أفضل مواقع الترجمة: أفضل 13 موقعاً للترجمة لعام 2021. 2 – منصة إدراك:
تأسس هذا الموقع التعليمي بمبادرة من مؤسسة الملكة رانيا للتعليم والتنمية
للنهوض بالتعليم في العالم العربي وذلك لدوره الحاسم في العملية التنموية
وتعمل منصة إدراك بالشراكة مع منصة Edx والتي تعد واحدة من أشهر منصات التعليم الإلكتروني على الإطلاق كونها تتبع لجامعة هارفارد الغنية عن التعريف. منصة إدراك تشبه إلى حد ما منصة رواق إذ أنها تقدم مساقات تعليم عن بعد بمختلف المجالات
وعبر أكاديميين مختصين وخبراء في مجالاتهم من مختلف بلدان العالم العربي
وتقدم أيضا شهادات معتمدة من قبلها عند إتمام الطالب لأي كورس من الكورسات التي تقدم في المنصة. 3 – أكاديمية ملتقى الدارين للتعليم عبر الإنترنت:
تعد أيضا ًمن المنصات العربية الشهيرة في تقديم المساقات للتعليم الإلكتروني عن بعد،
فهو موقع تعليمي يقدم تنوع كبير في دوراته التعليمية مثل اللغات والعلوم الشرعية والقانون والطب والإدارة والتقنية والهندسة وغيره من المجالات،
فمن خلال التسجيل على موقع الأكاديمية تستطيع الوصول إلى مجموعة ضخمة من الدورات المتاحة. وعلاوة على ماسبق تمتلك المنصة قناة على اليوتيوب يمكنك من خلالها متابعة الكثير من الفيديوهات المفيدة.
- أكاديمية علماء الصوفية توقع بروتوكول تعاون مع المركز الجامعى بالمغرب (صور)
- منصة رواق التعليمية منصة رواق تسجيل دخول - الوافد العربي
- ما هي أفضل المنصات التعليمية 2021 وما تصنيفها؟ - الحزمة التقنية - BandTech
- منصة رواق (وصفها – نبذة عنها - خدماتها) - التعلم لا يتوقف
- الزخرف الآية ٨٣Az-Zukhruf:83 | 43:83 - Quran O
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الزخرف - قوله تعالى فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون- الجزء رقم13
- إعراب قوله تعالى: فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون الآية 83 سورة الزخرف
أكاديمية علماء الصوفية توقع بروتوكول تعاون مع المركز الجامعى بالمغرب (صور)
إذا كنت تبحث عن تعليم عالي الجودة و مفتوح المصدر فبإمكانك اليوم الحصول على هذه المميزات جميعاً من خلال شبكة الإنترنت دون أن تضطر لدفع أموال طائلة. ربما يعود ذلك لبضع سنوات خلت لكن اليوم تزايد عدد المنصات التعليمية العربية و المواضيع التعليمية التي تغطيها بحيث أصبح بإمكانك أن تتبع مساراً تعليمياً شاملاً به العديد من المساقات التعليمية لتصل إلى هدف تعليمي معين أو وظيفة بعينها. استخدام اللغة العربية في هذه المواقع سيساعدك كثيراً على التعلم دون أن تعاني في فهم المساقات بسبب اللغة الأجنبية. إليك قائمة بأهم مواقع التعليم المجاني عن بعد والتي تدعم اللغة العربية:-
1. منصة دروب
دروب منصة إلكترونية سعودية الغرض منها تطوير المهارات الوظيفية و المهنية
عدد المساقات: 108 مساق تعليمي ضمن 11 مسار تدريبي
7 مسارات التوطين و الغرض منها تهيئة السعوديين للتوظيف بسوق العمل السعودي في مهن مختلفة. 2. منصة إدراك
إدراك هي منصة إلكترونية عربية أردنية تحتوي على مساقات ترتبط بالتعليم المدرسي و التعليم المستمر
عدد المساقات: 86 مساق تدريبي ضمن 11 مسار تعليمي
تمنح منصة إدراك شهادات إتمام للمتدربين
3. رواق
منصة رواق هي أحد أنشط المنصات التعليمية العربية حيث تركز على تقديم مواد أكاديمية مجانية باللغة العربية في مجالات متعددة و تقدم رواق شهادات إتمام للمتدربين
4.
منصة رواق التعليمية منصة رواق تسجيل دخول - الوافد العربي
بذلك نكون قد وصلنا لنهاية هذا الموضوع عن منصة رواق شروط التسجيل، والذي تعرفنا من خلاله على المقصود بمنصة رواق، وما الذي تقدمه من خدمات تعليمية مختلفة، وما هي كيفية التسجيل من خلال المنصة للإنتفاع من خدماتها المختلفة، طريقة المشاركة والتقييم، ونرجو أن نكون قد وفقنا في ذلك.
ما هي أفضل المنصات التعليمية 2021 وما تصنيفها؟ - الحزمة التقنية - Bandtech
الرئيسية » إرشادات » ماذا تعرف عن " رواق " أول منصة عربية للتعليم المفتوح ؟
2014/05/11
إرشادات, الواجهة, دروس
19٬033 قراءة. 7, 272 زيارة
1- منصة رواق
رواق منصة تعليمية للمساقات الجماعية مفتوحة المصادر MOOC'S ، أنشئت بمبادرة و استثمار مباشر من المدون و المقاول فؤاد الفرحان و المهندس سامي الحصين. تهتم رواق بتقديم مساقات أكاديمية مجانية باللغة العربية في شتى المجالات والتخصصات، يقدمها أساتذة متميزون من مختلف أرجاء العالم العربي. بدأت رواق بأربعة مواد في ثلاثة تخصصات (علوم الحاسب، الموهبة والإبداع، علوم شرعية)، و مع مرور الوقت بدأت أنشطتها في التوسع لتغطي مجالات جديدة مثل: الإدارة والأعمال (التسويق، ريادة الأعمال،…)، التكنولوجيا بفروعها، العلوم الاجتماعية،.. و يتم اختيار المواد وفق آلية عملية ودقيقة تخضع للمراجعة بشكل دوري، كما تسعى مستقبلا إلى بناء علاقات تعاون مع جهات أكاديمية ومعرفية وأفراد وخبراء مهتمين بنشر المعرفة، و ذلك قصد توسيع و إغناء محتواها التعليمي. تسعى رواق لتنال مكانة الريادة في مجال التعليم عن بعد، و تستهدف الطلبة الجامعيين لدعمهم و تنمية معارفهم في مجال تخصصهم، و تستهدف الموظفين في إطار التكوين المستمر، كما تستهدف أيضا كل من يجد في نفسه رغبة في نيل العلم و المعرفة لذاتها.
منصة رواق (وصفها – نبذة عنها - خدماتها) - التعلم لا يتوقف
ماهو رواق؟
رواق: منصة تعليمية إلكترونية تهتم بتقديم مواد دراسية أكاديمية مجانية باللغة العربية في شتى المجالات والتخصصات، يقدمها أكاديميون متميزون من مختلف أرجاء العالم العربي، ومتحمسون لتوسيع دائرة المستفيدين من مخزونهم العلمي والمعرفي المتخصص؛ حيث يسعون لإيصاله لمن هم خارج أسوار الجامعات.
وتتضمن المنصة مواد تعليمية مجانية لجميع طلاب الأونروا من الصف الأول إلى التاسع في أقاليم الأونروا في غزة ولبنان وسوريا، وللصفوف من الأول إلى العاشر في أقاليم الأونروا في الأردن والضفة الغربية. وقد طورت فرق برنامج التعليم في الأونروا في كل إقليم هذه المواد، والتي تشمل بطاقات التعلم الذاتي، وأوراق العمل ، ومقاطع الفيديو ، والملفات الصوتية ، والألعاب التعليمية والاختبارات المصممة خصيصًا لكل موضوع وصف دراسي، ويتم تقديمها على المنصة بطريقة منهجية. وتم تصميم المواد بحيث تكون داعمة لحماية الطلاب ورفاههم النفسي والاجتماعي ، وتحترم حقوق النشر، وتدرج جميع المراجع. كما تم ايضا تصميم منصة الأونروا للتعلم الرقمي لتكون سهلة الاستخدام والوصول إلى جميع الأطفال ، بما في ذلك الأطفال ذوي التحديات الخاصة. ويمكن الوصول إليها من خلال مجموعة واسعة من الأجهزة ، بما في ذلك أجهزة الكمبيوتر والهواتف الذكية والأجهزة اللوحية. تتوفر المعلومات الخاصة ببرنامج التربية والتعليم في الأونروا من خلال هذا الرابط. على الصفحة الرئيسة، انقر على الرابط الخاص باسم الإقليم الذي تعيش فيه. مثلا غزة، لبنان، الأردن، الضفة الغربية أو سوريا.
وكذلك لا يرتفع الفعل بعد حتى إلا إذا كان حالا، ثم إن كانت حاليته بالنسبة إلى زمن التكلم فالرفع واجب، كقولك (سرت حتى أدخلها) إذا قلت ذلك وأنت في حالة الدخول، واعلم أنه لا يرتفع الفعل بعد حتى إلا بثلاثة شروط: 1- أن يكون حالا أو مؤولا بالحال كما مر. 2- أن يكون مسببا عما قبلها، فلا يجوز سرت حتى تطلع الشمس، لأن طلوع الشمس ليس مسببا عن المسير. 3- أن يكون فضلة، فلا يصح (سيري حتى أدخلها) لئلا يبقى المبتدأ بلا خبر. انتهت سورة (المعارج) ويليها سورة (نوح).. سورة نوح: آياتها 28 آية. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرحيم.. إعراب الآية رقم (1): {إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (1)}. الإعراب: (إلى قومه) متعلّق ب (أرسلنا)، (أن) حرف تفسير، (من قبل) متعلّق ب (أنذر)، (أن) حرف مصدريّ ونصب. وجملة: (إنّا أرسلنا) لا محلّ لها ابتدائيّة. وجملة: (أرسلنا) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (أنذر) لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: (يأتيهم عذاب) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الزخرف - قوله تعالى فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون- الجزء رقم13. والمصدر المؤوّل (أن يأتيهم... ) في محلّ جرّ مضاف إليه.. إعراب الآيات (2- 4): {قالَ يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (2) أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3) يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (4)}.
الزخرف الآية ٨٣Az-Zukhruf:83 | 43:83 - Quran O
قراءة سورة الزخرف
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الزخرف - قوله تعالى فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون- الجزء رقم13
قال تعالى: { فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (42) يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ (43) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ (44)} [ المعارج] قال السعدي في تفسيره: { { فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا}} أي: يخوضوا بالأقوال الباطلة، والعقائد الفاسدة، ويلعبوا بدينهم، ويأكلوا ويشربوا، ويتمتعوا { { حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ}} فإن الله قد أعد لهم فيه من النكال والوبال ما هو عاقبة خوضهم ولعبهم. ثم ذكر حال الخلق حين يلاقون يومهم الذي يوعدون، فقال: { { يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ}} أي: القبور، { { سِرَاعًا}} مجيبين لدعوة الداعي، مهطعين إليها { { كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ}} أي: [كأنهم إلى علم] يؤمون ويسرعون أي: فلا يتمكنون من الاستعصاء للداعي، والالتواء لنداء المنادي، بل يأتون أذلاء مقهورين للقيام بين يدي رب العالمين. { { خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ}} وذلك أن الذلة والقلق قد ملك قلوبهم، واستولى على أفئدتهم، فخشعت منهم الأبصار، وسكنت منهم الحركات، وانقطعت الأصوات.
إعراب قوله تعالى: فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون الآية 83 سورة الزخرف
وجملة: (النداء وجوابه) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (إنّي نذير) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (اعبدوا) لا محلّ لها تفسيريّة. وجملة: (اتّقوه) لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة. وجملة: (أطيعون) لا محلّ لها معطوفة على التفسيريّة. وجملة: (يغفر) لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء. وجملة: (يؤخّركم) لا محلّ لها. معطوفة على جملة يغفر. وجملة: (إنّ أجل اللّه) لا محلّ لها فيها معنى التعليل... وجملة: (الشرط وفعله وجوابه) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (جاء) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (لا يؤخّر) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (كنتم تعلمون) لا محلّ لها استئنافيّة... وجواب لو محذوف تقديره لآمنتم. إعراب قوله تعالى: فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون الآية 83 سورة الزخرف. وجملة: (تعلمون) في محلّ نصب خبر كنتم. الفوائد: - هل يؤخر الأجل إذا جاء؟ ورد في هذه الآية قوله تعالى: (وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) ثم قال تعالى: (إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) معنى ذلك أن اللّه عز وجل يقول: آمنوا قبل الموت تسلموا من العذاب، فإن أجل اللّه- وهو الموت- إذا جاء لا يؤخر، قال الزمخشري: فإن قلت كيف قال: ويؤخركم مع الإخبار بامتناع تأخير الأجل، وهل هذا إلا تناقض؟!
ولَعَلَّ ذَلِكَ كانَ الشّائِعَ في كَلامِ السَّلَفِ ولَمْ يُتَرْجِمْ لَها التِّرْمِذِيُّ في جامِعِهِ. وهِيَ مَكِّيَّةٌ بِالِاتِّفاقِ. وعُدَّتِ الثّالِثَةَ والسَّبْعِينَ في تَرْتِيبِ نُزُولِ السُّوَرِ، نَزَلَتْ بَعْدَ نُزُولِ أرْبَعِينَ آيَةً مِن سُورَةِ النَّحْلِ وقَبْلَ سُورَةِ الطُّورِ. وعَدَّ العادُّونَ بِالمَدِينَةِ ومَكَّةَ آيَها ثَلاثِينَ آيَةً، وعَدَّها أهْلُ البَصْرَةِ والشّامِ تِسْعًا وعِشْرِينَ آيَةً، وعَدَّها أهْلُ الكُوفَةِ ثَمانٍ وعِشْرِينَ آيَةً. أغْراضُها
أعْظَمُ مَقاصِدِ السُّورَةِ ضَرْبُ المَثَلِ لِلْمُشْرِكِينَ بِقَوْمِ نُوحٍ وهم أوَّلُ المُشْرِكِينَ (p-١٨٦)الَّذِينَ سُلِّطَ عَلَيْهِمْ عِقابٌ في الدُّنْيا، وهو أعْظَمُ عِقابٍ أعْنِي الطُّوفانَ. وفي ذَلِكَ تَمْثِيلٌ لِحالِ النَّبِيءِ ﷺ مَعَ قَوْمِهِ بِحالِهِمْ. وفِيها تَفْصِيلٌ كَثِيرٌ مِن دَعْوَةِ نُوحٍ - عَلَيْهِ السَّلامُ - إلى تَوْحِيدِ اللَّهِ ونَبْذِ عِبادَةِ الأصْنامِ وإنْذارِهِ قَوْمَهُ بِعَذابٍ ألِيمٍ واسْتِدْلالِهِ لَهم بِبَدائِعِ صُنْعِ اللَّهِ تَعالى وتَذْكِيرِهِمْ بِيَوْمِ البَعْثِ. وتَصْمِيمُ قَوْمِهِ عَلى عِصْيانِهِ وعَلى تَصَلُّبِهِمْ في شِرْكِهِمْ.