سبب نزول سورة الضحى التعريف بسورة الضُّحى اسباب نزول سورة الضحى سورة الضحى من السور المكيّة، يأتي ترتيبها بعد سورة الليل وقبل سورة الشرح من الجزء الثلاثين؛ وهو آخر جزء في المصحف الشريف، ورقمها من حيث الترتيب التسلسلي في المصحف الشريف هو 93 من أصل 114سورة كريمة، عدد آياتها 11 آية، وأمّا ترتيبها من حيث الترتيب الزمني والترتيب النزولي؛ فققد نزلت هذه السّورة الكريمة بعد سورة الفجر؛ وهذا تعريف مختصر عن ملامح هذه السّورة وموقعها، ولسبب نزولها قصة في بداية الدعوة مع النبي صلّى الله عليه وسلم.
- سبب نزول سورة الضحى - إسلام ويب - مركز الفتوى
- فبأي آلاء ربكما تكذبان معنى
- كم مرة فبأي آلاء ربكما تكذبان
- فبأي آلاء ربكما تكذبان كم مرة ذكرت؟
- فباي الاء ربكما تكذبان كا جواب
سبب نزول سورة الضحى - إسلام ويب - مركز الفتوى
سبب نزول سورة الضحى، كانت سور القرآن الكريم هدف محدد من الله تعالى لإيصال رسائل محددة إلى البشر من خلال دعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وبالتالي كان لكل سورة هدف محدد وسبب هام أدى إلى نزولها، وهذا محور حديثنا في هذا الموضوع، حيث نتحدث عن أسباب نزول السور القرآنية، وتكشف حاليا أسباب نزول سورة الضحى. سورة الضحى
هي سورة مكية نزلت في مكة المكرمة وتبلغ عدد آياتها إحدى عشرة آية وتقع في الترتيب رقم 93 من ترتيب المصحف الشريف وتقع في الجزء الثلاثون أخر أجزاء كتاب الله تعالى. نزلت السورة بعد سورة الفجر و بدأت باسلوب قسم في قوله تعالى"والضحى"، حيث أقسم الله تعالى بهذا التوقيت لأهميته وبركاته حيث صلاة الضحى وهي سنة مؤكدة ولكن لها فضل كبير. قد يهمك ايضًا: سبب نزول سورة القلم
سبب نزول سورة الضحى
سورة الضحى من السور القرآنية التي نزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بفترة قصيرة من نزول الوحي عليه، وبالتالى هى تتحدث عن العديد من الرسائل الى النبي وإلى أمته. سبب نزول سورة الضحى - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويقال في نزول تلك السورة هى شعور النبى محمد صلى الله عليه وسلم ببعض التعب فكان لابد من تجديد الحماس لديه، وذلك بعد أن ادعت عليه قوم قريش أنه يتعامل مع الجن.
[٣] تَذكُرُ الرِّواية الثَّانية أنَّ كفّار قريشٍ بدأوا بالتَّحدث في شأن انقطاع الوحي عن النّبي صلّى الله عليه وسلم، فقالوا: قلاه ربّه؛ أي تركه وتخلَّى عنه، فنزل جبريل عليه السَّلام بهذه السُّورة.
وقال القتبي: إن الله تعالى عدد في هذه السورة نعماءه, وذكر خلقه آلاءه, ثم أتبع كل خلة وصفها ونعمة وضعها بهذه وجعلها فاصلة بين كل نعمتين لينبههم على النعم ويقررهم بها, كما تقول لمن تتابع فيه إحسانك وهو يكفره وينكره: ألم تكن فقيرا فأغنيتك أفتنكر هذا ؟! ألم تكن خاملا فعززتك أفتنكر هذا ؟! ألم تكن صرورة فحججت بك أفتنكر هذا! ؟ ألم تكن راجلا فحملتك أفتنكر هذا ؟! والتكرير حسن في مثل هذا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 47. قال: كم نعمة كانت لكم كم كم وكم وقال آخر: لا تقتلي مسلما إن كنت مسلمة إياك من دمه إياك إياك وقال آخر: لا تقطعن الصديق ما طرفت عيناك من قول كاشح أشر ولا تملن من زيارته زره وزره وزر وزر وزر وقال الحسين بن الفضل: التكرير طردا للغفلة, وتأكيدا للحجة. الاستماع للآية 77 من الرحمن
Your browser does not support the audio element. ﴿ فبأي آلاء ربكما تكذبان ﴾ [ الرحمن: 77]
سورة: الرحمن - الأية: ( 77)
- الجزء: ( 27)
-
الصفحة: ( 534)
تحميل سورة الرحمن mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Friday, April 29, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
فبأي آلاء ربكما تكذبان معنى
ورحمته ، وعدله ، ولطفه بخلقه ، وكان إنذاره لهم من عذابه وبأسه ، مما يزجرهم عما هم فيه من الشرك والمعاصى وغير ذلك قال ممتنا بذلك على بريته ( فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ). فبأي آلاء ربكما تكذبان: تفسير ابن كثير
أي فبأي الآلاء يا معشر الثقلين من الإنس الجن تكذبان؟ قاله مجاهد وغير واحد ويدل عليه السياق بعده أي النعم ظاهرة عليكم وأنتم مغمورون بها لا تستطيعون إنكارها ولا جحودها فنحن نقول كما قالت الجن المؤمنون به اللهم ولا بشيء من آلائك ربنا نكذب فلك الحمد وكان ابن عباس يقول لا بأيها يا رب أي لا نكذب بشيء منها قال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ وهو يصلي نحو الركن قبل أن يصدع بما يؤمر والمشركون يستمعون "فبأي آلاء ربكما تكذبان". ما الحكمة من تكرار الآية (فبأي آلاء ربكما تكذبان) 31 مرة؟ | مصراوى. تفسير القرطبي: معنى الآية 77 من سورة الرحمن
خطاب للإنس والجن, لأن الأنام واقع عليهما. وهذا قول الجمهور, يدل عليه حديث جابر المذكور أول السورة, وخرجه الترمذي وفيه " للجن أحسن منكم ردا ". وقيل: لما قال: " خلق الإنسان " [ الرحمن: 3] " وخلق الجان " [ الرحمن: 15] دل ذلك على أن ما تقدم وما تأخر لهما.
كم مرة فبأي آلاء ربكما تكذبان
وايضاً سورة الرحمن عرضت ايضاً الصورة لمشاهد يوم القيامة والحساب، وما فيها من عقاب وجزاء للكافرين والمؤمنين، وتختتم السورة بـ "تبارك اسم ربّك ذي الجلال والإكرام". ولكن مافائدة تكرار بعض الايات والسور فى القران الكريم في القرآن الكريم ورد ذكر بعض الآيات الكريمة أكثر من مرةٍ في القرآن الكريم، سواءً في نفس السورة، أو في سورٍ مختلفةٍ، ويُقصد بالتكرار في ذكر الآيات الكريمة، بأن تتكرّر الجملة، أو الكلمة عدّة مراتٍ، لتفيد التوكيد، أو التهويل، أو التعظيم، أو ما سوى ذلك، ويعدّ التكرار الوارد في القرآن الكريمة، من الفصاحة والجمال في اللغة، وحتى يُفهم ذلك، فقد فصّل العلماء الغرض من التكرار في كلّ آيةٍ تكرّرت في القرآن الكريم، وفيما يأتي ذكرٌ لبعض أنواع التكرار المستخدم في القرآن الكريم، وأمثلةٌ على ذلك من الآيات القرآنية.
فبأي آلاء ربكما تكذبان كم مرة ذكرت؟
هناك حديث ضعيف الإسناد يقول إنه عند سماع تلك الآيه يقال "لا بشيء من نعمك ربنا نكذّب ، فلك الحمد " وبما أن هذا الحديث ضعيف الإسناد فالأفضل عدم ترديدها عند سماع الآيه
فباي الاء ربكما تكذبان كا جواب
02:58 ص
الجمعة 11 سبتمبر 2015
بقلم - د. عبدالدائم الكحيل:
هناك الكثير من الظواهر القرآنية المحيرة، وهذه الظواهر كانت مدخلاً للمشككين يدعون من خلالها أن القرآن كتاب فيه الكثير من الآيات المتكررة، لأن محمداً كان ينسى ما كتبه فيكرر الآية! فبأي آلاء ربكما تكذبان معنى. وسبحان الله! لو كان محمد صلى الله عليه وسلم هو من كتب سورة (الرحمن) فلماذا كرّر الآية ذاتها 31 مرة، وما هي الحكمة من ذلك؟ والجواب أن محمداً لم يكتب حرفاً واحداً من القرآن، بل كل آية نزلت من عند الله، ولذلك أودع الله بعض الأسرار في هذه الآيات لتكون معجزة لكل ملحد في هذا العصر! فلو تأملنا سورة الرحمن نلاحظ آية تتكرر باستمرار، إنها قول الله تعالى مخاطباً الإنس والجن: (فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان). لقد تكررت هذه الآية 31 مرة في سورة الرحمن. وقد حاول المشككون جاهدين انتقاد القرآن بزعمهم أنه يحوي تكرارات لا معنى لها، فلماذا تتكرر الآية ذاتها 31 مرة، ألا يكفي مرة واحدة؟
بعد بحث طويل في هذه الآية وعدد مرات تكرارها في سورة الرحمن وجدتُ بأن هنالك علاقة رياضية مذهلة أساسها الرقم سبعة، هذه العلاقة هي تأكيد من الله تعالى أنه لا تكرار في كتاب الله بل إعجاز وتناسق وإحكام.
وأيضا قال: " سنفرغ لكم أيها الثقلان " [ الرحمن: 31] وهو خطاب للإنس والجن وقد قال في هذه السورة: " يا معشر الجن والإنس " [ الرحمن: 33]. وقال الجرجاني: خاطب الجن مع الإنس وإن لم يتقدم للجن ذكر, كقوله تعالى: " حتى توارت بالحجاب ". وقد سبق ذكر الجن فيما سبق نزوله من القرآن, والقرآن كالسورة الواحدة, فإذا ثبت أنهم مكلفون كالإنس خوطب الجنسان بهذه الآيات. لماذا تكررت الآيه ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) 31 مرة ؟ - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي. وقيل: الخطاب للإنس على عادة العرب في الخطاب للواحد بلفظ التثنية, حسب ما تقدم من القول في " ألقيا في جهنم " [ ق: 24]. وكذلك قوله [ امرؤ القيس]: قفا نبك [ من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل] خليلي مرا بي [ على أم جندب نقض لبانات الفؤاد المعذب] فأما ما بعد " خلق الإنسان " و " خلق الجان " [ الرحمن: 15] فإنه خطاب للإنس والجن, والصحيح قول الجمهور لقوله تعالى: " والأرض وضعها للأنام " والآلاء النعم, وهو قول جميع المفسرين, واحدها إلى وألى مثل معى وعصا, وإلي وألي أربع لغات حكاها النحاس قال: وفي واحد " آناء الليل " ثلاث تسقط منها المفتوحة الألف المسكنة اللام, وقد مضى في " الأعراف " و " النجم ". وقال ابن زيد: إنها القدرة, وتقدير الكلام فبأي قدرة ربكما تكذبان, وقاله الكلبي واختاره الترمذي محمد بن علي, وقال: هذه السورة من بين السور علم القرآن, والعلم إمام الجند والجند تتبعه, وإنما صارت علما لأنها سورة صفة الملك والقدرة, فقال: " الرحمن.