هل سمعت عن التلبينة النبوية يومًا ما؟ هل تعرف ما هي فوائد التلبينة النبوية و كيفية عملها بطريقة صحيحة من أجل الاستفادة من فوائدها ؟ سوف نتعرف على كل ذلك، كما سنتحدث عن طريقة صنع وتحضير التلبينة وكذلك أهم فوائد التلبينة من خلال هذا المقال عبر موقع موسوعة. ما هي التلبينة النبوية الشريفة. التلبينة النبوية:
هي عبارة عن حساء يتم صنعه من دقيق الشعير المطحون و المضاف إليه الماء و اللبن و العسل و يتم اعداد التلبينة من اكثر الأطعمة المفيدة لصحة الإنسان و على وجه الخصوص الجهاز الهضمي. فوائد التلبينة النبوية:
التلبينة هي عبارة عن كنز كبير من الفوائد الكثيرة حيث قد قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم: أن التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن، لذلك سوف نتعرف على فوائد التلبينة بالتفصيل من خلال هذا المقال:
تساعد التلبية على التخلص من الأرق وتعمل على تهدئة الأعصاب حيث أنها تحتوي على مادة التربوتوفان والتي تساعدك في النوم الهادئ. تحتوي التلبينة على الصوديوم والبوتاسيوم بكميات معتدلة مما يعمل على التخلص من الماء المحتبس في الجسم ويساعد على التخلص من الأملاح والسموم الموجودة في الجسم. تحتوي التلبينة على قدر كبير من الألياف والتي تمل المعدة وتزيد من الإحساس بالشبع لساعات طويلة لذلك تعد التلبية مفيدة جدًا لراغبي التخلص من السمنة والوزن الزائد بصورة كبيرة.
ما هي التلبينة النبوية Pdf
حيث أنها تحتوي على السعرات الحرارية والدهون والكربوهيدرات والألياف والسكريات والبروتينات، مما يجعلها وجبة غذائية متكاملة. فوائد التلبينة للأطفال
التلبينة تحتوي على العديد من الفوائد والمميزات وعلى هذا الأساس ومن أجل الاستفادة بالقيمة الغذائية الكبيرة. ينصح بتناولها للكبار بشكل عام وللأطفال بشكل خاص، حيث أن التلبينة تحتوي على المميزات الآتية:
تعمل التلبينة على تقوية جسم الطفل بشكل عام، وكذلك لها دور هام في تحفيز الجهاز المناعي لمقاومة الامراض. مما يقلل من فرص الإصابة بالأمراض المعدية. التلبينة تحتوي على قدر كبير من الأليافِ الغذائيّة التي تعمل على تحسين حركةِ الأمعاء. وكذلك تعمل على زيادة إفراز العصارة الهضميّة مما يجعلها وسيلة هامة في علاج الإمساك، ولذلك يُنصح بتناولها بالطريقة الآتية:
نقوم بغلي معلقة كبيرة من التلبينة مضاف إليها كوب لبن أو كوب ماء على حسب الرغبة، للحصول على قيمة غذائية أفضل وطعم أشهى. يفضل أن يتم إضافة العسل، حيث يُحسن من طعم التلبينة ويجعلها محببة وذات مذاق مقبول للأطفال. ما هي التلبينة النبوية عرض وتفنيد ونقض. مقالات قد تعجبك:
وقد أثبتت الدراسات العلمية التي تم إجرائها على بعض المصابين بالإمساك المزمن أن التلبينة لها دور هام في علاج الإمساك.
مهمة لعضلة القلب تحافظ على سلامة القلب لأنها تقلل الكوليسترول الضار وترفع من الكوليسترول المفيد. تساعد على خفض ضغط الدم. تعزز جهاز المناعة لأنها غنية بعنصر الزنك. بعض الدراسات أشارت إلى أنها تكافح بعض الأورام السرطانية. تحافظ علي سلامة الأسنان والعظام لأنها تحتوي علي الكالسيوم وتقي من هشاشة العظام خاصة السيدات بعد انقطاع الدورة الشهرية. إضرار التلبينة. لأنها غنية بالألياف فمن الممكن أن تتسبب في مشاكل لمرضي القولون. تحتوي علي مادة الجولوتين، وهناك بعض الأشخاص لديهم حساسية من الجلوتين تودي إلى انتفاخات في القولون وإسهال وألم في البطن. مقادير التلبينة:
ربع كوب من الشعير
2كوب ونصف ماء
3 أكواب من الحليب
معلقة من العسل الأبيض
رشة فانيليا أو قرفة مطحونة. المكسرات للتزين حسب الرغبة. طريقة تحضير التلبينة:
يوضع دقيق الشعير في قدر ويضاف إليه الماء، ويحركان جيدًا على نار متوسطة، وبعد ذلك تتم إضافة الحليب حتي يصبح له قوام متجانس. ما هي التلبينة النبوية pdf. يضاف إلى القدر رشة الفانيليا أو القرفة، ويترك على النار لمدة 10- 15 دقيقة مع التحريك المستمر. تسكب التلبينة في أطباق صغيرة، يضاف العسل وتزين بالمكسرات. إذا لوحظ أثناء تحضير التلبينة أنها صلبة يمكن إضافة المزيد من الحليب، فأنواع الشعير تختلف عن بعضها بقدرة امتصاص السوائل، كما يمكن استخدام الشعير المنخل، لكن يفضل الشعير غير المنخل؛ لأن قشرة الشعير تحتوي على الكثير من العناصر الغذائية المهمة للجسم.
ما هي التلبينة النبوية عرض وتفنيد ونقض
[٤]
العسل
يعرف العسل بأنه لُعاب النحل المصنوع من رحيق الأزهار، ويمتاز العسل بكونه غذاء متكامل بنفسه بسبب كثرة المواد الغنية والقيمة التي يحتويها، ويمتاز بوصفه دواء بسبب فاعلية العسل للحد من الكثير من المشاكل، ويمتاز العسل بطعمه شديد الحلاوة فهو يحتوي على سكر الفركتوز واللاكتوز والمالتوز والغلوكوز، وكما يحتوي العسل على مضادات للأكسدة ومن جهة أخرى فإن العسل لا يحتوي على أي دهون أو بروتينات، وتساعد هذه المكونات الغذائية الموجودة في العسل على خفض ضغط الدم، وتخفيض نسبة الدهون الثلاثية وتحسين كوليستيرول الدم وقد يساعد العسل على التخلص من السعال عند الأطفال. [٥]
المراجع [+] ↑ "سُنَّة التلبينة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-01-2020. بتصرّف. ↑ "التلبينة.. وصية نبوية وحقيقة علمية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30-01-2020. بتصرّف. ↑ "What are the health benefits of barley? التلبينة .. وصية نبوية وحقيقة علمية| قصة الإسلام. ",, Retrieved 30-01-2020. Edited. ↑ "7 Impressive Health Benefits of Yogurt",, Retrieved 30-01-2020. Edited. ↑ "10 Surprising Health Benefits of Honey",, Retrieved 30-01-2020. Edited.
زيادة مضادات الأكسدة التي تساعد في تسريع الشفاء من الاكتئاب
تقدم التلبينة أو حساء الشعير بالوصفة النبوية الشريفة مد الجسم بمضادات للأكسدة، ولكن إذا تم بشكل مكثف، والتلبينة غنية بهذه العناصر من فيتامين E وفيتامين A واللذان بدورهما قد يساهمان بشكل فعال في الشفاء من حالات الاكتئاب عند كبار السن خاصة وفي وقت قصير. الأحماض الأمينية تؤدي لتحسين الحالة المزاجية
تتأثر الحالات المزاجية والحالات النفسية لدى الإنسان بمدى وجود السيروتونين أو Serotonin، في جسم الإنسان والذي يساهم بشكل مؤثر في حالة الشخص المزاجية والنفسية، ويتخلق السيروتونين أو Serotonin، من الحمض الأميني تريبتوفان أو Tryptophan والذي يمكن بدوره الحصول عليه عن طريق الشعير الذي تصنع منه التلبينة. التلبينة سنة نبوية وعلاج طبيعي – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. وبذلك قد تبينت أهم تأثيرات التلبينة وفوائدها على جسم الإنسان، ومن الفوائد للتلبينة والتي أشارت لها الدراسات تأثير التلبينة على علاج السرطان، وعلى تأخير الشيخوخة كذلك. تحتوي حبوب الشعير على مضادات الأكسدة التي تبين تفصيلها فيما سبق من فيتامينات هامة للجسم، وهو ما اكدته الدراسات الأخيرة على أهمية مضادات الأكسدة، التي تساهم في إصلاح الخلايا التي أصابها التلف، والتي بدورها تعتبر بدايات، او مرحلة البداية في حدوث الأمراض السرطانية.
ما هي التلبينة النبوية الشريفة
ومن الهدي النبوي في الحمية أيضاً، ألا يجبر المريض على الطعام أو الشراب حين تعافه نفسه ، فقد روي عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله عز وجل يطعمهم ويسقيهم) [5]. قال ابن القيم: (ما أغزر فوائد هذه الكلمة النبوية المشتملة على حكم إلهية، وذلك لأن المريض إذا عاف الطعام والشراب فذلك لاشتغال الطبيعة بمجاهدة المرض ، أو لسقوط شهوته أو نقصانها لضعف الحرارة الغزيرة أو خمورها.. واعلم أن الجوع هو طلب الأعضاء للغذاء لتخلف الطبيعة به عليها عوض ما يتحلل منها ، وإذا وجد المرض اشتغلت الطبيعة بمادته وانضاجها وإخراجها عن طلب الغذاء أو الشراب ، فإذا أكره المريض على الطعام اشتغلت به الطبيعة عن فعلها واشتغلت بهضمه وتدبيره عن إنضاج مادة المرض ودفعه ، فيكون ذلك سبباً لضرر المريض). مكونات التلبينة النبوية - سطور. يقول د. عادل الأزهري [6]: (معظم الأمراض يصحبها عدم رغبة المريض في الطعام ، وإطعام المريض قصداً في هذه الحالة يعود عليه بالضرر لانشغال جهازه الهضمي بعمله ، كما يجب مما يتبعه عسر هضم مع سوء حالة المريض ، وكل مريض له غذاء معين ، ويجب أن يكون سهل الهضم قليل الغذاء ، وإن من دلائل الشفاء عودة المريض إلى سابق رغبته في الطعام).
وإنه لمن المعجز حقاً التوافق التام بين هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الحمية وبين معطيات الطب الحديث، والذي يعرف الحمية بأنها: التدبير الغذائي الخاص بالمريض من إلزامه منهاجاً من الغذاء لا يتعداه أو منعه ممن بعض أنواع الأغذية أو الأشربة التي أضحت مؤذية له بسبب مرضه. وتعتبر الحمية جزءاً من المعالجة في كثير من الحالات ولكل مرض حميته. ولقد نبه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهمية الحمية حق في دور النقاهة. وكان من هديه صلى الله عليه وسلم أن يغذي المريض بألطف ما اعتاده من الأغذية وقد وصف التلبينة والحساء لأنهما سهلا الهضم لطيفا التغذية، فكل منهما يريح المعدة ويقوي هضمها، ويخفف آثار الحزن، ولأن الطعام الثقيل في ظروف الانفعال قد يعرض المريض لعسرة الهضم. ولقد كان الشعير غالب طعام أهل الحجاز لأن الحنطة عزيزة عندهم، لذا فإن التلبينة كانت تصنع من دقيق الشعير. وتؤكد مصادر الطب الحديث [4] وصف حساء الشعير في الحميات وكغذاء لطيف سهل الهضم حيث يستعمل مهروس الشعير بعد نزع قشوره مطبوخاً بالماء أو الحليب للمسعورين والأطفال، وتوصف للمتوعك والمصاب بالحمى ، أو بقلة الشهية ، أو عسرة الهضم ، هذا وسنتكلم عن السلق تحت عنوانه الخاص.
[
من قصيدة أنا عاله في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقا من الانتاج اعزل معنى الجملة السابقة اي لا اقبل الايدي التي لا تعمل
القصيدة كل ماحولي يدوّي صوته عني ترحّـل أنا للعالة من بين البرايــا لست أقبل أنا لا أقبل مخلوقــاً من الإنتاج أعزل غيره يعطي ويحيــا هو كالطفل المدلل يطعم القوت من الأيدي التي تبني وتعمل
الكشف عن حالة الرفض التي تواجه الأنموذج ، فهو رفض عام ( كل ماحولي) يشكـّل حصاراً حوله. كمـا أنه يتسم بالقوة ( يدوي) ، ساعياً إلى نفيه ( ترحّل). أنا لا أقبل مخلوقاً من الانتاج أعزل - منشور. وهو يفسر هذا الرفض عبر تكرار عدد من الدوال التي تكرس سلبيته ( العالة ، مخلوق من الإنتاج أعزل ، طفل مدلل) ، إذ إن قيمة الإنسان تنبعث من فاعليتـه الإيجابيـة التي لايتسم بها أنموذج النص. ويتكرر في هذا المقطع ماحدث في سابقه ، إذ يسند الآخرون إلى الأفعال الإيجابية ( يعطي ، تبني ، تعمل) ، بينمـا يسند الأنموذج ، إلى الأفعال التي لاتدل على الفاعلية (يحيا ، يطعم). اجابة سؤال: في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقا من الانتاج اعزل معنى الجملة السابقة اي لا اقبل الايدي التي لا تعمل
هي: عبارة خاطئة
وأخيرا،،،،؛ يمكنكم طرح ماتريدون خلال البحث في موقعنا المتميز سحر الحروف،،،،، موقع ابحث وثقف نفسك؛؛؛ معلومات دقيقة حول العالم ////"
نتمنالكم زوارنا الكرام في منصة موقعنا سحر الحروف أوقاتاً ممتعة بحصولكم على ما ينال اعجابكم وما تبحثون عنه. "
في قول الشاعر أنا لا أقبل مخلوقا من الإنتاج أعزل معنى الجملة السابقة أي لا أقبل الأيدي التي لا تعمل صح خطا - موقع المقصود
في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقاً من الانتاج اعزل، يعتبر سؤالنا لهذا اليوم واحد من أبرز الاسئلة التعليمية التي تم تداولها والبحث عنها بشكل متكرر عبر محركات البحث على جوجل ومنصات التواصل الاجتماعي المختلفة، حيث تساءل عدد كبير من الأشخاص للبحث عن افجابة الصحيحة والنموذجية لسؤال في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقاً من الانتاج اعزل، وبناء على ذلك سنتناول اليوم خلال مقالنا الاجابة على كافة تساؤلاتكم. في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقاً من الانتاج اعزل في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقاً من الانتاج اعزل، حيث تدل هذه الجملة على معنى ثابت وهو أن الشاعر لا يقبل الايدي التي لا تعمل، وهذا أن دل على شيء يدل على عظمة العمل ، فالعمل يعطي لصاحبه مكانة في المجتمع يمنحه قيمة ، حيث تحمل جملة انا لا اقبل مخلوقا من الانتاج اعزل معنى أن الشاعر لا يقبل يد لا تعمل. في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقاً من الانتاج اعزل الاجابة: العبارة صح
أنا لا أقبل مخلوقاً من الانتاج أعزل - منشور
فيتحـــــــول الخبر ( عاله) إلى مفردات أخرى تؤكد ماتحمله هذه المفردة من دلالة على سلبية الأنمـوذج الذي تعبر عنـه. فهي تأتي متبوعـة بجملة منفيـة عند أي فعل إيجــابي ( مستكين +لم أزاول أي جهد ، مستقر+لم أحرك). بينما يتوارى النفي عند أي فعل سلبي ( مستدر ، أتغذى ، أنفق). أما الفعل الإيجابي فهو منسوب للآخرين ( تحنو ، تصنع ،تهدي) ، بينما يتضافر الفعلان ( تحنـــو ، تهدي) مع مفردة أخـــرى ( الفتــات) في تجسيد الإحساس بالذل ، الذي يعانيه الأنموذج. في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقا من الانتاج اعزل معنى الجملة السابقة اي لا اقبل الايدي التي لا تعمل - العربي نت. كل ماحولي يدوّي صوته عني ترحّـل
أنا للعالة من بين البرايــا لست أقبل
أنا لا أقبل مخلوقــاً من الإنتاج أعزل
غيره يعطي ويحيــا هو كالطفل المدلل
يطعم القوت من الأيدي التي تبني وتعمل
ويتحول المقطع الثالث إلى الكشف عن حالة الرفض التي تواجه الأنموذج ، فهو رفض عام ( كل ماحولي) يشكـّل حصاراً حوله. كمـا أنه يتسم بالقوة ( يدوي) ، ساعياً إلى نفيه ( ترحّل). وهو يفسر هذا الرفض عبر تكرار عدد من الدوال التي تكرس سلبيته ( العالة ، مخلوق من الإنتاج أعزل ، طفل مدلل) ، إذ إن قيمة الإنسان تنبعث من فاعليتـه الإيجابيـة التي لايتسم بها أنموذج النص. ويتكرر في هذا المقطع ماحدث في سابقه ، إذ يسند الآخرون إلى الأفعال الإيجابية ( يعطي ، تبني ، تعمل) ، بينمـا يسند الأنموذج ، إلى الأفعال التي لاتدل على الفاعلية (يحيا ، يطعم).
انا لا اقبل مخلوقا من الانتاج اعزل – المنصة
كثيراً مايتفاعل الشاعر العربي مع بعض النماذج الإنسانية التي يراها في واقعه. وقد يتحوّل هذا التفاعل عند بعض الشعراء إلى مرحلة يمنح فيها الشاعر صوته لهذا الأنموذج ، فيكون محوراً لنص شعري ، إذ يتماهى فيه الشاعر مع أنموذجه ، فيعبر عنه بضمير المتكلم. وقد يبدو هذا النمط من التعبير واقعياً ، عندما يكون ذلك الأنموذج إيجابياً في رؤية مجتمعه. غير أننا قد نقف على نصوص يستحضر فيها الشاعر أنموذجاً سلبياً للتعبير عنه ،وهذا مايبعث على التساؤل عن مدى قدرة الشاعر على التماهي مع مثل هذا الأنموذج. ولعل هذا يتبين من خلال الوقوف على قصيدة عنوانها ( أنا عاله) للشاعر عبدالله العثيمين. إن الشاعر يقدم لنصـه بقوله " أحاسيس واعتراف عاطـل عن العمل فاقـد للحركة " ، وهذه المقدمة أراد الشاعر من خلالها ، عزل ذاته عن أنموذجه. وتستهل القصيدة بجملة العنوان ، التي تتكرر في مفتتح كل مقاطع القصيدة ، إذ يعكس تكرارها عمق المعانـــاة التي يعيشها هذا الأنمـوذج الإنساني ، مع واقعه الصعب الذي يشعر فيه بمدى سلبيته. أنا عاله
همسة جاد بها فكري وأبداهــا لساني
واعتراف خطه في مطلع الطرس بنـاني
والاعتراف بمثل هذه الحقيقة فعل يتسم بصعوبة تقبــله من النفس الإنسانية ، من هنا فإن اعترافه يتخذ طابعاً تدرجياً ، إذ يبدأ مجرد همسة يجود بها فكره ، ثم يتحول إلى عبارة منطوقة ، ثم مكتوبة ، وكأنه عبر هذه المراحل يعكس صعوبة هذا الاعتراف.
في قول الشاعر انا لا اقبل مخلوقا من الانتاج اعزل معنى الجملة السابقة اي لا اقبل الايدي التي لا تعمل - العربي نت
المعنى: أنا لا أقبل مخلوق إنتاج أعزل. في كثير من الأحيان يتخذ الشاعر العربي شخصية بعض النماذج البشرية ، فيعطي الشاعر صوته لهذا الشخص الذي يتحدث عنه ليتحدث على لسانه ، ثم يصبح النموذج محور قصيدة شعرية. سنتناول جزءًا من قصيدته في هذا المقال ، وهو صورة سلبية عن المجتمع ، وهو يتحدث بلسانه ويروي معاناته. المعنى أنا لا أقبل مخلوق إنتاج أعزل المعنى أنا لا أقبل مخلوق إنتاج معزول. وحق قوله ومثاله قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (اليد العليا خير من اليد السفلى). حالته من التبعية والاعتماد على الآخرين ، وأنه أصبح مكروهًا من الناس ، ولغة حالهم تقول عنه: أنهم لا يقبلونه ، وهو مخلوق أعزل خالي من العمل ، وأن الآخرين الذين العمل بيديه أفضل منه. ماذا يعني وضع السكين في إبريق القهوة؟ الشاعر عبدالله الصالح العثيمين – ويكيبيديا هو عبد الله الصالح العثيمين من مواليد 23 يونيو 1936 مواطن سعودي مؤرخ وشاعر حاصل على دكتوراه في التاريخ شقيقه محمد بن صالح العثيمين شاعرنا الأمين العام لدولة الإمارات العربية المتحدة. جائزة الملك فيصل العالمية من عام 1987 حتى 2015 ، وحصل على شهادته الجامعية من جامعة محمد بن سعود عام 1962 ، ثم أكمل دراسته حتى حصل على الدكتوراه في التاريخ عام 1972 ، وحصل على جائزة تقدير رواد تاريخ الجزيرة العربية في 2015 م ، وكان عضوًا في مجلس الشورى السعودي من 1999 حتى 2009 م.
في قول الشاعر أنا لا أقبل مخلوقا من الإنتاج أعزل معنى الجملة السابقة أي لا أقبل الأيدي التي لا تعمل - موقع المتثقف
و لذلك هذه مأساة الاعتماد على الآخرين. يتحدث الشاعر عن نفسه في القصيدة ، بالاضافه لذلك فهو يقول للشخص المتواكل المعتمد على الاخرين: انظر إلى نفسك وتمعن إلى ماذا أوصلك الحال من اعتمادك على غيرك. ولذلك استخدم الشاعر بعض الكلمات القاسيه و القبيحه و اشار للمتواكل بها و لكن انسبها لنفسه. وقدم النصيحه لكل من يعتمد على غيره حتى يعتمد على نفسه و يتوكل على الله فى رزقه. فالمعتمد على الاخرين والعاطل لا يحب الخروج من مكانه ، ويحب فقط أن يأتي الناس إليه بالمشرب و المأكل، و يجلس ولا يعمل شيء. وفى بعض الابيات تكلم الشاعر عن نفسه وقال في اي ارض لم تكره وجودي لانني لا اعمل ومستكين مكاني، وانا كل الافكار تراودني ولكني مقيد بتفكيري. فكيف الخلاص مني حتي الارض والشجر لم تستوعب واعمالي. وانا لا احرك حتي قدماي حتي اقول انني انسان يمكن ان يعمل، فالقوت لا يمكن ان يأكل وان اشعر بلذته الا من قوت عملي وصبري على الرزق. قد تود الاطلاع ايضا على
ما معيار قوة العاطفة في الشعر ؟ مادة كفايات لغوية 6 مقررات 1443 هـ
نبذه عن الشاعر عبد الله الصالح العثيمين
هو عبد الله الصالح العثيمين من مواليد 23 يونيو 1936 مواطن سعودي ومؤرخ وشاعر و حاصل على دكتوراه في التاريخ.
وكان أخوه محمد بن صالح العثيمين. و كان يشغل منصب الأمين العام لجائزة الملك فيصل العالمية من سنة 1987 وحتى عام 2015. وفي عام 1962 حصل على شهادة جامعية من جامعة محمد بن سعود ، ثم أكمل دراسته حتى حصل على الدكتوراه في التاريخ عام 1972. ثم حصل على الجائزة التقديريه للرواد فى تاريخ الجزيرة العربية لعام 2015. و من عام 1999 إلى عام 2009 م. كان عضوًا في مجلس الشورى السعودي. ثم توفي شاعرنا في 19 أبريل 2016 عن عمر يناهز الثمانين عاما. قد يهمك ذلك
عروض بوربوينت درس الكتابة والشعر مادة التاريخ مقررات لعام 1443 هـ
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻