ورابعاً: كلامه في «حسين الأشقر» مردود، وقد أوضحنا وثاقة هذا الرجل في بحوثنا. و «عن أبي الطفيل، عن أبي ذر، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم: لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن علمه ما عمل به، وعن ماله مما اكتسبه، وفيم أنفقه، وعن حبّ أهل البيت. فقيل: يا رسول اللّه! ومن هم؟ فأومأ بيده إلى علي بن أبي طالب». 146 من حديث: (إِني أرى ما لا ترون أطَّت السماء وحُقَّ لها أن تئطَّ..). أخرجه ابن عساكر; «عن مشايخه، عن الباغندي، عن يعقوب بن إسحاق الطوسي، عن الحارث بن محمد المكفوف، عن أبي بكر بن عياش، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، عن أبي ذر»(2). ولا مساغ للطعن في هذا الحديث سنداً. نعم، هو من حيث المتن والدلالة مما لا تحتمله نفوس القوم، ولذا تراهم يصفونه بالبطلان، من غير جرح لأحد من رواته!! فقد عنون الذهبي في ميزانه «الحارث بن محمد المعكوف(3) ولم يجرحه بشي، إلا أنه قال ما نصه: «أتى بخبر باطل; حدثنا أبو بكر بن عيّاش، عن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، عن أبي ذر مرفوعاً: لا تزول قدما عبد حتى يسأل عن حبنا أهل البيت; وأومأ إلى علي. رواه أبو بكر بن الباغندي، عن يعقوب بن اسحاق الطوسي، عنه»(4). أكتفي بهذا، لئلاّ يطول بنا البحث، كما أكتفي بالإشارة إلى أن للقوم في هذا الحديث تصرّفات، فلابدّ من التحقيق عنه ممن كان أهلاً لذلك.
- حساب العبد على أعماله شابا أو مسنا - إسلام ويب - مركز الفتوى
- 146 من حديث: (إِني أرى ما لا ترون أطَّت السماء وحُقَّ لها أن تئطَّ..)
- الحديث السادس: لا يزول قدم عبد...
- د. وليد ابودهن: ماذا يحدث للرجال من الناحية الجنسية خلال فترة سن اليأس؟ | مجلة الجرس
حساب العبد على أعماله شابا أو مسنا - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأمّا قوله صلى الله عليه وسلم: وعن ماله من أين أخذه وفيما أنفقه فمعنى هذه الجملة من حديث رسول الله أنّ الإنسان يسأل يوم القيامة عن المال الذي في يده في الدنيا حتى إن كان أخذه من طريق غير حرام لا يكون عليه مؤاخذة لكن بشرط أن يكون ما أنفقه فيه مباحا شرعًا. فالنّاس في أمر المال ثلاثة أصناف: اثنان هالكان وواحد ناج. الحديث السادس: لا يزول قدم عبد.... الاثنان الهالكان: الرجل الذي جمع المال من حرام سواء صرفه في سبيل البر كأن بنى به مسجدا أو تصدّق به أو حجّ به، كذلك الذي جمع المال من حلال ثمّ صرفه في الحرام هذا أيضا هالك كأن ورث مالا من أبيه فصار يبذّر المال تبذيرا في الخمر والمغنيات والزمارين ونحو ذلك أو صار يصرفه للرياء ليمدحه الناس ليس لابتغاء وجه الله فقط. فقد روى البخاري في صحيحه عن خولة الأنصارية أنّ رسول الله قال: إنّ رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة هذا الحديث يحذّر من أخذ المال من طريق حرام كمن يأخذ الزكاة وهو ليس من أهلها أو يأخذ من مال اليتيم أو الوقف وهو ليس من أهله. فإنّ مال الدنيا لا يغني عن الآخرة وهذا قارون الذي من أجل ماله كذّب موسى كانت عاقبته أن خسف الله به الأرض هو وذهبه انشقت الأرض فبلعته هو وداره وذهبه.
11/406- وعن أَبي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ، أَطَّتِ السَّماءُ، وحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ، مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلَّا وَمَلَكٌ واضِعٌ جَبْهَتَهُ ساجِدًا لله تَعَالى، واللَّه لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، وَمَا تَلَذَّذْتُم بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشِ، وَلَخَرجْتُمْ إِلى الصُّعُداتِ تَجْأَرُون إِلى اللَّه تَعَالَى رواه الترمذي وَقالَ: حديثٌ حسنٌ. 12/407- وعن أَبي بَرْزَة نَضْلَةَ بنِ عُبَيْدٍ الأَسْلَمِيِّ قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: لا تَزُولُ قَدمَا عَبْدٍ يوم القيامةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ، وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ فِيهِ، وعَنْ مالِهِ من أَيْنَ اكْتَسبهُ، وَفِيمَ أَنْفَقَهُ، وَعَن جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلاهُ رواه الترمذي وَقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. 13/408- وعن أبي هريرةَ قَالَ: قرأَ رسولُ اللَّه ﷺ: يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا [الزلزلة:4]، ثُمَّ قَالَ: أَتَدْرُونَ مَا أَخَبَارُهَا؟ قالوا: اللَّهُ ورَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ أَخْبَارَها أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ بِمَا عَمِلَ عَلَى ظَهْرِهَا، تَقُولُ: عَمِلْتَ كَذَا وكذَا في يَوْمِ كَذَا وَكَذَا، فهَذِهِ أَخْبَارُهَا رواه التِّرْمِذِي وَقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
146 من حديث: (إِني أرى ما لا ترون أطَّت السماء وحُقَّ لها أن تئطَّ..)
وعند الطبراني في المعجم الكبير من حديث مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَزُولُ قَدمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ: عَنْ عُمُرُهِ فِيمَا أَفْنَاهُ؟ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلَاهُ؟ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ؟ وَعَنْ عَلِمهِ مَاذَا عَمِلَ فِيهِ؟. اهـ. والله تعالى أعلم.
الشيخ:
بسم الله، والحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
الحديث السادس: لا يزول قدم عبد...
وإسماعيل ابن موسى هو أبو محمد الفزاري وقد يقال أبو إسحاق الكوفي، قال النسائي: ليس به بأس، وقال الاجرى عن أبي داود: صدوق في الحديث وكان يتشيع، وجزم البخاري ومسلم في الكنى وابن سعد والنسائي وغيرهم بأنه ابن بنت السدى (تهذيب التهذيب). (2) أبو ربيعة الأيادي، اسمه عمر بن ربيعة، قال ابن مندة: روى عن عبد الله بن بريدة [وعبد الله ثقة] وعن الحسن البصري ، وروى عنه شريك بن عبد الله النخعي، وقال ابن معين شريك صدوق ثقة، وقال الساجي: ينسب إلى التشيع المفرط. (٢٥٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258...
»
»»
(1) مجمع الزوائد 10 / 346، وانظر: المعجم الكبير 11 / 84 ، والمعجم الأوسط 9 / 155 ـ 156 و 2 / 348. (2) تاريخ دمشق 42 / 259 ـ 260. (3) كذا; لكن في لسان الميزان 2 / 159، وتاريخ دمشق 42 / 259: «المكفوف». (4) ميزان الاعتدال 1 / 443.
التعرف على نقاط القوة و الإمكانيات حتى تتمكن من تحمل الانتقاد أو أحاسيس الفشل. فهم وإدارة المشاعر و الأحاسيس. التعامل مع أي قضايا احترام الذات. وضع أهدافًا واقعية لنفسك. العلاج الدوائي:
في الحقيقة لا توجد أدوية لعلاج اضطراب الشخصية النرجسية لكن إذا ظهرت أعراض مثل الاكتئاب أو حالة صحية عقلية أخرى كاضطراب القلق و التوتر، فيمكن استخدام الأدوية المناسبة لعلاج الاضطراب الآخر وتعمل على تحسين و الحد من الأعراض المصاحبة لهذا الاضطراب. تغيير نمط الحياة:
قد تساعدك تغيير نمط الحياة في الحد من أعراض الاضطراب عن طريق:
تجنب تناول الكحول والمخدرات و التي تعزز السلوكيات السلبية. اتباع نظام رياضي ثلاث مرات على الأقل في الأسبوع للمساعدة في تحسين الحالة المزاجية. تقنيات الاسترخاء، مثل اليوجا والتأمل تساهم في تقليل التوتر والقلق. حافظ على الحماس بداخلك من خلال وضع أهداف التعافي في الاعتبار وتذكير نفسك أنه يمكنك العمل على إصلاح العلاقات التالفة حتى تصبح أكثر رضا عن حياتك. د. وليد ابودهن: ماذا يحدث للرجال من الناحية الجنسية خلال فترة سن اليأس؟ | مجلة الجرس. هل يمكن التعايش والتعامل مع الشخصية النرجسية؟
قد يبدو التعايش مع الشخصية النرجسية صعب في الوهلة الأولى لذلك نتيجة لاحتياجه الدائم ليكون مركز الاهتمام و مركز تسليط الأضواء و حب الذات المرضي و يتطلب جهدا كبيرا في ارضاء الغرور الكامن بداخله لكن يمكن التعامل مع الشخصية المرضية لكن يتطلب فهم كامل بطبيعة الحالة و وضع الحدود الصحية بشكل لا يؤثر على أي طرف من الأطراف.
د. وليد ابودهن: ماذا يحدث للرجال من الناحية الجنسية خلال فترة سن اليأس؟ | مجلة الجرس
أقوى سلاح ضد النرجسي أقوى سلاح ضد النرجسي هو واحد من الأمور التي يبحث عنها الكثير من الناس الذين يتعاملون مع شخصيات نرجسية سواًء في العمل أو في حياتهم الاجتماعية، وذلك لأن الشخصيات النرجسية قد تكون مؤذية في أغلب الأحيان فهم يقدسون ذواتهم بشكل مبالغ فيه ولا يقبلون أي… اقرأ المزيد » أقوى سلاح ضد النرجسي
توقع المقاومة:
إذا وقفت أمام شخص مصاب باضطراب الشخصية النرجسية و حاولت وضع حدود توقع مقاومته لذلك، قد يكون ذلك في صورة الهجوم بمطالب خاصة بهم، أو التلاعب بك لاشعارك بالذنب، قد يحاولون إيهامك بأنك شخص متحكم أو غير متزن، وقد يستخدمون حيل أخرى مثل التعاطف، إذا استجبت لكل تلك الألاعيب و عدت خطوة إلى الوراء لن يتخذوك على محمل الجد في المواقف التالية. تذكر أنك لست مخطئا:
لا يعترف النرجسي باخطائه أو يتحمل مسئولية إيذائك، بل يميلون إلى إسقاط سلوكياتهم السلبية عليك أو على الأشخاص الآخرين، قد تستجيب لذلك وتتقبل لومه بهدف إنهاء المشكلة، فاحذر التقليل من شأن نفسك لإنقاذ غرورهم، كن متأكدا أنك لست الطرف المخطئ. ابحث عن الدعم:
في حال عدم قدرتك على تجنب المصاب بالنرجسية أو قطع علاقتك به، كون شبكة من العلاقات الصحية مع أشخاص آخرين، حاول إحياء صداقاتك القديمة، ووسع دائرة علاقاتك، كل ذلك سيساعدك على تجنب الآثار النفسية السيئة الناتجة عن التعامل مع النرجسي، البقاء وحيدا مع نرجسي يجعلك مستنزفا نفسيا. علاج الشخصية النرجسية. لا تكتفي بالوعود:
النرجسيون بارعون في تقديم الوعود، ولكن نادرا ما يفون بها، لا تتقبل وعودهم، ولا تستسلم لذلك الأمر، أكد على ضرورة الوفاء بالوعود وتلبية احتياجاتك في مقابل تلبية احتياجاتهم.