أدخال البيانات الجديدة، والضغط على حفظ، ويكون بذلك المواطن قد قام بتحديث البيانات في حساب المواطن. المستفيدين من حساب المواطن
حددت الحكومة السعودية الفئات المستحقة للتسجيل في حساب المواطن، وهذه الفئات هم:
الأسرة السعودية. المواطن السعودي الأعزب. المطلقة، والتي مات عنها زوجها، في حالة تحقق الشروط. زوجة المواطن السعودي، وإن كانت غير سعودية. المواطن السعودي وإن كان متزوج من غير سعودية. رابط تسجيل البوابة الإلكترونية لبرنامج حساب المواطن ca.gov.sa لتحديث البيانات - ثقفني. حامل بطاقة التنقل السعودية. شروط التسجيل في حساب المواطن
هناك عدد من الشروط التي يجب توفرها فيمن يستحق التسجيل في حساب المواطن، والحصول على الدعم المقدم من الدولة، وتتمثل هذه الشروط في التالي:
أن يكون المواطن سعودي الجنسية. يجب أن يكون المواطن مقيم في المملكة آخر ثلاثة شهور من السنة قبل التقديم على الدعم. أن يكون المواطن غير محكوم عليه في قضية جنائية أو أخلاقية. أن يكون حسن السير والسلوك، ومشهود له بذلك. أن يكون دخل المواطن أقل من 2000 ريال سعودي. أن يكون سن المواطن أكبر من 18 سنة. رابط دخول حساب المواطن البوابة الإلكترونية
يمكن للمواطن الدخول على حساب المواطن، والتقديم على طلب الإعانة، او الاستعلام عن حالة الطلب، وذلك من خلال الدخول على رابط الحساب " من هنا ".
البوابة الاكترونيه لحساب المواطن السعودي
تسجيل دخول البوابة الالكترونية حساب المواطن
يستطيع كافّة المستفيدين من خدمات حساب المواطن تسجيل الدّخول في حساباتهم على البوّابة الإلكترونيّة باتّباع الخطوات الآتية:
الانتقال إلى البوّابة الإلكترونيّة لحساب المواطن " من هنا " مباشرة. النّقر على ايقونة الدّخول من الواجهة الرئيسيّة للموقع. البوابة الاكترونيه لحساب المواطن السعودي. كتابة رقم الهويّة الوطنيّة ثمّ إدخال كلمة المرور في الحقل المخصّص. كتابة رمز التّحقّق الموجود في الصّورة ثمّ الضّغط على دخول. شروط الأهلية حساب المواطن
ينبغي تحقيق كافّة شروط الأهليّة ليتمكّن المواطنون من الحصول على خدمات حساب المواطن، وهي الشّروط الآتية:
لا بد من الحصول على الجنسيّة السّعوديّة للاستفادة من خدمات حساب المواطن، ويستثنى من هذا الشّرط حاملي بطاقات التّنقّل وزوجة المواطنة السّعوديّة وأبناؤها بالإضافة إلى زوجة المواطن السّعوديّ. يجب أن يكون المواطن مقيماً في المملكة العربيّة السّعوديّة ليستحقّ كافّة مساعدات حساب المواطن بشرط أن لا يكون سجيناً أو مقيماً في أحد مراكز الإيواء الجكوميّة. يعدّ توافق البيانات التي يقدّمها المواطن مع البيانات المتوفّرة في الجهات ذات العلاقة شرطاً أساسيّا من شروط الأهليّة في حساب المواطن.
الضغط على أيقونة تسجيل جديد. إدخال البيانات المطلوبة من الزائر. إدخال الاسم، والعنوان، ورقم الجوال، والبريد الإلكتروني. يقوم الموقع بإرسال رسالة تأكيد نصية إلى الجوال المسجل. أدخال كلمة المرور المرسلة في الرسالة إلى الموقع. تغيير كلمة المرور بأخرى جديدة، ويتم الاحتفاظ بها لاستخدامها في كل مرة عند الدخول للموقع. القيام باستكمال تعبئة البيانات في الخانات المطلوبة، مع تحري الدقة في إدخال المعلومات. إدخال البيانات الخاصة بالدخل، وعدد الأسرة، والأفراد الذين يعولهم طالب الأعانة. البوابة الالكترونية لحساب المواطن - مجلة هي. إدخال رقم الحساب البنكي لطالب الاشتراك في حساب المواطن، على أن يكون الحساب نشط، وباسم صاحب الإعانة. النقر على أيقونة تسجيل. [1]
تحديث البيانات في حساب المواطن برقم الهوية
قد تتغير البيانات التي قام المواطن السعودي بإدخالها إلى حساب المواطن عند الاشتراك فيه، لذلك فمن المهم التعرف على كيفية تحديث بيانات حساب المواطن وذلك باتباع الخطوات التالية:
الدخول على موقع حساب المواطن " من هنا ". تسجيل الدخول إلى الموقع من خلال اسم المواطن، وكلمة المرور. الدخول على الملف الشخصي للمواطن، وذلك بكتابة رقم الهوية. الضغط على أيقونة تحديث البيانات.
توحيد الربوبية: ويأتي هذا النوع من التوحيد ليشير إلى أن الفرد المسلم عليه أن يتجه في قضاء حوائجه إلى الله للاستعانة بقوته، حيث أن الله هو القادر الوحيد في كل هذا الكون. توحيد الأسماء والصفات: يقصد بهذا النوع من التوحيد أن يكون الفرد المسلم مقتنع بصفات الله كافة وأسمائه الحسنى، ومثال لذلك أن يدرك أن صفة الكامل المطلق تكون لله عز وجل فقط، وكثيرا من الصفات الأخرى مثل أنه الغفار الشكور والصبور. أهمية التوحيد
تتجلى أهمية التوحيد في كسب إرضاء الله سبحانه وتعالى والتفوق في الدار الدنيا، كما ننال على الغفران ونفوز بالجنة في الدار الآخرة، ومن خلال النقاط التالية سوف نذكر أهمية التوحيد:
يعمل التوحيد على تكفير ذنوب العبد المسلم. يعد التوحيد من أولى أسباب فك الكرب والفرج، وانكشاف الهم والحزن عن المسلم. يكون التوحيد هو السبب الرئيس في تصديق أن الله سبحانه وتعالى هو المتحكم الأول والأخير في الدنيا بكل ما فيها من مخلوقات وأشياء. حكم العناية بالدعوة للأخلاق أكثر من التوحيد. التوحيد هو أول سبب ارسل الله به العديد من الأنبياء، حيث قال الله تعالى في سورة النحل في الآية 36 " وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ ۚ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ".
حكم العناية بالدعوة للأخلاق أكثر من التوحيد
وبهذا يتبين لك أن حضور مثل هذه الدعوات لا يلزمك بل قد يحرم عليك ،
إذا كنت لا تستطيعين تغيير المنكر أو يترتب على حضورك تضييع حق زوجك أو حق أولادك
من تربيتهم ورعايتهم الواجبة عليك ، ثم أنت أيضا لا تسلمين من شرهم و ضررهم ، وهذا
عذر يسقط عنك حضور الدعوة الواجبة ، فكيف بما هو دونها. ولابد أن تنبه المرأة أيضاً بأنها لابد من أن
تستأذن زوجها للخروج إلى المناسبة التي دُعيت إليها وعليك أن تنصحي هؤلاء الأخوات
بالحرص على الاستفادة من وقتهن ومجالسهن فيما يعود عليهن بالنفع الديني أو الدنيوي
، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذرنا من مغبة المجالس التي لا يذكر الله تعالى
فيها فقال صلى الله عليه وسلم: " مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا
اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً
فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ "
رواه الترمذي (3302) و قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
صَحِيحٌ وصححه الألباني كما في صحيح الترمذي ( 3 / 140). وَمَعْنَى قَوْلِهِ تِرَةً: يَعْنِي حَسْرَةً
وَنَدَامَةً
وفي سنن أبي داود ( 4214) وغيره عن أبي هريرة
رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "
مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلا
قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً "
وصححه النووي في رياض الصالحين ( 321) وتابعه
الألباني رحمهما الله.
ص199 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - حكم التعزير - المكتبة الشاملة
وقال - تعالى -: فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويلٌ لهم مما كتبت أيديهم وويلٌ لهم مما يكسبون [البقرة: 79]. ويضاف إلى ذلك أيها الإخوة أن اليهود والنصارى سبوا الله ورسوله وكفروا بالله ورسوله حيث نسبوا إلى الله الولد، وهو الواحد الأحد الفرد الصمد وكذبوا بالرسالة.. قال الله - تعالى -: لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق [آل عمران: 181]. ص199 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - حكم التعزير - المكتبة الشاملة. وقال - تعالى -: وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون. وقال الله - تعالى -: لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم، وقال - سبحانه -: لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة لقد جمعوا أنواع الكفر والضلال، ظلمات بعضها فوق بعض، فعليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، فاليهود والنصارى أمتان كافرتان بعدم إسلامهم وبعدم إيمانهم بمحمد - صلى الله عليه وسلم - ومتابعته في شريعته وترك ما سواها، وبعدم إيمانهم بنسخ شريعة الإسلام لما قبلها من الشرائع، وبعدم إيمانهم بما جاء به القرآن العظيم وأنه ناسخ لما قبله من الكتب والصحف ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.
وقال - تعالى -: وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقاً لما بين يديه من الكتاب ومهيمناً عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق [المائدة: 48]. وقال - تعالى -: إذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقاً لما بين يدي من التوراة ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبيانات قالوا هذا سحر مبين ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون.