أظهرت نتائج أول موقع أشولي مؤرخ في السعودية "النسيم" بصحراء النفود بمنطقة حائل أدلة بيئية على وجود بحيرةٍ عميقة ربما كانت عذبة المياه. وذلك مع أدلة معالم بيئية قديمة وما ارتبط بها من مواد أثرية تعود إلى عصر البلايستوسين الأوسط. أقدم المواقع الأثرية في السعودية - عربي نت. وضمن مقال نشر مؤخراً في المجلة العالمية Nature Scientific Reports تحت عنوان (انتشار الإنسان في العصر الأشولي بصحراء النفود بشمالي المملكة العربية السعودية)، أكدت النتائج الأخيرة لمشروعات المسح البيئي والأثري لمشروع الجزيرة العربية الخضراء الذي بدأ منذ 10 سنوات، أن الجزيرة العربية مرّت بتغيرات مناخية خلال عصر البلايستوسين فأضحت أجوائها أكثر رطوبة، وأثر ذلك على انتشار الإنسان فيها وفي القارات الأخرى، وينطبق هذا على الجماعات البشرية في الفترة الأشولية، الذين كان ارتباطهم أشد بمصادر المياه فيما يبدو أكثر من غيرهم في العصر الحجري الأوسط. الأردن.. معالم أثرية تروي قصة المئوية ويمثل موقع النسيم حالياً أقدم المواقع الأشولية الموثقة حتى الآن في السعودية، ويكشف الستار على المستوى الإقليمي عن أنواعٍ من مجاميعٍ لأدوات حجرية استخدمها الإنسان في عصر البلايستوسين الأوسط، ومن المرجح أنها تشير إلى تكرار عودة الإنسان إلى الجزيرة العربية عندما كانت مروجاً وأنهاراً، إذ يحتوي الموقع على حوض عميق يبرز في وسطه رواسب عثر فيها على مواد أثرية من العصر الحجري الأسفل، وقد تم جمع ما يقارب من 354 قطعة فأسٍ حجري، ورقائق حجرية مختلفة.
أقدم المواقع الأثرية في السعودية افخم من
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. أقدم المواقع الأثرية في العالم والان إلى التفاصيل: سياحة وسفر10/07/2020 - 00:30 تعدّ ثورة العصر الحجري الحديث، التي بدأت حوالي 10000 قبل الميلاد، واحدة من أهم الفترات في تاريخ البشرية، لأنها تمثل بدايات الحضارة الحقيقية. بدأ أسلافنا البدو الرحل في الاستقرار في هذا الوقت، وطوروا الزراعة. اكتب تقريرا عن اقدم المواقع الاثريه في المملكه العربيه السعوديه واهميتها التاريخيه وكيف تم اكتشافها - إسألنا كوم. وعلى الرغم من أن بعض أقدم المستوطنات المعروفة المكتشفة ترجع إلى الفترة الزمنية المذكورة، فإن العديد من المواقع الأثرية في هذه القائمة تسبقها بعشرات الآلاف من السنين. كانت هذه المواقع الأثرية القديمة مستوطنات مؤقتة وتحتوي على بعض من أقدم الفنون. كهف "ثيوبيترا" يقع كهف "ثيوبيترا" في "ثيساليا" باليونان، وقد اكتُشف في سنة 1987، وهو يحتوي على أقدم هيكل معروف من صنع الإنسان. في سنة 2012، وبعد عقود من البحث والتنقيب، كشف الباحثون أن البشر كانوا يعيشون في كهف "ثيوبيترا" منذ أكثر من 135000 سنة، مما يجعله أقدم موقع أثري في العالم. اعتُقد في الأصل أن إقامة البشر في الكهف تعود إلى ما لا يقل عن 50000 سنة. ومع ذلك، هم اكتشفوا آثار أقدام لأطفال، ما دفع بهم إلى إرجاع الموقع إلى الوراء لأكثر من 80 ألف سنة خلت.
أقدم المواقع الأثرية في السعودية
تقوم الهيئة العليا للسياحة مع مكتب الآثار في إقامة رحلات استكشافية إلى هذه المنطقة وهي تصم اهتمامها على المجموعات السياحية من أوروبا كي يطلعوا على آثار هذه المنطقة. أقدم المواقع الأثرية في السعودية؟ - سؤالك. [2]
اقدم وجود للإنسان على أرض الجزيرة العربية
قام فريق سعودي دولي مشترك باكتشاف آثار لأقدام بشر وفيلة وحيوانات مفترسة على أطراف مدينة تبوك حول بحيرة مائية قديمة وقد قدر الباحثون أن هذه الآثار تعود إلى أكثر من 120 ألف سنة، أكد هذا الاكتشاف وجود دليل علمي على اقدم وجود للإنسان على أرض الجزيرة العربية إلى الآن، كما يعطي هذا الاكتشاف صورة عن حياة الإنسان في ذلك الوقت في هذا المكان من العالم. هذا الاكتشاف يوضح مدى عراقة تاريخ الجزيرة العربية ومدى إسهاماتها في بناء التاريخ، وقد دفع هذا الاكتشاف إلى صب اهتمام أكبر من سمو وزير الثقافة على المشاريع والاكتشافات والبحوث البشرية، وتوسيع أنشطة القطاع والأبحاث العلمية والتعريفية بالآثار الموجودة في المملكة العربية السعودية من أجل الاحتفاء بهذه الآثار محليًا ودوليًا. [4]
نشاط الإنسان في شبه الجزيرة العربية
عاش الإنسان في شبه الجزيرة العربية في فترة ما قبل التاريخ، وكانت الجماعات البشرية تقوم بالصيد من خلال العصى الملتوية، والقوس، الأسهم والرمح والشبكات، وتم اكتشاف أقدم قوس مستعرض في الصين قبل 600 سنة قبل الميلاد، وهذا القوس يعد حديث مقارنةً بالقوس الذي تم اكتشافه في الجبة.
أقدم المواقع الأثرية في السعودية موقع
جبة الحجرية يوجد في منطقة حائل بالمملكة العربية السعودية مواقع جبة والمنجور وراطا، يعود اصلهم الى عشرة الاف عام قبل الميلاد، تم ادراجهم في الترتيب الرابع على موقع اليونسكو الخاص بالتراث العالمي، تتكون الجبة من عدة صخور، متشكلة على هيئة اشخاص وحيوانات، وتم نقل عدة قطع الى الرياض، ووضعها في المتحف الوطني هناك، حيث يستطيع السياح الذين لا يستطيعون ان يذهبوا الى جبة ان يشاهدوها في الرياض، ويرجع تاريخ هذه القطع الى سبعة الاف عام. الدرعية القديمة تقع منطقة الدرعية المتواجدة منذ العصور القديمة الى الجنوب من هضبة نجد، وبالتحديد في عارض اليميامة، تم تأسيس منطقة الدرعية منذ القرن التاسع للميلاد، تضم منطقة الدرعية العديد من المباني ذات الطراز القديم، والتي يأتي اليها السياح من كل صوب وحدب؛ ليتعرفوا على اثار الحضارات القدمية. العمارة الاثرية في نجران تعتبر منطقة نجران من اجمل المناطق الاثرية في المملكة العربية السعودية، حيث تحتوي على عدة نماذج لعمارات قديمة تقليدية، تكون هذه المباني مصنوعة من الطوب اللبن، ويعود تاريخ بناء هذه المباني الى مئات الاعوام، ووجود هذه المباني في نجران، جعل منها وجهه سياحية، واصبح يتردد عليها سياح من جنسيات مختلفة.
اما موقع المابيات، فهو ايضاً من المواقع المهمة، وتبرز اهميته في كونه يقع على طريق الحج الشامي في الجزيرة العربية خاصة خلال فترة صدر الإسلام وعصر الدولتين الأموية والعباسية. وتمثل اعمال التدريب الميدانية في هذين الموقعين ركيزة اساسية في البرامج الأكاديمية لطلاب قسم الآثار والمتاحف، وهي جزء من متطلبات التخرج لمرحلة البكالوريوس، كما تهدف تلك الأعمال الى اكساب الطلاب الخبرة العلمية اللازمة في مجال الكشف عن الآثار وتقنيات الحفر الآثاري. أقدم المواقع الأثرية في السعودية. وبفضل ذلك ساهم قسم الآثار والمتاحف، بجامعة الملك سعود في الكشف عن الأدوار المتعددة والمتعاقبة لتاريخ الجزيرة العربية وحضارتها عبر العصور. وأخيراً فإن الأعمال الميدانية التي يجريها القسم في هذين الموقعين سيكون لها مردود ايجابي على موارد التراث الثقافي للمملكة، اذ تشكل الآثار، والمواقع التراثية الجانب الأهم منها، كما ستدعم صناعة السياحة في المملكة، خاصة السياحة الثقافية، التي توليها الدولة جل عنايتها واهتمامها. وسوف يلقى قسم الاثار والمتاحف يوم السبت القادم في كلية الآداب مدرج قسم الجغرافيا محاضرة عن آخر الاكتشافات والنتائج التي توصل لها قسم الاثار عن حفريتي العلا وسوف يعرض المعثورات والصور الخاصة بحفريتي العلا.
فضل شهر شعبان:
لاشك أن لهذا الشهر فضلاً عند الله - عز وجل -؛ فقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يحرص أشد الحرص على الصيام في هذا الشهر، ويخصه بمزيد صيام، وكان يصوم في شعبان أكثر مما يصوم في غيره. جاء في الصحيحين عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لايصوم". وعنها قالت: "ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر كان أكثر منه صياماً في شعبان" [4]. كيف استعد لرمضان بدءا من شهر رجب وشعبان. وعن أسامة بن زيد - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله، لم أرك تصوم من شهر ما تصوم من شهر شعبان فقال: "ذاك شهرٌ يغفل، ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" [5].
التتابع في صيام رجب وشعبان ورمضان - فقه
ولولا التقى ثم النهى خشية الردى... لعاصيت في وقت الصبا كل واجب قضى ما قضى فيما مضى ثم لا يرى... له عودة أخرى لليالي الغوائب وفي سنن أبي داود وغيره عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقولن أحدكم: صمت رمضان كله ولا قمت رمضان كله" قال أبو بكرة: فلا أدري أكره التزكية أم لا بد من غفلة. البذر في رجب والسقي في شعبان والقطاف في رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى. أين من كان إذا صام صان الصيام وإذا قام استقام في القيام أحسنوا الإسلام ثم ارحلوا بسلام ما بقي إلا من إذا صام افتخر بصيامه وصال وإذا قام عجب.
البذر في رجب والسقي في شعبان والقطاف في رمضان - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعنه قال: مثل شهر رجب مثل الريح ، ومثل شعبان مثل الغيم ، ومثل رمضان مثل القطر. وقال بعضهم: السنة مثل الشجرة ، وشهر رجب أيام توريقها ، وشعبان أيام تفريعها ، ورمضان أيام قطفها ، والمؤمنون قطافها. جدير بمن سود صحيفته بالذنوب ، أن يبيضها بالتوبة في هذا الشهر ، وبمن ضيع عمره في البطالة ، أن يغتنم فيه ما بقي من العمر. بيض صحيفتك السوداء في رجب... بصالح العمل المنجي من اللهب
شهر حرام أتي من أشهر حرم... إذا دعا الله داع فيه لم يخب
طوبى لعبد زكا، فيهِ لهُ عمل... فكف فيه عن الفحشاء والريب
انتهاز الفرصة بالعمل في هذا الشهر غنيمة ، واغتنام أوقاته بالطاعات له فضيلة عظيمة "، انتهى. فعلى الإنسان أن يكثر من زرع الخيرات ، والأعمال الصالحة ، فهذا زرعه الذي يزرعه في أيام عمره، راجيا يوم الحصاد، إذا لقي رب العالمين بزرع الخير. ومن أهمها ما يفعله الإنسان في رمضان من:
1- الصلاة فرضًا ، ونفلًا ، وبخاصة: قيام الليل. 2- الصيام. 3- الصدقة. 4- تلاوة القرآن. التتابع في صيام رجب وشعبان ورمضان - فقه. 5- الذكر. قال "الذهبي": " فوالله إن ترتيل سبع القرآن في تهجد قيام الليل ، مع المحافظة على النوافل الراتبة، والضحى، وتحية المسجد، مع الأذكار المأثورة الثابتة، والقول عند النوم واليقظة، ودبر المكتوبة والسحر، مع النظر في العلم النافع والاشتغال به مخلصا لله، مع الأمر بالمعروف، وإرشاد الجاهل وتفهيمه، وزجر الفاسق، ونحو ذلك، مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار وإيمان، مع أداء الواجب، واجتناب الكبائر، وكثرة الدعاء والاستغفار، والصدقة وصلة الرحم، والتواضع، والإخلاص في جميع ذلك لشغل عظيم جسيم، ولمقام أصحاب اليمين ، وأولياء الله المتقين"، "سير أعلام النبلاء" (3/ 84).
كيف استعد لرمضان بدءا من شهر رجب وشعبان
04-24-2022, 11:06 AM
منزلة شَهْرَي رجبٍ وشعبان من رمضان
فواز بن علي بن عباس السليماني
قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله - في "لطائفه" (ص121):
(شهر رجب مفتاح أشهر الخير والبركة. قال أبو بكر الورَّاق البلخي رحمه الله: شهر رجب شهرٌ للزرع، وشعبان شهرُ السقي للزرع، ورمضان شهر حصاد الزرع. وعنه قال: مَثَلُ شَهْرِ رجب مَثَلُ الريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل القطر. وقال بعضهم: السنة مِثْل الشجرة، وشهر رجب أيام توريقها، وشعبان أيام تفريعها، ورمضان أيام قِطَافِهَا والمؤمنون قُطَّافُهَا). اهـ
المصدر: منتديات اول اذكاري - من الشَرِيْعَة والحَيَـاةْ!! ~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
ألف ابن حجر العسقلاني رسالة بعنوان " تبيِين العَجبِ بما وردَ في فضل رجب " أورد فيها أحاديث ما بين ضَعيف وموضوع، وذكر أنه لا يوجد حديث صحيح خاصٌّ بفضل الصيام أو الصلاة في شهر رجب بالذات، ونص عبارته: لم يرد في فضل رجب ولا في صيامه ولا في صيام شيء منه معيّن، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه … حديث صحيح يصلح للحجّة، وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ. وذكر حديث" رجب شهر الله وشعبان شهري، ورمضان شهر أُمّتي "كما ذكر حديث" خيرة الله من الشهور شهر رجب وهو شهر الله من عظَّم شهر رجب فقد عظَّم أمر الله، ومن عظَّم أمر الله أدخله الله جنات النّعيم، وأوجب له رضوانه الأكبر ، وشَعبان شهري، فمن عظّم شهر شعبان فقد عظم أمري، ومن عظّم أمري كنتُ له فرطًا وذخرًا يوم القيامة، و شهر رمضان شهر أمّتي ، فمَن عظَّم شهر رمضان وعظَّم حُرمتَه ولم ينتهِكْه وصام نَهاره وقام ليلَه وحفِظ جوارِحَه ـ خرَج من رمضان وليس عليه دَين يطلبه الله تعالى به ". قال البيهقي: هذا حديث منكر. " قلت " أي قال ابن حجر: بل هو موضوع ظاهر الوضع، بل هو من وضع " نوح الجامع " وهو أبو عصمة الذي قال عنه ابن المبارك لما ذكره لوَكيع: عندنا شيخ يقال له أبو عصمة كان يَضع الحديث، وهو الذي كانوا يقولون فيه:(نوح الجامع) جَمع كل شيء إلا الصِّدق.