في الدمام من مان وجدهم من هو ا شجرة قبيلة المســـــاعرهـ
شجرة قبيلة الدواسر - الخليج نت
» من هم الدواسر: هي قبيلة عربية قاعدتها الأساسية في جنوب نجد في محافظات وادي الدواسر والسليل الأفلاج والخرج. تنقسم القبيلة إلى جذمين هما «آل زايد» و«تغلب»، وينقسم آل زايد إلى عمارتين هما «آل سالم» وهم (الوداعين والرجبان والمخاريم والبدارين) و«آل صهيب» وهم (آل حسن والغييثات والحراجين والشرافا وآل جري)، وينقسم آل تغلب إلى عمارتين وهم «آل محمد» وهم (العمور والخييلات) و«آل علي» وهم (الحقبان والمصارير والمشاوية). تجمع قبيلة الدواسر بين الحضارة والبداوة، فهم بدو من ناحية يملكون الإبل والماشية ويعطون البداوة حقها، وحاضرة من ناحية أخرى لهم النخيل والمدن والمزارع، وبلادهم من أخصب شبه الجزيرة العربية وأكثرها مياها. [1][2] التاريخ الشاهد على اصالتهم ذكر نشوان الحميري (المتوفى في سنة 573هـ) القبيلة في كتابه "شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم" وقال: «والدَّوَاسِر: حَيٌّ من العرب. »[3] وذكرهم علم الدين أبي الحسن علي بن محمد السخاوي (المتوفى في سنة 643هـ) في كتابه "سفر السعادة وسفير الإفادة" وقال: «والدَّوَاسِرُ أيضاً: قبيلةٌ. »[4] وذكرهم ابن المجاور (المتوفى في سنة 690هـ) في كتابه تاريخ المستبصر عند حديثه عن نجد فقال: «وتنقسم أموال هذه البلاد على فرقتين: الضأن وبعض الإبل والخيل، فأما الإبل والضأن فيستقنونهم قوم يقال لهم الشاورية، وبعض الإبل والخيل يستقنونهم الدواسر، ولم يعرفوا غير هذا المال شيئًا آخر، يعني مثل المعز والبقر والثيرة والحمير والبغال، والآن ينزل البدوان حول القصور بالبيوت الشعر والخيل والإبل والغنم وهم أهل جود وعطا وكرم، مأكولهم لحم الإبل ومشروبهم الحليب وركوبهم الخيل وبيعهم وشراؤهم الخيل والإبل ولبسهم الخام، وهم أهل قوة وفصاحة، ويدورون الفلاة وراء الأموال والنعم، لا يؤدون قطعة ولا يعرفون خراجًا.
31- التلال ، آل غنام في بريدة من آل شماس وداعين 32- الثنيان في بريدة من آل شماس وداعين. 33- الصمعان في بريدة وداعين. 34- آل عفنان وداعين. 35- آل عساف من الشماسية وداعين. 36- آل عمران من أهل بريدة وداعين وكانوا في الشماس. 37- آل عودة ويقال لهم العودة الرديني من الوداعين. 38- آل فوزان في الشماسية وداعين. 39- آل يحيى في الشماسية هم و آل حماد وداعين. انتهت بطون غانم بن ناصر بن ودعان. ونعود إلى أولاد لاحق بن ناصر بن ودعان وأكثرهم في السليل.. وينقسم أولاد لاحق بن ناصر إلى: - 1- خميس بن لاحق وهم: ( آل ضويان وآل حجي) آل ضويان و تشمل البطون التالية: - ( أ) آل فراج والامارة فيهم. ( ب) آل عبدالقادر ( ج) آل هميل ( د) آل مطيع (هـ) آل حليم آل حجي و تشمل البطون التالية: - ( أ) آل يحيا والامارة فيهم ( ب) آل شاهين ( ج) آل حسين ( د) آل عامر ومن آل حجي آل مطلقة وهم مع الخماسين حلفا ً. 2- خليف بن لاحق: وتشمل البطون التالية: - ( أ) آل معتق والامارة فيهم [/color[color=#ff0000]]( ب) آل مانع. ( ج) آل مسيب. ( د) آل عريج 3- دليم بن لاحق وهم أ) آل حنيش ( ب) آل محمد ( ج) آل نيف آل حنيش وتشمل البطون التالية: - ( أ) آل نادر وفيهم الامارة ( ب) آل مشعي ( ج) آل فرحان ( د) آل زويمل آل محمد و تشمل البطون التالية: - ( أ) آل الروية والامارة فيهم ( ب) آل فاران ( ج) آل دمجان.