هذا المُنتج قد لا يكون متوفراً الآن. إضغط هنا
لمنتجات مماثلة
سعر ومواصفات دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم أفضل سعر لـ
دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم من
موفر
فى مصر هو
8. 45 ج. م. طرق الدفع المتاحة هى دفع عند الاستلام بطاقة ائتمانية تكلفة التوصيل هى 8-15 ج. م., والتوصيل فى خلال 4 أيام أول ظهور لهذا المنتج كان فى نوفمبر 02, 2018 المواصفات الفنية نوع: جبنة قليلة الدسم وزن: 250 جم مكونات: فيتا لايت تاريخ و تحليل سعر دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم
أرخص سعر لـ دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم
فى مصر كان
6. 50
ج. م. من
خلال الـ 41 شهور الماضية
أغلى سعر لـ دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم
8. Light Feta Cheese | Jumla -- جبنة فيتا لايت | جملة. 45
الاختلاف بين أعلى و أقل سعر لـ دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم
1. 95
متوسط السعر لـ دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم
7. 36
الأكثر شهرة في المواد الغذائية المزيد مميزات وعيوب دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات دومتي - جبنة فيتا لايت - 250 جم اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة
من موفر
جبنة فيتا لايت لمبة سبوت لايت
كان بكام يمكنك من معرفة التخفيض الحقيقي عن طريق مقارنة السعر الحالي بالسعر السابق و الذي يعتبر التخفيض الحقيقي الذي تحصل عليه. المنتجات المشابهه:
يقوم كان بكام أيضاً بإظهار المنتجات المشابهه بطريقة ذكية، عادة عن طريق اقتراح منتجات مشابهه بسعر أفضل أو منتجات مشابهه تباع عن طريق بائعين أو مواقع تسوق أخري. جبنة فيتا لايت لمبة سبوت لايت. يعمل علي اللابتوب، التابلت و الجوال:
يعمل موقع كان بكام علي كل أنواع متصفحي الانترنت علي أجهزة الكومبيوتر، اللابتوب، التابلت و الجوال. يوجد أيضا لكان بكام تطبيق للجوال لهواتف الأندرويد و بالتالي يمكن لمستخدمينا استخدام الموقع في أي مكان و باستخدام أي جهاز.
اختر الكمية لحساب القيم الغذائية
القيمة الغذائية
السعرات الحرارية
المغذيات الكمية
مجمل السعرات الحرارية 264. 72
السعرات الحرارية من الكربوهيدرات 16. 36
السعرات الحرارية من الدهون 191. 5
السعرات الحرارية من البروتين 56. 84
كمية الفيتامينات
كمية المعادن
البروتينات و الأحماض الامينية
بروتين 14. 21 g
الأحماض الأمينية الأساسية
التربتوفان 0. 2 g
ثريونين 0. 64 g
يسوليوكيني 0. 8 g
لوسين 1. 4 g
يسين 1. 22 g
ميثيونين 0. 37 g
الفينيل ألانين 0. 68 g
حمض أميني أساسي 1. 06 g
الحامض الاميني 0. 4 g
الأحماض الأمينية الغير أساسية
السيستين 0. 08 g
التيروزين 0. 67 g
أرجينين 0. 47 g
ألانين 0. 64 g
الجلايسين 0. 1 g
البرولين 1. جبنة فيتا لايت موشن. 38 g
سيرين 1. 17 g
الهيدروكسي برولين 0 g
الكربوهيدرات
الكربوهيدرات 205 4. 09 g
الالياف 291 0 g
السكريات 269 4. 09 g
نشاء 209 0 g
سكر القصب 0 g
سكر الفاكهة 0 g
اللاكتوز 0 g
سكر الشعير 0 g
الجالاكتوز 0 g
الاحماض الدهنية والدهون
دهون 21. 28 g
الاحماض الدهنية، النهائية المشبعة 14. 95 g
الاحماض الدهنية، مجموع الاحادية المشبعة 4. 62 g
الاحماض الدهنية، مجموع المتعددة المشبعة 0. 59 g
الاحماض الدهنية، النهائية غير المشبعة 0 g
الاحماض الدهنية، مجموع الاحادية الغير مشبعة 0 g
الاحماض الدهنية، مجموع المتعددة الغير مشبعة 0 g
فإن لم تكن تراه فإنه يراك) متفق عليه. فالمراقبة عبادة عظيمة وهي: "دوام علم العبد، وتيقنه باطلاع الحق سبحانه وتعالى على ظاهره وباطنه". وهي ثمرة علم العبد بأن الله سبحانه رقيب عليه، ناظر إليه، سامع لقوله، وهو مطلع على عمله كل وقت وكل حين، وكل نفس وكل طرفة عين. والغافل عن هذا بمعزل عن الهداية والتوفيق. ومن راقب الله في خواطره، عصمه في حركات جوارحه. وقد قيل لبعضهم: متى يهش الراعي غنمه بعصاه عن مراتع الهلكة ؟ فقال: إذا علم أن عليه رقيبا. وقيل: المراقبة مراعاة القلب لملاحظة الحق مع كل خطرة وخطوة. نعم لا تجعل الله تعالى أهون الناظرين إليك، بل راقبه، وإذا جلست للناس فكن واعظاً لقلبك ونفسك. ولا يغرنك اجتماعهم عليك. فإنهم يراقبون ظاهرك. توبة الأوابين لا تجعل الله أهون الناظرين إليك - منتديات الكعبة الإسلامية. والله يراقب ظاهرك وباطنك. فالله عز وجل هو أعظم الناظرين إليك، العالمين بك، المطلعين عليك، العارفين بأسرارك، ولا مفر لك منه، فالأرض أرضه، والسماء سماؤه، والخلق خلقه، والناس عبيده، وهو الذي أحياك، وسوف يميتك، ثم يبعثك، ويوقفك بين يديه للسؤال. فكن من المعظمين لله سبحانه وتعالى، ولأمره ونهيه، ولا تجعله أهون الناظرين إليك، والله المعين، والحمد لله رب العالمين.
توبة الأوابين لا تجعل الله أهون الناظرين إليك - منتديات الكعبة الإسلامية
فكن من المعظمين لله سبحانه وتعالى ولأمره ونهيه ولا تجعله أهون الناظرين إليك والله المعين والحمد لله رب العالمين. 25-06-2009, 03:35 PM
#2
تاريخ التسجيل Apr 2008
الموقع الإمارات العربية المتحدة
الردود 1, 564
جزااااااااااااك الله كل خييييييييير....................
25-06-2009, 03:46 PM
#3
الردود 2, 829
الجنس أنثى
بارك الله فيكي اختي الكريمة
25-06-2009, 03:59 PM
#4
تاريخ التسجيل Feb 2009
الموقع العراق
الردود 4, 267
جزاك الله خيرا
25-06-2009, 06:57 PM
#5
تاريخ التسجيل Jan 2007
الردود 4, 131
فالمراقبة عبادة عظيمة وهي: دوام علم العبد وتيقنه بإطلاع الحق سبحانه وتعالى على ظاهره وباطنه.
لا تجعل الله أهون الناظرين اليك.. - عالم حواء
أوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الإحسان في حديث جبريل عليه السلام المشهور حين سأله عن الإسلام و الإيمان، فأجابه عن كل منهما، وكان جوابه عندما سأله عن الإحسان أن قال: "أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ" رواه البخاري ومسلم. فقد بيّن صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث معنى الإحسان: وهو أن يفعل الإنسان ما تعبّده الله به كأنه واقف بين يدي الله، وذلك يستلزم تمام الخشية والإنابة إليه سبحانه، ويستلزم الإتيان بالعبادة على وفق الخطة التي رسمها رسوله صلى الله عليه وسلم. فالمراقبة عبادة عظيمة وهي: "دوام علم العبد، وتيقنه باطلاع الحق سبحانه وتعالى على ظاهره وباطنه". وهي ثمرة علم العبد بأن الله سبحانه رقيب عليه، ناظر إليه، سامع لقوله، وهو مطلع على عمله كل وقت وكل حين، وكل نفس وكل طرفة عين. والغافل عن هذا بمعزل عن الهداية والتوفيق. لا تجعل الله اهون الناظرين اليك - موضة الأزياء. ومن راقب الله في خواطره، عصمه في حركات جوارحه. وقد قيل لبعضهم: متى يهش الراعي غنمه بعصاه عن مراتع الهلكة ؟ فقال: إذا علم أن عليه رقيباً. وقيل: المراقبة مراعاة القلب لملاحظة الحق مع كل خطرة وخطوة. و خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى مكة في بعض أصحابه فاستراحوا في الطريق فانحدر عليهم راع من جبل.
لا تجعل الله اهون الناظرين اليك - موضة الأزياء
فمن هذا المنطلق أحببت أخواتي في الله أن نأخذ بيد بعضنا البعض لنساعد أنفسنا ومن حولنا على غض بصره ومراقبة الله عزوجل فيما ينظر وفيما يبحث
إن مسألة الإباحية الخلقية والدعارة من المخاطر العظيمة على المجتمعات القديمة والمعاصرة وقد أوردنا سابقا قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما تركت بعدي فتنة هي أخطر على الرجال من النساء)
فإن الإنترنت ثورة كبرى في عالم المعلومات، وميدان فسيح لامتحان الإيمان والأخلاق بل والعقول. فالخير مفتوح الأبواب، والشر معروض بشتى الأساليب، وبإمكان الذي يتعامل مع الإنترنت أن يطلق لسانه بما شاء، وأن يُسَرِّحَ بصرَه كما يريد، وأن يخط بيده ما يرغب؛ فلا حسيب عليه، ولا رادع له، ولا مُوْقِف له عند حد. فإن تسامى واستعلى، ونظر في العاقبة، واستحضر رقابة ربه، وشهوده عليه - أفلح وأنجح، واقتحم تلك العقبة. وإنْ هو أطلق لنفسه العنان، ومال حيث يميل الهوى، وغاب عنه رادع الإيمان ووازع التقوى - أوشك أن يرتكس في حمأة الرذيلة، ويسقط على أم رأسه في الحضيض، فلا يكون من رواء ذلك إلا إذلال النفس، وموت الشرف، والضعة والتسفُّل. ولهذا كان حرياً بالعاقل أن يحسن التعامل مع الإنترنت، وأن لا يْفْرِطَ في الثقة في نفسه، فيوقعها في الفتنة، ثم يصعب عليه الخلاص منها...........
فما الهدف.. ؟؟
1- تعريف تأثير المواقع الاباحة على الفرد والمجتمع وسبل مواجهة هذه المواقع والقضاء على هذه العادة والبعد عنها.
{ اصرف بصرك}. 4- وقال عليه الصلاة والسلام. { يا علي، لا تتبع النظرة النظرة؟ فإن لك الأولى، وليست لك الآخرة}. 5- وقال: { العينان تزنيان، وزناهما النظر}. أختي /أخي
كان السلف الصالح يبالغون في غض البصر حذر و أمن فتنته، وخوفا من الوقوع في عقوبته. قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما كان من نظرة فان للشيطان فيها مطمعا. وكان الربيع بن خثيم رحمه الله يغض بصره، فمر به نسوة، فأطرق - أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى، فتعوذن بالله من العمى!! قال ابن عباس رضي الله عنهما: الشيطان من الرجل في ثلاثة منازل: في بصره، وقلبه، وذكره، وهو من المرأة في ثلاثة منازل: في بصرها، وقلبها، وعجزها. قال في قوله تعالى: ( يعلم خائنة الأعين) ، قال: الرجل يكون في القوم فتمر بهم المرأة، فيريهم أنه يغض بصره عنها، فإن رأى منهم غفلة نظر إليها، فإن خاف أن يفطنوا إليه غض بصره، وقد اطلع الله عز وجل من قلبه أنه يود لو نظر إلى عورتها!! وقال عيسى ابن مريم: النظر يزرع في القلب الشهوة، وكفى بها خطيئة. وقال معروف: غضوا أبصاركم ولو عن شاة أنثى!! وقال و النون: اللحظات تورث الحسرات؟ أولها أسف، واخرها تلف، فمن طاوع طرفه تابع حتفه.