عبارات عن البخور وشعر عن البخور استمتع الان بأفضل العبارات المتنوعة عن البخور والعود وعبر عن جمال رائحة البخور التي تضيف رائحة ولون مميز في المكان ، مما يكون الشخص في سعادة غامرة بأفضل تشكيلة من عبارات عن البخور وشعر عن البخور جميل. عبارات عن البخور والعود تويتر للعطر لغة خاصة تربك كل أحشاء القلب. ما أجمل رائحة الذكر ما أجملها […] إقرأ المزيد
- عبارات عن المطر - موضوع
- اللباس التقليدي الصيني بعد صدور أمر
- اللباس التقليدي الصيني يبدأ استخدام لقاح
- اللباس التقليدي الصيني المضاد
عبارات عن المطر - موضوع
يذكرنا بالدفء حين كنا في أحضان أمهاتنا نختبئ، وبها نلتحم ونعود وكأننا ما زلنا أجنة فى الرحم، أحبّ المطر وأحبّ كلّ حبة من حبات المطر. في غرفتك المظلمة، لاتسمع سوى، صوت وقوع المطر على نافذتك. انتظارك يشبه انتظار المطر أيام الصيف الحارّة، حيث الشمس تأبى الرّحيل. تتناثر قطرات المطر بهدوء ورقّة وكأنها تهمس، في آذاننا بصوت خافت تفاءلوا ما زالت الحياة مستمرة وما زال الأمل موجوداً، ما زالت تلك القطرات تنهمر وتطرق نافذتك بلطف، فتذهب لتتأملها عن قرب وتقف أمام، النافذه. بعد العاصفة يأتي المطر وبعد الغيوم تشرق الشمس. نسمع سقوط المطر ولا نسمع هبوط الثلج، نسمع عجيج الآلام الخفيفة ولا نسمع صمت الآلام العميقة. عبارات عن المطر - موضوع. تراقب جمال المطر فترتسم عليك الابتسامة وتنسى همومك ولو للحظات بسيطة، وتشعر بالحنين إلى كلّ شي، إلى طفولتك. واحترت في سرّ احتدام تذكّري لك في المطر. أعددتُ لك في قلبي، زاويةٌ لا يتوقفُ فيها المطر. وإلى تلك السنوات التي مضت من عمرك، ستحن إلى قلوب افتقدتها وأحاسيس نسيتها، ستغمض عينك وتسترجع شريط أحلامك، بحب ستنسى كلّ ما بقلبك من نقاط سوداء، عندما ترى نقاء المطر تذكّر كل صفاتك الجميلة التي نسيتها بفعل متاعب الحياة والأوقات القاسية، وليالي السهر الحزينة.
لولا اصطدام الغيوم لما انهمر المطر، ولولا احتكاك العقول لما اشتعل الفكر. ليس ذنب المطر أن ذلك التراب تحوّل إلى وحل ولم يصبح غابة. اسقط يا مطر واغسل جراحها وآلامها، أسقط وبدّد الأحزان، اقض على تلك العذابات، اسقط يا مطر قبل أن يجتاحها الجفافُ والشتاتْ. عندما يتوقف المطر ننسى المظلة. كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل. لا مطر بدون سحاب. البحر هو مصدر الإلهام الأول، والمطر قطرات الوحي. وطني حقيبة وحقيبتي وطن، الغجر شعب يخيم في الأغاني والدخان، شعب يفتش عن مكان بين الشظايا والمطر. اشتقت أن يقرع المطر زجاج نافذتي لتعم السعادة على أرجاء مملكتي. المطر يثير فينا حنيناً وشجناً لأيام مضت ولن تعود. لن أحمل مظلة، سأقف تحت المطر حتى تأتي، لندخل المقهى سويّاً. هل أقول تحت انهمار المطر أكرهك أم أحبك. هل يرتجي مطرٌ بغير سحاب. ربّ قليل جده كثير، كم مطر بدؤه مطير
آخر المطر كأول البكاء، يخنقنا بالصمت والكآبة. المدينة ليست سيئة إلى هذا الحد، لأنها عندما تغتسل بالمطر تصير شهيّة. لا جدوى من الاحتماء بمظلة الكلمات، فالصمت أمام المطر أجمل. سعادة مفجعة أن نموت تحت المطر. أصدقاؤك الذين يحبّون السير تحت المطر، لا تفرّط فيهم.
الثوب التقليدي للرجال هو الـ"باجو ميلايو" وهو عبارة عن ثوب طويل واسع يلبس فوق البنطال ويكمّل عادة بلف "سامبين" (قطعة قماش طويلة) حول الوسط. الطراز الصيني
ان الـ"تشيونغسم" (اللباس الطويل) المريح الانيق التقليدي هو ايضا اختيار معاصر للسيدات. عادة له ياقة عالية وازرار عند الكتف، وشقوق على كلا أو احد الجانبين، وهو عادة يصنع من الحرير اللامع او الحرير المطرز او اي من الاقمشة الاخرى. الطراز الهندي
الـ"ساري" هو الثوب الهندي المشهور عالمياً. يبلغ عرضه من 5-6 ياردات ويلبس مع تنورة تحتية و"تشولي" وهي (بلوزة) مكملة. اللباس التقليدي الصيني المضاد. ويلف حول الجسم مثل الـ"بالاو" وهو مزخرف النهايات بشكل واسع ويلقى على الكتف الايسر. وتلبس التنورة السفلى فقط اسفل او فوق الصرة ووظيفتها حمل الـ"ساري". يُصنع من أقمشة وتصاميم ولمسات مختلفة، الـ"ساري" بالفعل رائع. ان الـ"سالوار كوميز" او البدلة البنجابية هي سترة طويلة تلبس مع بنطال وشال مشابه، وتشتهر به نساء شمال الهند. الـ"كوترة" وهي اللباس التقليدي للرجال في المناسبات الرسمية، عبارة عن قميص طويل يصل إلى الركبة ومصنوع عادة من القطن او الخيط الكتاني. "بابا نيونا"
يلبس الصينيون المهاجرون المتزوجون من نساء ملاويات الـ"كبايا" الانيقة والتي يمكن وصفها ببساطة بأنها أزياء تقلدية راقية التصميم.
اللباس التقليدي الصيني بعد صدور أمر
ويؤكد يانغ جيامينغ التلميذ في بكين انه من المستبعد بالنسبة إليه فرض لباسه على الآخرين، موضحا "الفكرة تقوم فقط على التمكن من ارتداء هذا اللباس التقليدي كما تفعل الكثير من الأقليات الاتنية في الصين".
تم تثبيتها بشرائط على الحزام. استكمل الزي الصيني الأنيق قميص مشرق من القطع الأصلي. ارتدى قميص قصير الصدر وقصيرة. يتكون زي النساء ، المسمى "zhutsyun" ، من تنورة وسترة تشبه إلى حد بعيد فستان الشمس. المتغيرات من هذه الدعوى تختلف في طولها وميزات التنانير قطع. كما ارتدت النساء في المملكة الوسطى عدة أنواع من الفساتين. أحد الأشكال المختلفة للثوب التقليدي هي "chansam". كان الزي الفسيح ، الذي يخفي الجسد الأنثوي عن أعين المتطفلين ، مشرقًا وضبط النفس. لقد ترك فقط أحذية وراحة اليد ووجه الفتاة. تعديل أكثر حداثة لمثل هذا اللباس هو "zipao". Tsipao لديها قطع أضيق ، وجود جروح على الجانبين وعدم وجود الأكمام. الملابس الصينية التقليدية: تاريخها وأنواعها - MBL SUBS. هذا النوع من اللباس الصيني التقليدي هو الذي يجسد أناقة أسلوب المرأة الشرقية. الملحقات والأحذية
لطالما كانت الأحذية والقبعات المقابلة تعتبر جزءًا من الأسلوب الصيني. الأحذية التقليدية لم تكن مريحة. بذلت النساء الصينيات قصارى جهدهن لضمان بقاء أقدامهن صغيرة دائمًا ، وفي بعض الأحيان يقدمون تضحيات كبيرة من أجل ذلك. جزء من الزي الوطني كان عبارة عن أحذية مثلثة صغيرة ، إما مخيط من قماش خفيف الوزن أو منسوج من القش.
اللباس التقليدي الصيني يبدأ استخدام لقاح
تعدّ الملابس التقليدية جزءًا مهمًّا من تاريخ وهوية المنطقة فبعض المناطق تعتبر الزيّ الوطني زيًّا غير رسمي يرتدونه فقط في المناسبات الاحتفالية، أما في مجتمعات أخرى، فالملابس التقليدية هي إلزامية للرجال والنساء. سوف نذكر البعض من هذه الأزياء التقليدية بحسب القارّات، بدءًا من آسيا: السّاري هو زي نسائي هندي، يتكون من شريط طويل من القماش غير المخاط، يمكن لفه بعدّة أساليب، أكثر الأساليب انتشارًا يتمّ لفّه حول الخصر، ثم تُرفع إحدى النهايات فوق الكتف مبرزا القليل من الجسد مما يتلائم مع مناخ الهند الرطب. يعود الساري إلى الحضارة الهندية التي ازدهرت خلال 2800-1800 قبل الميلاد حول الجزء الغربي من شبه القارة الهندية. الهانفو هو اللباس التقليدي لقومية الهان في الصين، حيث برز هذا اللباس خلال جزء كبير من تاريخ الصين، وخاصة خلال حكم اسرة تشينغ. أسلوب هان، الملابس الصينية، يمكن تلخيصها على أنها تحتوي على عناصر من الملابس التي يتم ترتيبها بطرق مميزة ومحددة أحيانا وهي: يي (衣): ياقة مفتوحة والتي يرتديها كلا الجنسين. شباب في الصين يحاولون إحياء لباس "هانفو" التقليدي. باو (袍): لباس مغلق على كامل الجسم، يرتديه الرجال فقط في هانفو. رو (襦): قميص ذات ياقة مفتوحة.
يلبس اللباس أثناء الرقصة الرباعية. في جامايكا يتكون لباس الكدريل من القطن ويدعى تنورة الباندانا. تلبس التنورة مع بلوزة ذات أكمام منفوشة وربطة عنق مطابقة ويتكون الزي التقليدي من القطن الأحمر والأبيض المنقوش، الكستنائي والأبيض وتسمى المادة المنقوشة بنسيج الباندانا. يرتدي الرجال قميصا مصنوعا من نفس النسيج وسروالا أبيض خلال الرقصة الرباعية والرقصات الشعبية. وأخيرا أستراليا: لباس التابا، المصنوع في جزر المحيط الهادئ خاصة في تونغا وساموا وفيجي، وفي مناطق بعيدة مثل نيوي وجزر الكوك وفوتونا، جزر سليمان، جافا، نيوزيلندا، فانواتو، وبابوا غينيا الجديدة وهاواي (حيث يطلق عليه كابا) وقد اختفى تقريبًا في بولينيزيا الفرنسية باستثناء بعض القرى في الماركيز. اللباس التقليدي الصيني يبدأ استخدام لقاح. تم استخدام قماش التابا سابقًا للملابس، ولكن الآن حلّ محلّه القطن والمنسوجات الأخرى، وذلك لأن أنسجة التابا تفقد قوتها عندما تكون رطبة.
اللباس التقليدي الصيني المضاد
هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بجمهورية الصين الشعبية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
يلبس الرجال الجلابة في مناسبات مختلفة، أحيانا مع الطربوش المغربي الأحمر أو العمامة و الخف الجلدي الأصفر المسمى ب"البلغة", فبالإضافة إلى كونها لباس عرس بامتياز إذ يرتديها العريس المغربي ليلة الزفاف, يرتديها عامة الرجال أيضا عند خروجهم لأعمالهم أو للسوق أو للصلاة. الجابادور
يتكون من قطعتين ويكون على شكل قميص قصير بدون غطاء الرأس يمتد حتى الركبتين وسروال فضفاض
القفطان
هو بمثابة جلابة بدون غطاء الرأس, ويفوقها أيضا من حيث جودة الأثواب وكثرة ورونق التطريزات الحريرية ما يجعله يرتدى غالبا في الأعراس والحفلات. الفوقية أو الكندورة
الكندورة لباس ذو اكمام قصيرة و تكون فضفاضة و قصيرة و الفوقية باكمام أطول من الكاندورة و تكون اضيق منها ايضا و أطول، يرتدي الرجال الكندورة غالبا في الصيف أو في البيت أما الفوقية فترتدى غالبا تحت الجلابة. اللباس التقليدي الصيني بعد صدور أمر. الدراعة
هي عبارة عن ثوب فضفاض له فتحتان واسعتان على الجنبين، خيط من أسفل طرفيه وله جيب على الصدر، وهي عادة ما تكون بأحد اللونين الأبيض أو الأزرق ، ويلبس تحت "الدراعة" سروال فضفاض يقارب الشكل الحالي للسراويل التقليدية بالشمال المغربي ويخاط من سبعة أمتار تقريبا ، يتدلى حزامه إلى أن يلامس الأرض ، ويسمى "لكشاط" ويصنع من الجلد الناعم به حلقة حديدية تسمى الحلكة ، ويضع الصحراوي على رأسه اللثام الأسود ، الذي يخضع لتفسيرات متباينة فمنهم من يعتقد بأنه يرمز للحياء ، أو للوقاية من حرارة الشمس و قساوة البيئة.