صحة عامة
22/11/2020
اضرار البكاء كثيرة خاصةً إذا كانت بقدر كبير تعرف عليها من خلال موقع مُحيط، علميًا يؤثر البكاء الكثير على العين…
أكمل القراءة »
اضرار البكاء بدون صوتي
البكاء يتسبب في الشعور بانخفاض الطاقة والنشاط، كما أنه يؤثر على أداء الأنشطة اليومية بشكل طبيعي فضلًا عن ضعف التركيز والشعور بالإرهاق. إشارات الدماغ تتأثر بنوبات البكاء، وبذلك لا يستطيع الدماغ إرسال إشارات للجهاز العصبي ومن ثم إلى باقي أجزاء الجسم. البكاء الشديد خاصة قبل النوم يؤدي إلى الشعور بالقلق والتوتر المستمر ومن ثم يصاب الإنسان بالاكتئاب. إذًا من الضروري عليكِ أن تلجأي الى الأشخاص المقربين إليكِ اللواتي يخففن عنك حمل المشاكل التي تواجهينها، واذا أردت البكاء ابكي في ساعات النهار وليس قبل النوم لتقي نفسك من مخاطر عدّة. أضرار البكاء بدون صوت - أفضل إجابة. أضرار البكاء الشديد
يعدّ البكاء ردّة فعل طبيعية عند الإنسان عند التعرّض للحزن أو الألم أو الفرح وغيرها من العواطف. وعلى الرغم من الشعور بالارتياح بعد البكاء، إلا أن الإنسان البالغ بطبيعته قد يشعر بالخجل من التعبير عن حاجته بالبكاء أو البكاء أمام شخص آخر لاعتباره شكلاً من أشكال الضعف فيلجأ للبكاء بصمت، والبشر بطبيعتهم ينظرون إليه على أنه أمر سلبي، ويطلبون من الأشخاص التوقّف عنه. البكاء الشديد، وبشكل متكرر له العديد من التأثيرات السلبية التي تتمثل في:
يتسبب في الصداع الشديد، وألم الرأس الغير محتمل.
shahira Galal 12 أكتوبر، 2021 0 2
ماذا يحدث لجسمك عند البكاء
ماذا يحدث لجسمك عندما تبكي تبين أن ما يحدث عند البكاء هو نتيجة سلسلة من ردود الفعل المثيرة للاهتمام في…
أكمل القراءة »
[٩]
الحنابلة: يُسَنّ القنوت في الوتر في كلّ ليلة على المشهور في المذهب عندهم. [١٠]
الحنفية: يُعَدّ القنوت في صلاة الوتر سُنّة، واستدلّوا على ذلك بحديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما علّم الحسن بن عليّ -رضي الله عنه- دعاء الوتر، فقال: (علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أقولُهنَّ في الوترِ). دعاء القنوت في صلاة الوتر. [٥] [١١]
وقت مشروعيّة الدعاء في الوتر
دعاء الوتر يختصّ بوقت مُعيَّن يُستحَبّ للمسلم أن يدعو به، وقد وردت عدّة أقوال للعلماء في ذلك، على النحو الآتي:
الحنفية والحنابلة: يرون أنّ الدعاء مشروع في أيّام السنة جميعها، ودليلهم على ذلك أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- علّم الحسن بن علي -رضي الله عنه- دعاء يدعو به في قنوت الوتر -كما سبق القول-. [١٢] [١٣]
الشافعية: يرون أنّ الدعاء في الوتر مشروع في النصف الأخير من رمضان فقط، كما يرون أنّه لا قنوت في الصلوات إلّا في صلاة الفجر على كلّ حال، أمّا القنوت في غير صلاة الفجر فهو مخصوص بحالة نزول نازلة بالمسلمين، [١٤] وأدلّتهم على أنّ الوتر مشروع في النصف الأخير من رمضان ما يأتي: [١٥] [١٦] ما رُوِي عن أنس -رضي الله عنه- أنّه قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في النِّصفِ من رَمضانَ إلى آخِرِه) [١٧] وهو حديث ضعيف.
دعاء بعد صلاة الوتر
الحمد لله. أولاً:
دعاء القنوت يكون في الركعة الأخيرة من صلاة الوتر بعد الركوع ،
وإذا جعله قبل الركوع فلا بأس ، إلا أنه بعد الركوع أفضل. قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (23/100):
وَأَمَّا الْقُنُوتُ: فَالنَّاسُ فِيهِ طَرَفَانِ وَوَسَطٌ:
مِنْهُمْ مَنْ لا يَرَى الْقُنُوتَ إلا قَبْلَ الرُّكُوعِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لا
يَرَاهُ إلا بَعْدَهُ. وَأَمَّا فُقَهَاءُ أَهْلِ الْحَدِيثِ كَأَحْمَدَ
وَغَيْرِهِ فَيُجَوِّزُونَ كِلا الأَمْرَيْنِ لِمَجِيءِ السُّنَّةِ الصَّحِيحَةِ
بِهِمَا. وَإِنْ اخْتَارُوا الْقُنُوتَ بَعْدَهُ; لأَنَّهُ أَكْثَرُ وَأَقْيَسُ
اهـ. ويرفع يديه وقد صح عن عمر رضي الله عنه كما أخرجه البيهقي وصححه
(2/210). دعاء في صلاه الوتر. ويرفع يديه إلى صدره ولا يرفعها كثيراً ، لأن هذا الدعاء ليس
دعاء ابتهال يبالغ فيه الإنسان بالرفع ، بل دعاء رغبة ، ويبسط يديه وبطونهما إلى
السماء... وظاهر كلام أهل العلم أنه يضم اليدين بعضهما إلى بعض كحال المستجدي الذي
يطلب من غيره أن يعطيه شيئاً. والأحسن أن لا تداوم على قنوت الوتر ، بل تفعله أحياناً ، لأن
ذلك لم يثبت عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولكنه علّم الحسن بن
علي رضي الله عنه دعاء يدعو به في قنوت الوتر ، كما سيأتي.
دعاء في صلاه الوتر
أدعية صلاة الوتر يتقرب بها العبد من ربه وهناك من يؤمن بجوازها
وآخرون يؤمنون بوجوبها والبعض اعتبرها في حكم السنّة ولكنها سنّة مؤكدة
وصلاة الوتر بين صلاة العشاء وحتى طلوع الفجر وهي خاتمة الصلوات الليلية
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الوتر حقّ على كلّ مسلم، من أحب أن يوتر بخمسٍ فليفعل، ومن أحبّ أن يوتر بثلاثٍ فليفعل، ومن أحبّ أن يوتر بواحدةٍ فليفعل"،
رواه أبو داود، والنّسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبّان
دعاء القنوت في صلاة الوتر
اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين.. الذين شهدوا لك بالوحدانية.. ولنبيك الكريم بالرسالة.. وماتوا على ذلك.. اللهم اغفر لهُم وارحمهُم وعافهم واعفُ عنهم.. وأكرِم نـُزلَهم.. ووسِع مـُدخلهم.. واغسلهم بالماء والثلج والبـَرَد.. ونقـّهم من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وارحمنا برحمتك يا رحيم إذا صرنا إلى ما صاروا إليه. اللهم اغـفـِر لنا، وارحمنا، واعتق رقابنا من النار، اللـهم تـقبـل منـا إنك أنت السميع العـليم.. وقت صلاة الوتر والدعاء الوارد فيها. وتُب علينا إنك أنت التواب الرحيم.. وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
دعاء القنوت في صلاه الوتر
صلاة التراويح من الصلوات التي يحمل المسلمون لها تقديرا ومكانة خاصة جدا، وهي صلاة لا تصلى إلا في شهر رمضان المبارك، ولدعاء الوتر في التراويح أيضاً مذاق خاص، إذ يختتم المسلم صلاته بركعة الوتر والدعاء آملا في الإجابة والقرب من الله. معلومة واحدة عن دعاء الوتر. وصلاة الوتر سنة مؤكدة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث قال عليّ رضي الله عنه، الوِتْرُ ليس بِحَتْمٍ كصلاتِكم المكتوبةِ ولكنْ سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ، فأَوْتِرُوا يا أهلَ القُرآنِ. دعاء الوتر في التراويح من القرآن
لم يرد في القرآن الكريم دعاءً مخصصاً لصلاة الوتر، ولكن هناك بعض الآيات التي يمكن الدعاء بها في صلاة الوتر في التراويح ومنها:
"رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ" [البقرة: 201]. "رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا* رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا* رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ" [البقرة: 286].
أما الدعاء الذي ورد في هذا، فقد ثبت في الحديث الصحيح من حديث الحسن بن علي وعن أبيه أن النبي ﷺ علمه كلمات يقولها في قنوت الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت زاد في رواية البيهقي: ولا يعز من عاديت. وجاء في رواية أخرى: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك، لا أحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك هذا جاء في رواية أخرى عن علي أن النبي كان يقول ذلك، يعني يزيد في دعاء الوتر: اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبعفوك من عقوبتك، وبك منك لا أحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك هذا من جملة ما يستحب في قنوت الوتر، سواء كان وتره في أول الليل، أو في آخر الليل.