فكتبت إليه: إن كان ما بعثته ثمنا عن ظننا فيك فظننا فيك أكثر مما بعثت، وقد بخستنا في الثمن، وإن كنت تريد به زيادة المودة فقد اتهمتني في المودة. وردت ذلك عليه. وقد اشترت الدار المشهورة بها بمكة المعروفة بدار الخيزران، فزادتها في المسجد الحرام. وكان مغل ضياعها في كل سنة ألف ألف وستين ألفا، واتفق موتها ببغداد ليلة الجمعة لثلاث بقين من جمادى الآخرة من هذه السنة. التوظيف | جمعية المودة للتنمية الاسرية بمنطقة مكة المكرمة. وخرج ابنها الرشيد في جنازتها وهو حامل سريرها يخب في الطين. فلما انتهى إلى المقبرة أتي بماء فغسل رجليه ولبس خفا وصلى عليها، ونزل لحدها. فلما خرج من القبر أتي بسرير فجلس عليه واستدعى بالفضل بن الربيع فولاه الخانم والنفقات. وأنشد الرشيد قول ابن نويرة حين دفن أمه الخيزران:
وكنا كندماني جذيمة برهة * من الدهر حتى قيل لن يتصدعا
فلما تفرقنا كأني ومالكا * لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
وفيها توفيت:
مودة جمعية خيرية تنموية متخصصة بالاستقرار الأسري
إن أهل التقوى أيسر أهل الدنيا مؤنة، وأكثرهم لك معونة، إن نسيت ذكروك، وإن ذكرت أعانوك، قوالين بحق الله، قوامين بأمر الله، قطعوا لمحبة ربهم عز وجل، ونظروا إلى الله وإلى محبته بقلوبهم، وتوحشوا من الدنيا لطاعة محبوبهم، وعلموا أن ذلك من أمر خالقهم، فأنزلوا الدنيا حيث أنزلها مليكهم كمنزل نزلوه ثم ارتحلوا عنه وتركوه، وكماء أصبته في منامك فلما استيقظت إذا ليس في يدك منه شيء، فاحفظ الله فيما استرعاك من دينه وحكمته. وقال خالد بن يزيد: سمعت محمد بن علي، يقول: قال عمر بن الخطاب: إذا رأيتم القارئ يحب الأغنياء فهو صاحب الدنيا، وإذا رأيتموه يلزم السلطان فهو لص. وكان أبو جعفر يصلي كل يوم وليلة بالمكتوبة. وروى ابن أبي الدنيا، عنه قال: سلاح اللئام قبيح الكلام. البداية والنهاية/الجزء العاشر/ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين ومائة - ويكي مصدر. وروى أبو الأحوص، عن منصور، عنه، قال: لكل شيء آفة، وآفة العلم النسيان. وقال لابنه: إياك والكسل والضجر فإنهما مفتاح كل خبيثة، إنك إذا كسلت لم تؤد حقا، وإن ضجرت لم تصبر على حق. وقال: أشد الأعمال ثلاثة: ذكر الله على كل حال، وإنصافك من نفسك، ومواساة الأخ في المال. وقال خلف بن حوشب: قال أبو جعفر: الإيمان ثابت في القلب، واليقين خطرات، فيمر اليقين بالقلب فيصير كأنه زبر الحديد، ويخرج منه فيصير كأنه خرقة بالية، وما دخل قلب عبد شيء من الكبر إلا نقص من عقله بقدره أو أكثر منه.
التوظيف | جمعية المودة للتنمية الاسرية بمنطقة مكة المكرمة
ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين ومائة
فيها: توفي بالبصرة محمد بن سليمان فأمر الرشيد بالاحتياط على حواصله التي تصلح للخلفاء، فوجدوا من ذلك شيئا كثيرا من الذهب والفضة والأمتعة وغير ذلك، فنضدوه ليستعان به على الحرب وعلى مصالح المسلمين. وهو: محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس، وأمه أم حسن بنت جعفر بن حسن بن حسن بن علي، وكان من رجالات قريش وشجعانهم. جمع له المنصور بين البصرة والكوفة وزوجه المهدي ابنته العباسة، وكان له من الأموال شيء كثير، كان دخله في كل يوم مائة ألف. وكان له خاتم من ياقوت أحمر لم ير مثله. وروى الحديث عن أبيه عن جده الأكبر، وهو حديث مرفوع في مسح رأس اليتيم إلى مقدم رأسه، ومسح رأس من له أب إلى مؤخر رأسه. وقد وفد على الرشيد فهناه بالخلافة فأكرمه وعظمه وزاده في عمل شيئا كثيرا. ولما أراد الخروج خرج معه الرشيد يشيعه إلى كلواذا. مجلة الرسالة/العدد 921/من رجال الفكر في تركيا: - ويكي مصدر. توفي في جمادى الآخرة من هذه السنة عن إحدى وخمسين سنة، وقد أرسل الرشيد من اصطفى من ماله الصامت فوجد له من الذهب ثلاثة آلاف ألف دينار، ومن الدراهم ستة آلاف ألف، خارجا عن الأملاك. وقد ذكر ابن جرير أن وفاته ووفاة الخيزران في يوم واحد، وقد وقفت جارية من جواريه على قبره فأنشأت تقول:
أمسى التراب لمن هويت مبيتا * القَ التراب فقل له حييتا
إنا نحبك يا تراب وما بنا * إلا كرامة من عليه حثيتا
وفيها: توفيت الخيزران جارية المهدي وأم أمير المؤمنين الهادي والرشيد، اشتراها المهدي وحظيت عنده جدا ثم أعتقها وتزوجها ولدت له خليفتين: موسى الهادي، والرشيد.
مجلة الرسالة/العدد 921/من رجال الفكر في تركيا: - ويكي مصدر
وقال لجابر الجعفي: ما يقول فقهاء العراق في قوله تعالى: { لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ} [يوسف: 24] ؟
قال: رُأي يعقوب عاضا على إبهامه. فقال: لا! حدثني أبي، عن جدي علي بن أبي طالب: أن البرهان الذي رآه أنها حين همت به وهم بها أي طمع فيها، قامت إلى صنم لها مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب أبيض خشية أن يراها، أو استحياء منه. فقال لها يوسف: ما هذا؟
فقالت: إلهي أستحي منه أن يراني على هذه الصورة. فقال يوسف: تستحين من صنم لا ينفع ولا يضر، ولا يسمع ولا يبصر، أفلا أستحي أنا من إلهي الذي هو قائم على كل نفس بما كسبت؟ ثم قال: والله لا تنالين مني أبدا. فهو البرهان. وقال بشر بن الحارث الحافي: سمعت سفيان الثوري، يقول: سمعت منصورا، يقول: سمعت محمد بن علي، يقول: الغنى والعز يجولان في قلب المؤمن، فإذا وصل إلى مكان فيه التوكل أوطناه. وقال: إن الله يلقي في قلوب شيعتنا الرعب، فإذا قام قائمنا، وظهر مديننا كان الرجل منهم أجرأ من ليث وأمضى من سيف. وقال: شيعتنا من أطاع الله عز وجل واتقاه. وقال: إياكم والخصومة فإنها تفسد القلب، وتورث النفاق، وقال: { الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا} [الأنعام: 68]: هم أصحاب الخصومات.
البداية والنهاية/الجزء العاشر/ثم دخلت سنة ثلاث وسبعين ومائة - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 921/من رجال الفكر في تركيا:
فؤاد كوبريلي
للأستاذ عطا الله طرزي باشي
تحدثت إلى القراء في عدد مضى من الرسالة عن المفكر التركي الكبير ضياء كوك آلب وعن أثره العظيم في تنشئة جيل يفهم للقومية معنى صالحاً، ويقيم للإنسانية وزناً عادلاً. وأعود إليهم اليوم لأحدثهم عن أحد تلامذته المعروفين في الأوساط العلمية العالية، وأعني به العلامة فؤاد كوبريلي الذي سطع نجمه في تلك الأوساط بما أسداه من خدمات جليلة في رفع شأن الأدب الشرقي؛ وإلباسه تاريخ التصوف ثوباً قشيباً من نسج الحقيقة؛ فنال بذلك استحسان الأندية الثقافية وكوفئ بشهاداتها العالية وأوسمتها البهية الغالية التي لم يفز بها أحد من علماء الترك قبله، فاستحق من جانب الحكومة التركية كل إعجاب وتقدير، حتى ضمته الأمة إلى صدرها فكان كوبريلي من بين الثلاثة الذين أسسوا الحزب الديمقراطي في تركيا وذلك سنة 1946. فهو اليوم بلا شك قطب من أقطاب السياسة الذين يديرون دفة الحكم في تركيا. ولنضرب في هذه العاجلة صفحاً من حياته السياسية القصيرة التي لا تتجاوز العشر سنوات الأخيرة من عمره، ونجعل موضوع بحثنا يدور حول ترجمة مختصرة لحياته، ودراسة مجملة لآثاره، وأخيراً ذكر أقوال الكبار من المستشرقين والعلماء فيه.
ولد كوبريلي في سنة 1890م بمدينة الآستانة من عائلة (كوبريلي) المشهورة في التاريخ العثماني برجالاتها البارزين في السياسة والتنظيم، والمعروفين بنشر الثقافة والتعليم. وكان هو خلال دراسته الثانوية والجامعية (حيث درس في كلية الحقوق) مثالاً للجد والنشاط فتميز بين أقرانه بذكائه الوقاد وامتاز عليهم بما كان ينشره بين حين وآخر من البحوث القيمة والمواضيع الشيقة في الأدب والتاريخ مما لفت غليه الأنظار فاهتمت به الحكومة إذ رأت أن الحاجة إليه عاجلة فعينته مدرساً في كلية دار القانون قبل أن ينال شهادة الحقوق ودون أن يتجاوز سن الثالثة والعشرين. وقد درس كوبريلي التاريخ السياسي في المدرسة الملكية (كلية السياسة) وتاريخ المدنية في معهد الفنون الجميلة في حين أنه كان أستاذاً محاضراً في كلية الشريعة. وفي سنة 1924عين عميداً لكلية الفنون كما عين في نفس السنة مستشاراً في وزارة المعارف. وفي سنة 1925 اختارته أكاديميا العلوم الروسية عضواً مراسلاً لها. وفي سنة 1927 أصبح رئيساً لجمعية التاريخ التركي وانتخب عضواً فخرياً في الجمعية العلمية المجرية وفي نفس السنة أيضاً منحته جامعة (هايد لبرغ) شهادة دكتوراة فخرية في الفلسفة.
وقال عروة بن عبد الله: سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيف، فقال: لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق سيفه. قال: قلت: وتقول الصديق؟
قال: فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال: نعم الصديق، نعم الصديق، فمن لم يقل الصديق فلا صدَّق الله له قولا في الدنيا والآخرة. وقال جابر الجعفي: قال لي محمد بن علي: يا جابر! بلغني أن قوما بالعراق يزعمون أنهم يحبونا ويتناولون أبا بكر وعمر ويزعمون أني أمرتهم بذلك، فأبلغهم عني أني إلى الله منهم بريء، والذي نفس محمد بيده - يعني: نفسه - لو وليت لتقربت إلى الله بدمائهم، لا نالتني شفاعة محمد ﷺ إن لم أكن أستغفر لهما، وأترحم عليهما، إن أعداء الله لغافلون عن فضلهما وسابقتهما، فأبلغهم أني بريء منهم وممن تبرأ من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما. وقال: من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر فقد جهل السنة. وقال في قوله تعالى: { إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} الآية [المائدة: 55] ، قال: هم أصحاب محمد ﷺ. قال: قلت: يقولون هو علي. قال: علي من أصحاب محمد ﷺ. وقال عبد الله بن عطاء: ما رأيت العلماء عند أحد أصغر منهم عند أبي جعفر محمد بن علي. قال: رأيت الحكم عنده كأنه متعلم.
ومن الممكن أيضاً أن يكون هذا الإحساس عبارة عن عرض لأمراض أخرى في الجهاز التنفسي أو الهضمي، إذ أن احتمالية حدوث اضطرابات في العضلات الملساء في تلك المنطقة واردة، مما يمنعها من الانبساط والانقباض بصورة طبيعية، فلا ترتخي العضلات بالمحصلة. من الأسباب الأخرى المحتملة للإحساس بوجود شيء عالق في الحلق الإصابة بالضغط العصبي، وهو بدوره يؤدي إلى عودة حموضة المعدة مرة أخرى إلى المريء، مما يتسبب بحدوث التهابات في منطقة الحلق، أو الإصابة بالتهاب الحلق نفسه، أو التحسس من نوع معين من الطعام. علاج اللقمة في الحلق من حلق mhdkherwahbeh. كل هذه عوامل قد تسبب الإحساس بوجود شيء عالق في الحلق. قد يراجع البعض طبيب الأنف والأذن والحنجرة لعلاج المشكلة، ولكن تتوفر الكثير من العلاجات المنزلية والأعشاب الطبية التي من الممكن أن تكون فعالة في التقليل من هذا الإحساس إذا كان لا يعكس وجود مشكلة صحية أخرى، وتكون هذه العلاجات وفق مسبب المشكلة؛ فإذا كان شعور شيء عالق في الحلق ناتج عن ارتجاع الحمض من معدتك، فمن الممكن لعصير الجزر أن يساعد في علاج المشكلة. احساس بوجود كتلة في البلعوم نتيجة عدم مضغ الطعام جيدا أحياناً نقوم بتناول الطعام ونحن على عجلة من أمرنا، عندها لا يتم مضغ الطعام جيداً، يمكن أيضاً أن يحدث ذلك عند بلع الطعام قبل مضغه جيداً، هذا ينتج عنه صعوبة في ابتلاع الطعام ومشكلات مثل أن تعلق بعض قطع الطعام الكبيرة في الحلق والإحساس بشيء في البلعوم، قد تكون محسوسة في بعض الأحيان.
علاج اللقمة في الحلق مع نقطه دم
وكيف أعرف ما هي مسببات الحساسية لدي؟ وبخصوص الشيء الذي أشعر به في حلقي، هل هو حقا بلغم؟ وهل البخاخ سينومارين يذيبه؟ ولو سمحت يا دكتور أن تدلني على الطريقة الصحيحة لاستخدام البخاخين، هل العلاج ممكن أن ينجح بنسبة 100%، أم سأظل أعاني منه؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سمر حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
البعض قد يكون لديه تضخم باللوزتين فقط دون أي التهابات، أو ارتفاع في درجة الحرارة، أو صعوبة في البلع، أو ضيق لمجرى التنفس، وخاصة لمن يتنفس من فمه، وفي مثل تلك الحالات لا نعير الأمر اهتماما. أما وأنك تعانين من اختناق وشيء عالق في الحلق، وبالكشف أفاد طبيبك المعالج بأن لديك تضخما في قرينات الأنف، مما تسبب في تنفسك الدائم من الفم، فلذا تشعرين بعدم الارتياح؛ لأن تضخم اللوزتين يقلل من حجم الهواء الداخل إلى الرئتين، فتشعرين بالاختناق، ولذا نصحك الطبيب باستعمال بخاخ أفاميس لحساسية الأنف مرة يوميا، وفيبروسيل عند الضرورة الملحة؛ ليقلل من احتقان الأنف، لأن استعمال الأخير بكثرة يسبب ضمورا في الغشاء المخاطي المبطن للأنف.
علاج اللقمة في الحلق الشديد
الأسباب [ عدل]
غالبًا ما يكون الإحساس «بكتلة في الحلق» الذي يميز اللقمة الهستيرية ناجمًا عن التهاب واحد أو أكثر من أجزاء الحلق مثل الحنجرة أو البلعوم السفلي بسبب تشنج البلعوم الحنجري والارتجاع المريئي وارتجاع الحنجرة البلعومية. في بعض الحالات يكون السبب غير معروف ويمكن أن تعزى الأعراض إلى سبب نفسي أو اضطراب جسدي أو قلق. وذُكِر أنها قد تكون أحد أعراض الاكتئاب ، الذي يستجيب للعلاجات المضادة للاكتئاب. [5] [6] يجب إجراء التشخيص التفريقي عن متلازمة النسر. موقع الطبي | 7 أسباب وراء الإحساس بوجود شيء عالق في الحلق (أو الشعور بالإختناق في الحلق)، ما هي؟ كيف يمكن التعامل مع هذه الأسباب؟ وكيف يمكن علاج إلتهاب اللوزتين في المنزل أو علاج اللقمة في الحلق الناتجة عنه؟. متلازمة النسر هي استطالة الناتيء الإبري مما يتسبب في تهيج الأعصاب والعضلات في المنطقة وعدد من الأعراض. وقد أشارت نتائج الدراسات الحديثة بقوة إلى أن الارتجاع المريئي هو السبب الرئيسي للُّقمة الهستيرية، [7] على الرغم من أن هذا لا يزال تحت نقاش كبير. هناك سببٌ أقل شيوعًا وهو احتكاك غضروف الغدة الدرقية ضد التشريح غير المتناظر على سبيل المثال. [8] [9] [10] غالبًا ما يتم تشخيص هذا السبب على نحو خاطئ، على الرغم من أنه يتطلب فحصًا سريريًا بسيطًا يتضمن ملامسة دقيقة لجانبي الرقبة والتي تثير الإحساس بالنقر وكذلك ألم الحنجرة عند البلع ، فتعزى معظم الحالات إلى صدمة سابقة في الرقبة.
علاج اللقمة في الحلق بالانجليزي
هذا الأمر مهم جداً عند الأطفال؛ إذ تبقى احتمالية بلعهم لقطع طعام كبيرة أو أجسام غريبة واردة دوماً، ويمكن أن تسبب لهم الاختناق إذا لم يتم الانتباه لهم، ولا بد في هذه الحالة من إزالة الجسم الغريب إن أمكن ذلك، أو شرب كمية من الماء لتسهيل بلع قطع الطعام. إذا عانيت هذا الإحساس بوجود شيء عالق في حلقك أو الإحساس بشيء في البلعوم بعد تناولك وجبة سمك، فعليك عندها اتخاذ التدابير لإزالة شوك السمك من حلقك، يكفي لذلك أن تتناول طبقة سميكة من زبدة الفول السوداني مع الخبز؛ أولاً عليك أن تمضغها جيداً ليصبح الخبز مبللاً تماماً، ثم عليك ابتلاعه بسرعة بعد ذلك، ليعلق شوك السمك بزبدة الفول السوداني ويزال معها في الجهاز الهضمي. الاحساس بشيء عالق في الحلق نتيجة الاضطرابات النفسية يمكن للتوتر والقلق أن يساهم في صناعة هذا الإحساس المزعج بوجود شيء عالق في الحلق، هذا يجعل حل المشكلة بسيطاً إذا كنت تعرف الطريقة المناسبة لتهدئة..... علاج اللقمة في الحلق الشديد. لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
علاج اللقمة في الحلق في
سؤال من ذكر سنة
أنف، أذن وحنجرة
اشعر بوجود لقمة عالقة في بلعومي فماذا يكون المرض
2 سبتمبر 2015
149250
أشعر بوجود لقمة عالقة في بلعومي فماذا يكون هذا المرض
1
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1)
الأسباب المحتملة للشعور بوجود لقمة عالقة في البلعوم
تناول الطعام على عجلة وعدم مضغ الطعام جيدًا. التوتر والقلق. الشد النفسي أو العصبي. التهاب المريء والارتجاع المريئي. اضطرابات، أورام أو خلل في اللوزتين أو الغدة الدرقية. فرط التحسس من طعام معين. انسداد الشعب الهوائية أو تحسس الجهاز التنفسي. أشعر باختناق وبشيء عالق في حلقي ..فما علاج ذلك - موقع الاستشارات - إسلام ويب. كذلك إذا كنت تشكو أي من الأعراض التالية يجب عليك مراجعة الطبيب
السعال. صعوبة في بلع الطعام. ألم في الحنجرة أو بحة في الصوت. اقرأ المزيد: أسباب الإحساس بشيء عالق في الحلق
وجود افرازات في البلعوم أو الحنجرة. 9
2015-09-02 19:18:00
الدكتور علي الحمد
/اسئلة-طبية/انف-اذن-وحنجرة/اشعر-بوجود-لقمة-عالقة-في-بلعومي-فماذا-يكون-هذا-المرض-529665
الأنف والاذن والحنجرة
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
تعليقات الزائرين
زائر
حامل بالشهر التاسع وأحس مثل العود بالحلق اللام شديده بالحلق. مالحل
3 أبريل 2021
احس بوجود شئ عالق في حنجره عند البلع من الجهه اليسرى
21 أبريل 2021
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
علاج اللقمة في الحلق بسرعة
من أعراض تحسس الأنف الرشح والعطاس، وانسداد وحكة في الأنف، فوجود أي من الأعراض سالفة الذكر، عند التعرض إلى أتربة أو دخان أو عطور، أو عند الاستيقاظ من النوم، يؤكد وجود تحسس في الأنف لديك، وتتعرفين وقتها على سبب التحسس. وأما بخصوص مشكلة الاختناق، فأنا أعتقد أن جزءا كبيرا من تلك المشكلة نفسية في المقام الأول، وأن الأمر لا يحتاج لمراجعة المستشفيات وأخذ التبخيرة، ولكن البعد عن أسباب التحسس ومهيجات الحساسية الذي ذكرته آنفا، كفيل بإنهاء هذه المشكلة. وأما بخصوص الشيء العالق، فإذا كان البلغم فيجب أن يقل مع العلاج تدريجيا، ولكن إذا كان السبب هو تضخم اللوزتين فقد نضطر في بعض الأحوال إلى استئصالهما؛ إذا كان هناك صعوبة في التنفس من الأنف، لوجود حساسية أو اعوجاج في الحاجز الأنفي، وأصبح التنفس إجبارياً عن طريق الفم، والذي يعوقه تضخم اللوزتين، والذي قد يسبب شخيرا أثناء النوم، بسبب اهتزاز اللوزتين ومنطقة سقف الحلق الرخوة مع الهواء الداخل والخارج مع كل نفس. علاج اللقمة في الحلق - مدونة يوسبيتال. وأما بخصوص استخدام البخاخ، فيجب ايصاله إلى القرنيات المتضخمة، والتي يكون مكانها في الجهة الخارجية من كل فتحة أنف، ولذا فإننا نفضل استخدام اليد اليمنى للبخ في الجهة اليسرى والعكس؛ ليكون المحلول موجها إلى القرينات، وليس إلى حاجز الأنف، مع غلق فتحة الأنف الأخرى أثناء استعمال البخاخ، ثم سحب الرذاذ الذي تم بخه إلى الداخل عن طريق الاستنشاق بقوة.
بالإضافة إلى ذلك، يجب على الأطباء إجراء الفحص البدني للرقبة يليه فحص الأنف والحنجرة، على الرغم من أن الاستخدام الروتيني لتنظير الأنف في المرضى الذين يعانون من أعراض اللقمة الهستيرية لا يزال مثيرًا للجدل. ويجب أن يخضع المرضى الذين يعانون من «علامات تنبيهية»، مثل عسر البلع أو ألم أثناء البلع وآلام الحلق وفقدان الوزن وبحة في الصوت لتقييم أكثر شمولًا. [19]
في بعض الأحيان إذا كان تشخيص الإحساس باللقمة البلعومية غير واضح، يمكن اقتراح العديد من التحقيقات الأخرى وقد تشمل: [20]
الأشعة السينية على الصدر. منظار المعدة - وهو اختبار للنظر داخل المريء والمعدة والجزء الأول من الأمعاء الدقيقة ( الاثني عشر). ويتم ذلك عبر منظار رقيق ومرن يتم تمريره من خلال الفم. ابتلاع الباريوم [21] - وهو الاختبار الذي يساعد على البحث عن مشاكل المريء. لا تظهر الأمعاء ( الجهاز الهضمي) بشكل جيد على صور الأشعة السينية العادية. ومع ذلك، إذا شُرِب سائل أبيض يحتوي على مادة كيميائية تسمى كبريتات الباريوم ، يظهر مخطط الأجزاء العلوية من الأمعاء ( المريء والمعدة والأمعاء الدقيقة) بشكل واضح على صور الأشعة السينية. وذلك لأن الأشعة السينية لا تمر عبر الباريوم.