تعريف #الركاز:..
الرِّكاز هو ما وجد مدفوناً في الأرض من مال الجاهلية، و أهل الجاهلية هم من كانوا موجودين قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم على أي دين كانوا ، و قد أوجب الشرع فيه عند استخراجه الخُمس
الخمس لولي الأمر، و الأربع أخماس لواجده
حديث: ( العَجْمَاءُ جُبَار، و في الرِّكازِ الخُمْس) متفق عليه. اشتق من الرِّكز وهو الصوت الخفي ، قال الله تعالى: ( أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً). زكاة الركاز- فريضة معطّلة!!!! - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. و قال الشيخ ابن عثيمين: " ليس كل مدفون يكون ركازاً، بل كل ما كان من دِفْن الجاهلية، أي: من مدفون الجاهلية"
فمن وجد ذهبا أو فضة أو معدن أو نفط، فهذا ليس ركازا
و معنى الجاهلية: ما قبل الإسلام ، مثل أن نجد نقوداً يكون عليها تاريخ قبل الإسلام أو أسماء ملوك الجاهلية، أو صورهم، أو صلبانهم، أو صور أصنامهم، و نحو ذلك
و لا يشترط في الرّكاز النصاب، فتجب في قليله و كثيره. و من وجدَ كنزاً و ليس عليه علامات تدل أنه من دفن الجاهلية: فهو في حكم اللقطة، ينتظر عليه سنةً كاملة، ثم يحل له تملكه بعدها. قال ابن القيم: " وَمَا لَا عَلَامَةَ عَلَيْهِ فَهُوَ لُقَطَةٌ، تَغْلِيبًا لِحُكْمِ الْإِسْلَامِ "...
#ركاز_ناشر
زكاة الركاز- فريضة معطّلة!!!! - ملفات متنوعة - طريق الإسلام
ومن وجدَ كنزاً وليس عليه علامات تدل أنه من دفن الجاهلية: فهو
في حكم اللقطة ، ينتظر عليه سنةً كاملة ، ثم يحل له تملكه بعدها إلا أن يُعرف صاحبه
قطعاً فيجب دفعه له ، أو تعويضه بقيمته في وقت التصرف به. ولا يجوز البحث عن الكنوز في أراضٍ مملوكة لأحدٍ ؛ لأن هذا من
التصرف في مال غيره بغير حق ، ومن وجد مالاً في أرضِ غيره فيجب أن يدفعه لصاحب
الأرض. وينبغي للعقلاء أن لا يضيعوا أعمارهم في البحث عن مثل هذه الكنوز
؛ فإنها مضيعة للأوقات والأعمار والأموال ، مع ما يترتب عليها من عقوبات من الدولة
، وقد يعيش المرء دهره كله ولا يجد قطعة نقدية واحدة ، وقد يشتغل المرء في الزراعة
فيحرث أرضه ويوفقه الله لوجود ما يغتني به عمره كله. ثانياً:
يسلك كثيرٌ من الناس طرُقاً غير شرعيَّة لاستخراج هذه الكنوز ،
فبعضهم يستعين بالسحرة والكهنة والمشعوذين ، وآخرون يعتمدون على اتصالهم بالجن ،
وكل هذه الطرق غير شرعية ، وهي توجب استحقاق الإثم العظيم على فاعله. حكم بيع الركاز قبل اخراجه - الإسلام سؤال وجواب. سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله -:
هناك من يحضِّر الجن بطلاسم يقولها ، ويجعلهم يخرجون له كنوزاً
مدفونة في أرض القرية منذ زمن بعيد ، فما حكم هذا العمل ؟. فأجاب:
هذا العمل ليس بجائز ؛ فإن هذه الطلاسم التي يحضِّرون بها الجن
ويستخدمونهم بها لا تخلو من شرك - في الغالب - ، والشرك أمره خطير قال الله تعالى:
( إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ
وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ) ، والذي يذهب إليهم
يغريهم ويغرهم ، يغريهم بأنفسهم وأنهم على حق ، ويغرهم بما يعطيهم من الأموال.
ماهي زكاة الركاز | المرسال
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/3/2014 ميلادي - 29/5/1435 هجري
الزيارات: 115955
المعادن: هي المواضع التي تُستَخرج فيها جواهرُ الأرض؛ كالذهب، والفِضة، والنُّحاس، وغير ذلك، واحدها معدن [1]. قال ابن الهمام: المعدِن من العدن، وهو الإقامة، يقال: عدَن بالمكان إذا أقام به، ومنه: جنات عَدْن. والمعادِن: هي الأجزاء المستقرَّة التي ركَّبها الله -تعالى- في الأرض يوم خلق الأرض. والرِّكاز: اسم للمعدِن، ويستعمل للكنز مجازًا [2]. وقال ابن قدامة:
المعدِن: هو كلُّ ما خرج من الأرض مما يخلق فيها من غيرها ممَّا له قيمة. وإنَّما قال: " ما خرَج من الأرض "؛ احترازًا مما خرج من البحر. وقال: " مما يخلق فيها "؛ احترازًا من الكنز الذي يُوضَع فيها بفعل البشر لا بخلق الله. وقال: " من غيرها "؛ احترازًا من الطين والتراب؛ لأنه من الأرض. وقوله: " مما له قيمة "؛ ليمكن أن يكون مالاً تتعلَّق به الحقوق، وقد مثَّل له بالذهب، والفِضة، والرصاص، والحديد، والياقوت، والزَّبرجد، والعقيق، والكُحْل، وكذلك المعادِن الجارية؛ كالقارِّ، والنفط، والكِبريت، ونحو ذلك [3]. ماهي زكاة الركاز | المرسال. ما يُؤخَذ من المعادن وزكاته:
• يرى الحنفية: أن كل المعادِن المستخرجة من الأرض ممَّا ينطبع بالنار، واجب فيه الزكاة.
حكم بيع الركاز قبل اخراجه - الإسلام سؤال وجواب
انظر: "الأشباه والنظائر" للسيوطي (ص: 121، ط. والركاز هذا قد يكون من الأموال التي يتضرر مجموع الأمة لو اقتصر تملكها على بعضهم وتصرف فيها بما لا يحقق المصلحة العامة، فمثلها في ذلك كالماء العِدّ -وهو الماء الدائم الذي لا انقطاع له؛ كماء العيون- والمعادن وما لا يستغنى عنه؛ لما لها من قيم تاريخية وحضارية وعلمية واقتصادية تصب جميعها في مصلحة المجتمع ونمائه وتقدمه. وقد روى أبو داود وغيره عن أبْيَضَ بن حَمَّالٍ رضي الله عنه أنه وفَدَ إلى رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلم، فاستقطَعَه المِلحَ الذي بمأرِبَ، فقطعه له، فلما أن وَلَّى قال رجلٌ من المجلِس: أتدري ما قطعتَ له؟ إنما قطعتَ له الماء العِدَّ، قال: فانتُزِع منه. وقد اعتبر القانون المصري الآثار التي يعثر عليها في أرض مصر من الأموال العامة التي لا يجوز للفرد تملكها أو حيازتها أو التصرف فيها بغير تصريح من الدولة، سواء عثر عليها في أرض تملكها الدولة أو يملكها الأفراد. جاء في المادة (6) من القانون المذكور: [على أن جميع الآثار تعتبر من الأموال العامة -عدا ما كان وقفًا-، ولا يجوز تملكها أو حيازتها أو التصرف فيها إلا في الأحوال وبالشروط المنصوص عليها في هذا القانون والقرارات المنفذة له] اهـ.
أخرجه أبو داود وابن ماجه.. حكم زكاة الفطر: زكاة الفطر واجبة على كل مسلم، ذكراً كان أو أنثى، حراً أو عبداً، صغيراً أو كبيراً، مَلَكَ صاعاً من طعام، فاضلاً عن قوته وقوت مَنْ تلزمه نفقته من المسلمين، ويستحب إخراجها عن الجنين. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ. وقت وجوب زكاة الفطر: تجب زكاة الفطر بغروب الشمس من آخر يوم من رمضان على كل شخص بنفسه، وإذا أخرجها الأب عن أسرته أو غيرهم بإذنهم ورضاهم جاز، وهو مأجور.. وقت إخراج زكاة الفطر: يبدأ الوقت من غروب الشمس ليلة عيد الفطر إلى ما قبل صلاة العيد، والأفضل: إخراجها يوم العيد قبل صلاة العيد. ويجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين. ومن أداها بعد صلاة العيد فهي صدقة من الصدقات ويأثم إلا إن كان معذوراً، وإن أخرها عن يوم العيد من غير عذر فهو آثم، وإن كان معذوراً قضاها ولا إثم عليه.. مقدار زكاة الفطر: يجوز إخراج زكاة الفطر من كل ما كان قوتاً لأهل البلد كالبر، والشعير، والتمر، والزبيب، والأقط، والأرز، والذرة وغيرها، وأفضلها ما كان أنفع للفقير.
يمكن إضافة الكراميل للخليط السابق ليعطيه مذاق مميز ومحبب، فقط يتم إضافة الكراميل السائل مع الحليب المكثف وضربهم في الخلاط. طريقة عمل النستله في المنزل
طريقة عمل النستله بالخلاط هي نفس طريقة عمل النستله في المنزل، فقط تختلف المكونات حسب الرغبة، فالبعض يفضل استخدام الحليب السائل والبعض يفضل إضافة القشطة والبعض يفضل عدم استخدام الزبدة أو الحليب البودر في إعداد النستله، فالطريقة تعتمد على المكونات المرغوبة للتحضير، ويمكن استبدال المكونات للحصول على الحليب المكثف الكثيف، مع مراعاة الكمية عند التحضير.
طريقة عمل بسبوسة بحليب النستلة - وصفة
كوب ونصف من جوز الهند المبشور. كوب إلا ربع من السكر (حبيبات). كوب إلا ربع من الزيت النباتي. 250 جرام من القشطة. ملعقة كبيرة من بيكنج بودر. بيضة واحدة. ملعقة صغيرة من الفانيليا. كوبين من الحليب. كوبين من القشطة. أربعة ملاعق كبيرة من النشا. ربع كوب من ماء الورد. فستق حلبي للتزيين. كوب من الشربات (القطر) للتزيين. طريقة تحضير البسبوسة بالقشطة
لتحضير طبق البسبوسة بالقشطة في البيت نتّبع الخطوات الآتية:
أولاً نقوم بتحضير حشوة القشطة، من خلال تذويب النشا مع الحليب البارد. نضيف معه القشطة في وعاء عميق ونرفعه على النار مع التقليب. نحرك كل المكونات جيدًا حتى يصبح الخليط متجانس. نضيف ماء الورد أثناء القيام بالمزج باستمرار. نضيف البيض مع الفانيليا جيدًا ثم نضيف دقيق السميد. نضيف جوز الهند على الخليط مع التحريك باستمرار. نسكب السكر مع الخلط المستمر ونحرص على عدم العجن بل تقليب المكونات بالملعقة. نضيف بيكنج بودر للخليط ثم الزيت النباتي، ثم نضيف القشطة الجاهزة مع التحريك المستمر. نمسح الصينية بالسمن ثم نسكب الخليط ثم نسكب القشطة الذي تم تحضيرها بالسابق ونضعها على الوجه بالتساوي. ندخل الصينية في الفرن الساخن مسبقًا لمدة 15 دقيقة حتى يصبح لونها ذهبيًا.
الحلويات الشرقيه والغربيه والكعكات المختلفه عبير العمر 22-05-2010, 12:35 AM بسبوسة بحليب النستلة المقادير:
2 اصبع زبدة مذوبة. علية نستلة. ملعقة ونص صغيرة بيكنج بودر. 2 كوب سميد. كوب لوز مطحون. كوب ماء. شيرة. للتزين:
فستق حلبي مطحون. الطريقة:
نمزج الزبدة والنستلة و البيكنج بودر وتحرك ثم نضيف السميد واللوز والماء وتخفق ثم ندهن الصينية بزيت ودقيق ونضع الخليط بها ويدخل الفرن حتى تستوي وتسقى بالشيرة ويجب ان تكون الشيرة باردة والبسبوسة حارة او العكس وتزين وبالعافية. روح مشرقة 22-05-2010, 03:09 AM بسبوسة بحليب النستلة مشكوره ياقمروالله يسلم يدينك00 ςάηđч 22-05-2010, 04:45 AM بسبوسة بحليب النستلة عبورة تسلم ايديك حبيبتي لاتجرمينا جديدك الاحلى عبير العمر 22-05-2010, 07:49 AM بسبوسة بحليب النستلة شكرا الف شكر على مروكم المشرف (لزوزة ، روح مشرقة) احرجني ردكم