عائلة أثرية في الزلفي والأفلاج. عائلة شلهوب في الدرعية والمجمعة. عائلة العقيل في الشقرة. عائلة سليمان في القصيم. عائلة الخميس في الدرعية. عائلة القعود في الأفلاج والخرج. عائلة الخريجي في الغنيزي والمدينة المنورة. عائلة سفيان في الأفلاج والدرعية. عائلة القصيبي في الشرق. عائلة الباز في الخرج. أبرز عوائل الرياض الخضيرية تضم منطقة الرياض عاصمة السعودية ومركزها الإداري العديد من عائلات الخضيري التي اشتهرت في عصرنا وحققت نجاحات في مختلف المجالات، رياض الخضيري على النحو التالي: عائلة ابن سعيد بالرياض. عائلة ابن باز بالرياض والخرج. سؤال هام لكل قحطاني - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. عائلة الحكير بالرياض. عائلة الرسيس بالرياض. عائلة كريديس بالرياض. عائلة مقرن في الرياض. عائلة الصبان في الرياض. عائلة السعيدان في الرياض. عائلة القاسم بالرياض. عائلة النفيع بالرياض. الأسرة الحبيبة بالرياض. عائلة المفرج بالرياض. عائلة النعيمة بالرياض. عائلة المبارك بالرياض. عائلة مصبح بالرياض. عائلة الماشية بالرياض. أسماء عائلات غير معروفة جيداً في السعودية يوجد على أراضي المملكة مجموعة كبيرة من عائلات الخضيريين المجهولين، يُطلق عليهم اسم المهمشين، لأنهم غالبًا ما يعانون من الفقر والجهل بالإضافة إلى قلة نسبهم، يمكن ذكر بعض هذه العائلات على النحو التالي: عائلة الداود في الدرعية.
- سؤال هام لكل قحطاني - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
- أوراق الورد: اسر خضيرية في نجد وما جاورها
- ما هي اسماء العوائل الخضيرية في السعودية – موسوعة المنهاج
- معقوله فيه ناس سيئه لها لدرجه - عالم حواء
- قصف جبهات واقعيه على كيف كيفك 🙊
- قصف جبهات الشباب - افضل كيف
سؤال هام لكل قحطاني - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
المـصـدر
كتاب: الرياض مدينة وسكاناً كيف كانت وكيف عاشوا
تأليف: أحمد بن مساعد عبدالله الوشمي
مكتبة: العبيكان
إخراج: المهرجان الوطني للتراث والثقافة
تـنـويـه
يلاحظ في سرد أهالي الرياض تكرار بعض الأسماء مثل: آل عثمان, وآل يوسف, وغيرهم كثير, وليس معنى هذا التكرار أنهم عائلة واحدة بل يختلفون في الأصول والأنساب ولا يلتقون, إنما حدث تشابه في الأسماء فقط. يلاحظ حينما نقول مثلا: آل ريس - آل محيا - آل سعيد - آل فريان ( معنى ذلك أي عائلة تندرج تحت هذا الاسم مهما كثرت فروعها إنما يلتقون في أصولهم لهذا الاسم).
أوراق الورد: اسر خضيرية في نجد وما جاورها
الرميح في الهياثم. *. الرويشد في ثرمداء. *. الريس في دومة الجندل. *. الزويد في الزلفي. *. الزيد في روضة سدير. *. الزير في الدلم والحوطة. *. السبعان في الرياض. *. السريع في روضة سدير, منهم تجار المفروشات. *. السعيد - بالتصغير- في المجمعة وملهم. *. السعيدان في الرياض, منهم تجار المساهمات العقارية. *. السكران في الزلفي. *. السلطان في ضرما. *. السلمان في بريدة. *. السلمي –بكسر السين- في بريدة. *. السليم في بريدة. *. السليم - بالتصغير- في ضرما. *. السماعيل في الأحساء. *. السنبل في الدلم. *. السنيد في تمير. *. السويح في روضة سدير. *. السويداء في القصيم وحائل. *. السيف في القصيم, منهم وكيل السيارات الإنجليزية. *. الشارخ في روضة سدير. *. ما هي اسماء العوائل الخضيرية في السعودية – موسوعة المنهاج. الشامان في الدرعية. *. الشايع في المجمعة, منهم الداعية خالد بن عبدالرحمن الشايع. *. الشايقي في الدلم والحوطة, أصحاب محلات قص المفاتيح. *. الشرهان في روضة سدير, منهم الراوية محمد الشرهان. *. الشريدة في القصيم. *. الشريدي في العيينة. *. الشعيل في الدلم. *. الشميمري في القصيم. *. الشنار في الدلم والحوطة. *. الشهيوين في الرياض. *. الشيحة في المجمعة. *. الصرامي في الخرج, منهم الإعلامي ناصر الصرامي.
ما هي اسماء العوائل الخضيرية في السعودية – موسوعة المنهاج
*. الصقعبي في القصيم. *. الضبيب في المجمعة, منهم مدير جامعة الملك سعود –سابقا-. *. الطحيني في البكيرية وحائل. *. الطلاسي في الحريق. *. الطمرة في الدلم. *. آل عبدالسلام في الحوطة والحريق. *. آل عبدالواحد في الدرعية. منهم صاحب المفروشات. *. العبيد في جلاجل. *. العتيقي في حرمه. *. العرفج في الخرج. *العروان في العيينة. *. العسعوس في حرمه. *. العقيفي في الدلم. *. العمار في ثادق. *. العماري في القصيم. *. العمري –بضم العين – في بريدة. *. العمير في الزلفي, منهم الإعلامي المشهور عثمان العمير. *. العويدان في الدلم. *. العياف في روضة سدير. *. العيد في شقراء, منهم الداعية عمر بن سعود العيد. *. العيسى في بريدة وعنيزة. *. العيسى في ضرما. *. الغانم في جلاجل, منهم رئيس منظمة المكفوفين العالمية. *. الغريبي في شقراء. *. الغصن في القصيم. *. الغليقه في القصيم وحائل. *. الغنام في جنوبية سدير. *. الغنيم في الزلفي. *. الفهيد في حرمه. *. القاسم في عرقه والرياض, أصحاب (حراج ابن قاسم). *. القاسم في بريدة, أصحاب محلات الذهب. *. القبلان في القصيم. ********
*. الماجد في الأحساء. *. المبارك في حوطة سدير. *. المبيريك في الرياض, منهم أمير القصيم - سابقا -.
بعد هذه التوطئة, أدخل - مستعينا بالله سائلا منه السداد- في ذكر بعض الأسر الخضيرية المشتهرة في عصرنا الحاضر:
*. أسرة الباز في الرياض والخرج, منهم سماحة المفتي الشيخ / عبدالعزيز بن باز رحمه الله وأسكنه فسيح جناته. *. أسرة الجريسي في المحمل, منهم رئيس الغرفة التجارية الأستاذ عبدالرحمن الجريسي. *. أسرة الحكير في الرياض., منهم صاحب مدن الملاهي والألعاب. *. أسرة الخريجي في عنيزة والمدينة, منهم رئيس المراسم الملكية - سابقا -. *. أسرة الخميس في الدرعية, منهم الأديب عبد الله بن خميس رحمه الله. *. أسرة الدهيش في مرات والأحساء, منهم رئيس تعليم البنات - سابقا -. *. أسرة الرصيص في الرياض. *. أسرة ابن سعيد في الرياض, منهم شيخ الرياضيين عبدالرحمن بن سعيد رحمه الله. *. أسرة السليمان في القصيم, منهم وزير المالية في عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله. *. أسرة الشلهوب في الدرعية والمجمعة, منهم شلهوب أحد رجال الملك عبدالعزيز رحمه الله. *. أسرة الصفيان في الدرعية والأفلاج. *. أسرة الطاسان في القصيم, منهم وزير الشؤون الخاصة – سابقا – في الديوان الملكي. *. أسرة الطبيشي في الخرج وحائل, منهم عبدالرحمن الطبيشي أحد رجال الملك عبدالعزيز رحمه الله.
*. الجبالي في القصيم. *. الجديعي في ثادق. *. الجطيلي في القصيم. *. الجندل في المجمعة. *. الجنيدل في الدوادمي, منهم المؤلف في أخبار نجد. *. الجويعي في الزلفي. *. الحرابي في عرقه. *. الحركان في الخرج, منهم وزير العدل في عهد الملك فيصل رحمه الله. *. الحسينان في سدير. *. الحمدان في عنيزة والرياض. *. الحميدان في عنيزة والرياض. *. الخربوش في الرس. *. الخريصي في القصيم وحائل. *. الخزيم في البكيرية. *. الخطاف في القصيم والوشم. *. الخليفي في القصيم, منهم إمام الحرم الشيخ عبدالله رحمه الله. *. الخميس في الرس. *الداوود في الدرعية. *. الدايل في جلاجل. *. الدبيان في الرس. *. الدخيل في الدرعية, منهم صاحب العود والعطورات. **************
*. الدرويش في الزلفي, منهم صاحب محطات التسهيلات. *الدريعي في المجمعة, منهم الشيخ حسن الدريعي. *. الدريهم في الخرج والحوطة والأفلاج. *. الدريويش في الزلفي, منهم صاحب المفروشات. *. الدعيجي في الرس. *الدكان في الحوطة. *. الدويرج في ساجر. *. الذييب في الزلفي, منهم صاحب (ذيب) لتأجير السيارات. *. الربيع في تمير وحوطة سدير والمجمعة. *. الرسيس في القصيم. *. الرسيني في بريدة. *.
فنون الرد(قصف جبهات من الوزن الثقيل) ركبت سيدة " سمينة جداً " الباص فصآح أحد الراكبين متهكما: - لم أعلم أن هذه السيارة مخصصة للفيلة..! فـ ردت عليه السيدة بـ هدوء: - لا يا سيدي!...... هذه السيارة كـ سفينَة نوح! تركبها الفيلة و( الحمير) أيضاً! : الكاتب الشهير: برناردشو حين قآل له كاتب مغرور ؛ - أنا أفضل منك، فإنك تكتب بحثا عن المال! وانا اكتب بحثاً عن الشرف..! ف قال له برناردشو على الفور: - صدقت!! كل منا يبحث عما ينقصه! : الاعرابي الأعمى المعروف: بشار بن برد حين قال له رجل ثقيل الدم: ماأعمى اللّه رجلا إلا عوضه ، فبماذا عوضك أنت ؟ فرد بشار: عوضني بأن لاأرى امثالك! : تزوج اعمى امرأة.. قصف جبهات الشباب - افضل كيف. فقالت: لو رأيت بياضي وحسني لعجبت!! فقال: لو كنت كما تقولين!! لمآ ترككِ المبصرون لي أراد رجل احراج المتنبي.. فقال لـه: رأيتك من بعيد فـ ظننتك إمـرأهـ!! فقال المتنبي: وأنا رأيتك من بعيد فظننتك رجل!! وامرأة قبيحة جدا قالت لرجل: لو كنت زوجي سوف إسكب في قهوتك سم فقال: لو كنتي زوجتي فلا أتردد لحظةة واحدة في شربهاَ خليل محشش زارته عمته.. قال لهاَ: كم يوم بتقعدين عندنااَ قالت ؛ لين تملون مني قال: آفااَ ي عمه على الأقل تقهوي ^ ـ ^ جبهة عمتك ي حيوااَن ^ سأله صديقه: هل الحب حرام ؟ فأجابه: لا فالحب نعمه من الله فلماذا هو حرام!!
معقوله فيه ناس سيئه لها لدرجه - عالم حواء
كوميك
ريأكت love
إذا أردت استفزاز الطرف الآخر عند توجيهه بعض الكلمات غير المباشرة لك عبر أحد منشوراته، فيمكنك التفاعل مع المنشور بـ"ريأكت love" ، وهو ما يجعله يستشيط غيظًا، وكأنما تظهر له أنك تعلم جيدًا أنك المقصود بالكلمات وتحياتى لك على هذه الكلمات الرقيقة. كوميكس
وصلة ضحك مع تجاهل تام
كل رد فعل يتوقف على طبيعة شخصيتك، فإذا كان لديك قدر كافٍ من الثبات الإنفعالى، فيمكنك الاكتفاء بالضحك على تلك الكلمات بمفردك دون إصدار أى رد فعل حيال ذلك، وهو ما يجعل الطرف الآخر يحتار أكثر، وربما يقتحم صمتك ليعرف ردة فعلك. كومنت بطريقة مختلفة
كومنت out of The box
لم تتمكن من السكوت عن تلك الكلمات التى توجه لك، فاعطِ لنفسك فرصة التعبير عن رأيك واكتب تعليقًا على المنشور، ولكن احرص أن يكون ردك به لمسات إبداعية تجعل الطرف الآخر يندم على القيام بذلك، ولا حرج من استخدام بعض "القلشات" على كلمات المنشور. معقوله فيه ناس سيئه لها لدرجه - عالم حواء. كومنت
قصف الجبهة المضاد
إذا احتوى المنشور على قضية ما وكلمات توجه لك، فيمكنك استخدام آخر سلاح وهو "قصف الجبهة المضاد"، فتحدث مع صاحب المنشور حول ما يتحدث فيه، واسرد له تجاربك حول ذلك، فيستشعر من خلال كلماتك أنه ضل الطريق عندما ظن أنه بذلك يوجه رسائل مخفية تؤثر عليك وتضعها فى اعتبارك.
قصف جبهات واقعيه على كيف كيفك 🙊
تعلم قصف الجبهات و فن الرد و كيفية التعامل مع التنمر🐾||الرد على الإهانة بطريقة ذكية👊 - YouTube
قصف جبهات الشباب - افضل كيف
جواب الشهير برنارد شو حين قال له كاتب مغرور: انا أفضل منك فإنك تكتب بحثا عن المال وانا اكتب بحثا عن الشرف
فقال له برنارد شو على الفور: صدقت.. كل منا يبحث عما ينقصه
وسأل ثقيل بشار بن برد قائلا: ما أعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك ؟
فقال بشار: بأن لا أرى أمثالك!! قالت نجمة انجليزية للأديب الفرنسي هنري جانسون
انه لأمر مزعج فأنا لا أتمكن من إبقاء أظافري نظيفة في باريس
فقال على الفور لأنك تحكين نفسك كثيرا
تزوج أعمى امرأة فقالت: لو رأيت بياضي وحسني لعجبت
فقال: لو كنت كما تقولين ما تركك المبصرون لي
سئل الشعبي: مااسم زوجة إبليس ؟؟
فقال: ذاك زواج ماشهدناه
قال رجل لبرنارد شو: اليس الطباخ انفع للأمة من الشاعر أو الأديب ؟؟
فقال: الكلاب تعتقد ذلك
2- فن التجاهل من الصعب أن ترد على كل من يحرجك فهناك من لا يستحق أن تضيع وقتك في الرد عليه، فالحياة مليئة بأشخاص ليس لديهم هدف، هدفهم الأساسي هو التنمر وإهانة الآخرين والتقليل من شأنهم فما إن أقدمت على فعل شيء أو تحقيق هدف معين إلا ووجدت أفراد فاشلين ينتقدونك ويريدون لك الفشل، لذا يبقي التجاهل من أرقى فنون الرد. كما قال الزعيم الروحي غاندي " ليس من الحكمة أن أعض كلبا عضني ". تجاهل لكي تعيش في سلام. 3- ركز واستمع جيدا لا تنطق بأي كلمة حتى تركز جيدا وتفهم المقصود وخذ وقتك الكافي لتحليل الموقف، فالتسرع قد يجعلك تندم على ما فعلت أو من المفترض أن يجعلك تقول شيء يجعلك في موقف محرج أكثر، كن مستمعا جيدا وافهم كل كلمة ومعناها، فالاستماع والتركيز وكذا الغموض وقلة الحديث سيجعلك تبدع وتقدم جواب صعب على المتلقي، وستصبح أنت المسيطر على الحوار، وقد تجعل الطرف الآخر في قمة الإحراج لاسيما إن كان وسط جمع من الناس وستجعله محور الحديث والضحك. 4- كن هادئا الهدوء وبرودة الأعصاب تجعل الطرف الآخر يجن جنونه وينتظر على أحر من جمر ردة فعلك وينتظر منك أن تغضب وتفقد أعصابك، لكن هو الآخر الذي سيفقد السيطرة ولن يتحكم في نفسه وسيشعر أن كل ما قاله لم يؤثر فيك، وأنه فقد كان يضيع وقته وجهده لكي يلعب بأعصابك، وسيحترق من الداخل.