وتسمح تأشيرة البوسنة للسعوديين بالبقاء هناك لمدة 90 يوما خلال فترة 180 يوما على العموم إذا استطاع المواطن السعودي الحصول على فيزا البوسنة والهرسك فإن أول ما سيتبادر الى ذهنه هو السؤال عن الأماكن والمدن السياحية في البوسنة ، وهذا ما سنتطرق اليه الآن. أجمل الأماكن السياحية في البوسنة والهرسك: من المعروف أن دولة البوسنة والهرسك من الدول التي عانت الكثير بسبب الحروب التي عرفتها خلال التسعينات. لكن الآن هذه الدولة باتت من أكثر الدول أمنا واستقرار، وأصبح السياح يزورونها من كل بقاع العالم للإطلاع على جمال طبيعة هذا البلد ومعالمه السياحية. فيما يلي سنقدم لك عزيزي القارئ لمحة مختصرة عن أجمل الأماكن والمدن السياحية في البوسنة 1_ العاصمة سراييفو: لا يمكن الحديث عن السياحة في البوسنة دون الحديث عن سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك تلقب سراييفو بـ "القدس الأوروبية" وذلك لأن هذه المدينة تحتضن العديد من الأديان السماوية مثل الإسلام والمسيحية واليهودية. فالسائح سيشعر في هذه المدينة حقا و كأنه في القدس خصوصا عند مشاهدته للمساجد والكاتدرائيات الأرثوذكسية والكاثوليكية والمعابد اليهودية جنبا الى جنب. وبعيد عن الجانب الديني فمدينة سراييفو مدينة حديثة تحتوي على مراكز التسوق الضخمة وناطحات السحاب بالإضافة الى الحدائق الكبيرة الخضراء التي تسر الناظرين.
السياحة في البوسنة للسعوديين أبشر
وأكمل: إن مقومات الاستثمار السياحي في الجمهورية متوفرة، فهناك بنية تحتية جيدة، وشعب طيب ودود، لا يشعرك بأي غربة، فضلاً عن رخص المعيشة في هذا البلد، وقربها إلى وسط أوروبا، ومن هنا، هي تصلح لتكون وجهة سياحية للأسر والشباب، إلى جانب الطفل إلى حد ما"، موضحاً أن "السياحة في البوسنة والهرسك ممزوجة بالتعليم والاستفادة". وانتقل "الشدي" إلى الاستثمار في قطاع الطيران، وقال إن مجموعته "عملت في هذا القطاع منذ عامين مضت، عبر تنظيم رحلات مباشرة بين المملكة والبوسنة والهرسك". وأضاف: "خاطبنا عدداً من شركات الطيران، من أجل استقطابها للعمل معنا، بالتعاون مع شركات الطيران البوسنية، ونجحنا في تأسيس شركة طيران شبه وطنية، بالشراكة مع شركائنا في البوسنة، لضمان استمرارها، وسوف ينطلق نشاط هذه الشركة من سراييفو إلى الخليج ثم أوروبا، ونحن في طور توقيع اتفاقية بين السعودية والبوسنة والهرسك، تتم بعدها جدولة رحلات طيران بين البلدين على مدار العام". وقارن الشدي بين البوسنة والهرسك وتركيا، فيما يخص في الاستثمار العقاري، قائلاً: "البوسنة بلد أوروبي صغير ومسالم، وليس في خصومة مع الدول المحيطة به، ومن هنا، فالاستثمار فيه مربح ومضمون بإذن الله، بخلاف تركيا التي قد لا تتمتع بكل هذه المزايا"، مؤكدا أن "النمو السياحي والاقتصادي في البوسنة مستمر ومضمون، ويشهد تناميا".
السياحة في البوسنة للسعوديين Word
وأكد الشدي أن "البوسنة تعامل المستثمر الأجنبي، معاملة المستمر المواطن، ولا تفرق بينها، فالأجنبي يستطيع أن يؤسس شركة يمتلكها بنسبة 100%، ويستطيع أن يدير مشاريعه بحرية تامة، من خلال رخصة عمل يحصل عليها، أو من خلال شركة يؤسسها هناك، ولا تكلفه أكثر من 1000 يورو، لذلك فهي بلد جيد ومشجع على الاستثمار فيها".
السياحة في البوسنة للسعوديين بالزواج
كشف سليمان بن عبدالله الشدي، الرئيس التنفيذي لمجموعة الشدي، عن تنامي أعداد السياح السعوديين للبوسنة والهرسك، مؤكداً أن السياح الخليجيين بشكل خاص، والعرب بشكل عام، لا يعرفون بعد إمكانات الجمهورية، وما تتمتع به من مدن سياحية، وطبيعة خلابة. وفي التفاصيل، أوضح أن عدد السياح السعوديين لهذا البلد يشهد تزايداً ملحوظاً خلال السنوات الثلاث الماضية، وقال: "وصل العدد العام الماضي لـ 25 ألف سائح، مقارنة بـ15 ألفاً ثم 7 آلاف و2500 سائح في الأعوام السابقة للعام الماضي على التوالي"، مشيراً إلى أن "العائق وراء تنامي أعداد السائحين في وقت سابق كان يتمثل في الحصول على التأشيرات، وهذه الإشكالية حظيت بجهود كبيرة من المسؤولين في السعودية والبوسنة، حيث تم تخفيض رسوم التأشيرة من ألف ريال، إلى 400 ريال، وهو سعر معقول جداً". وقال إن "السبب الآخر تمثل في خطوط الطيران، ولكن هذه المشكلة ستجد حلاً قريباً، بعد تشغيل خطوط طيران مباشرة بين البلدين قريباً". وتابع "الشدي": "السياح العرب، من ضمنهم السياح الخليجيون، لم يكتشفوا معالم البوسنة والهرسك بالكامل، فلا يزيد ـ على سبيل المثال ـ عدد السياح السعوديين الذين زاروا البوسنة والهرسك عن 35%، والبقية تجهل الكثير عن هذا البلد الأوروبي المهم، الذي يحتضن مدناً سياحية مهمة، تتمتع بالجمال والتراث والمناظر الخلابة، حيث لا يعرفون عنها شيئاً".
السياحة في البوسنة للسعوديين موحد
مسجد Gazi Husrev-bey 2_ بلدة فيسوكو: نبتعد قلبلا عن العاصمة سراييفو ونتوجه الى الشمال الشرقي للبلاد وبالضبط الى بلدة فيسوكو Visoko يقال والله أعلم أن هذه البلدة تضم أقدم الأهرامات في العالم وفقا لعالم الآثار البوسني الدكتور "سيمير عثماناجيت – Semir Osmanagic " في هاته البلدة توجد سلسلة من التلال والتي تبدو للوهلة الأولى أنها تلال عادية من صنع الطبيعة ، لكن بحسب الدكتور "سيمير عثماناجيت" فإن هذه التلال هي أهرامات من صنع الإنسان ويقدر عمرها بـ 30 ألف سنة. قلة قليلة في العالم العلمي الذين يقبلون ادعاء عالم الآثار سمير، لكن هناك أدلة مقنعة يعتمد عليها والتي تبرهن على أن هذه التلال من صنع بشري وفي حال تم الإعتراف بذلك فهذا سيحدث ثورة في الطريقة التي نرى بها الحضارة الإنسانية. على العموم إن كان ذلك صحيحا فهذا أمر مثير للإهتمام ويغري بالسفر الى هذه المنطقة وإن كان غير ذلك فهذا أيضا أمرا مغريا لأن المناظر الطبيعية في هذه التلال ساحرة بكل ما تحمله الكلمة من معنى. أهرامات البوسنة في فيسوكو _ مصدر الصورة: media 3_ بلدة بوسيتلج _ Počitelj: بلدة Počitelj هي بلدة صغيرة جدا عدد سكانها لا يتجاوزون الألف نسمة وتقع قرب موستار.
05-08-2019, 10:19 AM
كاتب الموضوع
# 1
السياحه الى البوسنه
السلام عليكم
ناوي على سفره لشخصين الى البوسنه بشهر 11 لمدة اسبوعين صحيح بدري هالكلام بس قلت باخذ معلومات كافيه عن الدوله الي بزورها ووش افضل نصايحكم للبرنامج الي اتبعه بهذا المده ابدا ماعرف معلومات عن الدوله الي بزورها
ميف نظام التاشيره فيها ووش افضل المدن الي اروح لها وكيف المواصلات فيها وكم تقريبا تكلفه السفره لها ياليت احذ يضبطنا بمعلومات عنها. او يضبطنا ببرنامج سياحي للمده الي بضل فيه
والله يعطيكم العافيه جميعا
التوقيع
My ID:LoOaY836
أعضاء يشكرون أسير بلا عنوان للفائدة التي وجدوها في هذا الموضوع:
05-08-2019, 11:24 AM
# 2
رد: السياحه الى البوسنه
عادة زيارة البوسنة تكون للاستمتاع بالطبيعة الخضراء لكن بشهر 11 في الشتاء لاتوجد طبيعة خضراء
يقول ﷺفي الحديث الصحيح: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه.
الداعي إلى الخير
04-13-2010 02:59 PM
حكم تأخير صلاة الظهر ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ عيسى لدينا إمام مسجد يقوم بالأذان في وقت صلاة الظهر بالضبط مع جميع المساجد.. ولكن يتأخر كثيراً في الإقامه.. ولا يقيم الصلاة إلا بعد مرور أكثر من نصف ساعه وسألت أحد الأشخاص عن السبب قال لي بأن هذا الإمام يتبع المذهب الشافعي.. حكم تأخير صلاة الظهر مكة. وانا لا ادري هل هذه الصلاة صحيحه أم لا ؟؟
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
حكم تأخير صلاة الظهر جدة
وبالنسبة لتأخير الصلاة عن وقتها فما الأصح؟ هل الكفر؟ أم يعتبر كبيرة؟ وجزاكم الله خيرا.
حكم تأخير صلاة الظهر الدمام
ماذا يقرأ في صلاة الظهر
ماذا يقرأ في صلاة الظهر فقد جاء في كتاب «الأذكار» للإمام النووي: السُّنَّة أن تكون السورة ـ التي بعد الفاتحة ـ في الصبح والظهر طوال المفصل، أي السُّوَر الأخيرة من المصحف، وتبدأ من سورة (ق أو الحُجْرات) على خلاف بَلَغَ اثني عشر قوْلًا في تعيين المفصل، وقد ورد أن المفصل أقسام منه طوال إلى سورة (عَمَّ) وأوساط إلى سورة الضُّحى، وقِصار وهي إلى آخر سورة الناس.
حكم تأخير صلاة الظهر جازان
سنة صلاة الظهر
سنة صلاة الظهر فعنها رُوي في الصحيح عن أمُّ حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ النبي - عليه الصّلاة والسّلام - قال: «من حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبل الظهرِ، وأربعٍ بعدها، حرَّمَهُ اللهُ على النارِ»، وبناءً عليه فإن عدد ركعات سُنَّة الظهر ثماني ركعات، أربعٌ قبل أداء الفرض وبعد دخول وقت صلاة الظّهر، وأربعٌ بعد أداء صلاة الظهر وقبل خروج وقتها المعلوم. وقد اختلف الفُقهاء في سنة صلاة الظهر فبالنسبة لتلك السُّنن هل جميعها سنن راتبة أم أنّ بعضها راتبةٌ وبعضها نوافل؛ فجعل بعض الفقهاء سنن الظّهر الرّاتبة أربع ركعات: هي اثنتين قبلها، واثنتين بعدها، أمّا الأربعة الأخرى فاعتبروها سنّة غير راتبة، ومنهم من جعل السنن الراتبة للظهر ستّ ركعات: أربع قبلها واثنتين بعدها، والرّكعتان الأخيرتين سنّة غير راتبة (نافلة)، ويرى فريقٌ آخر أنّها جميعها سنة راتبة، وإذا لم يُصلِّ الأربع التي قبل أداء الفرض فيجوز له أن يُصلّيها بعد صلاة الفرض. وفي أداء سنة صلاة الظهر فإنه يُسَنُّ له أن يفصل بين الفرضِ والسُنّة بكلامٍ أو قيامٍ أو حركةٍ، وقد استحبّ جمهور الفقهاء المواظبة على سنّة الظّهر القبليّة، ورجَّح ابن القيّم أنّ الأربع التي كان يُصلّيها قبل الظّهر هي وِردٌ مُستقلّ سببه انتصاف النّهار.
حكم تأخير صلاة الظهر تبوك
وانظر الفتوى رقم: 40996 ، عن أوقات الصلوات الخمس.
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. ما حكم تاخير صلاة الظهر الى قبل اذان العصر بدقائق - الداعم الناجح. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخر الظهر وعجل العصر، فقد روى النَّسَائِيّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا، وَسَبْعًا جَمِيعًا، أَخَّرَ الظُّهْرَ، وَعَجَّلَ الْعَصْرَ، وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ، وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ. وقد قال جمع من أهل العلم إن هذا الجمع صوري بِأَنْ يَكُونَ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى آخِرِ وَقْتِهَا وَعَجَّلَ الْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا، وأنه فعله لكي لا يحرج أمته، فإذا وجد شيء من الحرج في عدم الجمع الصوري، فلا بأس به، وانظر الفتوى رقم: 23055 عن المفاضلة بين إدراك فضيلة أول الوقت وبين أدائها جماعة في آخر الوقت. والخلاصة أنه لا داعي لتجنب هذا المسجد لهذا التأخير ما دام الوقت الاختياري لم يخرج. والله أعلم.