06-11-2020, 03:13 AM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 307
جاء في الحديث: " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ نَمَّامٌ" رواه البخاري ومسلم. قال تعالى: (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ. هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) (سورة القلم:10،11)
النَّمَّامُ شُؤْمٌ لَا تَنْزِلُ الرَّحمة على قوم هو فيهم. النميمة من الأسباب التي توجب عذاب القبر لما روى ابن عباس رضي الله عنهما أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير
ثم قال بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله وكان الآخر يمشي بالنميمة متفق عليه. في حديث أحمد: " شِرَارُ عباد الله المشَّاءون بالنَّميمة المُفرِّقون بين الأحبَّة البَاغون للبرآء العَيْب". 🚫 لا يدخل الجنّة نمّام ...! 🚫. النمام هو إنسان ذو وجهين يقابل كل من يعاملهم بوجه، فهو كالحرباء يتلون بحسب الموقف
الذي يريده وقد حذر النبي من أمثال هؤلاء فقال: ((تجد من شر الناس يوم القيامة،
عند الله، ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه))
فالمسلم الصادق له وجه واحد حيثما كان
وله لسان واحد أينما حل.. لا ينطق إلا بما يرضي ربه عز وجل.. يجمع ولايفرق
يصلح ولا يخرب.. يبني ولايهدم. النميمة هي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على جهة الإفساد.
- لا يدخل الجنة نمّام : احذروا النمّامين - منهل الثقافة التربوية
- 🚫 لا يدخل الجنّة نمّام ...! 🚫
- بالفيديو: مواطنة تروي تفاصيل إنقاذ طفليها من حريق نشب في منزلهم بجدة .. وردة فعلها عندما لاحظت الدخان بهاتفها أثناء تواجدها بالعمل • صحيفة المرصد
- إحالة المعتدين جنسيا على الحيوانات إلى النيابة
لا يدخل الجنة نمّام : احذروا النمّامين - منهل الثقافة التربوية
توضيح الأحكام من بلوغ المرام، البسام، مكتبة الأسدي، مكة، الطبعة الخامسة، 1423. منحة العلام في شرح بلوغ المرام، لعبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي. لا يدخل الجنة نمّام : احذروا النمّامين - منهل الثقافة التربوية. ط1 1428ه. رياض الصالحين، للنووي، تحقيق: ماهر الفحل. دار ابن كثير - بيروت، الطبعة الأولى 1428ه - 2007م. مفردات ذات علاقة:
النمام
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
🚫 لا يدخل الجنّة نمّام ...! 🚫
إيمان ناقص في صحيح البخاري باب بعنوان (باب العلم قبل القول والعمل).. فإذا علمنا أن النميمة محرمة بإجماع المسلمين، وقد تظاهرت على تحريمها الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وانها كبيرة من كبائر الذنوب. فيجب على الإنسان إذا رأى من نفسه إيذاء لأخيه المسلم أو أخته المسلمة بالغيبة أو بالسبّ أو بالكذب أو غير هذا، فليعرف أن في إيمانه نقصاً و في أخلاقه ضعفاً، وأن قلبه قد داخله مرض. قال صلى الله عليه وآله وسلّم في الحديث القدسي: (إنَّ الله تعالى لمّا خلق الجنّةَ، قال لها: تكلّمي، فقالت: سَعُدَ من دخلني. قال الجبّار جلّ جلاله: وعِزَّتي وجلالي لا يسكن فيك ثمانية نفر من الناس... الخ) وذكر منهم القتات وهو النمام. لقد كان خوف السلف الصالح من آفات اللسان عظيما، كان أبوبكر يمسك لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد، وكان ابن عباس رضي الله عنهما يأخذ بلسانه وهو يقول: ويحك قل خيراً تغنم، أو اسكت عن سوء تسلم، وإلا أنك ستندم فقيل له: يا ابن عباس لم تقول هذا؟ قال: إنه بلغني أن الإنسان ليس على شيء من جسده أشد حنقاً أو غيظاً منه على لسانه، إلا من قال به خيراً، أو أملى به خيراً. وكان ابن مسعود يحلف بالله الذي لا إله إلا هو ما على الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من اللسان.
2- ما في النفس من غل وحسد. 3- مسايرة الجلساء ومجاملتهم والتقرب إليهم وإرادة إيقاع السوء على من ينم عليه. 4- أراد التصنع ومعرفة الأسرار والتفرس في أحوال الناس فينم عن فلان ويهتك ستر فلان. من صفات النمام:
قال تعالى: ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم. الأولى: أنه حلاف كثير الحلف ولا يكثر الحلف إلا إنسان غير صادق يدرك أن الناس يكذبونه ولا يثقون به فيحلف ليداري كذبه ويستجلب ثقة الناس. الثانية: أنه مهين لا يحترم نفسه ولا يحترم الناس في قوله، وآية مهانته حاجته إلى الحلف، والمهانة صفة نفسية تلصق بالمرء ولو كان ذا مال وجاه. الثالثة: أنه هماز يهمز الناس ويعيبهم بالقول والإشارة في حضورهم أو في غيبتهم على حد سواء. الرابعة: أنه مشاء بنميم يمشي بين الناس بما يفسد قلوبهم ويقطع صلاتهم ويذهب بمودتهم وهو خلق ذميم لا يقدم عليه إلا من فسد طبعه وهانت نفسه. الخامسة: أنه مناع للخير يمنع الخير عن نفسه وعن غيره. السادس: أنه معتدٍ أي متجاوز للحق والعدل إطلاقاً. السابعة: أنه أثيم يتناول المحرمات ويرتكب المعاصي حتى انطبق عليه الوصف الثابت والملازم له أثيم. الثامنة: أنه عتل وهي صفة تجمع خصال القسوة والفضاضة فهو شخصية مكروهة غير مقبولة.
شرطة محافظة جدة
ألقت شرطة محافظة جدة، القبض على مقيم ومخالفَيْن لنظام أمن الحدود من الجنسية اليمنية، نفذوا (3) حوادث جنائية تمثلت في سرقة محال تجارية بتكسير الجدار الخلفي لها والدخول والاستيلاء على ما بداخلها من أموال وبضائع. وجرى إيقافهم واتخاذ الإجراءات النظامية بحقهم، وإحالتهم إلى النيابة العامة. قد يعجبك أيضاً
بالفيديو: مواطنة تروي تفاصيل إنقاذ طفليها من حريق نشب في منزلهم بجدة .. وردة فعلها عندما لاحظت الدخان بهاتفها أثناء تواجدها بالعمل • صحيفة المرصد
قبضت شرطة محافظـة جـدة على مقيـم ومخالفيـن لنظـام أمـن الحـدود مـن الجنسية اليمنية، نفذوا (3) حـوادث جنائيـة تمثلـت فـي سـرقة محـال تجاريـة بتكسير الجدار الخلفـي لهـا والدخول والاستيلاء على مـا بداخلهـا مـن أمـوال وبضائع، وجـرى إيقافهـم واتخاذ الإجـراءات النظامية بحقهـم، وإحالتهـم إلـى النيابة العامة.
إحالة المعتدين جنسيا على الحيوانات إلى النيابة
- "البيئة" تحدد مخالفات تستدعي الإحالة للنيابة العامة - تشمل اللائحة التخلص من الحيوانات بطريقة غير رحيمة أو تغيير شكلها - عقوبات تصل لتغريم المخالف 200 ألف ريال حددت وزارة البيئة والمياه والزراعة حالات المخالفة التي تستدعي الإحالة إلى النيابة العامة، ومنها التعدي الجنسي على الحيوانات، أو التخلص منها بطريقة غير رحيمة، مثل التسـميم، والسحب والإغراق، والحرق، والسحل، والركل، والدهس، والمساهمة في تغيير شكل الإبل الطبيعي باستخدام "الرض" أو "الشد" وما في حكمها، وإعاقة مراقبي الوزارة عن المراقبة والتفتيش أو عدم السماح لهم بدخول المنشأة الزراعية أو البيطرية. وشملت الحالات التعدي على أعمال مفتش أو مراقب يمارس مهمات قانونية بموجب أحكام النظام واللائحة أو مقاومته أو تهديده أو الاعتراض عليه، أو عدم تعاون كل ذي صلة بالثروة الحيوانية مع مراقبي الوازرة أو من تفوضه عند فحص الحيوانات، أو التسجيل أو الترقيم الجبري. ووضعت الوزارة العقوبات بحسب جسامة المخالفة، واكتفت في بعضها بالإنذار حال ارتكاب المخالفة للمرة الأولى، على أن يتم فرض غرامات عند تكرار المخالفة ذاتها، والبعض الآخر وصل فيها الغرامات إلى 200 ألف ريال مثل مخالفات الترقيم والصحة الحيوانية.
صحيفة المرصد: كشفت مواطنة تفاصيل إنقاذ فرق الدفاع المدني لطفليها في وقت قياسي من حريق اندلع في مطبخ شقتهم السكنية بجدة أثناء تواجدها في العمل. وقالت حصة البقمي والدة الطفلين لبرنامج الراصد على قناة الإخبارية أن الحريق نشب في مطبخ الشقة بسبب مقلاة بيض، بينما كان أطفالها نائمين في غرفتهم. اتصالها بالدفاع المدني وسرعة وصوله للشقة وتابعت: " كنت وقتها في العمل لكني كنت أتابع أطفالي من خلال كاميرات المراقبة الموجودة بالمنزل ومنذ بداية الحريق لاحظت دخان سواد يغطي أرجاء الشقة وحينها استغربت وفورًا اتصلت بشقيقتي وأخبرتني بأنها خارج المنزل لجلب أغراض وهي في طريق عودتها، وهنا تملكني القلق والخوف الشديد حتى إنني فقدت القدرة على التفكير والتصرف للحظات، ثم اتصلت بـ 911 وتم تحويلي للدفاع المدني " مشيرةً إلى أن فرق الدفاع المدني وصلت المنزل في غضون 5 دقائق. وأضافت: " لم أتوقع وصولهم بهذه السرعة، وتمكنوا من الدخول للشقة من النافذة بعد أن حاول الجيران فتح الباب وكسره. مشيرةً إلى أنها قامت بالاتصال ومتابعة أبناءها أثناء عودتها في الطريق وقامت بإيقاظهم من النوم وتوجيههم بفتح النوافذ والوجود في آخر مكان في الشقة لكنهم لم يستوعبوا ذلك وبدؤوا بالبكاء والصراخ.