طرح صندوق تنمية الموارد البشرية برنامج جديد هو مكافأة الجدية للعمل وذلك لتدعم برنامج حافز المطور 1438, حيث يهدف البرنامج إلى تحفيز الباحثين عن عمل في سواء المنتسبين إلى حافز أو غير المنتسبين في تقديم مكافئة مالية تصرف على ثلاث دفعات او اربعة وذلك لمدة 24 شهر منذ بدء العمل بالوظيفة الجديدة. ويتم التسجيل في برنامج مكافأة الجدية للعمل عبر الرابط التالي:
( رابط مكافأة ا لجدية للعمل 1438)
حيث يتناول برنامج مكافأة الجدية للعمل الفئات التالية للتسجيل هم:
1- حافز بحث عن عمل. 2- حافز صعوبة الحصول على عمل, والذين لم يستفيدوا من حافز بحث عن عمل. 3- حافز صعوبة الحصول على عمل, والذين انهو حافز بحث عن عمل. مكافأة الجدية للعمل الحر. 4- لم يؤهلوا في حافز بحث عن عمل أو حافز صعوبة الحصول على عمل ولكن يستوفون شروط دعم التوظيف. كما يمكن التسجيل في برنامج مكافأة الجدية للعمل بعد الحصول على وظيفة وايضا التسجيل في التأمينات الاجتماعية, بشرط مرور ثلاثون يوما من تاريخ تسجيل الاسم في التأمينات. كما تم ادراج دليل مكافأة الجدية للعمل الجديد وكافة الاستفسارات وذلك في صفحات متتالية للموضوع مرقمة اسفل الصفحات. [divider]. مكافأة الجدية للعمل, مكافأة الجدية للعمل 1438, رابط مكافأة الجدية للعمل, تسجيل مكافأة الجدية للعمل, موقع مكافأة الجدية للعمل, التقدم إلى مكافأة الجدية للعمل, حافز مكافأة الجدية للعمل
[end_columns]
- مكافأة الجدية للعمل الآمن واستمرارية الأعمال
- سوره المدثر كامله كتابه
- سورة المدثر مكتوبة كاملة بالتشكيل
- قراءة سورة المدثر مكتوبة كاملة بالتشكيل
- سورة المدثر كاملة مكتوبة
مكافأة الجدية للعمل الآمن واستمرارية الأعمال
ومعلوم أن البرنامج الجديد تحفيزي للباحثين عن عمل من المسجلين في حافز، الذي يكمل منظومة التحفيز مع مكافأة أجور التوطين الذي يقدم للمنشآت، وقد جاء البرنامج بعد أن أظهرت مؤشرات التوظيف أنَّ 51 في المائة ممن تم توظيفهم من "حافز" في القطاع الخاص قبلوا العرض الوظيفي في الشهر الأخير منه، ما قاد "هدف" لصياغة عدد من الإجراءات التحفيزية التي تساعد المستفيدين على سرعة الالتحاق بالفرص الوظيفية وعدم الانتظار حتى آخر لحظة، واستمرارهم في العمل.
7. ألا يعمل في وظيفة ثانية بدوام كامل براتب 3000 ريال أو أكثر. 8. ألا يكون له أي نشاط تجاري. 9. ألا يكون طالباً أو متدرباً بدوام كامل في أي مرحلة من مراحل التعليم أو التدريب. 10. يجب مضي فترة 6 أشهر على الأقل على تاريخ توقفه عن الدراسة أو التدريب أو العمل في وظيفة سابقة قبل التقدم لطلب الاستفادة من البرنامج. 11. على المستفيد من "مكافأة الجدّية للعمل" أن يكون قد أمضى 6 أشهر على الأقل في المملكة العربية السعودية خلال السنة الماضية. 12. ألا يكون مستحقاً لأي مخصص أو تعويض ضد التعطّل عن العمل. 13. ألا يكون مقيماً في دار رعاية اجتماعية أو ما في حكمها. 14. ألا يكون المستفيد في السجن أو متقاعد أو متوفٍ. 15. مكافأة الجدية في العمل من هدف وشروط إستحقاقها | وظائف السعودية. (يخص الفئة الرابعة فقط) ألا يكون له دخل ثابت يعادل مبلغ 2. 000 ريال سعودي أو أكثر وذلك كمتوسط شهري خلال الاثني عشر شهراً السابقة لبداية الشهر الذي تقدم فيه. للمزيد من التفاصيل: من هنا
شارك الخبر:
سورة المدثر كاملة - YouTube
سوره المدثر كامله كتابه
تلاوة مباركة لسورة المدثر بصوت فضيلة الشيخ " د. خالد بن عبدالرحمن الشايع "؛ قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ * وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ﴾ [المدثر: 1 - 5].
سورة المدثر مكتوبة كاملة بالتشكيل
تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
ما هي آخر سورة نزلت في مكة؟
3
إجابات
ما هي آخر سورة نزلت في القرآن؟
9
ما هي آخر سورة نزلت في القرآن الكريم؟
إجابة واحدة
ما هي آخر سورة نزلت في مكة المكرمة؟
4
ما هي آخر سورة قرآنية نزلت في مكة المكرمة؟
10
اسأل سؤالاً جديداً
4 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
آخر سورة نزلت كاملة هي سورة المدثر، وهي سورة مكية تحدثت عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، والمدثر تعني المتغطي، ولقد نزلت بعد أن جاء الوحي جبريل عليه السلام للنبي في غار حراء، فرجع الرسول إلى أم المؤمنين خديجة قائلا: دثروني، دثروني. فقد أنزل اللهسورة المدثر تبدأ ب: يا أيها المدثر. قام
شخص
بتأييد الإجابة
52 مشاهدة
اختلف العلماء في آخر سورة نزلت من القرآن الكريم فمنهم من قال أنها براءة أي التوبة وذلك قول البراء بن عازب رضي الله عنه. ومنهم من قال أنها المائدة وهو قول أمنا عائشة رضي الله عنها. لكن القول الأرجح هو قول ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ آخر سورة نزلت كاملة هي سورة النصر أي {إذا جاء نصرُ الله والفتح* ورأيتَ الناس يدخلون في دين الله أفواجا* فسبِّح بحمد ربك واستغفره إنهُ كان توّابا}.
قراءة سورة المدثر مكتوبة كاملة بالتشكيل
♦ واعلم أنّ اللهَ تعالى يُقسِم بما يشاء مِن خَلْقه، أما المخلوق فلا يجوز له القَسَم إلا بالله تعالى، لأنّ الحَلِف بغير الله شِرك.
سورة المدثر كاملة مكتوبة
يعني كيف أعَدَّ في نفسه هذا الطعن، وهو يعلم أنه كاذب؟! ﴿ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ﴾ ؟! يعني ثم لعنه الله وأهلكه، كيف أعدَّ في نفسه هذا الطعن؟! ، ( فبهذا لعنه الله لعنتين تلازمانه، واحدة في الدنيا والأخرى في الآخرة)، ﴿ ثُمَّ نَظَرَ ﴾ أي: ثم تأمَّل فيما أعَدَّه من الطعن في القرآن، ﴿ ثُمَّ عَبَسَ ﴾ أي عَبَسَ وجهه (يعني قَبَضَ ما بين عينيه، وظهر عليه الغضب)، ﴿ وَبَسَرَ ﴾ أي اشتدَّ في العبوس، واسوَدَّ وجهه عندما ضاقت عليه الحِيَل، ولم يجد مَطعنًا يَطعن به في القرآن، ﴿ ثُمَّ أَدْبَرَ ﴾ أي أعرض عن الحق ﴿ وَاسْتَكْبَرَ ﴾ أن يَعترف به، ﴿ فَقَالَ ﴾ عن القرآن: ﴿ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ﴾: أي ما هذا الذي يقوله محمد إلا سِحرٌ يُنقَل عن الأولين، ﴿ إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ ﴾: أي ما هذا إلا كلام البَشَر.
الآية 8، والآية 9، والآية 10: ﴿ فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ﴾ يعني: فإذا نُفِخَ في "البوق" نفخة البعث من القبور ﴿ فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ﴾ أي صعبٌ شديد ﴿ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ﴾ أي: ليس سهلاً على الكافرين أن يَنجو مما هم فيه من الشدائد والكُرُبات ( ويُفهَم من الآية أن حال المؤمنين - في ذلك اليوم - غير حال الكافرين في الشدة والبلاء). من الآية 11 إلى الآية 31: ﴿ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ﴾: أي اترك لي - أيها الرسول - مَن خَلَقته وحيدًا لا مال له ولا أهل ( والمقصود به هنا: الوليد بن المغيرة، أحد زعماء المُشرِكين) ﴿ وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا ﴾ أي جعلتُ له مالاً مبسوطًا واسعًا ﴿ وَبَنِينَ شُهُودًا ﴾ أي: وجعلتُ له أولادًا حضورًا معه في "مكة" لا يغيبون عنه، ﴿ وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا ﴾ يعني: ويَسَّرتُ له طُرُق العيش تيسيرًا شديداً (حتى استغنى بذلك عن طلب المال من أيّ أحد) ﴿ ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ﴾ ؟! يعني: ثم يَطمع بعد هذا العطاء أن أزيد له في ماله وولده، بعد أنْ كَفَرَ بي وبرسولي؟! ﴿ كَلَّا ﴾ لن أزيده على ذلك، فـ ﴿ إِنَّهُ كَانَ لِآَيَاتِنَا عَنِيدًا ﴾: أي كان مُعاِندًا مُكَذِّبًا للقرآن وأدلته، ﴿ سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ﴾: أي سأُكَلِّفه مَشَقّة من العذاب والإرهاق (لا راحةَ له منها)، ﴿ إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ﴾: يعني إنه فكَّرَ في نفسه، وأعَدّ ما يقوله من الطعن في القرآن الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم (وذلك بعد أن اعترف لزعماء قريش بأنّ ما يَقوله السَحَرةُ شيء، وأنَّ هذا القرآن شيءٌ آخر، وأنه ليس بكلامِ بَشَر، ثم طلب منه المُشرِكون أن يقول أمام الناس إنه سحر حتى لا يُفتضَح تكذيبهم وعنادهم)، ﴿ فَقُتِلَ ﴾: أي لعنه الله (يعني طرده من رحمته) ﴿ كَيْفَ قَدَّرَ ﴾ ؟!