اللهم في آخر ساعة من يوم الجمعة نسألك يا الله أن ترحم من لا تُشرق عليهم الشمس ولا يضئ القمر عتمتهم ، اللهُم أنر قبور موتانا وموتى المسلمين أجمعين، اللهم اسقهم بفيضٍ من رحمتك ومغفرتك. اللهم أسلمت لك وحدك، وآمنت بك وحدك، وتوكلت عليك وحدك، وبك خاصمت وإليك حاكمت، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، ما فعلت وما أنا مقبلة على فعله، واغفر ما أسررت وما أعلنت، فأنت المقدم وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت، فأنت الأول والآخر والظاهر والباطن، اللهم عليك توكلت، وأنت رب العرش العظيم. أدعية مستجابة في الساعة الأخيرة من يوم الجمعة
إن الدعاء اخر ساعة من يوم الجمعة تويتر له فضل كبير، فهي ساعة استجابة ومن تلك الأدعية الآتي:
اللهم إن مستقبلي لا يراه إلا أنت فاجعله أفضل مما أتمنى، اللهم أجعل فيه الخير و الرزق و السعادة والتوفيق يا رب. اللهم إنا نستودعك أدعية فاضت بها القلوب فاستجب لنا يا كريم ، و يا علاّم الغيوب و بشرنا بما يفرحنا. اللهم ارحم من حنت إليهم القلوب، تاقت إليهم الأرواح ربنا اجمعنا بهم تحت ظلك. دعاء اخر ساعة من يوم الجمعة تويتر – لاينز. اللهم إني استودعتك امري و ما حاك في صدري وما أنت أعلمُ به مني، دبّرني فإني لا أحسن التدبير. رحم الله راحلين طاب ذكرهم وحسن أثرهم، اللهُم أرحم أمي وابوي وموتى المسلمين وأغفر لهم وأنر قبورهم.
دعاء اخر ساعة من يوم الجمعة تويتر سيعرض لك المزيد
يارب في يوم الجمعة وعدت عبادك بقبول دعواتهم، سأدعو لقلب قريب مِن قلبي، اللهم ارزقه ما يريد وارزق قلبه ما يريد واجعله لك كما تريد، اللّهم قدر له ذلك قبل أن تأذن شمس الجمعة بالمغيب، اللهم امين. اللهم في يوم الجمعة اجعلنا أسعد خلقك وأقرب عبادك إليك، اللهم إغفر لنا ما مضى وأصلح لنا ما بقى واكتب لنا رضاك وعفوك، اللهم امين. دعاء اخر ساعة من يوم الجمعة تويتر - بصمة ذكاء. اللهم في يوم الجمعة قرب ما تراه خيرًا لنا، وابعد عنا ما تراه شرًا لنا، اللهم صل وسلم على نبينا محمد، اللهم امين. اللهم في يوم الجمعة لا تحرمني من أمنيه تفرح قلبي، وتوبة تجلي همي وتوفيقا ينير دربي، وسعاده تذهب حزني، وبركه تلازم عمري، وعملاً يرضيك عني، ادعوك أن تصلح حالي وتسعد حياتي، وتحقق ما في بالي، وأسألك الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب إنك على كل شيء قدير، اللهم امين. اللهم في يوم الجمعة جنبني الحيرة والتشتت، وألهمني بقرار به أستقيم، اللهم امين. اللهم ألهمنا في أمرنا الصواب ويسر لنا في كل مسألة جواب، ونجنا من كل ألوان العذاب وبيض وجهنا يوم يشتد الحساب، وزين مجلسنا بخير الأصحاب واجعل دعائنا دعاء مستجاب، استغفر الله بعدد من ذكر وشكر، استغفر الله بعدد من صلى وكبر، استغفر الله بعدد ذنوبنا حتى تغفر، اللهم امين.
فإذا ما أدى المسلم الفروض الواجبة وأتم البركة بالنوافل "قدر المستطاع"، فُتحت له دفاتر الدعاء وأمسك الملائكة بالأقلام، وما كان منه إلا أن يدعي ويبتهل ويترك الأمر جُل الأمر لمن بيده مقاليد السماوات والأرض. ولا تنحصر بركة اليوم في ساعة الإجابة فقط، بل ينير الله الدنيا ببركة الجمعة وفضلها من ليلة الجمعة، أي من بعد غروب شمس الخميس إلى شمس الجمعة، فيحيا النبي في قبره رادًا لسلام من ألقى عليه السلام بأفضل منه وأكثر. تنتشر الدعوات في هذا اليوم العظيم على تطبيق تويتر، ومن أكثرها صدقًا ما يلامس قلوب الداعيين والمشاركين لها ومنها ما يلي:
"اللهم يا من بيده مقاليد السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، اقض لي حاجتي وحاجة كل من ردد هذا الدعاء معي، آمين". دعاء اخر ساعة من يوم الجمعة تويتر الأكاديمية. "اللهم يا مالك الملك، آتني من ملكك ما تشاء، ولا تنزع عني ما أشاء ولا تشاء، فأنت تقدر ولا أقدِر، وأنت الفعال لما تريد". "اللهم اغفر لي ما قدمت من الذنوب وما أخرت منها، وما علمته بعلمك وجهلته بجهلي وإثم خطيئتي"، "اللهم أحلل العقدة من قلبي، فلا أريد أن تأذن لي بلُقياك وعلى قلبي أقفال من ذنوب الدنيا علمتها أم لم أعلمها". "اللهم إني ما عصيتك يومًا امتهانًا لقدرتك وشكًا في قدرتك عليّ، اللهم إنك تعلم خبايا صدري وأنين قلبي لين عظمي حين السجود إليك، فلا تُجازني بالعدل واقض بيني وبين خطاياي بالفضل الذي أنت أهله".
أخبرنا أبو عثمان الضبي ، أخبرنا أبو محمد الجراحي ، حدثنا أبو العباس المحبوبي ، حدثنا أبو عيسى ، حدثنا قتيبة ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن الحسن بن عبيد الله ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يجتهد في العشر الأواخر [ ما] لا يجتهد في غيرها. انا انزلناه في ليله القدر للاطفال. [ ص: 487]
أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن أبي يعقوب ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل العشر [ الأواخر] من رمضان شد مئزره وأحيا ليله ، وأيقظ أهله. واختلفوا في أنها في أي ليلة من العشر ؟
أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا إسماعيل بن جعفر ، حدثنا أبو سهل بن مالك ، عن أبيه عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان ". أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرنا عبد الله بن حامد الوازن ، أخبرنا مكي بن عبدان ، حدثنا عبد الله بن [ هاشم] بن حيان ، حدثنا يحيى بن سعيد القطان ، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن ، حدثني أبي قال: ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة ، فقال: ما أنا بطالبها بعد شيء سمعته من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا في العشر الأواخر ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " التمسوها في العشر الأواخر من تسع بقين أو سبع بقين أو خمس بقين أو ثلاث بقين أو آخر ليلة " ، فكان أبو بكرة إذا دخل رمضان يصلي كما يصلي في سائر السنة ، فإذا دخل العشر [ الأخير] اجتهد.
انا انزلناه في ليله القدر مكررة
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
القدر:
الآية
الأولى:
إنا أنزلناه في ليلة القدر (1)
إنا
أنزلناه
في ليلة
القدر
إن + اسمها
فعل ماض + فاعل + مفعول به
جار ومجرور متعلقان بـ:
"أنزلناه"
مضاف إليه
خبر "إن"
استئنافية لا محل لها
إنا: إن: حرف توكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر مبني على فتح مقدر على النون
المحذوفة لتوالي الأمثال، لا محل له من الإعراب. نا: ضمير
العظمة متصل مبني على السكون في محل نصب اسم " إن ". أنزلناه: أنزل: فعل ماض
مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. العظمة متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الهاء: ضمير
متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. في: حرف جر
مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ليلة القدر وعلاماتها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ليلة: اسم
مجرور بـ: " في " وعلامة جره الكسرة
الظاهرة على آخره، وهو مضاف. والجار والمجرور متعلقان بـ: " أنزلناه ". القدر: مضاف
إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. جملة " أنزلناه... "
في محل رفع خبر " إن ". جملة " إنا... "
استئنافية لا محل لها من الإعراب. تفسير الآية:
إنا أنزلنا القرآن في ليلة الشرف والفضل،
وهي إحدى ليالي شهر رمضان. التفسير الميسر
انا انزلناه في ليله القدر المحتوم
ويخرج الناس من الظلمات إلى النور، وبسبب أن العبادة فيها أكثر ثوابا، وأعظم فضلا من العبادة في أشهر كثيرة ليس فيها ليلة القدر. والعمل القليل قد يفضل العمل الكثير، باعتبار الزمان والمكان، وإخلاص النية، وحسن الأداء، ولله- تعالى- أن يخص بعض الأزمنة والأمكنة والأشخاص بفضائل متميزة. والتحديد بألف شهر يمكن أن يكون مقصودا. ويمكن أن يراد منه التكثير. انا انزلناه في ليله القدر 2014. وأن المراد أن أقل عدد تفضله هذه الليلة هو هذا العدد. فيكون المعنى: أن هذه الليلة تفضل الدهر كله.
انا انزلناه في ليله القدر العضلية عن طريق
وكذلك عملًا بقوله تعالى: ﴿ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ ﴾ [البقرة: 187]. قيل في تفسير قوله تعالى: ﴿ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ ﴾، يعني: الولد. (روي هذا عن مجاهد وعكرمة والحسن البصري). وقيل: ﴿ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ ﴾، تعني: ليلة القدر (روي هذا عن ابن عباس - رضي الله عنهما). والتحقيق أن يقال: لما خفَّف الله عن الأمة بإباحة الجماع ليلة الصيام إلي طلوع الفجر، وكان المجامع يغلب عليه حكم الشهوة وقضاء الوطر حتى لا يخطر بقلبه غير ذلك، أرشدهم - سبحانه وتعالى - إلى أن يطلبوا رضاه في مثل هذه اللذة ولا يباشروها بحكم مجرد الشهوة. بل يبتغوا بها ما كتب الله لهم من الأجر. تفسير انا انزلناه في ليلة القدر - كلماتنا. ويبتغوا بها الولد الذي يخرج من أصلابهم يعبد الله ولا يشرك به شيئًا. ويبتغوا بها ما أباح الله لهم من الرخصة بحكم محبته لقبول الرخصة، فإن الله يحب أن يُأْخَذَ بِرُخَصِهِ كما يكره أن تُؤْتَى معصيته. ولكن يبقى سؤال: ما علاقة ابتغاء هذه الليلة بإباحة مباشرة الزوجات؟
والإجابة على ذلك: أن هذا فيه إرشاد إلى أنه لا ينبغي أن يشغلهم ما أبيح لهم من المباشرة عن طلب هذه الليلة التي هي خير من ألف شهر، فكأنه سبحانه يقول: اقضوا وطركم من نسائكم ليلة الصيام، ولا يشغلكم ذلك عن ابتغاء ما كتب لكم من هذه الليلة وما فيها من الفضل العظيم.
انا انزلناه في ليله القدر للاطفال
وحكى الخطابي عليه الإجماع [ ونقله الرافعي جازما به عن المذهب] والذي دل عليه الحديث أنها كانت في الأمم الماضين كما هي في أمتنا…
ادعية ليلة القدر
والمستحب الإكثار من الدعاء في جميع الأوقات ، وفي شهر رمضان أكثر ، وفي العشر الأخير منه ، ثم في أوتاره أكثر. والمستحب أن يكثر من هذا الدعاء: " اللهم ، إنك عفو تحب العفو ، فاعف عني "; لما رواه الإمام أحمد:
حدثنا يزيد – هو ابن هارون – ، حدثنا الجريري – وهو سعيد بن إياس – ، عن عبد الله بن بريدة ، أن عائشة قالت: يا رسول الله ، إن وافقت ليلة القدر فما أدعو ؟ قال: " قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عني ". وقد رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه ، من طريق كهمس بن الحسن ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عائشة قالت: قلت: يا رسول الله ، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟ قال: " قولي: اللهم ، إنك عفو تحب العفو ، فاعف عني ". انا انزلناه في ليله القدر مكررة. وهذا لفظ الترمذي ، ثم قال: " هذا حديث حسن صحيح ". وأخرجه الحاكم في مستدركه ، وقال: " هذا صحيح على شرط الشيخين " ورواه النسائي أيضا من طريق سفيان الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن عائشة قالت: يا رسول الله ، أرأيت إن وافقت ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟ قال: " قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو ، فاعف عني ".
3- إن العبادة والعمل الصالح فيها: من الصيام والقيام والدعاء وقراءة القرآن خيرًا من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر، قال تعالى:
﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴾ [القدر: 3]. قال ابن جرير الطبري - رحمه الله - في "تفسيره" (30/167):
"عمل في ليلة القدر خير من عمل ألف شهر ليس فيها ليلة القدر" وهذا الذي صوَّبه ابن كثير - رحمه الله - في تفسيره. 4- ليلة القدر لا يخرج الشيطان معها:
ودليل ذلك ما أخرجه ابن أبي شيبة عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
"إن الشمس تطلع كل يوم بين قرني الشيطان إلا صبيحة ليلة القدر". عذرا، لقد تم حذف هذا الخبر من قبل المصدر. وفى رواية عند الإمام أحمد عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
"ولا يحل للشيطان أن يخرج معها يومئذ". وفى رواية ابن حبان عن جابر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
"لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها". ولذلك قال رب العالمين فيها: ﴿ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر ﴾ [القدر: 5]. فهي ليله كلها خير وسلام، سالمة من الشيطان وأذاه. قال الضحاك عن ابن عباس - رضي الله عنهما-:
"في تلك الليلة تُصفَّد مردة الجن، وتُغلُّ عفريت الجن".