ويضاف إلى هذا أن وضع العباءة على الكتف فيه تشبه بالرجال ، حيث أن هذا الفعل هو من فعلهم لا من فعل النساء. وقد ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة هذا نصه:
فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف.. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب]: هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية:
أولاً: أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق. حكم العباءة يشعل جدلاً بين السعوديين.. هذا ما قاله "المطلق" | الخليج أونلاين. ثانياً: أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه. ثالثاً: أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة. رابعاً: ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات. خامساً: ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال. سادساً: أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً. وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول: ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب) ، واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان.
السلام عليكم هل تعتبر العباءة لبس شرعي لة انا اقصد العباءة المنتشرة بالسوق وليس الجلباب و ايضا الجلباب غير المبطن هل يعتبر شرعي؟
ولو لم يتم فرض تلك الفتاوي بالقوة لما صارت العبادات عادة. السلام عليكم هل تعتبر العباءة لبس شرعي لة انا اقصد العباءة المنتشرة بالسوق وليس الجلباب و ايضا الجلباب غير المبطن هل يعتبر شرعي؟. — مريم العتيبي (@MERiAM_AL3TEEBE) February 10, 2018
ووجد الشيخ المطلق العديد من المناصرين لما جاء به من حكم، ممَّن أكدوا في تغريداتهم بأن ما قاله المطلق ليس جديداً، مشيرين إلى أن الغريب هو فرض ارتداء العباءات. #المطلق_العبايه_غير_الزاميه هذا ما قبل الصحوة الملعونه: -امرأة من نجد -وامرأة من الجنوب -وامرأة من الحجاز -وبنات في المدرسة لم تفرض عليهم العباية بالقوة بل جعل الأمر أختياري لهم "الحين الصحويين راح يشككون في علم الشيخ المطلق لأنه خالفهم ،بالرغم أنه لم يأتي بجديد من الدين ". — خالد عبدالعزيز MBS (@KHALED_Z_KSA_24) February 10, 2018
بخصوص الاخوان اللي يهاجمون فتوى الشيخ المطلق بأن: "العباية ليست الزامية على المرأة" >هذا حجاب و زيّ #أمينة_اردوغان زوجة #اردوغان ،تطبق الفتوى بـ(حذافيرها)! "لا تلبس عبائة"،ومع ذلك(محجبة ومتسترة) اين اعتراضكم؟ والا الدين عندكم على المرأة السعودية فقط؟ #المطلق_العبايه_غير_الزاميه
— إبراهيم المنيف (@altamimi14) February 10, 2018
عبد العزيز الموسى، عضو الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بالمسجد الحرام سابقاً، دعم بقوة حكم الشيخ المطلق، واصفاً العباءة بأنها صنم يكسر إلى جانب ما فرض على المسلمين بحجة الشرع.
حكم العباءة يشعل جدلاً بين السعوديين.. هذا ما قاله &Quot;المطلق&Quot; | الخليج أونلاين
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 ذو الحجة 1433 هـ - 16-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 188681
264105
0
583
السؤال
هل يجوز أن أحج بعباءة الكتف؟ وما الفرق بينها وبين عباءة الرأس؟ أنا أرى أن كل العباءتين تستر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فالقول بجواز لبس عباءة الكتفين في الحج أو عدم جواز لبسها ينبني على حكم لبس العباءة عموما, ولا شك أن هناك فرقا بين عباءة الرأس وعباءة الكتف وأن عباءة الرأس أبلغ في الستر, والفرق بينهما أن لبس العباءة على الكتف ربما جسَّم الكتفين ولبسها على الرأس لا يُجَسِّم الكتفين، وكذلك إذا لبستها المرأة على الكتفين، فإن الخمار المشدود على الرأس قد يظهر حجمه، بينما عباءة الرأس لا تظهر حجم الرأس، ثم إن رفع العباءة فوق الرأس أقرب لامتثال ما أمر الله به في قوله تعالى: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ {الأحزاب:59}. وإدناء الجلباب يعني: أن تلبس من الأعلى إلى الأسفل, فهذه بعض الفروق بينهما. ولذا ذهب جمع من أهل العلم المعاصرين إلى عدم جواز لبس عباءة الكتف منهم الشيخ ابن باز وابن عثيمين وبكر أبو زيد ـ رحمة الله عليهم جميعا ـ وكذا فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد وغيره وعللوا ذلك بأنها تجسم الكتفين ويظهر بها حجم الرأس والرقبة وطولها، وأن في لبسها تشبها بالرجل حيث إنها تشبه قميصه وعباءته وأن القول بجواز لبسها قد يفتح بابا للفتنة وتتوسع النساء فيه.
أحكام اللباس والزينة
> سؤال 369603
سؤال
رقم مرجعي: 369603 | أحكام اللباس والزينة
| 12 يونيو، 2019
السلام عليكم
هل تعتبر العباءة لبس شرعي لة
انا اقصد العباءة المنتشرة بالسوق وليس الجلباب
و ايضا الجلباب غير المبطن هل يعتبر شرعي؟
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فالعبد عندما ينام على طهارة ونيته للقيام وذكره لله قبل النوم يجعل من نومه عبادة وطاعة لله عزوجل ويساعده على أداء طاعة أخرى وهي صلاة الفجر ومما يدل على فضل الذكر قبل النوم ما روي عن. النوم عن صلاة الفجر. حكم النوم عن صلاة الفجر. هذه المشكلة ليست لك وحدك بل معك فيها ناس كثير وشباب كثير وغير الشباب أيضا وهو التأخر عن صلاة الفجر ولهذا أسباب من أهمها ومن أخطرها السهر وعدم النوم المبكر هذا هو السبب الوحيد الغالب على الناس يسهرون لمشاهدة. 59 صلاة الفجر مصطفى حسني فكر الموسم الثاني mp3. حكم من نام عن صلاة الفجر حتى طلوع الشمس - إسلام ويب - مركز الفتوى. كيفية الاستيقاظ لصلاة الفجر. السهر لساعات طويلة على أجهزة التلفاز أو الحاسوب أو الألعاب مما يجعلهم يواجهون صعوبة في الاستيقاظ فجرا لأداء الصلاة. النوم عن صلاة الفجر. المحافظة على صلاة الفجر هو عمل يقدر عليه كل مؤمن وإذا اعتاده صار سلوكا له لا يستطيع تركه أو تغييره ومن نعم الله تعالى على العبد أن يطبع نفسه على فعل تكون فيه سعادة. من ينام عن صلاة الفجر ويحافظ على بقية الصلوات شخص ينام عن صلاة الفجر ويحافظ على بقية الصلوات فهل تشفع له صلاته وصومه وزكاته في القبر أما بعد فإن أهم ما يتقرب به العبد إلى ربه تبارك وتعالى بعد الإيمان به تعالى هو الصلاة.
صلاة الفجر .. وأسباب نوم بعض الناس عنها .. وثواب المحافظة عليها - النيلين
على كل حال الواجب العلاج، والعلاج لا يخفى على العاقل، العلاج واضح تارة بالساعة وتارة بالمنبهين وتارة بعدم السهر، الواجب العلاج على الرجل والمرأة على جميع الناس، على الشباب والشيب.. على البنات والعجائز على الجميع ليس هذا خاصاً بأحد دون أحد الواجب على الجميع أن يعالجوا ما يقع لهم من هذا التأخر وأن ينظروا في الأسباب حتى تزال هذه الأسباب التي تقتضي التأخر حتى لا يصلي إلا بعد الشمس هذا منكر عظيم يجب أن يعالج من ابتلي به الوضع حتى يصلي الصلاة في وقتها مع الجماعة إن كان رجلاً وحتى تصليها المرأة في بيتها في الوقت قبل طلوع الشمس ونسأل الله للجميع الهداية والتوفيق. المقدم: أحسنتم وأثابكم الله. صلاة الفجر .. وأسباب نوم بعض الناس عنها .. وثواب المحافظة عليها - النيلين. فتاوى ذات صلة
حكم من نام عن صلاة الفجر حتى طلوع الشمس - إسلام ويب - مركز الفتوى
خفايا صادمة عن بطلة رأفت الهجان.. رفضت الزواج من أحمد زكي واعتزلت الفن بسبب مبارك! علامة عند المشي يمكن أن تكون "المتنبئ الأول" للخرف وليس فقدان الذاكرة 10 علامات لا تعرفها تدل على أن كليتيك لا تعمل بشكل صحيح كيف أنقذ شقيقان قائد مركبة وأغنامه من الغرق بعدما حاصره السيل في العقيق! فيديو اخر تطورات محكمة قضيه الممرضتين.. حيث صدر حكما نهائيا بقضية اتهام منة شلبي ممرضتين بإهمال والدتها؟!
السؤال: من نام عن صلاة الفجر ، فاستيقظ مع أذان الظهر، ماذا عليه أن يفعل، هل يصلي الفجر، أم ماذا عليه؟
الإجابة: أولاً: عليه أن يبذل الأسباب للاستيقاظ من أجل أداء الصلاة في وقتها، وعليه أيضًا أن يسعى في انتفاء الموانع التي تمنعه من ذلك، لكن لو حصل أن غلبته عيناه ونام عن صلاة الصبح أو غيرها، فإنه يصليها إذا استيقظ: « من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك » والنبي -عليه الصلاة والسلام- لما نام عن صلاة الصبح وما أوقظهم إلا حر الشمس انتقل من المكان الذي نام فيه؛ لأنه مكان حضر فيه الشيطان ، وتوضئوا مباشرة وأُذِّن للصلاة وأقيمت، فصلى الصبح بعد طلوع الشمس. وهذا يقول مع أذان الظهر، يعني عليه أن يقضي صلاة الفجر قبل أن يصلي الظهر؛ لأن الترتيب واجب ولا يسقط إلا بنسيانه، قال العلماء: أو بخشية فوات وقت اختيار الحاضرة، والآن مع أذان الظهر لن يُخش فوات وقت اختيار الحاضرة، فيبدأ بصلاة الصبح، ثم بعد ذلك يصلي الظهر. المقدم: لو قُدر له أن رأى جماعة قائمة تصلي الظهر، فهل يترك هذه الجماعة ويقضي الفجر أولاً، ثم يصلِّي الظهر؟ إذا كان -على حسب السؤال- مع أذان الظهر أو بعده بقليل فإنه يبدأ بصلاة الصبح ثم يصلي الظهر؛ لأن وقت الاختيار ما زال باقيًا.