باشرت النيابة العامة التحقيقات في القضية التي حملت رقم 4917 لسنة 2020 جنايات الساحل، واستمعت لشهادة نحو 10 من شهود إثبات، بينهم ضابطين ومسؤول بالبنك المركزي، وانتهت بعدها لإحالة المتهمين إلى محكمة الجنايات. تحدثت التحقيقات التي أجرتها نيابة شمال القاهرة الكلية عن قيام حنين حسام بتصوير مقاطع فيديو مع طفلين مجني عليهما، وهي الفيديوهات التي قدمها أحد الضباط الشهود في القضية، ودلت التحريات أنها استغلت ضعف الفتيات، وعدم إدراكهم لحصولها على ربح من ورائهم. أشارت التحقيقات إلى أن حنين حسام تعاملت في أشخاص طبيعيين وهما المجني عليهما ملك سامي محمد وحبيبة عصام كمال، واللتان لم تتجاوزا الـ18 من العمر، وروان سامح محمد وسارة جلال عبدالفتاح وآخريات، بأن استخدمتهن بزعم توفير فرص عمل لهن تحت ستار عملهن كمذيعات من خلال تطبيق "لايكي".
ملك التيك توك على الكمبيوتر
قررت اليوم الثلاثاء محكمة الطفل بالجيزة، ثانى جلسات تأجيل استئناف موكا حجازي، على حكم حبسها سنة في اتهامها بممارسة أعمال منافية للآداب لجلسة 12 أبريل. وقال مينا ناجى المحامى ودفاع المتهمة انه تقدم باستئناف على حكم حبسها سنة، وهو الحكم الصادر من محكمة أحداث الطفل بالجيزة، على خلفية اتهامها بممارسة الأعمال المنافية للآداب بمقابل مادى، والإعلان عن نفسها بالإغراء. وكشفت التحقيقات التي تجريها النيابة، أن الفتاة موكا حجازي البالغة من العمر 16 عامًا؛ تعرفت على عدد من الشباب والفتيات، وبدأت علاقاتهم تتوطد تدريجيا حتى أقنعها أحدهم بضرورة إنشاء صفحة على تطبيق تيك توك، واستخدامه في نشر فيديوهات، لتحقيق نسب مشاهدة عالية، والاستفادة مادًيا عن طريق الإعلانات التي ستنهال عليها. وأضافت التحقيقات أن الفتاة موكا حجازي؛ أطلقت صفحة على موقع تيك توك، وربطتها بحسابها عبر تطبيق إنستجرام، كما أنشأت صفحة على موقع يوتيوب، وبدأت في نشر فيديوهات، بمساعدة أحد المتهمين الصادر لهم ضبط وإحضار في القضية. يسرا وغادة عادل ومى كساب على التيك توك بـ"شوف مصلحتك".. فيديو. اقرأ أيضًا: اليوم.. وزارة العدل تنظم مؤتمرا صحفيا عن تعديلات قانون الشهر العقاري
اقرأ أيضا: مصرع طفل بعد سقوطه داخل حفرة في بالغربية
واختمم "فرحات" بلاغه ملتمسًا من النائب العام سرعة ضبط وإحضار المشكو في حقها والتحقيق معها في الواقعة وإحالتها للمحاكمة الجنائية العاجلة عن الواقعة محل البلاغ، بعد الاطلاع على البلاغ ومحتوى الإسطوانة المدمجة المرفقة طي البلاغ.
قال أحمد في: 6 / 323: (عن أم سلمة أن رسول الله (ص) قال لفاطمة ائتيني بزوجك وابنيك ، فجاءت بهم فألقى عليهم كساء فدكياً ، قال ثم وضع يده عليهم ثم قال: اللهم إن هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على محمد وعلى آل محمد إنك حميد مجيد. قالت أم سلمة فرفعت الكساء لأدخل معهم فجذبه من يدي وقال: إنك على خير). انتهى 4. والنتيجة: أنا لو سلمنا أن آية التطهير لها إطلاق يشمل نساء النبي صلى الله عليه وآله ، فإن النبي بنص أحاديث الكساء حصر المقصود بها ، وحرم نساءه من هذه الدرجة وأخرجهن من أهل بيته المطهرين! من هم اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم icon. فمن قال بدخولهن في أهل البيت فقد رد على رسول الله صلى الله عليه وآله والراد عليه رادٌّ على الله تعالى! ومن جهة أخرى يكون ظلم أهل البيت عليهم السلام و جعل لهم شركاء في حق خصهم الله تعالى به 5! مواضيع ذات صلة
من هم اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم Icon
20-04-2022, 07:20 PM
المشاركه # 13
تاريخ التسجيل: Feb 2022
المشاركات: 238
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن مرجانة
بسم الله
" مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا "
الرسول عليه السلام مات ولم يخلف ذرية من الذكور. وبهذا انقطع نسله فلا تصدقو من يقول ان نسله. (كل نسب وسبب ينقطع إلا نسبي وسببي حتى يلقوني على الحوض) وتعني الشيء الكثير!! من هم اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم زخرفه. 20-04-2022, 07:23 PM
المشاركه # 14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 4, 748
سبب نزول هذه الآية إلى حادثة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت جحش، والتي كانت زوج لزيد بن حارثة وبعد ان طلقها تزوجها رسول الله، فجاء المنافقون يقولون: «محمد يحرم نساء الولد، وقد تزوج امرأة ابنه زيد» فنزلت هذه الآية للرد عليهم.
ويا لله العجب! كيف يدخل أزواجه في قوله صلى الله عليه وسلم: {اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً}، وقوله في الأضحية: {اللهم هذا عن محمد وآل محمد}، وفي قول عائشة رضي الله عنه: [[ما شبع آل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز بر]]، وفي قول المصلي: (اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد)، ولا يدخلن في قوله: {إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد}، مع كونها من أوساخ الناس، فأزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى بالصيانة عنها والبعد منها؟! فإن قيل: لو كانت الصدقة حراماً عليهن لحرمت على مواليهن، كما أنها لما حرمت على بني هاشم حرمت على مواليهم، وقد ثبت في الصحيح أن بريرة تصدق عليها بلحم فأكلته، ولم يحرمه النبي صلى الله عليه وسلم، وهي مولاة لعائشة رضي الله عنها. من هم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ - منتدى قصة الإسلام. قيل: هذا هو شبهة من أباحها لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم. وجواب هذه الشبهة: أن تحريم الصدقة على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليس بطريق الأصالة، وإنما هو تبع لتحريمها عليه صلى الله عليه وسلم، وإلا فالصدقة حلال لهن قبل اتصالهن به، فهن فرع في هذا التحريم، والتحريم على المولى فرع التحريم على سيده، فلما كان التحريم على بني هاشم أصلاً استتبع ذلك مواليهم، ولما كان التحريم على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم تبعاً لم يقوَ ذلك على استتباع مواليهن؛ لأنه فرع عن فرع.